1、人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。
2、你只要没有污点，就不怕人家打击。
3、一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。
4、做事情前，一定要做好周密的计划，遇到困难时，人要找自己行得通的路。
5、好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。
6、该听的话可以听，不该听的话就不要听。
7、中国人问人家意思，只是尊重他一下，并不想知道他的答案。
8、所有管理措施，无一不与安人密切相关。
9、太过方正的人，往往成不了大事。
10、你要很谨慎地去保留你独特的地方，这个独特之处就是你之所以为人的地方。能够自我成全，才是人最伟大的地方。
11、一个人，要替自己的所作所为担负全部的责任。
12、上半夜想想自己，下半夜想想别人，在照顾自己感情的同时，也要顾虑别人的感受。
13、先求忠诚再求能力，更加安全。
14、读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。
15、一切都在变，只有人性没有变。
16、时刻提醒自己千万不能投机取巧一定要随机应变！
17、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。
18、采取无为的执行过程，才能大有为。
19、国家安定，商人才可能做生意。
20、我们一生的努力，只在证明我们有没有成功的运气。
21、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
22、做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。
23、使人敬畏，全在自立自强，不在装模做样。
24、任何数字，在西方人手里头是非常准确的。但到了我们华人手里，就变得很有弹性。
25、没有任何人能害你，只有自己才能害你。没有任何人能帮你，只有自己才能帮你。
26、要到生死关头，利害相交的时候，才能知道一个人的真心。
27、好好做事，其实对自己好，不是对别人好。
28、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
29、命运就是性格，性格决定命运。
30、人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。
31、人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。
32、你老板跟你讲话含含糊糊，只有一个目的，就是要你去把它弄得清清楚楚。
33、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。
34、把法放在肚子里面，心中有一杆秤叫做理，嘴上从来说的都是情。
35、酒文化就是借酒拉近两个人的距离，而不是把人灌得烂醉如泥。
36、胡雪岩成功的关键是先想到义，然后才想到利。
37、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。
38、领导的意义，在发挥安人的潜力。
39、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。
40、有效地会而不议，议而不决、决而不行。
41、一个优秀的人应该具备四种识：常识、知识、见识、胆识，常识往往比知识更重要。
42、很多事情，原先觉得不可能的，后来都成为了可能。
43、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。
44、认为自己很重要，几乎是众人共同的需求。
45、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。
46、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。
47、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。
48、全面无型的控制，把法律和良心合在一起。
49、我们不是被事情所困惑，我们是被我们自己对事情的看法所困惑。
50、知识是不会遗传的，只有智慧才可以遗传。
51、一个人动机纯正就是随机应变，完全为了私利，就是投机取巧。
52、人生只有一个规律，没有第二个，叫做自我承担。
53、一切来自社会，最后是还给社会。
54、任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。
55、用情理法来领导，最为合理。
56、控制的用意，在保证今后几年如何安人。
57、劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。
58、与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。
59、满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。
60、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。
61、处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。
62、道理是直的，但路经常是弯的。
63、一个人让他人看不顺眼，本身是有很大的责任的。
64、当你得到什么东西，你就失掉什么东西。
65、对上要有礼貌，但是不能够讨好。以下不宜太严，也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束，也不应该过份熟不拘礼。
66、做人做事兼顾并重，透过好好做人来把事情做好。
67、只要合理，怎样变动都可以。
68、古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。
69、在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成朋友。
70、成功之道就是：你自己少讲，让别人讲。
71、只要有做好事的心愿，就会走出一条路来。
72、重要的是喜不喜欢，更重要的是应不应该。
一个人是可以改变自己的命运的，但只能你自己改，改你的心，改你的观念。
每一个人都有盲点，这个盲点就是你自己看不清楚的那一点。你要能勇敢地面对自己，找出自己的缺点。记住，你的缺点就是你这辈子的功课。
每个人都要记住四个字：适可而止。任何时候都要有“知止之明”，明确自己所处的位置，切勿得寸进尺。
人有时候是需要有人来点醒的。不是谁聪明不聪明的问题，而是看自己的事情经常看不清楚，看别人的事情反而看得很明白。
你干吗要去说服别人？你凭什么去说服别人？有谁愿意被你说服？“说服”这两个字要从我们脑海里彻底清除掉。我们没有资格去说服任何人，也很少有人真正愿意接受我们的说服。我们只能说，“我做了，你可以参考一下”。
现代人最大的毛病就是“我知道，我知道，就是做不到”，不要拿这句话当借口，真正知道的人，一定做得到。只有做到的人，才有资格说他知道。凡是做起来、行起来有困难的，就是没有彻底地知道。
一个人要老实，但是不能太老实；一个人要认真，但又不能太认真。
人生是阶段性的调整。我们走一段就会遇到瓶颈，那个瓶颈就是转折点，或者叫拐点。你拐不过去，就会栽跟头。你要好好考虑怎么转得好、转得顺、转得有效，这就叫调整。
每个中国人生下来都是一条龙，都是龙子龙孙，只是死后是龙是虫的区别。
中国社会是一个完全没有秘密的社会，中国人是全世界对机密的传播最感兴趣的人，而且每个中国人都有一个非说不可的人。
中国人的民族性就是四个字：能屈能伸。我们团结的时候是全世界最团结的，我们不团结的时候又是全世界最不团结的。
你这辈子长成什么面相，是根据这辈子要做的事情配搭好的。你去整容，整到最后连任务都忘记了，那这辈子就白来了。看相是用来调整自己的。
凡事都要慢慢地走弧线上来，世界上最好的东西就是曲线，而不是直线。
凡是能够在企业界实施的东西，没有一件是高深莫测的。
我们身体的哪个部位是最早退化的？耳朵。人一出生，耳朵就开始退化。随着年龄的增长，我们会对别人的话越来越听不进去，所以越老越固执。
在任何时代，勤劳、谦虚、礼让、节俭都绝对没有错，一定要坚持。
中华民族的老祖宗、圣人所讲的话，都是对的。是我们看错了，悟不透，才做错，这是我这四十年来最宝贵的经验。
“明哲保身”不是怕死。一个人如果不爱惜身体，连自己都保不住，又怎能保别人？
“慎独”就是好好做你自己，走你自己的路。而不是我们一般所理解的单独一个人要小心。这个“独”是你特有的、独特的，跟别人不一样的地方。但是如果你的特色老是跟别人格格不入，那你就需要好好去调整。
每一个人都应该抱“做一天和尚，撞一天钟”的心情，不要觉得这不好。你本来就应该做好自己应该做的分内之事。
“求新求变”会害死我们的子孙，因为这会让下一代感觉新的就是好的，旧的就是不好的，就会让他们进一步产生喜新厌旧的习惯。
以前讲“开卷有益”，没有错，因为过去的人写书是很谨慎的，是要负责任的。但现在就不一样了。要记住，凡经过的必留下痕迹，你所听到的话都会有痕迹，不好的话一定会害你。
“边带边教”，其实父母的责任就是这四个字。
每个人一辈子只喝两杯酒，一杯苦酒，一杯甜酒，关键看你怎么喝。你先把甜的灌下去喝光，后面就是受罪。因此我们宁可年轻的时候受点罪，吃点苦。所以父母不要怕孩子吃苦。父母不可能跟随子女一辈子，这句话应该牢记于心。
从古至今，圣贤没有谁不是由勉强到自然，由稚嫩到成熟的，没有天生的圣人。所以父母一定要教孩子，该勉强的时候就要勉强，人都是懒惰的，都喜欢轻松，你不管他，他就会顺势整天嘻嘻哈哈过日子，也就难有大成就了。
有所为，有所不为，才是真正的爱孩子。
人没有忧患，是成长不了的。
年轻人刚进入社会，我是主张你可以改来改去的。但是不能超过五年，五年以后你就大概知道这辈子要做什么了，然后就坚定不移地走下去。刚开始变是应该的，那叫调整。但是如果一直变，那就表示你根本没有定向，你还不成熟。
孝是根本的，一个人不孝敬父母，其他的都免谈。
我不太赞成用“孝顺”这两个字。你爸爸叫你做坏事，你还要顺他，还要听他的吗？如果懂《易经》，你就会知道，站在不顺的立场来顺，才会顺得合理。不要盲从，盲从是很可怕的。你一定要有警觉性，要有独立清醒的判断。
凡是当老板当得很辛苦的人，都是缺少“中国式”这一部分的修养。
领导者只需在一件事上检讨自己，那就是用对人没有，你把人安排在合适的地方没有，这是你的责任。
一个老板只有两件事情要做：第一，把场子做大，让每个人都有升迁的希望；第二，让跟你的人都有饭吃。
作为一个领导，一定要恩威并济，不可以好到底，好到底就变成烂好人，也不能坏到底，坏到底就是硬心肠，肯定会不得人心。
当领导最忌抢功。总是恨不得把所有功劳都归给自己，这是用人大忌。
精于管理的人也经常会死于管理，为什么？因为他把管理看得太万能了。其实管理只是一种工具而已，真正的关键还是管理者的品德。
“吾人只有进德修业两事靠得住。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能作主。”“险阻重重，寸步难行”时该怎么办？唯一的办法就是冷静下来，想想自己有什么做得不对、不够的地方，怎么去调整。只有修德，才可以逢凶化吉。
“命可改，惟有自己改。”用什么来改？用学习来改，但先决条件是要学对。我们很多人有的毛病，曾国藩曾经也都有过，但关键是后来他自己改了，这才厉害。一个人最了不起的不是说“我天赋异秉，我有什么好的遗传”，而是说“我不管怎样，都要把自己变得越来越好”，这才是最大的修炼。
“一生成功，全在受辱受挫之时”，它其实正好是你快速成长的机会，你不要怪天，不要怪别人。“凡事皆有极难之时，打得通、忍得住，便成豪杰。”
“吾辈既知此学，便须努力向前，将一切闲思维、闲应酬、闲语言扫除净尽，专心一意钻进里面，安身立命，务要换一个人出来，方是进步功夫。”要想办法了解自己的缺点在哪里，然后勇敢地把自己换出一个人来，这才是进步的功夫。
怎样会败家？“礼仪全废者败，兄弟欺诈者败，妇女*乱者败，子弟傲慢者败。”“傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。”
“平生只为不静，断送了几十年光阴。为什么如此交游往来，无非是为了好名，希望别人说自己好”，为虚名浪费时间和精力。现在很多人追求的一夕暴红，毫无意义。
“凡做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山，人而无恒，终身一无所成。”这就是他自己下定的决心，然后才慢慢地将自己的命运转变。
1、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。
2、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。
3、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
4、展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。
5、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。一个人品德基础良好，一生会很稳固。
6、一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。
7、家庭教育决定了一个人的基本修养。
8、人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。
9、与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。
10、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。
11、干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。
12、太过方正的人，往往成不了大事。
13、人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。
14、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。
15、好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。
16、一切都在变，只有人性没有变。
17、满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。
18、读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。
曾仕强每天念三句好运的话分别是：谢天谢地、不忘祖先、敬偎圣贤。
第一句话，谢天谢地。
为什么要谢天谢地？因为没有天地，就没有我们。我们不忘本，所以叫谢天谢地。西方人一旦有什么成就，老觉得是自己有本事，老觉得是多少人帮了他的忙。
我们中国人不是。中国人任何事情都是谢天谢地，因为天地是最原始的根本。中国人是不可以忘本的，数典忘祖的人不是中国人。
第二句话，不忘祖先。
为什么不忘祖先？因为我们是重视孝道的民族。老实讲，全世界的古文明，为什么都传不下去，只有中华文化传得下去，就是因为我们孝敬祖宗，我们不敢随便改变祖宗的体制。现在好像很危险了，我们动不动就讲求新求变，动不动就讲创新，很快中华文化就不见了。
这是我们这一代人要非常小心的事情。西方人可以讲求新求变，中国人就是不可以。为什么？因为西方人你再叫他变，他还是不会变。中国人你叫他不要变，他还是在乱变。我们天生就是会变的，所以不要盲目去学西方。但是这种风气，现在已经高度危险。
第三句话，敬偎圣贤。
为什么要敬偎圣贤？因为圣贤是我们效法的榜样。全世界都拜神，只有我们中华民族不拜神。西方人拜的神是要主宰人的，中国人拜的神，都是人变的。
作为一个中国人多了不起。我们拜孔子，我们拜黄帝，我们拜老子，我们拜释迦牟尼。而且大家有没有发现，你想当孔子，你就可以当孔子。你想当像轩辕黄帝那样的人物，你就可以当。你想当释迦牟尼佛，也可以当。
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