佛教怎样断情？

首先你要学习佛教的理论，对佛教的根本理论有了深入的认识以后，你就会慢慢的降低感情的欲望！！！！！！！

佛教的根本在于一个空字，万事皆空，万法皆空，学佛的根本在于达到无我！！！！！！！既然我都没有了，何来感情？！！！！！！！！！！

佛教的四圣谛，苦，集，灭，道，第一圣谛苦，是说，人的根本是苦的，所有的一切都是苦的，第二圣谛集，是说，人是各种苦的集合，人世是各种苦的集合，人生是各种苦的集合！！！！！！第三圣谛灭，是说学佛的根本在于入灭，消灭各种欲望，达到无欲、无为、无念

，从而入道！！！！！！！！！！！！

佛教认为，人在人世间的一切，包括行为、思想、语言，甚至是一个人在大脑中的所有的思维，所有的想法，所有的情感，都是业，都有业力，、一个人死后，就根据他生前造的业而轮回，而投胎！！！！！！！！！

所以学佛，首先就在于不要造业，而要学习无欲、无为、无念，这就是修行！！！！！！！！佛教是反对情感的，特别是男女之间的情感，因为这些情感会束缚一个人的心，使一个人沉溺六道而不自知！！！！！！！

这样，你对佛教的理论有了深入的认识以后，就可断情了！！！！！！！！！！！！！！！~！！

佛教认为有缘就一起过 无缘就分开 都是很正常的！有这个缘分就两个人过 没有就一个人活 无所谓的·

一切因缘生 万般不由人 一般的事情都是早就定好的了

缘分有早晚 婚姻也是有长短 也不必如此 执着起心！一切自然而然为好吧！

提起婚姻不幸福的解释，大家都知道，有人问学的人为什么婚姻大多不幸福，另外，还有人想问婚姻不如意是怎回事，你知道这是怎么回事？其实婚姻不顺如何化解，下面就一起来看看学的人为什么婚姻大多不幸福，希望能够帮助到大家！

婚姻不幸福的解释

1、婚姻不幸福的解释:学的人为什么婚姻大多不幸福

如果把对方看成，婚姻自然幸福。婚姻不顺的原因。

如果想自己成，对方，那么自然就没有什么幸福。

COPY我自己写的婚姻守则：给夫妻、父母、子女、兄弟姐妹。祝幸福！婚姻出现第三者。

有的人与姻亲处得比父母还亲的。

：学习做丈夫妻子、父母儿女、翁岳婿媳、兄弟姐妹。因为大家都没有经验。大家都需要学习。

如何幸福生活：当成一家人，大家一家亲；索取不奉献，至亲也不亲！[莫让爱成为负担]

夫妻父母子女如何做：亲严姻慈。解释婚姻不顺。

结婚了，知道婚姻需要经营吗？写出来简单，真懂吗问问自己和父母。

我写的婚姻守则：仅供参考家庭不和睦的。

1、把公婆岳父母、丈夫妻子、女婿儿媳、对方的子女当自己家的人。

孝敬对方父母，想想对方父母养子女多年，给你做了丈夫媳妇，感恩的叫对方父母爸妈吧。真心心疼对方子女,想想婿媳在家都是宝贝，给你家做了婿媳，你们一家人不心疼难道让别人心疼？家关于幸福的诠释。

[想一想丈夫妻子都是相爱才结婚]丈夫或妻子是因为相爱才离开自己的家成立新家，要愿意付出、多看优点、平等沟通、相互包容、相互激励。生不了孩子的夫妻。

[想一想不论婚生、非婚生、、继子女，都是夫妻双方需要抚养的子女]对待子女要换位思考、平等沟通、适时激励、鼓励梦想。为什么人的婚姻不好。

[想一想不论亲生、养、继父母，都是养育自己、需要自己赡养的父母]对待父母也要换位思考、平等沟通、适当包容、适度孝敬。

2、生活中必然会发生矛盾，处理需要艺术

自己父母子女自己教自己吵，因为都是次做公婆岳父母和女婿儿媳。包括家中各种血亲，尽量不要与姻亲发生争吵。与姻亲的矛盾参照第3条。

3、夫妻有事，回自己屋争论、定主意、定规矩。[如果爱，就会相互包容，容忍对方的错误，共同创造好生活]

两个人、双方家庭也可能出现矛盾，两个人要统一意见，与家庭的矛盾参照第2条。

4、日常相处的艺术[把自己当家人]夫妻一方早逝。

叫对方父母、亲戚都是咱爸妈、咱什么；叫自己父母、亲戚是我爸妈、我什么不就更亲了？也分得清楚了。

5、学会处事[逢年过节都应当去看望老人]

去自己家，不管谁买的东西，一定要说是自己不让买，对方非让买。这样父母才觉得你找对了人。（不论谁的钱，都是你们俩的钱，一份投入两份收获）

2、婚姻不幸福的解释:婚姻不如意是怎回事

你既然婚姻不顺，想知道怎么回事已经没有多大的意义了，关键是现在该怎样做，才能拥有幸福的婚姻。

在一本《》，以后有机会到再请一刷版式的。每天坚持从头到尾读一遍，然后给你的配偶、自已婚姻幸福。一直坚持下去，夫妻双方的感情就会慢慢地好起来的了。

婚姻不顺如何化解

再说说什么是吧。人们所做的，是有回报的，可以把这些回报指向某人某事的成功，就是平常说的。不需固定的格式，也不需要特定的仪式，想怎么说就怎么说，但要说清楚二个事情：给谁，达成什么愿望。比如父母身体健康、夫妻感情幸福、小孩子健康快乐成绩好等等。在这里贴上二个的词，让你参巧：愿以此，庄土；上报四重恩，下济三；若有见闻者，心；尽此一报身，同生国。太好的夫妻难白头。

殊胜行，无边皆，普愿沉溺诸，速往光刹。

所有的善行、善举、善心都可以。如：、念、念、、等等，都有，都可以。

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固然有业力的成份。然而，也需要深刻反省检讨自身。

水与火，其性相反相克，物性使然也。人也是如此，人人皆有其个性，亦可分为五行。此从理上释其所以不顺之源。另有非理性可言之不顺，则纯属业力的领域。

然后，性之所以为性者，乃历世熏习之积累也。人若据此性理而固步自封，不知其性可熏可改可变可化，则与真实人生擦肩而过，空来人世走一遭，与动物又有何异乎？了知者，放下屠刀，屠夫也能即身成佛，何以故？性本空故，性本幻故。

万法相反相成，此乃进步之源泉也。老子曰：反乃道之动。若能透得此理，则人生境界便可更上一层楼。

无论顺境逆境，一切都是推动您成长的动力之源。以包容的心态，平和面对。以感恩的心态，真心感激其激励。舜之父顽母嚚弟傲，乃能克尽孝道，而终得父母兄弟之和诚。若无其父其母其弟之练磨，则无以成其圣。若见得人人皆是佛，此则真明佛理者。若视人人皆为狗屎，此东坡先生之所以为后人笑者也。

光拜佛没用，要修心~~佛法说的要以善念，善行，慈悲，要按这些去做，多行善积德~善的业力增加多了~人就有福德了，不要刻意的去想着行善为什么还是过的很不顺，，你要把所有不好的念头和不好的行为都改好，按善的行为和念头走，，慢慢你就会有好转了，不要杀死生命，杀生命多了会消耗福德，什么都不要想，一心向佛，按佛的去做就行了，