滕王阁序中的思想情感

表达自己虽报国无门却壮志不坠,处困顿而情操不移,遇逆境而壮志更坚的执着态度抒发了自己交织于内心的失望与希望,痛苦与追求,失意与奋进的复杂感情 此赋描写滕王阁四周景物和宴会盛况,意境开阔,大气悠远结尾更是

　　一、《滕王阁诗》表达作者对滕王阁一带形势景色和宴会盛况的赞颂之情，同时也抒发了作者“无路请缨”之感慨。

　　二、扩展知识：

　　1、原诗欣赏：滕王阁诗

　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

　　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

　　2、作品简介：《滕王阁诗》是唐代文学家王勃的诗作，原附于《滕王阁序》后，序末“四韵俱成”一句中的“四韵”即指此诗。此诗第一句点出了滕王阁的形势；第二句遥想当年兴建此阁的滕王坐着鸾铃马车来到阁上举行豪华繁盛的宴会的情景；第三、四句紧承第二句，写画栋飞上了南浦的云，珠帘卷入了西山的雨，运用了夸张的手法既写出了滕王阁居高临远之势，又写出了滕王阁如今冷落寂寞的情形。全诗融情于景，寄慨遥深，以凝练、含蓄的文字概括了序的内容，气度高远，境界宏大，与《滕王阁序》真可谓双璧同辉，相得益彰。

　　3、作者简介：王勃（649～676），唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。麟德初应举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，因溺水，受惊而死。少时即显露才华，与杨炯、卢照邻、骆宾王以文辞齐名，并称“初唐四杰”。他和卢照邻等皆企图改变当时“争构纤微，竞为雕刻”的诗风（见杨炯《王子安集序》）。其诗偏于描写个人生活，也有少数抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新，但有些诗篇流于华艳。其散文《滕王阁序》颇有名。原有集，已散佚，明人辑有《王子安集》。

国画滕王阁 国画滕王阁 南昌滕王阁景区，在主阁四楼的一小展厅，循环播放着一段介绍滕王阁变迁的VR短片。

唐、宋、元、明、清、民国直到当代，高阁遭逢兵火，屡圮屡建。近1400年来，这座江南名楼重建29次，毁兴之数在世界建筑史上恐怕也属“瑰伟绝特”。

其实，李元婴先封滕王，后任洪州都督、隆州刺史，每到一地大兴土木，在山东滕州、江西南昌、四川阆中都修建了亭台楼阁。

如今，滕州之阁早已毁弃；阆中之楼曾被杜甫赋诗吟咏，但三首作品在杜律中或许只算中游，比不过光耀千古的《滕王阁序》，传唱度恐怕还不如《滕王阁》诗，因而阆中的滕王亭与玉台观，知名度绝不能与南昌的滕王阁相提并论。

正是因为王勃的诗文，滕王阁才能一直矗立在赣水之滨，号称“江南三大名楼”之一。

韩愈说， “江南多临观之美，而滕王阁独为第一。” 即使后世有了范文正公的《岳阳楼记》，也许滕阁仍然独占鳌头。

滕王阁序 滕王阁序

《滕王阁序》是一篇骈文。

汉语的优美，最适合用骈骊表现。一篇下来，精切工稳，丰赡华美，宛转铿锵。

但这种文体，对学问、才华、胸襟的下限要求极高，倘若天下所有读书人都来写，整体水平一定要拉低，进入雕镂堆砌，寻章摘句的死胡同。

杨炯在《王子安集序》中说： “尝以龙朔初载，文场变体。争构纤微，竞为雕刻。糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄。影带以徇其功，假对以称其美。骨气都尽，刚健不闻。”

只知逞技法，没有真性情。

那么，文章怎么样才能有真性情？不外乎道眼前之景，述身边之事，倾心中之情。诸多文学革命，都起于旧文体僵化束缚，连话都不能好好说了。

然而，初唐四杰的时代，并没有兴起古文运动，王杨卢骆依旧在写骈文，要使之有骨气，添刚健，在四六之式中把自己的衷肠都诉尽了，其实很不容易。

都说江郎才尽，是因为神仙把彩笔从江淹的手里收回了，但李商隐四十多岁，身体虚弱的时候，谢绝了很多人登门求稿。写骈体，真的很伤脑筋；要华丽绝伦，又明白晓畅地把真性情写出来，并且流传千古，妇孺皆知，把脑细胞死完了估计都难办。

好在王勃年少才高，宦途多艰，父子分离，壮志挫折，早早地尝遍了人生冷暖，风云际会之下，才有了《滕王阁序》的诞生。

很多人但知有《滕王阁序》，不知有《滕王阁》诗。

其实，序文末尾说“请洒潘江，各倾陆海云尔”，是请当时与宴的宾主都来赋诗，促成雅集。王勃的“滕王高阁临江渚”一诗只不过起了个头，但其他人的诗作都湮没无闻了。

《滕王阁序》的原题是《秋日登洪府滕王阁饯别序》，文中又写“十旬休暇，胜友如云。千里逢迎，高朋满座”“俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆”，显然是阎都督等洪州官员在休息日与王勃同游山水，再登阁饯别，属文赋诗，和重修滕阁、会筵志乐毫无关系。

至于阎都督女婿先有宿构，而阎氏恼怒王勃抢先作赋，终被“落霞与孤鹜”之句震撼，以及江神一帆风把这位龙门才子从马当送到南昌，都是齐东野语，殊不足信。

正因了为自己饯别，王勃才好抒发盈虚有数、无路请缨、关山难越的个人感怀，才能够以“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”“杨意不逢，抚凌云以自惜。钟期既遇，奏流水以何惭”等名句表达对阎公的感谢。而从“芳邻”等句，又隐约可见他与这位都督竟有旧交，所以有学者推论阎都督并非阎伯玙，而是阎立本。

洪州之会，固然有娱游极乐，但王子安是在“兴尽悲来”的状态下写作的。

他六岁作文，“构思无滞，词情英迈”，是举国瞩目的神童。不到二十岁，应举出仕，风华正茂，是文苑明星。不幸戏作《檄英王鸡文》，触怒了唐高宗；后又擅杀官奴曹达，差点被判处死刑，连累父亲远贬交州。

在《百里昌言疏》中，他写道： “呜呼！如勃尚何言哉？辱亲可谓深矣！诚宜灰身粉骨，以谢君父，复何面目以谈天下之事哉？”

对父亲的负疚，对自己的失望，可见一斑。

宴游之欢去而未泯，人生之悲来而方炽，悲欣交集的情绪给了王勃名动古今的机会。

这篇雄文，几乎句句用典，四六为主，间以三言、七言，词藻绚丽，抑扬顿挫，观之读之，真是满目锦绣，口舌生香。

这是中学要背的课文，也许很多人与我有同样的观感，就是《滕王阁序》背起来并不难，甚或是很多人少年时背得最熟的一篇骈文。

为什么呢？

王勃 王勃

《滕王阁序》文采飞扬的另一面，是明白清晰，情感充沛，平易近人。

先是脉络明白。

全文七百余字，分作七段。第一段赞美洪州，写自己到达，又点明饯别。第二段写游历山水。第三段写登阁所见。第四段由乐转悲。第五段感慨身世。第六段敬答主人。第七段感谢饯别，邀请宾主赋诗。

二是画面清晰，变化多端。

王勃手笔极高，通篇多运用俯视、远眺的镜头，这与登阁游览自然有关，但也兼有不同的视角。

“层峦耸翠，上出重霄。飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回。桂殿兰宫，列冈峦之体势。”

这一段极富层次。王勃身处高阁，从仰视变为俯视，再远眺，远眺却是由俯视变为仰视。视野变化下来，就把周遭的景致全部写清楚了。

层峦、飞阁主写其色，用翠、丹点染，加上“耸”“流”二字，又极富动感，仿佛山峦直冲天际，台阁的红色也波动起来。

汀与渚，只是土地，用“萦回”一词，又把水陆交融的流动感写出；加上鹤与凫，水禽行游江中，一啄一饮，也增添了野趣。

如果说“鹤汀凫渚”一句，王勃用了几分力气去表现动态，那么“桂殿兰宫”一句，则只下一个“列”字，举轻若重，又把建筑随着山势起伏的趋势写得妙到毫巅。

最著名的一句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

这是极目眺望，场景宏阔，不过接在“披绣闼，俯雕甍”，观看山原、川泽、闾阎、舸舰、云销雨霁之后，所有景色赏玩了一遍，很快拉大了视野，得到一个极为深广的镜头。

本来应该是定格的，却偏要写一只远翔的鹜鸟，一瞬间把停在天际的晚霞都带挈地飞动起来，形成一个乱云争渡的奇景，这是王勃的匠心。

紧接着，立即从极动变回极静，一江秋水映衬长天，水天一色，舒缓明净，辽远静谧。

又由于时值黄昏，夕阳渐落，云霞将逝，秋水长天的美景其实要很快消失，那只鹜鸟终会被黑暗吞没，它又飞向何处？

这里已经把王勃内心的悲感，隐约地透露出来了。于是，后文接上两句“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”彭蠡在北，渔唱不闻；雁阵飞南，衡阳难逾，别有一番求索不得，怅望天涯的愁苦。

所以，下一段才能从“四美具，二难并”之后，生出兴尽悲来的痛切，这一转折丝毫不嫌突兀。

所以，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这一名联，其实暗藏着王勃对人生无常，盛筵难再的哀叹。

所以，也可以说，这一名联实则是全篇的转折枢纽，使之兼具乐与悲、盛与衰的感悟和思考，着实令人拍案叫绝。

滕王阁 滕王阁

再是情感动人，格调高致。

“兴尽悲来”，是《滕王阁序》的题眼，王勃把身世的悲怀写得极透彻。

上手也是拉开了写，“望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远”。

《百里昌言疏》云： “诚宜灰身粉骨，以谢君父。”望长安，即是望君；南溟深，即是思父。

借助地理，把文句的间架拉得极广大，紧接“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客”，将自己的孤独与万里山河对衬，是不是有点上文鹜鸟孤飞于江天之间的意思？

下一段还是写悲，“时运不齐，命途多舛”，连用冯唐、李广、贾谊、梁鸿四人之典，一遍遍皴染自己怀才不遇的失落，但立即又转，用马援的壮志、庄子的豁达表明心迹，又拿来孟尝、阮籍的故事正反偕用，再捧出自己不屈的品格。

心绪是失落的，品格是不屈的，王勃兼写两者，中间没有抑扬褒贬，而是赫然共存。我们能够想见，他的人格是非常健全的，胸怀是非常坦荡的，从中可以体会王子安的真诚，也可以遥想唐朝诗人的风骨。

总括起来，《滕王阁序》绚烂华彩，云霞满纸，流转明畅，悲欢并至，实可谓大手笔、真性情。读之诵之，实在是一种享受，又怎么会觉得困难和痛苦？

这篇千古奇文，王勃居然是文不加点，一挥而就，更是震惊天人了。

《滕王阁序》的主题思想在于记叙阎都督为饯别宇文刺史而举行的盛大宴会，并抒发作者自己远大的政治抱负及怀才不遇之情，委婉曲折地表达了作者对所谓的“圣君”、“明时”的不满情绪。文中虽含有宿命悲观的思想，但感情基调仍是健康的。作者表明自己的坚定态度：尽管自己时运不齐、命途多舛(chｕǎn)，但仍要老当益壮，穷且益坚，胸怀青云之志。

表达自己虽报国无门却壮志不坠，处困顿而情操不移，遇逆境而壮志更坚的执着态度。抒发了自己交织于内心的失望与希望，痛苦与追求，失意与奋进的复杂感情。

此赋描写滕王阁四周景物和宴会盛况，意境开阔，大气悠远。结尾更是抒写羁旅之情，寓怀才不遇的感恨。其文始志存高远至结尾意气消沉，可以说是王勃短短人生的实际境况，但消沉而不萎痱，至末句时虽有避世之感却又存希望，也许这就是王子安当时的真实心态吧。

文由心生，读此赋抚揣王子安的人生，我们会有很多不同的感悟。此是赋外之言，然读此赋不知王子安心路，当逊色多多也。在我们读此赋时惊羡王勃的文词绚丽，对仗工整，气势奔放自然时。我们更应该触摸作者的灵魂深处，感受他写此赋时的心态，在其精美的表像下寻找那一颗孤独的灵魂，及他灵魂深处发出的无望呐喊，也许会更增加此赋的个性魅力，此是很多读此赋者未知之美感矣。嗟呼，读其文尝不知其心态，实文之悲哀呼？还是读者之悲哀？

综上所述，实是王子安作此文时之大环境也。赏古文，如要知其中精髓，必先深了解作者之人生。因古文在我国历朝都是借物抒怀之作，或言怀才不遇，或无力回天而愤世嫉俗，或避世以求自保吟诗作文抒胸臆，个中情结，各人心态异而呈文之不同。但一脉相承的都或是借物抒怀，在或华丽，或凝重的文采下，隐藏着的是一颗不甘寂寞的灵魂。他们的思想在文采的表像下闪烁着晶莹的光芒。华丽的笔风很多，至所以他们的诗赋能传之于后世，就是因为他们的文字具有了实质的灵魂与他们在当时大环境下呈现出的理性思想。一篇小小的古文，能让我们看到的，往往是当时社会的一个缩影，这才是他们文字历久弥新的原因所在吧？

滕王阁序中作者的思想感情变化如下：

一嘉会览胜之喜

1登临毓秀胜地。洪州久远的历史、雄伟的地势、灵秀的风格、珍异的物产能给当时的王勃带来一时欣慰。

2饱览山川胜景。作者登上高山，见到壮丽的滕王阁，光临了帝子的长洲，见到了天人的旧馆。周围层峦耸翠，高阁高耸云霄;彩饰的丹漆鲜艳夺目，下临无地，水流环绕。所见的是一幅幅充满生机的生活与自然的美景，王勃的喜悦之情溢于言表。此景此境让他乐而忘忧!

3恰逢千载盛会。王勃才华早显，14岁应举及第，锋芒毕露，在那时就与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名并称为“初唐四杰”。胜地、良辰、美景、乐事，四美俱全，贤主、嘉宾，难得却都有。这些让仕途不顺、人生失意的王勃获得了短暂的喜悦。

二登高远望而悲

1悲宇宙无穷，兴衰无常。放眼远望半空中，天高地远，让刚才还快乐高兴的王勃感到了宇宙的无边无际，自己却渺小得如沧海之一粟。来到胜地，幸会嘉宾、观赏美景的良辰转瞬即逝，乐极生悲。

2悲怀才不遇，美人迟暮。王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。可如今落魄到如此地步的王勃已两次遭受打击，此时登高远望，日夜思念的长安已沉落到夕阳之下，遥看吴郡隐现在云雾之间。

3悲漂泊沦落，知音难求。盛宴上的各位嘉宾虽然都是身份尊贵、德高望重、才华横溢的人，却只如浮萍在水上相聚，都是客居异乡的人。谁能理解和同情仕途不顺的偶然路过的人“

三穷且益坚而达

1信念坚定，节操不改。境遇坎坷的王勃并没有被眼前的困境打倒，他认为贾谊遭受委屈，被贬到长沙，并非没有圣明的君主;使梁鸿逃匿到海边去隐居，是在政治昌明的时代。

2自信乐观，奋斗不止。王勃告诫像鱼处在干涸的车辙中的自己，要乐观开朗。北海虽然遥远，乘着旋风仍可以到达;少年的时光虽然已经消逝，珍惜将来的岁月还不算晚。

扩展资料：

在艺术上，《滕王阁序》有以下写作特色：

（1）句式错落，节奏分明

全文以四六句为主，杂以六四句。七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句，这些句式，根据表意的需要而交错运用，使节奏分明，内容起承转合。一般来说，二字句用于抒情（文中有两处：“嗟乎”“呜呼”）。

三字句、四字句用于一个话题的开始或转折。六字句或七字句连用，为平实的叙述。四六句或六四句连用，为叙述或抒情的展开部分。仅有一个一字句“勃”，是自指兼表提顿。这样，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流转。

（2）骈俪藻饰，辞采华美

全篇采用对偶句，不但字面相对，而且音韵大体相对。如“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海瞳，岂乏明时？”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等，一句中平仄交替，上下句之间又平仄相对。

如此讲求音律，又不影响意义表达，写出来的句子抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意。这篇序文，如“物华天宝”“俊采星驰”“紫电青霜”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等，都是讲求辞采的典型例子。这样，文章辞采华美，赏心悦目。

（3）运用典故，简练含蓄

这篇序文用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句，而运用的手法又有所不同，有的是明用，如“冯唐易老，李广难封”；有的是暗用，如“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”；有的是正用，如“孟尝高洁，空余报国之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。典故的运用，加强了文章的表达效果。

　 滕王阁序作者王勃简介

　王勃(649或650～676或675年)，唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。

　 王勃滕王阁序原文

　豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡 一作：南昌故郡)

　时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。(层峦 一作：层台;即冈 一作：列冈;天人 一作：仙人)

　披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴 通：舳;迷津 一作：弥津;云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢)

　遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年(遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅)

　嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!(见机 一作：安贫)

　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭

　呜乎!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：

　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

　阁中帝子今何在槛外长江空自流。

　 王勃滕王阁序翻译

　这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。

　时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。

　披开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。

　放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。(音乐与饮食，文章和言语)这四种美好的事物都已经齐备，(良辰美景，赏心乐事)这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的'兴衰成败是有定数的。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢

　呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁;即使身处于干涸的主辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣!

　我地位卑微，只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概，也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。今天我侥幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢

　呵!名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳，陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧!

　 《滕王阁序》赏析

　 一、整体感知

　本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，全文运思谋篇，都紧扣这个题目。全文共分四段，第1段历叙洪都雄伟的地势、珍异的物产、杰出的人才以及尊贵的宾客，紧扣题中“洪府”二字来写；第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王阁秋景图，近观远眺，都是浓墨重彩，写出了滕王阁壮美而又秀丽的景色，紧扣题目“秋日”、“登滕王阁”六字来写；第3段由对宴会的描写转而引出人生的感慨，紧扣题目中“饯”字来写；最后一段自叙遭际，表示当此临别之际，既遇知音，自当赋诗作文，以此留念，这是紧扣题中“别”、“序”二字来写。由此看来，全文层次井然，脉络清晰；由地及人，由人及景，由景及情，可谓丝丝入扣，层层扣题。

　 二、局部思路揭示

　本文因饯别而作，但对宴会之盛仅略叙，数笔带过，而倾全力写登阁所见之景，因景而生之情，不落窠臼，独辟蹊径。而局部思路的布局谋篇，取舍立意，亦颇见为文之功底。以第五段为例说明作者的情感起伏脉络：

　先用一连串短句抒发感叹：“时运不济，命途多舛。冯后易老，李广难对。”而后长短结合，抒发自己的愤郁悲凉：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”最后又用先短后长的一组对偶表明心志：“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心。

　 三、精彩语句揣摩

　1“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”

　赏析：作者善用灵活多变的笔法描写山容水态，表现楼台的壮观，从而把读者带入身临其境的审美境地。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现山光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。

　2“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”

　赏析：这一句素称千古绝唱。青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。这两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。如“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。

　3“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”

　赏析：这是全文最富思想意义的警语。古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。而王勃此时正怀才不遇，但仍有这般情怀，确实难能可贵。

　 四、本文的借代和谦辞

　1．辨识六处借代用法

　（l）棨戟遥临：棨戟代阎公。

　（2）檐帷暂驻：襜帷代车驾，实代宇文氏。

　（3）仙人之旧馆：代滕王阁。

　（4）帝阍：代朝廷。

　（5）奉宣室：代入朝做官。

　（6）抚凌云而自惜：凌云代司马相如的赋。因汉武帝曾夸其赋“飘飘有凌云之气”。

　2．了解六个礼貌谦辞

　（1）家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

　家君，称自己的父亲。童子，王勃自称。全句意思是，家父作交趾县的县令，自己因探望父亲路过这个有名的地方（指洪州）；年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。

　（2）勃，三尺微命，一介书生。

　三尺、一介，都是王勃的自称。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。“一介”同“一芥”，比喻自己很渺小。微命，指卑微的地位。全句意思是，我是身份卑微、地位低下的一个读书人。

　（3）他日趋庭，叨陪鲤对。

　趋庭，快步走过庭院，这是表示对长辈的恭敬。叨，惭愧的承受，表示自谦。鲤对，指在父辈面前接受教诲。全句意思是，过些时候自己将到父亲那里聆听教诲。

　 五、《滕王阁序》的用典

　1．言简意赅，含蓄有味--明用

　所谓明用，就是用典故的字面意思，并将其所具有的特殊含义加以扩大，变为泛指。《滕王阁序》中的“物华天宝，龙光射牛斗之虚；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”“紫电青霜，王将军之武库”“天柱高而北辰远”等句中的用典即属明用典故。

　“龙光”之典见于《晋书张华传》，张华因斗、牛二星间有紫气照射而在地下掘得龙泉、太阿两剑，两剑的夺目光芒即龙光。“徐孺”之典见于《后汉书徐穉传》，东汉名士陈蕃任豫章太守时不接来客，惟因家贫在家种地而不肯做官的徐穉来访，才设一睡榻留宿。“紫电”之典见《古今注舆服篇》，吴大皇帝有宝剑六把，其二名紫电。

　“清霜”之典见《西京杂记》，汉高祖斩白蛇用的剑，12年磨一次，剑刃锋利如霜雪般白亮。“天柱”之典见《神异经》，昆仑山上有铜柱，其高入天，称为天柱。“北辰”之典见《论语为政》，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。这里指北极星，喻指国君。

　以上明用的典故，实现了表达上“意婉而尽，藻丽而富，气畅而凝”（刘勰《文心雕龙》语）的效果，可谓言简意丰，辞约蕴寓。

　2．隐括旨义，旨冥句中--暗用

　暗用指引典不直录原文，而化成自己的语言，使典故贴近语境，又不违原意，起到恰当而曲折地表达作者思想感情的效果。《滕王阁序》中的“冯唐易老，李广难封，屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时”“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”“孟尝高洁，空余抱国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”等句的用典即属暗用典故。

　“冯唐”“李广”两典见《史记》，“梁鸿”“孟尝”两典见《后汉书》。这几个典故比较熟悉，本文不再详解。“贪泉”之典见《晋书吴隐之佳》，广州北20里的石门有水叫贪泉，据称人饮此水必起贪得无厌之心，吴隐之至此，取泉水饮，并赋诗一首：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”“涸辙”之典见《庄子外物》，此为语典，车辙无水，故曰涸辙，此处喻穷困的境遇。“阮籍”之典见《晋书阮籍传》，身处魏晋间的阮籍，因不满于司马氏，便以饮酒来掩饰自己，以免被害，他常自己驾车外出，也不顺着路走，当前面有什么障碍不能前进时，就痛苦着回来。

　以上这些典故，或事或语，均由王勃化用为自己的语言，而用典中所蕴涵的却是作者不为当世所用的自怨自叹的复杂情感。但又由于王勃借用了“贪泉”“涸辙”之典，把自己强行振作、不甘颓废的信念表露无遗。

　3．说古喻今，比况自身--化用

　化用即点化后使用。这是一种作者将叙事详备，文字较长的事典合理化简点睛，以简驭繁地表达情感的用典方法。《滕王阁序》中“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭”句即属典故的化用。

　“杨意不逢”之典见《史记司马相如列传》，汉朝杨得意禀告汉武帝，说《子虚赋》为司马相如所作，武帝召见相如，“天子大悦，飘飘有凌云之气”，而杨得意却仍做个掌管猎犬的小官。“钟期既遇”之典见《列子汤问》，上古伯牙鼓琴，志在高山流水，只有钟子期知其音。

　以上两个化用典故，涵蕴深刻。只有26岁的王勃受邀作序，但面对自己“时运不齐，命途多舛”，不禁兴尽悲来，又不便直说，乃妙笔生花，化用典故，虽说的是古，而喻的却是今，可谓比况自如，毫无斧凿之痕。

　4．多典浓缩，加强效果--连用

　连用是指作者为了加强表达效果而在一句之中驱遣几个典故来表达思想感情的用典方式。《滕王阁序》中典故连用的句子较多，下面仅举一例：“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门”句中连用四个典故，表明作者幸蒙阎公垂青，得以即席命笔，施展才华的感激之情。

　“谢家宝树”之典见《世说新语言语》，谢安问子侄们，人们为什么总希望子弟好？侄子谢玄答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”玉树即宝树，比喻不辱门庭的好子弟。“孟氏芳邻”之典见《烈女传母仪篇》，据说孟母为教育儿子而三迁择邻。“鲤对”之典见《论语季氏》，孔子曾立于庭中，其子孔鲤“趋而过庭”，孔子教诲他应学习《诗》《礼》。“龙门”之典见《后汉书李膺传》：“膺以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”

　以上四个典故在句中连用，极恰当地表达出了年轻的王勃受宠若惊而又自怨自叹的复杂心理，而且这几个用典或正或反，给人以一气贯之的畅快淋漓之感。

　 六、《滕王阁序》写景“四美”

　《滕王阁序》的写景颇有特色，作者精心构画，苦苦经营，运用灵活多变的手法描写山水，体现了一定的美学特征。

　1色彩变化之美

　文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。如“紫电清霜”中的“紫电”，“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷，摇曳生辉。尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重，被前人誉为“写尽九月之景”之句。

　2远近变化之美

　作者采用恰当的方法，犹如**的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。这种写法，是《滕王阁序》写景的最突出特点，体现了作者立体化的审美观，把读者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。

　3上下浑成之美

　“层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐划一的审美观。而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，水天相接，浑然天成，构成一幅色彩明丽的美妙图画。

　4虚实相衬之美

　“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。

　总之，《滕王阁序》一文的写景颇具匠心，字字珠玑，句句生辉，章章华彩，一气呵成，使人读完后犹如身临江南水乡，难怪韩愈情不自禁地称赞说：“江南多临观之类，而滕王阁独为第一。”