什么叫爱情？大众有几种恋爱观？

楼主您好：恋爱观

一个人的恋爱观很大一部分取决于他或她的人生观，世界观和价值观。恋爱观是指一个人对于爱情的认识与了解，对于恋爱的态度，看法及行为倾向。

怎样树立正确的恋爱观？在众多的大学生恋爱中，不同的理想、信念、思想、人生观和心理素质，形成了不同的恋爱类型。有学者认为，大学生的恋爱类型概括起来有以下几种：

1、慰藉型

处在青春期年龄阶段的大学生，正值“心理断乳”时期，他们渴求社会与他人的理解，常有一种莫名的惆怅和孤独。当周围的气氛不能满足这种心理需要时，有的学生往往以恋爱的方式向异性伸出求助之手。在外人看来，他们在谈情说爱，其实只不过是在寻找心理慰藉，以排除内心的孤独。

2、友情型

有的恋爱原先是中学同学或同乡，本来就有感情基础，双方考上大学后，凭借天时地利发展恋爱关系。这种恋爱关系发展比较稳定，成功率也较高。但也有的同乡同学，虽然长期交往，感情上却缺乏共鸣，尽管一方有些美意，但最终难以发展为爱情。这部分同学基本上能处理爱情或友情与学习的关系。

3、理想型

这些同学往往缺乏冷静思考，对爱情充满理想色彩，一旦认定某个异性与自己理想中的偶像吻合，就会不顾一切地去追求，并甘愿为之牺牲一切。这类同学把爱情理想化，感情比较脆弱，一旦遭受挫折便会非常痛苦，常易导致心理障碍。

4、志趣型

把感激融洽、志趣相投、事业成功作为爱情基础。这种注重事业和精神生活的恋爱，恋爱双方道德高尚、互相尊重，行为端庄大方，感情热烈而举止文明，注重思想上的沟通，以和谐的精神生活和事业的共同追求为满足。这些同学一般能较好地处理好感情与学业的关系。

5、 功利型

这是一种非常势利的实用主义恋爱类型。有的同学恋爱首先看的是对方的物质条件，或毕业留城市的优势，或看中对方父母或亲戚的名利地位等。这类大学生往往基于利益关系而谈恋爱，在此之前已把对方算计得一清二楚，把爱情当作谋取功力的手段，没有真实的爱情可言。

6、 情欲型

一些学生受青春期性本能的驱使或受有性爱描写的影视文学作品的影响，控制力较弱，进行模范尝试，追求性刺激，以满足性欲望为目的的与异性同学交往、恋爱，有的甚至把恋爱当作娱乐，逢场作戏、玩弄异性。这些学生只注重异性的外表，追求感官上的愉悦，而忽视或无视爱情内涵中应有的伦理因素。无疑，这是一种不健康的恋爱类型。

可见，学生需要端正恋爱动机，树立正确的恋爱观，发展适当的恋爱关系。所谓恋爱观是指对待择偶和爱情的基本看法和态度。恋爱观是一定社会条件下的经济关系和道德关系的产物，是具有阶级性的。对于大学生而言，我们提倡树立科学的无产阶级的恋爱观。具体的来说，有以下几方面的内容：第一、提倡志同道合的爱情。

爱情不是树荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻弹的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同基础上的心灵沟通。因此，在恋爱的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。马克思和燕妮的崇高爱情就是建立在志同道合的基础上的，正是因为如此，他们的爱情才经受住了艰难困苦的考验。大学生作为新时代的栋梁，其恋爱观应该是理想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。

第二、摆正爱情与事业的关系。

爱情是人生内容的重要部分，但不是人生的全部，它应该服从于事业，促进事业的发展。真正的爱情是人生中的伟大因素，但它并不是唯一的因素，生活中还有许多其他的人生意义。大学生应该把事业放在首位，摆正爱情与事业的关系，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱上而放松了学习。没有事业的爱情如同沙漠中播种，缺乏坚实的根基和土壤，迟早会枯萎。只有爱情同事业的结合，爱情才有旺盛和持久的生命力。

第三、懂得爱情是一种责任和奉献。

大学生在进入恋爱状态前，就应该懂得，爱不仅是得到，更重要的是一种责任和奉献。在社会生活中，人具有两方面的责任：一是个人对社会应尽的责任；二是个人对家庭、父母、孩子、朋友和爱侣的责任。第二方面的责任属于私人生活的性质，是社会干预最为微弱的生活领域，是主要依靠道德的修养和自觉的责任感来维持的。正因为如此，它反映了一个人的人格形象。大学生一旦进入爱的王国，就必须具有强烈的责任感和奉献精神，才能获得崇高的爱情。

此外，大学生还要注意提高恋爱挫折的承受能力。大学生恋爱受到许多因素的制约，因而在追求爱情的过程中，遇到如单恋、失恋、爱情波折等种种挫折是在所难免的事情，其中失恋是最严重的一种挫折。如果个体的承受能力较强，就能比较好地给予应付，如果所受到的挫折超过承受能力而得不到合理的情绪疏导，就有可能造成不良后果。

提高恋爱挫折承受能力对学生的心理健康是非常重要的。一般来说提高爱情挫折承受力的方式之一是学习对挫折的“问题定向性应付”，即通过增强理智感、分析原因、寻找解决问题的方法和途径来应付挫折。大学生应该认识到爱情虽然是生活的重要组成部分，但并不是生活的全部。当爱情受挫后，要用理智来驾驭感情，摆脱或消除烦恼和痛苦的思绪，在新的追求中确认而和实现自己的价值。即在爱情受挫后，应该冷静地客观地分析一下原因，进而总结经验教训，提高自己的心理承受力和思想水平。莫里哀曾说过：“爱情是一位伟大的导师，教我们重新做人。”能战胜挫折的人，才能获得成功。

提高爱情挫折承受能力的方式之二是学习对挫折的“情绪定向性应付”，即通过适当的情绪调节和转移，来减轻痛苦。如，应用合理化效应、让情感升华等防卫机制。所谓合理化效应即“酸葡萄效应”，指对某些不能改变的挫折在认知上给予调整，将挫折归为对方的不是。正如狐狸得不到葡萄吃，就说“反正葡萄是酸的”，言下之意是反正那葡萄不能吃，即使跳得够高摘到也还是“不能吃”，这样，狐狸也就心安理得地走开去寻找别的食物。升华是将挫折所产生的愤怒情绪、仇恨和敌意、自责或愧恨等消极情绪，都作一种积极的处理，将它们作一种高尚的表达。歌德因为得不到其初恋情人绿蒂的感情回报，而一度陷入了感情的危机，但他后来因此而写下了《少年维特的烦恼》一书，用文学的创作来表达其挫折的情感，使自己的情绪得以升华。希望您能满意，祝您愉快！

“无心插柳柳成荫”，这句话用在王菊的身上最为切不过了。最近打开你的微博、朋友圈或是其它的社交网站，你肯定都能看到为王菊投票的相关段子。为什么王菊一下就火了起来？相信很多小伙伴都是一头雾水。

王菊是怎么火起来的？

“地狱空荡荡，菊姐在土创。”最近你的朋友圈有被这样的金句和菊姐的表情包刷屏吗？

随着《创造101》的热播，偶像女团在过去的一个多月里成为了互联网上最大的热点，孟美岐、吴宣仪等形象好，唱跳能力出众的**姐们也迅速成为了大众偶像。然而就当大多数人的目光都集中在这些人气选手身上时，一个被网友们调侃为“最不女团的存在”的选手王菊，却意外成为了近期的焦点。

5月26日，《创造101》的赞助商英树推出了一项投票活动，观众可以通过绑定手机号的方式给《创造101》的选手投票，得票最多的选手，英树将为其包下一整列地铁作为形象展示。然而叫人万万没想到的是，本来以为这会是人气选手们较量的舞台，可王菊却从28日起开始了奋起直追，票数一路上涨，到29日早晨，王菊的得票数已经正式突破百万，比排名第二的吴宣仪多了60万票。

英树董事长发布了菊姐相关微博

不仅如此，在其他赞助商推出的类似投票榜上，王菊的人气也在飙升，《创造101》官方的点赞榜上王菊的热度同样越来越高。照此趋势发展下去，无论王菊最终能否出道，她都将会成为《创造101》推进中最大的变数之一，对节目的后续发展产生巨大影响。

一位“最不女团”的选手，怎么就成为了一档“选美”节目的焦点？

谁把菊姐推上了“女团路人王”的位置？

王菊最早在《创造101》出场时，得到的更多不是喜爱还是批评，甚至是尖锐的攻击。由于其外型上和很多人认知里的“女团成员”存在较大反差，再加上其个性张扬、表现浮夸，因而被许多网友攻击为“辣眼睛”，在《创造101》点赞榜上的排名也十分靠后。

从微博指数的变化趋势来看，“王菊”一词的热度首次有较为明显的提升是在2018年的5月6号，而热度所指向的正是一名叫做“老鸡灯儿”的博主发的几条调侃王菊的微博。据了解，老鸡灯儿是微博上最早一批较为有名气的“王菊黑”，那句有名的“地狱空荡荡，王菊在土创”便是出自这位博主。

与此同时，大量恶搞王菊的表情包也开始在网上传播，由于这些表情包表情动作浮夸，语言和梗又极其符合互联网文化的特色，因此很快便蔓延到了互联网的各个角落，从而使得许多路人开始接触到《创作101》和菊姐，王菊的微博热度也随之提升。不过根据微指数提供的资料来看，此时涉及王菊的热门微博，仍旧是以攻击、批评王菊为主的。

舆论的转变发生在第五期节目，在和作为嘉宾的马东的对话中，王菊关于女团标准的发问及“怒怼花瓶选手”的言论引起了许多人的关注，许多观众表示为王菊的耿直、率真所触动。而后在第六期节目里，王菊又针对此前“地狱空荡荡”的调侃，作出了“我是来自地狱的使者”的回应，有“陶渊明”（王菊的粉丝）告诉壹娱观察，敢于自黑、敢于面对争议的表现，使其对王菊好感倍增。

因此第五期节目播出后开始，和王菊有关的热门微博里正面声音开始增多，就连老鸡灯儿也黑出了感情，开始转粉。音乐类大V耳帝也表示：“王菊开始敢于展示自己‘真’的一面的时候，人气突然大爆发，足以见‘做自己’的宝贵。”

数据显示，在第六期节目播出后的不久，王菊的百度搜索指数、微指数等主要网络搜索指数都翻升了2-3倍，两天后就上演了英树打call榜超越吴宣仪等人气选手的戏码。有陶渊明向壹娱观察感慨，原本只是小圈子的狂欢，结果没想到很多原来不关注《创造101》的路人也加入进来了。而在豆瓣等平台上，甚至有人开始担忧：菊姐自黑后的大热，会不会影响到自己偶像的出道呢？

上下分别王菊百度搜索指数及媒体指数的变化趋势

“自黑之所以能招粉，是因为自黑给人一种很坦诚的感觉，你自己都这么说了，网友也没办法继续黑你了，只能去支持你。”心理学专家于际敬：“就像你和一个很诚实的人相处，就很难去骗她，或者是我和你两个人闹矛盾，你先道歉了，那我就只能原谅你，反过来可能还会产生同情，想要帮你。”

此外，某传播学专业人士向壹娱观察表示，除了王菊自身人设有所转变外，此前一轮轮的表情包轰炸亦是路人对王菊态度转变的重要原因。“传播学上有种纯粹接触假说，学者们通过实验发现，一些外在的刺激，仅仅因为出现的频次越来越高，就能使个体受众对此的喜爱程度越来越高，之前大家频繁使用黄子韬的表情包就为其增加了不少路人缘。”

受众舆论的转变直接影响到了许多营销号，网上陆续涌现出与“王菊年轻时美照”、“王菊耿直”等相关的内容。微信指数则显示，近期“王菊”在微信端的热度也开始提升，日环比甚至达到过500%以上，也就是说，当下与王菊有关的公众号文章数量正在飙升。而营销号带动起的热度，则进一步感染到更多的路人，从而形成了一个循环，使得菊姐的各项网络数据随之不断高涨。

有营销号开始推王菊旧照

最强拉票团的背后，是一场大众情感狂欢

“你一票我一票菊姐还能继续跳，你不搞我不搞菊姐就会被打倒！”在菊姐热度急速攀升的这两周里，大量与之相关的拉票语开始在朋友圈里流传。这些朗朗上口，充满网络金句风格的语言，也成为了陶渊明们的一大标志，甚至还有人将菊姐的粉丝们称为最强拉票团队、文案做得最好的粉丝。

除了王菊本身话题的娱乐性较强外，在心理学专家于际敬看来，王菊后续在投票上人气的增长迅速和粉丝在拉票一事上的狂热，其实也折射出一些大众心理上的一些变化。“投票关注，对电视**当中的角色产生情感，这类事情的心理依据都能被称为心理投射，对镜头产生了代入感，也是一种对自我的表达，希望自己和别人不一样，是一种表达情感的方法。”

“很多人都会追求一些不一样的标签，但迫于压力亦或是其他顾虑，平时不敢或不知道有什么方式来表达类似的感受。现在刚好有这样一个人出现，她和其他的选手存在不同，因此很多人就用会选取这个支持对象替自己表达。这也属于眼球经济的一部分，只要能吸引人的关注，不管好坏都可以，当人们被吸引之后发现关注对象比自己更敢于表达，就会更偏向于支持这一对象。”心理学专家于际敬告诉壹娱观察。

王菊最初的一批粉丝中，LGBT群体或其他一些在当下的社会环境里处于相对弱势的群体占了多数。有陶渊明向壹娱观察表示，被王菊所打动的主要原因，就在于她敢于和主流的审美体系说不，敢于去挑战权威，这对于性少数群体来说是很重要的一种精神的鼓励。

不仅如此，随着王菊的认知度越来越高，越来越多女性观众也开始加入到“菊内人”的队伍当中来。对此，媒体人李霁琛表示，大多数人肯定都会是喜欢吴宣仪等人的，但是这些女生完美得“让人感到绝望”，因为普通人永远无法成为她们。但王菊却挑战了传统意义上的权威，让太多人看到了自己的影子。“她的态度，完美地贴合了如今主流媒体所倡导的‘独立女性精神’，Pick王菊，就是Pick你自己。”

但王菊人气的提升，也并非全是一些正向的心理因素。有心理学教授认为，给王菊投票的部分网友里，也存在着从众、凑热闹的心理：“对于网红，大家都会有从众心理，大家都去投，那我也得有自己的观点，投她的人就会越来越多。”

浙江理工大学心理学系教师甘甜同样表示，年轻人对于网红的追逐，是从众心理和求异心理这两个看似矛盾的心理相互作用的结果，一方面，网红与众不同的地方的确能让人产生追逐感，但另一方面也正是因为容易在朋友圈内形成相似的风潮，才对年轻人更具吸引力。

和过往许多网络金句一样，菊姐的拉票语能够在朋友圈广泛流传，靠的不仅仅是粉丝的积极，更要得益于不少“赶潮流”的路人，当其成为一种流行元素后，很多网友会无意识地加入到其中。上述传播专业相关人士就表示：“菊姐的大热虽然有对权威的反叛的影子，但很多时候还是集体无意识行为的影子，流行文化其实是最能展现集体无意识现象的了。”

在柳永的词中，有很多写下层妇女和市井生活的类似作品，按历代文人雅士的说法，属于用语鄙俚、格调低俗。但正是由于这种俚词语言通俗、情感率真，所为宋元时代的平民所喜爱并被广泛传诵。然而，柳永也为此付出了沉重的代价。因为写俚词而为晏殊等文人学士所鄙视致排挤，以致影响仕宦前途，这大概是柳永自己不曾预料到的。开头三句写人的寂寞、愁苦、百无聊赖。通过人对景的感受，来反映这位妇人的精神境界。春花春草本身还美好的；如今的“惨”、“愁”，是出于这位特定的、具体的、“这一个”人的感受。这种字面上看是写景，实则写情，不直接抒情，而把情寄之于景物的手法，叫作“移情入景”。此词描写大胆，抒情热烈奔放，体现了词人柳永对市井文化的把握。全词触景生情，以“惨愁”始，以“虚过”结，中间铺叙恨、悔，抒情直率发露，真切地表达了弃妇爱恨交织的复杂心态和作者的同情：