情感策略和情感管理策略的区别

概念不同。

情感策略是指人们在特定情境下选择和运用不同的情感表达方式，以达到某种目的的行为。情感管理策略是指人们在面对自己的情感状态时，采用不同的方法来管理情感，以达到情感调节的目的，因此，情感策略和情感管理策略的区别在于前者是面向他人的，用于影响他人的情感状态，后者则是面向个人的，用于管理自己的情感状态。

情感是指人类在生命过程中感受到的主观情绪体验，包括快乐、悲伤、愤怒、惊讶、恐惧等各种情绪，是人类的一种基本心理现象。

1、沟通

企业方面的经营者和终端服务人员的语言表达、产品说明书、宣传品及广告的情感传递者属于情感营销。实际就是指在销售或服务过程中通过语言及行为的信息交换，达到将企业服务理念和产品的特色更人性化地传递消费者的过程。

2、心态

营销人员应该将自己定位成消费者的知心朋友，对消费都要充满爱心，帮助消费者解决消费疑虑。这才是在与消费者沟通过程中，掌握好企业最终目的与消费者追求目的最佳结合点。通过观察消费者的不同消费心理，运用销售技巧达到最理想的销售目的。

3、内容

运用情感沟通的内容有拉家常，问寒暖等，包括运用情感效果将产品的功能等因素传达给消费者。

4、环境

环境包括终端包装气氛的营造和营销人员的个人包装。在不同的营销场所，最好按照不同的要求和标准进行不同的环境布置。对于营销终端或者服务机构来说，营造合适的服务环境是十分重要的。

5、素质

高素质的营销人员会在短时间内领会企业的营销理念并且假造性地发挥，但更重要的是企业在平时工作中要不断地对其进行培训，帮助他们不断提高。

6、维护

情感维护手段大体包括建立客户档案，标注特殊情况，便于跟踪回访；定期的电话回访，了解恢复情况，提示注意问题。

情感，态度，价值观是现代教育理论的主体思想。在当代教育中，以它为主线，引发了现代教育理论课程的改革，并出现了很多有关的新教育理论，理念。如：生态教育理论，合作学习，多元智力理论…那么，我们怎样落实新课程？毫无疑问，能否有效落实新课程标准的重要衡量尺度就是要看我们所进行的新课程是否实现了新课程的目标。所以落实新课程标准，就必然要实现情感、态度与价值观目标，那么要如何实现情感，态度，价值观呢？

一、 情感、态度与价值观目标的内涵

情感：不仅指学习兴趣、热情、动机，更是指丰富内心体验和心灵世界。态度：不仅指学习态度、责任，更是指乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度。价值观：不仅强调个人的价值，更强调个人价值与社会价值的统一；不仅强调科学的价值，更强调科学价值与人文价值的统一；不仅强调人类的价值，更强调人类价值与自然价值的统一，从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求，以及与自然和谐相处及可持续发展的理念。由此可见，它可以涵盖原来思想教育目标不能包括的情绪、意志、兴趣等各种情意目标，体现了课程目标对培养学生健康情感的关注。

二、实现情感、态度与价值观目标的意义

情感、态度与价值观目标与落实新课程标准有着必然的联系，甚至可以说，情感、态度与价值观目标能否实现，直接决定新课程标准能否得到有效落实、新课程课堂教学能否真正具有意义。

（一）为学生的一生奠基

实现情感、态度与价值观目标，如果着眼于目前，则会让学生情通理顺的自觉地进入学习、探究的专注状态，学生会觉得学习不仅是乐事，而且会在学习中发现自己的价值，会把通过学习、探索当成实现其价值的手段。因此，实现情感、态度与价值观目标会使学生欣然进入学习之境；如果着眼于长远，在新课程课堂上培养的健康积极的情感、正确的人生态度以及明确的价值观，会成为学生日后人生道路上的动力器、方向盘，为学生的一生奠定坚实的基础。

（二）使教师体验到教育教学的幸福

教师的教育教学的幸福与其价值实现是直接相连的，教师的价值实现主要体现在学生的健康成长上。当学生在新课程课堂上收获了情感、态度与价值观之时，正是其进入了主动学习、积极探索、收获学习的快乐与成功之时，而这种状况会带给教师极大的欣慰满足感。而且，实现情感、态度与价值观目标，会使教育教学过程由师生间的智力交往过程转化为师生间的情感交流过程。在这个过程中，师生的情感都是在至诚至纯的状态下的自然渗透、影响。这种特有的情感只有在新课程目标得到实现时才能体验到，这是一种无以言表的幸福体验。

（三）使新课程焕发出迷人的魅力

如前所述，情感、态度与价值观目标是新课标的灵魂，在新课程的课堂上，实现了这个目标，就会使学生收获学习的成功与快乐、教师体验到教育教学的幸福。新课程更会因此而焕发出勃勃的生机与迷人的魅力。

三、情感、态度与价值观目标的实现策略

既然新课程与情感、态度与价值观目标的实现有着必然的联系，那么，为了有效落实新课程，就要进一步探讨情感、态度与价值观目标的实现策略。

（一）开放、生成，让教学精彩起来

所谓开放主要是指师生心态的自由开放；所谓生成，是指教师在充分备课的基础上，更关注课堂上所蕴含的教学资源。通过“敏锐的捕捉、发现这些资源并加以利用”来促成教学的动态生成。开放是生成的必要前提，只有开放，师生才能情绪高涨、思维活跃，课堂才会处处有思维的火花、精彩的表现。为达此目标，教师就要以发展的眼光、宽容的态度处理课堂上学生的反应；只有生成，才会使学生的情感、态度与价值观在完全开放的情况下通过师生、生生互动得以提升。这就要求教师要善于捕捉有益资源、善于根据有利时机灵活的生成课堂教学，使学生思维的火花得到进一步升华、积极的情感得到强化、价值观得到导引。例如，在讲“生态教育学理论”时就可以首先设计一个能让学生“开放”的问题：所谓的生态教育学指的是什么？这个问题很容易使学生充分的袒露其情感与态度，接着教师就可适时的创造“生成”的条件，问题：在生态教育学中有个“限制因子定律”，就你认为，你知道的“限制因子定律”是什么？请同学们自己思考，分组分析、讨论。在这个过程中，学生很容易产生一些思维的火花、创造性的想法，经过教师的巧妙点拨、恰当引导，就会“生成”很多精彩的解答。

（二）合作、互动，让教学生动起来

合作是互动的前提，只有师生、生生的教与学建立起一种合作的关系，才会进行有质量的互动。互动的核心是整合教学过程的各要素，使教师的教与学生的学产生共鸣。只有这样，教学才能生动起来。老师在讲授“合作学习”这节内容时，将我们分成组，然后给一张纸进行实践课，模仿“瞎子，瘸子”生活，进行合作交流，并写出心得。要求：求实,准确,心得有思想，有条理。这样的问题会有效的引领学生的合作互动方向。当学生由于实践认知失衡，出现片面理解时，教师又应适时地引导学生分析，这样就会使学生的合作互动向更深层次迈进。

（三）激趣、启思，让教学深刻起来

探究的兴趣是引起探究活动的前提，在兴趣驱使下的思维的活跃状态是实现情感、态度与价值观目标的最佳状态。兴趣的引发要靠教师精湛的教学艺术，同时，教学情境的巧妙创设也是必不可少的。在特定的情境内，教师的巧妙点拨、灵活引导，会使课堂教学在智慧与智慧的碰撞、价值观与价值观的相互启发与提升的过程中深刻起来。例如，在选修《地方文化研究》中老师讲授“物质生活与社会习俗的变迁”这部分内容时，教师就可设置这样一个情境：某地要举办一次主题“近代以来服饰变迁之旅”的服装展示活动，现组委会邀请同学们为各个阶段设计一段解说词，具体要求如下： 1、给每个阶段定一个主题，每两个小组负责一个阶段，小组成员每人设计一篇。 2、解说词主要内容包括这个阶段服饰的特征，以及为什么会有这些特征，所反映的地方习俗。教师可先动员学生独立思考，然后互相讨论、争辩，使学生进入问题情境之中。同时采取成果展示的方法，让学生汇报他们的看法，教师进行点评与引导。这样就会使学生在兴趣的驱使下，使思维最大限度的活跃起来，课堂教学也会因此而深刻起来。

（四）重置情景、角色扮演，让学生主动起来

重置情景、角色扮演，是实现情感、态度与价值观目标的有效途径之一，这一方法就是让学生模拟生活，学习情景，让他们在特定的学习，生活情景中去感受、体验和表现。把感觉充分营造出来，引起了强烈的共鸣。不但达到了新课标的要求，而且还锻炼了学生的文学和演讲能力，是一劳多得的好方法。当学生自然产生情感倾向和价值观的取舍的时候，我们的新教学就达到“潜移默化”的境界了，而学生的历史情节也就“水到渠成”了。

（五）尊重学生、鼓励创新，让评价多元起来

学生最为关注的就是教师在课堂上对他们的评价，评价往往会决定课堂气氛的活跃与否、学生学的状态与教师教的状态如何。往往一堂课的失败很大程度上是由于教师不当的评价造成的。不当的评价会使教与学双方均不能进入状态，教师教的吃力，学生学的无趣，更谈不上情感、态度与价值观目标的实现了。而恰当的、鼓励性的、引导性的评价却会有力地促进情感、态度与价值观目标的实现，因此，新课程教学课堂上，教师要特别关注学生情感、态度与价值观方面的表现。实际上，新课程教学，说到底是学生生命价值的成长过程，是人作为万物之灵的本性得以逐渐展开的过程。既然如此，我们的评价就应更关注有利于学生成长的每一个方面，我们的评价就更应多元起来。比如：鼓励学生不单讲:“你很棒!”批评学生不单讲：“你太不争气了！”…

总之，落实新课程标准，就必然要实现情感、态度与价值观目标，这是不言自而喻的。但如何实现情感、态度与价值观目标却是仁者见仁、智者见智的。

最近在幸知平台接到了太多关于情感挽回的咨询。

爱上了穷小子的富家女，爱的死去活来，违备父母的想法，却突然被对方分手；

一直在家里说一不二的女王，不明所以，无奈地看着老公搬出家门，被老公坚决离婚；

婚前千挑万选的公主，看重的就是对方的可靠和细心体贴，却突然被反转，对方不想继续婚姻；

还有相濡以沫几十年的夫妻，一方出轨，另一方无法放手，仍想痛苦的挽回……

在这些形形色色的挽回中，想要挽回的这一方大都会纠结、挣扎、愤怒、恐惧、左右为难，而且他们差不多都会问这样两个问题：“老师，你说他对我还有感情吗？我们还能回到曾经的美好吗？”

听起来，挽回方想把这样的两个问题作为挽回的前提。

如果在挽回情感中的你，也有这样的两个疑问，并以此为前提，那么可以说你已经走进了情感挽回最致命的两大误区中。

首先：他对我还有感情吗？

能问出这样的问题来，说明你自己在这段情感中存在着三个致命伤。

第一个致命伤：你不懂得你的爱人。

你跟他在一起这么久，曾经那么亲密，可是你并不了解他。他对你有没有感情，你自己居然不知道，要问一个旁观者。那对于他行为背后的动机、需要，你究竟能读懂多少呢？

对方对你体贴周到就是对你有爱有感情，对方对你愤怒、指责就是没感情，你是这样解读他的吗？

如果在一起这么久，你连他行为背后的内心都不了解，看不到、读不懂，那你们的关系走到了今天这个需要挽回的地步，也就在情理之中了。

第二个致命伤：你不懂得什么是挽回。

你的爱人走了，你想要挽回，这是你自己的选择，所以你要自己承担这个责任。如果你要挽回的并不是他，而只是他的对你的好，那么，你要知道的是你能给对方的有什么。

“我把我自己都给了他，我拒绝了那么多人而选择了他，我是那么的单纯……”很多时候，挽回者会这样表达自己的付出。

可是，仔细再品味这些话，你把自己当做了什么，商品吗，用你自己去交换别人对你的照顾和爱吗？那当对方有需要的时候，你又用什么来满足对方的需要呢？

所以，挽回前你先要想清楚这个问题，你为什么要挽回他，他有什么样的需要，你有什么样的资源去挽回对方。

第三个致命伤：你不懂得什么是爱。

人在情感的成长历程中，通常会经历三个阶段。

第一个阶段：共生期，这是孩子六个月之前的情感依附状态。

这个时期的情感，孩子是分不清你和我，自己和母亲的，孩子全然的依附母亲而生存，但他不知道母亲跟他是不一样的个体，以为自己一张嘴，奶头就过来了，他会感觉一切都是理所当然的，自己只要饿，只要不舒服，就会被满足。

这跟恋爱最初期时的恃宠而骄极其相似，当然，有些十指不沾洋葱水的大男人还嫌老婆没有照顾好他而诸多挑剔也是处于这个阶段。

第二个阶段：依赖期。

孩子六个月后，开始慢慢有了我和你的分别，渐渐知道妈妈跟自己不是同一个个体。但是因为自己太弱小了，能力也没有发展起来，所以自己的需要得靠父母和养育者来满足。

而父母对孩子这些需要不可能做到全然的给予，于是，孩子就受到了限制。父母满足了孩子，孩子就会很开心，但是，父母不满足孩子，孩子就会愤怒、委曲，甚至会怨恨，会有各种各样的情绪。

目前很多情感中的爱恨情仇都是因为两个人还处于依赖期这个阶段。

第三个阶段：独立期。

自己的需要依赖别人才能满足，实在是很不爽，不自在，于是开始增长自己的能力，学着自己自足。

经济独立，成为社会人，拥有社会资源；生活独立，能够照顾自己，安排自己想要的生活；情感独立，自己能为自己的情绪负责，自己有自己放松的方式，亲密关系只是情感需要的一个美好的部分，而非自己的全部世界。

在这种状态里的感情，是相对平等而均衡的，而且是一种互利的交换关系。

依赖期走向独立期通常会经过一个叛逆的过渡期，这个时期，为了摆脱对被依赖者的束缚，依赖的一方会有很多维护自己和冲撞被依赖方的行为。因此，所谓叛逆，并非通常意义的坏事情，反倒是开始有自己独立意识的开始。

前段有个**——《西游记之女儿国》，把我刚才说到的情感的几个阶段诠释得十分形象。

影片中有几段感情，悟空对师父的爱，河神对国师的爱以及唐僧和国王的爱，正好对应了情感发展的三个阶段。

大圣在这段讲述男情女爱的影片里只是一个配角，因为他还不懂得男女之爱，他还只是一个刚刚找到了妈妈和兄弟的小宝宝。

所以师父的事就是他的事，师父的理想就是他的理想，师父为他补的裤子就是他的最爱。

这个小宝宝跟师父还处在一个共生的状态，所以他并不理解师父怎么会为一个女人要放弃取经，按佛祖的安排跟师父在一起求取真经，就是他的猴生目标。

河神对国师的爱则是处在一种依赖状态中。

河神遇到国师，甘愿为她守候二十年，停止流动，但要的是国师的相伴厮守；而当国师选择去守护女儿国的国王，完成自己的使命时，河神就被激怒了。

河神感到了被抛弃，他的爱变成了一种愤怒，化成了一股怨气：我把自己的全部献给了你，你就要对我付出你的全部，你不给我，是你对不起我！

河神要让所有的人看到自己的那份被遗弃后的愤怒和怨恨，于是，他水漫女儿国，他要天下的人跟他一起进入苦海，失去生命。

唐僧和国王的爱则经历了一个过程。

**里唐僧刚出场也不懂什么是爱，当沙僧问他：“师父，为什么大家都是成双成对的呢？”没有过感情经历唐僧只能去翻经书寻找答案。

而女儿国国王比唐僧也好不到哪去，从来没见过男人的她，把最初见到唐僧的感觉解读为中了“男人”的毒。于是，有了下面一段有意思的对白。

国王：“先祖典籍上说我中了男人之毒。”

唐僧：“我跟其他男人不一样。”

国王：“对，就是这句话。国师妈妈说男人都会这么说的。”

唐僧：“你既然不相信我，为什么还来找我呢”

国王：“因为我想你了。你想我吗”

唐僧慢慢地摇头。

国王：“他们说这是病，得治。”

唐僧：“得治，那你吃药了吗”

国王：“这是情毒，无药可治。”

唐僧对男女情爱没有过体验，也没有机会去体验，所以求助经书而不得；女儿国先祖典籍视情爱为毒物，却阻挡不住国王对唐僧心中的思念和渴望。

后来两个人又共同经历了寻找国王丢失典籍的合作，在唐僧怀孕的悲喜交夹中一起抄写经书，共赴苦海的生死与共。

他们两个人也曾想过放弃各自的使命，不顾一切的在一起，但当国王想要走出女儿国，她要接受的结果就是国灭人亡，而唐僧披起袈裟的那一刻才能拯救众生。

最后，两个人都选择了彼此成全，爱还在，但却不要求对方为自己而放弃自己，这就是真正的独立之爱。

也许在现实生活中，我们做不到“爱一人等于爱众生”的地步，但是，在你的情感中，你是不是真的接纳你的爱人，你是不是真的爱他这个人，是你需要反思的问题。

要挽回，你需要真的爱他，而不是仅爱他对你的好。

其次：我们还能回到曾经的美好吗

时间就如同流水一般，我们永远不可能迈进同一条河流，因此我们也永远不可能回到曾经的美好。

曾经的美好并不是你挽回的目标和方向，不仅因为曾经就如同流走的河水一样不会回头，还因为曾经其实并没有你想象的那么美好，否则你们的关系也不会走到现在需要挽留的地步。

我们渴望关系的美好，这是没有问题的，但我们需要的是理清当下的问题，看清自己和爱人，然后去尝试建立你们之间的美好状态。

在使用这把钥匙的时候，你还需要注意下面情感挽回的三个基本原则。

原则一：在不能跟他很好联结的日子里，一定要开始练习在没有他的时候，能把自己的日子过好的能力。

而自己的独立性越强，自己越会越从容淡定，自己越从容淡定，自己的状态就会越让别人喜欢靠近而不是远离你。

要告诉自己，得之未必幸，失之是我命，越怕越会失去，这个需要练习。

原则二：可以尝试挽回，但切勿让自己卑微。

两性关系讲究的是一种平衡，既不能恃宠而娇，奕不能丢掉自我。

这个过程里耐心是你最大的朋友，而情绪则是你最需要关照的自己。

原则三：要学会以退为进，不能急在一时一事。

很多时候，双方剑拔弩张，对方控诉激动，你急于为自己解释开脱，这未必是最好的沟通机会。此时学会暂退，既是对对方的尊重，也是给自己一个缓冲。

不断让自己尝试不同的方式，无效停下来，有效就继续。

当然了，每对爱侣都有他们独特的相处模式，所以如果你自己还是搞不定，找专业人士帮助你好于你到处找朋友家人乱帮倒忙。

最后还想再跟大家分享一个秘诀，要想把一个人留住在你自边，你只需要做两件事：

第一就是你们在一起的时候是轻松自在并且有种无可取代的状态；

第二就是你要拥有不怕分离的能力。

情感挽回，就从学习懂得和找回自己开始吧。

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课程标准对学生的全面发展作了全新的定位，明确提出：知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的三维课程目标。然而，不少教师对于其中的“情感、态度与价值观”的认识出现模糊和偏差，为此，有必要对其内涵、达成的策略，以及与其他两个目标维度的关系谈些个人见解，目的在于抛砖引玉。

一、情感、态度与价值观的内涵

目前，许多书刊上对于“情感、态度与价值观”这个目标维度的阐述并不一致，有的只简缩成“情感”二字，有的表述为“情感与价值观”或“情感与态度”，我想这些提法是有偏见，对这个目标维度的真正内涵有误解，甚至弱化了其教育的功能与价值。从整体上认识，情感、态度与价值观就是强调以学生的发展为本，培养学生正确的价值观和积极的人生态度、高尚的道德情操，形成正确的价值观和积极的人生态度。但从心理学上来理解，这三者的意义应该是有所不同的。具体表现为：

1、情感：是人对客观现实的对象和现象的刺激所产生的或肯定或否定的心理反应。在教学过程中，应在充分考虑认知因素的同时，充分发挥情感因素的积极作用，以完善教学目标，增强教学效果，渲染教学氛围，提高学习兴趣。

2、态度：是指人对客观事物或事物的发展过程表现出来的情感指向，包括对事情的基本观点和采取的相应行动，具有较强的情感倾向性。良好的学习态度是一种与高级社会性需要相联系的，较为稳定和深刻的情感现象。

3、价值观：是和社会性需要相联系的，人们判断客观世界的标准。罗克奇的定义是：个人关于行动的理想模型和理想的终极目标的信念。（1997年版上海教育出版社《教育大辞典》第673页）

二、情感、态度与价值观的达成

数学课程标准认为，数学课堂就是素质教育的课堂，诸如对自然与社会现象的好奇心、求知欲，克服困难的自信心、意志力，创新精神与实践能力，实事求是的态度、理性精神，独立思考与合作交流的能力等，都是合格公民所必备的基本素质，也是情感、态度与价值观具体内容的展现。这些素质是可以通过数学教学活动来培养的。

1、使学生保持对数学有好奇心与求知欲

孩子对自然与社会现象的好奇心、求知欲是一种重要的素质，它可以使一个人不断地学习、不断地得到发展，还可能使一个人走进科学的殿堂；反之，则会使一个人不求上进，终身碌碌无为。义务教育的数学教育不企求所有的学生都热爱数学、为学习数学花费大量的时间和精力，但是，它应当使学生对数学有一个较为全面、客观的认识，愿意亲近数学、了解数学、谈论数学，对数学现象保持一定的好奇心。如让学生经常用数学的眼光看身边的事物，向学生提供一些有趣的数学问题，引起他们的好奇和探究欲望；引导学生观察宽阔的生活情境，学会搜集和处理信息，发现数学现象和数学问题，通过设置丰富多彩的活动情境，使学生积极、主动地投入到数学学习活动中去；还可以通过列举用数学解决现实生活问题以及一些奇妙数学问题的例子，培养学生乐于了解数学、应用数学的态度。

2、使学生获得学习数学的成功体验

在传统的教学实践中，我们更多地强调数学学习的艰苦性，甚至特意制造困难与障碍来培养学生克服困难的自信心、意志力。这是一种片面的理解。长期使学生屡次遭受失败的挫折，必定会使学生丧失学习的信心，更谈不上具备克服困难的信心和意志。我们应当关注两件事：一是向学生提供具有挑战性的问题，使他们有机会经历克服困难的活动；二是让他们在从事这些活动的过程中获得成功的体验。或是解决了相关的问题，或是找到了解决问题的有效思路，或是解决了部分问题，或是得到了对问题的进一步理解-------为此，教学时所设计的问题情境应当尽可能提供一种“阶梯”式的问题串，使每一个学生都能够在活动中既有成功的体验，也有面临挑战的机会和经历，从而锻炼其克服困难的意志，建立学好数学的自信心。

3、使学生充分认识数学的价值

体验数、符号和图形是有效地描述现实世界的重要手段，认识到数学是解决实际问题和进行交流的重要工具，了解数学对促进社会进步和发展人类理性精神的作用，可以帮助学生对数学的价值的认识，激发学生的学习欲望。教学时要让学生感受到身边的很多事物与活动都存在着数学；给学生创造更多的观察、实验、归纳、类比、推断的机会，体验数学活动充满着探索性和创造性，感受证明的必要性和数学的严谨性以及数学结论的确定性；根据学生的年龄特征与知识背景，适时介绍一些当代科技的数学应用、著名数学家事迹、经典案例、数学故事、数学名著等，激发学生热爱数学的感情。

4、使学生在探究、反思与交流中学习

基本的思维能力、科学态度、理性精神是未来公民生存与发展所需要的最基本也是最重要的素质，也是数学教育的重要责任。只要我们头脑里有这样的观念，就可以在数学教学中创造很多机会以促进这一目标的实现。如，当学习新知识时，鼓励学生采用探索的方法，经历由已知出发、经过自己的努力或同伴合作而获得，而不是采用“告诉”的方式；当学生面临困难时，引导他们寻找解决问题的思路，并在解决问题的过程中总结所获得的经验，而不是直接给出解决问题的方案；当学生对自己或同伴所得到的“数学猜想”没有把握时，要求并帮助他们为“猜想”寻找证据，根据实际情况修正猜想，而不是直接或否定他们的猜想；当学生有疑问时，鼓励他们为自己的怀疑寻求证据,以否定或修正他人的结论作为思维的目标从事研究性活动,即使学生的怀疑被否定,也应当首先对其尊重事实、敢于挑战“权威”的意识给予充分的肯定。还可以引导学生在独立思考的基础上，积极参与对数学现象或问题的讨论，对不同意见提出疑义，分析、寻找自我或他人数学活动中的错误，并提出修改建议，使他们敢于和善于发表自己的看法，尊重与理解他人意见，充分地与他人交流。健康、宽松、平等、民主、自主、自信的数学学习活动情境，独立思考与合作交流的学习方式，都非常有利于学生非智力因素的发展和健康人格的形成。

三、情感、态度、价值观与其他两项课程目标的关系

1、三个维度之间相互渗透，融为一体，共同构成课程目标

新课程致力于改变以前过于注重知识的倾向，强调知识学习过程、能力培养过程与情感态度价值观养成过程的统一，并从知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度对课程目标进行了重新构建，这三个方面是一个密切联系的有机整体。课堂中的数学教学活动，作为实现课程目标的主要途径，应当将课程目标的三个方面同时作为我们的“教学目标”，而不能仅仅关注其中的一个或几个方面，或是将其中的某一个目标（如情感、态度、价值观）作为实现其余目标过程中的一个“副产品”。

2、三个维度之间相互支持，有机整合，存在着紧密的内在联系

从情感、态度、价值观目标来看，它是一种更为广泛的人文涵养，这种素质的养成，不是外部强加的结果，而是通过一定的情景中的实践与体验内在地生成。这个目标的实现是通过数学知识的学习与探究过程来完成的，不需要也不可能设置专门的课程和教学内容。

从知识与能力目标来看，知识的把握，能力的养成，离不开学习过程的实践与体验，也离不开工科学方法的指导与运用，如单纯从知识与技能的角度来看，学生“能够熟练地做复杂的代数运算”、“能够证明繁难的几何命题”未尝不可，但从整体上考虑学生的发展，问题就产生了：这些技能的获得需要经过大量的操练，这有助于学生对数学学习产生积极的情感吗？这些知识是全体学生将来都必需的吗？

从过程与方法目标来看，任何学习过程既是一个获取知识的过程、提升能力的过程，也是一个情感的体验过程、人格的建构过程，忽略了过程与方法，许多积极的情感、态度、价值观就无法得到充分的展现和培养。三维目标的相互支持，使课程目标更具完整性和操作性。

形式不同，侧重不同。

1、形式不同。情感策略重感情爱好，择善而从，喜好不同，感情不同的交友策略，交际策略是多元化全方位广泛社交策略。

2、侧重不同。情感策略侧重人性化，个性化交往理念，交际策略侧重公关公益活动等社交策略。