小年夜的风俗

1小年夜主要的风俗活动有扫尘、祭灶等。

2祭灶在我国民间有几千年历史了，灶神信仰是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。

3小年通常被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等。

北方地区是腊月二十三，部分南方地区是腊月二十四，是中国民间传统的祭灶日，称“小年”，也被称为灶王节。小年，小年，过了今天就是年。单是念起“小年”这两个字，就让人觉得喜气洋洋、暖意融融。小年一到，距离春节也就不远了，那么大家知道哪些过小年的习俗呢？

1、祭拜灶王爷

小年，是民间祭灶的日子。民间传说，“上天言好事，下界保平安”，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。 于是，小年这天送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆等，以表自己真诚祭拜灶王爷，为的就是让灶王爷在玉帝面前多说好话。时至今日，虽然人们可能对祭灶王爷的情感已没有那么浓烈，但也有很多人习惯在小年这一天贴上灶王爷画像，用心准备一顿丰盛的晚餐，开启新年的序幕。

2、吃灶糖

俗话“二十三，糖瓜粘”，在小年这一天吃灶糖是北方地区的习俗，过小年人们会买一些糖瓜、麻糖等供奉灶王爷，祈求灶王爷吃了糖瓜后嘴能甜一些，在玉皇大帝面前多美言家里几句，对子中的“上天言好事”讲的正是如此。本为给灶王爷嘴上抹的吃食，灶糖如今已经逐渐演变成了小孩小年必吃的零食。

3、洗浴、理发

在民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法，春节是一家人团圆的日子，不管这一年过得如何，到了新年都要理发、洗浴、换上新衣服或者干净的衣服，开心的过个大年，新年要有新气象。有些地区还有正月理发会对舅舅不利的说法，因此年前理发后要一直等到二月二龙抬头才能理发，这样的说法虽不科学，但如今人们依然讲究这个说法，故年前理发还是很有必要的。

4、扫尘

小年之后，距离春节不到一周的时间了，家家户户都会进行年终大扫除，清洗各种器具，洒扫庭院、掸拂灰尘和蜘蛛网等，到处都洋溢着过年喜庆的氛围，干干净净的迎接新春，寓意着辞旧迎新，扫除霉运。

5、婚嫁

在民间有民谣“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光”，老百姓认为过了小年之后，民间的诸多神仙都上了天庭，此时百无禁忌，不管是娶媳妇还是嫁闺女随便选一天就是吉日，因此小年到年底，进行结婚典礼的新人会特别多。

你的家乡还有哪些关于小年的传统习俗呢？欢迎在评论区讨论。

在我们中国其实有着很多传统节日，有一些传统节日是我们人们日常生活当中常常会考虑要如何庆祝这个节日。但是人们有一些比较小的节日也渐渐地淡出了我们的视线。那么，大家知道小年祭灶的习俗以及来历是什么吗？接下来，就让我们一起来了解一下吧！

祭灶的由来祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。

先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年祭灶习俗：祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

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进入腊月过小年，是我国民间年底的重头戏，是为即将来临的农历新年做准备和预演，在全国各地，都有着富有地方特色的习俗。而在客家村落里，人们也是从腊月二十四“过小年”这一天，就认为“年”已经开始了，那么就让传统节日为你介绍，客家人过小年的习俗有哪些。

客家人认为进入腊月的廿四就是“入年挂”了，也叫做“入年架”，意味着这个“年”就开始了。首先要做的是大扫除。家家户户抹抹洗洗，把家居整理得干净整洁。大人们要准备一顿丰盛的晚餐，有的还要放鞭炮，人们喜气洋洋，提前团聚过小年。

在粤北高寒山区的客家村落中，为了庆祝小年的到来，可谓“无村不杀猪，无日不杀猪”，乳源的一些客家村落中，几乎家家户户都牵出养了一整年的大肥猪，大摆宴席，也就是所谓的“劏猪宴”。

在乳源客家子弟眼中，一进“小年”，意味着要开始进入春节状态了，杀一只大肥猪过年，便是一家全年最重要的事情之一。因此这时候，在外打工的青壮年人都回来了，在外寄宿读书的山娃们也放假了，留在家里务农的中老年人也“窝冬”赋闲了，一大家子从来没有过这么齐的时候。杀猪，成了大家齐心协力必须办好的大事、喜事。

“劏猪”，既是体力活，又是技术活，如果掌握不到要领，根本不知从何下手。通过劏猪、去毛等一系列工序，往往几个壮汉忙活了一个多小时，才在地上多了一堆堆白花花、红彤彤的鲜肉。

接着，人们连汗也顾不上擦，赶紧取了最好的约80多斤的鲜肉装起，这部分肉将是接下来“劏猪宴”的主要食材，还是一家人过年期间的主要肉食。另外的100多斤肉，则会用盐腌好风干制成腊肉，新春之后的一年间随时都可以享用。

而客家老人们还会在鲜肉中细心地挑了一块上好的，盛了几大海碗“猪红”，这是要留给儿媳娘家的份。据说这是当地客家人风俗如此，女儿出嫁后，夫家杀猪，通常也会备上一份送给娘家。

“劏猪”没过多久，受邀而来的亲朋好友陆续进门，主妇们顾不上说话，便一头扎进厨房用大锅煮起肉来，待到中午家里高朋满座，桌上也摆上了自酿的米酒，这时候主妇们就端着盘子，将大碗大碗的香气四溢的猪肉端了上来，屋内的气氛顿时到了最高潮。

难得相聚的亲朋好友们围坐在一起，大块吃肉、大杯喝酒，一片欢声笑语。热闹的“劏猪宴”往往能从中午十一、二点一直持续到下午两三点，一顿能“消灭”二、三十斤肉和米酒，直至酒足饭饱，山民们这才互相道别，相约下回“劏猪”再会。

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