三月晦日偶题 这首诗对春天的逝去有两种情感,请分析并总结

文人伤春，似乎是永恒的主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗

人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是

浓重的惜春情绪。秦观这首绝句，与贾岛诗一样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。

诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，

写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足

了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有

什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！

诗是说理，指出了对春天的逝去的两种不同看法，强调应该顺其自然。推而广之，诗人也是在阐述自己的处世观：人生是处

在不断地转换之中，好的可以变坏，祸福相倚。因此，当你失去了什么时，不要过分抱憾，要正视现实，知足常乐。春天有春天令人留恋的地方，夏天也有夏天使人

合意的所在；顺境有顺境的快乐，逆境何尝不可磨炼人，使人步入顺境。通过这诗，我们充分理解到诗人宽广的胸怀，并从中得到勉励。宋人的说理诗，虽然常常有

陈腐惹人生厌的地方，但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。

望采纳

勇于承认自己的问题也是解决问题的态度。

应该坦诚，我的婚姻感情就像秋天的天气，有时艳阳高照，有时冷雨凄风。两个个性冲突的人要保持一种温情脉脉、和平宁静是一件很难的事情。难在两个人都不妥协，都报以冷战。这样的婚姻感情是非常内耗的。双方常常处于一种厌倦、烦躁、沉重的情绪之中。

也许受到老龄情绪的隐性操控，自我调节的力量越来越弱。今年有多次的冷战，有两次超过一个多月。而每一次都是我先放下原以为无法释怀的计较和无法原谅的事情，形成和解。

虽然难以冰释前嫌，但能够以家庭为重重归于好总是令人轻松的事情。

而我每一次能够先放下姿态，都是因为读书学习给予的一种能力。就像禅语所言： “苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”  得益于智者的金玉良言，开阔了胸怀，也有益于健康。

“江山易改，秉性难移。”我是个个性直率的人，这本身已经定义了我也是个“双商”不高的人。对于婚姻家庭情感的经营一直是个小白。多年以后，面对一地鸡毛的烂摊子，我才知道一个家庭是需要经营的。

经营，对我来说一直都是一种商业用词。所以，这也反馈了我对自己的事是多么无所用心。

在我们的潜意识里家就在那里。上班单位，下班回家。可柴米油盐酱醋茶却是五味杂陈的，有时候会不对胃口。矛盾冲突就会滋生于期中，由小变大，有可能形成感情中的肿瘤，危害家庭的稳定。

好在我们都是接受过教育的，也都很克制，不致不顾后果的率性。特别是我想肯定自己，因为不断学习，加入一些社群，社群里都是优秀的成员。每天耳濡目染社员的言谈文字，受益匪浅。

人生很短，有很多事情值得去做。把宝贵的时间花在置气、冷战、摆姿态上是特别愚蠢的行为。

当我主动打电话给他后，他的语气也马上缓和了。周末回来后带我逛百超，送了我新年礼物。

我想，放下不一定是彻悟，但一定是一次得道。

而这份如阳光一般的馈赠，来源于书籍和学习以及社群。

朋友是可以倾诉的人，也可以是随身携带的书，也可以是你的纸和笔。

新的一年，我希望用我的真心、爱心、关心去装饰我的家，去陪伴我的孩子、爱人、所有的家人。

新的一年，我会用我的笔写我的爱。

祝福有情人终成眷属，祝福所有的家庭和谐幸福。

  其实我内心也不算是渴望吧，但是也真的挺期待能在大学拥有一份美好而纯真的爱情

  我曾在书上看到，这世间唯有爱情能让人发现自己，能让人成长，变得更加智慧（哈哈真是搞笑），不过我确实想去验证一下，这到底是不是真的，无奈这半年的经历，让我感到：遇到一个如彩虹般的人，真的太难了

  说真的，大一大二一直专注于自身的成长，参加了蛮多活动和比赛，也算是充实快乐吧，一直没有想过，应该好好的去感受一下那神圣的情感（好像这二十年我都没想过一样，哈哈）这半年来，挺努力的相了蛮多的，真的遇到了一些怦然心动，当然也有日久生情哈。不过，好像似乎总是差那么一点点缘分吧，大多不了了之

她们中

有的会告诉你，她喜欢180的腹肌男

有的呢，都没能给你让她了解你的机会

有的会说，你的感觉错了，那是友情

有的突然发消息，昨天我朋友突然和我表白了

有的却一直没有时间，（哈哈，这是真的吗）

  看来我能做的，只有当个好人，在背后默默地发个：祝你幸福

  虽然没体会到爱情，但是倒是真的体会了一下，打那四个字的时候的酸甜苦辣是多么的有趣和无奈

但是无论如何，在我心里， 这些都是短暂却很美好的。

  这半年来虽然没能找到自己的爱情，但是，我却已经收获了很多

  每一次的相遇，我都是很认真的，从来没有想过要欺骗别人的感情，可我是真不愿厚颜无耻，也不愿委屈求全，我总想着大不了再找呗，我那么优秀，总能遇到，哈哈，可是却不知道，那样的男生往往最能打动人，大部分人都会把短暂的对你好看的很重，视而不见很多本质上的美好

  我自以为自己是具备很多好男人应有的美好品质就可以了

  比如有责任心，有上进心，比如有才华（多少乒乓球打的还可以吧，嘿嘿），无不良嗜好，我不敢说我绝对专一哈，但是至少不渣吧，从没有吃着碗里看着锅里，总之相比大多数同龄人，我也许还算不错哈，给个八十分没问题

  哈哈，停止自吹

  这些年，其实我一直没有好好的去想过，要认真的去读书，认真的去学习，认真的去打球。心无旁骛，没有任何杂念的那种。因为我内心总会有一些期盼，就是期盼有这么一个人能够走进我的生命里，成为我生命的一束光。 但是，好像冥冥之中自有安排。始终没能遇到一位能相知相守的姑娘

  有人说：大学没有谈过恋爱会很遗憾，

可是如果这遗憾是注定的，那么就让它随风而去吧。

  总的来说，这半年也不是白躺吧，最起码我收获了勇气和坦诚，不再那么畏手畏脚，有喜欢的，就会想办法去认识，去告白，这一点还要感谢我遇到的所有喜欢的女孩子们呢，以后再遇到，也就有经验了，哈哈

  结尾了结尾了

  大学剩下的日子真的要交给奋斗了，毕竟人活着要吃饭哈，等以后条件好了，好好打扮自己，多加点精英元素，增强吸引力  嘿嘿

  不过话要说回来，虽然打算不再想恋爱这件事了，可是如果以后真能相遇一个很投缘的，还是会不顾一切 去努力追求的哦，哈哈

  总结完毕，20201217

俗话说：花有五颜六色，人有七情六欲 何谓七情？《礼记-礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中 那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲” 现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝爱你的苦不要你扛泪不要你挡七情六欲打翻笑着哭哭着笑去想你的模样;……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了 说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了 由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题 然而情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次，分个先后，不妨展开一场辩论，那么正方和反方恐怕都可以振振有辞，说得头头是道，讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女，他们虽说身临其境，但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲，恐怕就不成其文学艺术了，但如果你想从文学艺术作品中找答案，可能就更扑朔迷离，云遮雾障，稀里糊涂了 不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里，可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的；植物有生命但没有欲觉，只有接受而没有感受；动物有生命有欲望，而且知道“感受”。人是动物，当然具有求生存的基本欲望，所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽，而是高等动物，是“万物之灵”，比起禽兽的欲望当然要高级得多，也就是说，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能因授受信息而感动、激动、冲动，并理智地加以节制或处理，把动物的欲望发展到情感和理智的高度，而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说，文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平，有一个重要标志，就是看作品表现人的七情六欲时，究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度。

爱情中的冷战，每个人都试过，或短或长，滋味很不好受。当你一肚子委屈和愤怒像火山一样即将爆发时候，对方来一句：“你先冷静冷静。”然后消失，那种无处释放的憋屈简直叫人原地爆炸。

等火山口强行降温之后，随之而来的又是千年冰山，就像王菲在《冷战》中所唱：“冷冷表情，表情冷冷，没有言语，冷清清。”

“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”面对冷战，如何处理，严重影响着这段爱情未来的走向。

一、为什么会出现冷战

有多少对情侣，就会有多少种冷战的原因和方式，但总结起来，最常见的冷战原因有以下三种：

1、企图回避正面冲突

有些人非常不喜欢正面冲突，他们可以很理性地认为激动情绪之下没法真正解决问题，所以一有冲突就会试图躲开。特别是具有回避型人格倾向的人，更喜欢使用冷处理。

还有些人，喜欢用冷战的方式表达内心的不满，就像有人用吵闹打架的方式表达愤怒一样，他们更爱用冷方式发起挑战和惩罚，无声地表达轻视、愤怒、拒绝。

多数男人在遇到压力和棘手的问题时，不像女人那样喜欢把困扰到处倾诉。男人更习惯于钻进“洞穴”，自己独自思考、或者干些别的放松自己，这个过程里，他是拒绝别人打扰的。此时，女人会以为他在发起冷战。

2、一场变相的地位争夺战

在爱情中，两人的投入很少会完全均衡。依赖更多的一方，付出和投入必然更多。

体现在冷战中，谁先主动停止冷战，谁就更在乎这段关系，更怕分手，被认为在两人的关系地位中处于劣势。

因此，在冷战中，尽管大家都很难受，但还是要忍着，不想做先“认输”的那个。我们怕一次认输，以后会次次都认输。我们怕成为劣势那个。

这时，冷战就变成一场地位争夺战。

3、爱自己多过爱对方。

冷战时，我们明明盼望对方先让步，每天无数次地查看他的消息，却要装得毫不在乎，显得自己没有他过得更好更开心。哪怕这样就让对方难过和生气。

可是，真爱一个人的时候，怎么舍得他难过？

无非是我们爱自己远胜过爱对方，我们自己的面子、尊严远比这段关系更重要。通过冷战，你会看到感情的真假和深浅。

二、为什么不提倡冷战

1、对解决问题没有帮助

沟通是解决问题必不可少的，而冷战是最低效的沟通方式。连交流渠道都封锁掉了，何谈沟通？从这个角度来说，激烈的争吵都比冷战更好，至少他们还在沟通，只是方式比较激烈。

你以为回避冲突，避免了伤害感情的争吵，等大家冷静下来再说。可是，这只是你的一厢情愿，处于伤心愤怒的那一方，根本不会因为你的回避而冷静下来，相反会更加生气和失望。

短暂的冷战，可能是为了平和激动的情绪，过后应该主动站出来解决问题。长时间的冷战，则完全相反，代表你根本不想沟通，也就没有妥协的可能。

冷战除了会让彼此的感情越来越淡之外，不能解决任何问题。

2、冷战会引发不信任和不安全感

偶尔的短暂冷战，或许可以视作一种调剂。但反复陷入长时间的冷战，则非常危险。

起初就像冰箱，把感情冷冻至冰点，假装没有问题，憋着憋着，突然变成定时炸弹，一旦爆炸，这段关系将不复存在。

冷战的时间越久，伤害越大。伤害最大的不是纠结痛苦和愤怒，而是因为冷战带来的后遗症——不信任和不安全感。

你会想到：“之前还说多么多么爱我，原来都是假的啊。现在为了这点儿小事就不在乎我的伤心难过。如果连这种小问题都过不去，以后还能走多远？看来随时有分手的可能啊，那我真得做好分手的准备”

3、 冷战无异于冷暴力

西方有种惩罚小孩子犯错的方法，就是关小黑屋，或者是一个类似小黑屋的独处角落。让孩子被迫陷入孤独和被无视的煎熬。规定时间之后，再放他出来。

冷战就和关小黑屋非常相似。但在爱情中使用家长教育孩子的方式显然不合适。家长处于理所当然的强势和“正义方”，因此才有权如此惩罚孩子。

在爱情中，双方应该是平等的，产生矛盾之后，应该是共同承担责任。而不能让其中一方被迫进入小黑屋，接受惩罚。

这样的冷暴力对感情的毁灭性是远超出预料。就算最终和好了，那个被关小黑屋的人，心里真的什么阴影都没留下吗？随着双方对这段关系的满意度越降越低，很可能走着走着就散了。

三、面对冷战怎么办

1、多反省自己

一个巴掌拍不响。一段关系出问题，不可能单纯是某一方的责任。所以，要先反省自己。多站在对方的立场想一想。多一分理解，也就不那么生气和叫劲儿了。

如果是前面提到的男人暂时进入“洞穴”的情况，女人不用过于恐慌和愤怒，明白这是男性的普遍规律就好，多点儿耐心，等他想通了，自然会从洞穴中回归。

2、主动不是认输，而是豁达

同一件事，想法不同，结局就不同。主动示好可以不是认输，而是表现自己的大度与豁达。不与对主计较斤斤小事，是高格局的体现，在关系中反而占了主导。怎么能说是弱势呢？

暂时转身离去，是为了避免情绪过于激烈。稍微平和一下，就立即转身面对问题，打破僵局，好好沟通，解决它。爱情中的沟通方式，我在旧文《你在用暴力沟通伤害感情吗》详细写过。

到了饭点，你担心他饿得胃病复发，而主动端去一碗小米粥，无需言语，真爱和豁达，都在这碗粥里了。他还会继续和你争个对错高下吗？

3、善于给对方台阶

哪怕你做不到主动的一方，至少，在人家主动让步的时候，不能不理不睬，不要打击人家好不容易鼓起的勇气。给对方台阶，就是给自己台阶。

既然你一直盼着对方主动让步，在人家按你期望做了之后，反馈给他的应该是鼓励和肯定。否则，下次他就不会再主动了，反正讨不到好处，还落个没脸没皮，何苦。

就算真是对方的错，人家有低头的表示了，就别揪着小辫子不依不饶，给这段感情一个生路。

就算你知道对方爱得更多，也不能肆无忌惮，或许人家可以哄你九次，第十次时就决然离开。

4、事先约定矛盾不过夜

先做个约定，无论如何，无论谁对谁错，都不让矛盾过夜。

比如，有个朋友分享过她的经验。她和先生是这样约定的：

怎么才能保证矛盾不过夜呢？只要有一方主动碰碰对方，对方就必须反过来主动道歉和好，否则挨打十下。所以，每次吵架陷入冷战以后，为了不是那个主动道歉的一方，她总是在睡觉前，假装无意中碰到先生的腿，然后等着对方道歉。如果对方没有反应，她会卯足劲儿捶他的后背。这时，她先生肯定就得转过身来反抗，两人的冷战就巧妙地变成了热战

5、积极地改变自己

和失恋的对策一样，尽量避免让自己沉浸在对两人关系的痛苦之中。积极地走出去，发掘新的爱好，转移自己的注意力，看一看更广阔的世界。

不知不觉中，你会感觉自己的状态变了，变得豁达而阳光，再回头看看之前闹的别扭，那么不足挂齿，不就是谁都不愿意先开口嘛。

百年修得同船渡，千年修得共枕眠。相识相爱缘分不易，无关原则性的小事，让一让也罢。跨越底线不能原谅的，也好聚好散，早早放大家自由。

别让爱情在冷战中失去往日的温度。走近一步，重回甜蜜；退一步，从此分离。真爱他，就别和他冷战。

文章是作者情感观点态度的载体，阅读就是读者同作者情感态度碰撞的过程。作者的情感态度是作品的核心也是理解文章的关键，抓住了文章的思想情感，才能到达和作者情感的共鸣；抓住了作者的观点态度，才能从文章中获取有价值的信息。把握作者的情感态度观点历来是现代文阅读的重点考查项目，属于深层阅读。有时候作者的思想感情观点态度等同文章的主旨或中心思想，但有时候所分析的内容只是作者就文中的某一点、某一事表达的情感或看法。一般说来，议论性说明性的文章这些内容往往都是显性的，直接表现的；记叙类文章则比较含蓄，是间接的，需要经过一番揣摩，才可以领悟到作者的情感感受和人生见解。

作者的思想情感是指作者在作品中所融入的的思想情感倾向，如爱憎、好恶、赞扬与批评等体现个体情感价值的。作者的观点，就是作者对事物或事例所持的看法主张以及所蕴含的道理等；作者的态度是指作者在文中所表现出的肯定与否定、褒与贬等对事物的认识。不同文体考查时体现的侧重点也有所不同。对于记叙类文章而言重在考查对作者思想感情态度的理解认识，对于说明类文章和议论性文章来说重在考查对作者观点和见解的把握。

这类题的考查常见的角度有：直接考查，如理解文中表达了作者这样的感情（或观点、态度是什么）；间接考查，如分析文章结构，把握文章思路（或归纳文章中心思想）等。主要考查内容是正确归纳表述作者的情感、态度、观点，或者是能对体现人物观点、情感和态度的相关文字分析理解。

真题解析：

例1（2011年佛山《大自然之歌》）纵观本文，作者在文中书写了什么情怀？

解析：本题考查的是作者所表达的思想感情。解答此题，首先要正确把握作者所描述的对象，进而通过描写对象把握作者的思想感情，因为作者的好恶、爱憎，是寄寓在描述对象中的。同样2011年内江市《那树》（选文前5段描写了“那树”的哪三个方面？表达了作者对“那树”怎样的感情）也是如此。这样的考题必须在对描写对象充分理解的基础上才能正确归纳。本文中作者描述的对象是森林。森林在作者笔下充满诗意和灵气，散发着诱人的魅力。由此，我们可以体味到作者对森林的多种美好感受。但我们不能停留在作者“热爱森林”这一感情层面上，而应当将其拓展、升华。联系全文来看，作者笔下的森林，实际上是一种美好环境的象征，它寄托了作者向往美好环境、热爱生活的情怀，并且在这种向往中抒发了作者对生命的感悟——循环回复、生生不息，是永恒的自然法则。

例2（2011年湖州市《最好的圣诞礼物》） 阅读全文，说说“我”对“老人”的情感态度发生了怎样的变化

解析：此题也是考查对情感态度的理解能力，但文中情感态度是发生了多次的改变。做这类题要在阅读全文、疏通文意的前提下,首先要把表示情感态度的词语和语句提取出来，然后捕捉人物情感发展变化的转折点，从而理清情感态度发展变化的脉络。本文开头“古怪”“令人讨厌”“老家伙”等词语表明我和丈夫对老人的反感和厌恶；后文中“我背过脸”“不想闻到他身上散发出来的味道”“紧紧抓着埃里克的小手，生怕谁会把他抢走一样”等语句，又进一步表达了“我”的厌恶之情，表明“我”对老人的躲避态度；当写到儿子投进老人怀里，“祖孙俩”相依相偎时，“我”情感发展变化——由厌恶、躲避转变为感动。最后是儿子对老人的完全信任，老人对儿子温柔的爱抚使我由感动转变为自责、内疚。情感态度得到了升华。

例3（2011年上海《龙眼与伞》）第③-⑤段中“我”的心理状态经历了从“亢奋”→“ ”→“ ”的变化过程。

解析：此题考查的是人物的心理变化过程，而人物的心理体现的就是人物情感态度，抓住人物情感态度的转变就不难找到答案。做题方法和例2相似，抓住人物变化的转折点和体现心理变化的词语句子即可。例如“没有比写到亢奋处遭受打扰更让人不快的了”可得知人物由“亢奋”转为“不快”，“我马上意识到自己犯了最不可饶恕的错误！”“我想喊住她，但羞愧使我张不开口”就会发现自己的态度发生了改变，认识到自己做错了，感到“羞愧”。