读《爱的教育》有感优秀

读《爱的教育》有感优秀范文精选1

这本书是我们老师大力推荐的一本教我们如何去爱，如何去培养爱的书，它就是《爱的教育》。

经过细细品读后，我有了深刻的感悟。我们都知道其实爱的含义有无数种，比如说父母对我们无微不至的关爱，老师对学生在学习中鼓励的爱，在别人遇到困难时需要帮助的爱……。其中主人公安利柯在《小石匠》，他邀请了同窗“小石匠”来家做客。小石匠穿着父亲的旧衣服，上面带着石粉，恰好粉末沾到了安乐椅背上，安利柯看了，想去拍，但是他的父亲阻止了他的举动，因为，第一点，这会让自己的同学难堪，第二点，这粉末是在劳动时产生的，而任何东西在劳动中产生都是不脏的。这件小小的事情，却让安利柯懂得个大道理。

我记得这本书中的一个小故事：《少年笔耕》，文中的叙利亚令我很是深刻。他为了让父亲少操劳，就每天晚上十二点起来模仿父亲的笔迹写条子，维持家里的生计。但是他却因为这个，缺乏睡眠，上课总是走神，使他的父亲每天吃饭时对他破口大骂，叙利亚听了很不好受，多少次鼓起勇气想要向父亲说明原因啊，可是每次话到嘴边就说不出口了。只是一次偶然的书掉在地上，父亲随着声音的源头来到了房间，父亲看到这一幕，心酸不已，并且和儿子抱在一起，诉说他的悔悟。你看，叙利亚上五年级和我们差不多大，他的孝心超乎所有人的意料，也许就是贫苦的家庭环境让他有了这份坚持不放弃的精神吧！那我们就要像他学习。

而现在的平等不仅仅表现在不同阶级之间，还会在人与人之间。安利柯以这些一篇篇日记，告诉我们人生的感悟，告诉我们要维护正义，代表着正义，帮助弱小的、年老的残疾的人让他们得到更多的关爱。

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《爱的教育》一书是爷爷在我上小学四年级的时候买的。可是我翻了几页便没再往下看。心想：太无聊了吗都是我们平常生活的事。于是，这本书在我的书架上一放就是两年，一向没有动。直到今年署假才被迫拿起书来读。

一开始只是看看情节，之后才发现这真是本好书。为什么说它是一本好书呢一是这本书刻画了一个个鲜活的人物，如受人爱戴的卡罗纳，令人佩服的德罗西，盛气凌人的诺比斯，不知廉耻的弗朗帝等等。他们每个人都有着鲜明的个性：比如从《宽宏很多的品德》一章中就能够看出卡罗纳是一个勇敢和宽宏很多的人。他勇于承担不属于自我的错误，并且让教师饶恕那些犯了错误的人。从《我的同学科列帝》中则可看了科列帝是一个勤奋能干的人。他一边替父亲料理店里的事物一边学习，还要照顾母亲。文中的德罗西不仅仅学习好并且还是一位善良的人，从《7号犯人》这一章的第二段便可看出。像卡罗纳、科列帝和德罗西这样善良、能干、正直的人在文中有不少。可是，作者在书中也塑造了不少性格不好的人物，如盛气凌人的诺比斯，不如廉耻的费朗蒂和有些虚荣心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹，最终搞得被学校开除了;仓皇母亲来学校为他求情，他还在一旁不知廉耻的笑;哪个人要是倒了霉他都幸灾乐祸。这样的人在文中与那些善良正直构成了鲜明的比较，给我们做了一次反面教材。

文章经过学校和社会上的小事教会我们爱。爱是什么是爱父母，爱国家，爱身边的人;帕多瓦的爱国少年因为有人骂了他的祖国，宁可挨饿，也不要骂他祖国的那些人的钱;伦马第的小哨兵为了观察形势而牺牲;《达达的看护人》中的无名少年对医院里一个重病人像对自我的父亲一样;菲鲁其奥为了自我的外婆而死去，这样的故事不胜枚举。

我十分佩服作者亚米契斯他没有普通人常用的枯燥无味的说教来教育我们。而使用一个一个日常小故事来教会我们爱。读完《爱的教育》我才发现其实爱就在我们的身边，只是很少有人会去发现从外面回来父母递上了一杯水;考试没考好时父亲的鼓励;学习开始走下坡路的时候教师的提醒等等，其实爱就在我们生活中，仅有善于发现爱才能发现生活的完美!

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泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物，能够说它和我差不多年纪，今日我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。

这是一部小书，这是一部巨着。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所着，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个适宜的补充。

夏先生说：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是之后在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。”

在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应当具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。

在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难!在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先研究的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。团体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，进取要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月教师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也能够挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。我想，应对我们的教育，爱应当是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简便，每一天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，可是我明白，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。

读《爱的教育》有感优秀范文精选4

我读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。语言在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求!

《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与这个意大利小学生一齐跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，可是你会从《爱的教育》中，体会到以往经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不一样。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

爱，像空气，每一天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，进取要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月教师读给那群少年听的精神讲话。

这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而应对我们的教育，爱应当是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简便，每一天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

读《爱的教育》有感优秀范文精选5

看了《爱的教育》这本书使我感受很深，它里面的资料写得十分真实，让我看得入神入肺。没有任何虚伪的说教，并且教会了我许多道理，所以，我异常喜欢爱看这本书。

《爱的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即畅销不衰，目前已经有成为世界公认的文学名著。该书主要讲了：一个意大利四年级小学生安利柯的一年来的经历，描述了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的爱有多深呀!在学校教师的关怀和鼓励之下，同学之间互相帮忙的氛围里，朋友间的关爱都无不流溢于纸上，真是动人心弦啊!

爱，像人的灵魂，每一天陪伴在我们身边，其实他的意义已经融入我们的生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是穿衣洗脸，督促孩子看书学习，往书架上放一本孩子爱看的书，一有头疼发烧，问寒问暖寻医找药就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的无法形容的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪伴在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡，别熬坏身子。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

亲情是我们生活中最普遍的感情，也是我体会最深的感情。但我需要的不是单纯的无条件的溺爱，而是互相的尊敬。家长的行为是最能够作为表率，成为孩子模仿的榜样的。这要求家长要从日常小事中注意自我的言行，打铁先要本身硬。仅有一个能够克制自我严格要求自我的人才能严格要求别人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子敬佩。这一点对我同样也很有帮忙，它指导了我怎样和我的学生进行交流。

还有孩子之间的最纯洁的友谊，这也是这本书的重点。它教导孩子们看待一个人不应当从他的衣着，而是应当从他的行为。仅有关心别人的人才是真正的好朋友。有时候友情不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中表现出来。在朋友有困难的时候你能伸出援助之手，那当你应对障碍的时候，你会惊喜的发现你并不孤单。书中着重描述了小主人公和他好友卡隆的友谊，也描述了他怎样处理和别的同学的关系。它告诉孩子们交往要以宽容为本。

中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先要具备的就是爱心。作者精心构思的一系列感人的情节，把完美的感情与思想送进我的心灵：对父母的爱、对教师的崇敬对周围人的爱，对同学们的关心，应对出现灾情的灾区人民的关爱与帮忙、像今年5月12日四川汶川县等多个地区，出现的严重的特大灾害，灾民们那种求生的意念是那么的顽强，对第一时间冲锋在废墟中抢救伤员的英雄们敬仰，这一切的一切，同样也看到我们全中国人民同胞的团结力量，充分体现了祖国人民一方有灾难，八方支援的崇高精神，让我从中明白了不少的道理。

读完这本书我感悟到：爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是虚伪的。但只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一名教师，我们的爱则爱在平凡的工作与生活中，爱在点滴之处。爱体此刻扎实的基本功、高度的职责感、精深的专业知识、以及一颗爱孩子们的心。所以在今后的教育教学中，我将努力对学生更多地给予一份真情、一份关注、一点呵护、一些宽容，让学生感受到来自教师的关爱。我手写我心，把真心亮给学生看，用真情诉给学生听，把真心带给学生读，我相信作为教师的我，从中也会获取到无穷的动力与爱……我坚信孩子未来必须会回报祖国的。

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几年前曾看到过这样一段话：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是之后在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。”我一向想拜读这本让夏硏尊先生如此感动的书《爱的教育》，这个寒假最终如愿以偿了。

《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我已经不得不承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，家国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，从而使爱升华。虽然每个人的人生阅历不一样，可是你会从《爱的教育》中体会到以往经历过的那些类似的情感。

《爱的教育》的书名引发了我的思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与这个意大利小学生一齐跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母之间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，犹如在爱的怀抱中成长。

爱，像空气，每一天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力、进取上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是生活在幸福中的。他们从出身到性格都有差别，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自我的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月教师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。爱应当是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏硏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简便，每一天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对完美生活的追求。

《爱的教育》把爱比喻成很多东西，我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我明白“爱”是没有界限的，小到同学之间的友好交谈，教师对学生的鼓励，父母对孩子的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，帮忙期望工程……爱有时会被“污染”、“稀释”，甚至“消失”，所以期望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种完美的感受带给更多更多的人。

　　绿红妆之军营穿越

文案：你有没有过这种想法？如果我的身体能再轻盈一些，体育和舞蹈都超级棒；如果我的眼睛是火眼金睛；如果我父母的性格能够颠倒一下，他们的地位能够再高一点；如果我能换一种环境生活，如果我能预知未来……我们的穿越型人才--叶想，在研究生毕业前夕的严格军训中被一个晕倒的同学“砸”回十年前。她的年龄并没有减少十岁，她的父母还是原来的父母，但是她的生活却变得天翻地覆……叶想交到三个知心的死党林燕、朱妮妮、鲁佳，有真心的友谊陪伴她成长。更重要的是，她遇到了这次生命中最重要的两个男人：原来的魔鬼教官孙国辉，性格仍然冷峻内心却热情如火；潇洒率性的林晃，帅气阳光且用情专一，情感世界一片空白，似乎专程为了等待叶想的到来。这个世界有多矛盾，就有多精彩。她要如何选择？

　　　重生小保姆

文案：

如果上天再给你一次生的机会

你将如何选择

某女：

首先偶要拼命长个美女样儿

然后端个悠闲滴铁饭碗，金饭碗更好

最后勾搭哦不觅个温柔体贴成熟稳重……的年龄最好大个6—8岁的老公

最最后生个哦不生俩小猫咪般乖的小公主

……

所以

在她通往幸福的大康生活的康庄小道上

神挡杀神佛挡杀佛，老爸挡着，杀鸡

老爸语：杀鸡能吓唬谁

某女：吓着谁是谁，爱咋咋地

　

　　重生赵小涵向前冲

文案：人生不如意十之八九！既然有幸重来，我的人生自己做主！

重生主调——女主强势善良不圣母，男主深情专一不自大！温馨甜蜜的爱情做甜品，美好的校园生活做调味，蓬勃发展的事业做主菜！

　　重生之兵哥哥好哥哥

　　重生之小媳妇

　　军装下的绕指柔

　　军妆

　　重生之无良军嫂

　　重生之特种兵夫人

　　重生之军嫂养成计划

　　重生之再爱一次

　　兵媚狼睿

　　在A大队混日子的岁月

　　嫁给袁朗

　　重生之军中红颜

　　重生之军嫂

　　重生之窈窕薯女

重生圈之叉特种兵

九龙壁上的一条龙肚子为何是木制的？

故宫九龙壁一共由270块各色琉璃拼砌而成，但仔细观察就会发现，从东边数第三条白龙的肚子上有一块是用木头雕刻后钉上去的，现在油漆已经剥落了，但雕刻的龙鳞仍清晰可见，这究竟是怎么回事呢？

据传说，在烧制这块琉璃砖是，工匠们不小心把这块砖烧坏了。这在当时可是杀头的罪过。正在大家一头莫展的时候，有位木匠得知此事，便挺身而出，连夜用一块木料雕刻成那块龙鳞的样子，然后刷上厚厚的白油漆，好似刚刚烧好的琉璃砖一样，瞒过了前来检查的官员。随着岁月的侵蚀，木料上的油漆纷纷剥落了，人们才发现这里原来是由一块木料制成的。传说的真假以无从考证，但从这个传说中充分体现出了中国古代劳动人民的聪敏智慧和人民之间深厚的情感。

图一 红框中表出的是白龙在九龙壁中的位置

图二 箭头所指的就是木料雕刻的部分

希望回答对你有所帮助~

莫泊桑（

Maupassant 1850

～

1893

）法国批判现实主义作家。莫泊桑是世界

三大短篇小说巨匠之一，他们分别是

法国

莫泊桑，

美国

欧亨利，和

俄国

契

诃夫，拥有“短篇小说之王”的美名

又和俄国契诃夫称为“双壁”18

50

年

8

月

5

日生于法国西北部诺曼底省的一个没落贵族家庭。

19

世纪

70

年代是他文学创作的重要准备阶段，他的舅父和母亲的好友、著名作家福

楼拜是他的文学导师。

莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，有世界短

篇小说巨匠的美称。他擅长从平凡琐碎的事物中截取富有典型意义的片断，

以小见大地概括出生活的真实。他的短篇小说侧重描写人情世态，构思布

局别具匠心，细节描写、人物语言和故事结尾均有独到之处。除了《羊脂

球》

（

1880

年创作）这一短篇文库中的珍品之外，莫泊桑还创作了包括《一

家人》、《我的叔叔于勒》、《米隆老爹》、《两个朋友》、《漂亮朋友》、

《项链》等在内的一大批思想性和艺术性完美结合的短篇佳作。短篇的主

题大致可归纳为三个方面：第一是讽刺虚荣心和拜金主义，如、《我的叔

叔于勒》；第二是描写劳动人民的悲惨遭遇，赞颂其正直、淳朴、宽厚的

品格，如《归来》；第三是描写普法战争，反映法国人民爱国情绪，《羊

脂球》这本书是由《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《菲菲**》等短篇

小说组成

莫泊桑短篇小说布局结构的精巧、典型细节的选用、叙事抒情的

手法以及行云流水般的自然文笔，都给后世作家提供了楷模。

莫泊桑的长

篇小说也达到比较高的成就。他共创作了

6

部长篇小说：《一生》、《俊

友》、《温泉》、《皮埃尔和若望》、《像死一般坚强》和《我们的心》，

其中前两部已列入世界长篇小说名著之林。

居斯塔夫·福楼拜

（

1821-1880

）

是

19

世纪法国伟大的批判现实主义作家。生于法国诺曼底卢昂医生世家。

童年在父亲医院里度过，医院环境培养了他细致观察与剖析事物的习惯，

对日后文学创作有极大的影响。福楼拜在中学时就热爱浪漫主义作品，并

从事文学习作。早期习作有浓厚浪漫主义色彩。

1840

年，他赴巴黎求学，

攻读法律，期间结识雨果。

1843

年放弃法律，专心文学。

1846

年，回卢昂，

结识女诗人路易丝·柯莱，随后有近十年的交往。定居卢昂期间，他埋头

写作，偶尔拜会文艺界朋友，直到生命最后时刻。晚年，他曾悉心指导

莫

泊桑写作。

[1]

1857

年，福楼拜出版代表作长篇小说《包法利夫人》，

轰动文坛。但作品受到当局指控，罪名是败坏道德，毁谤宗教。此后，他

一度转入古代题材创作，于

1862

年发表长篇小说《萨朗波》。但

1870

年

发表的长篇小说《情感教育》，仍然是一部以现实生活为题材的作品。小

说在揭露个人悲剧的社会因素方面，与《包法利夫人》有异曲同工之妙。

此外，他还写有《圣·安东尼的诱惑》（

1874

）、未完稿的《布瓦尔和佩

库歇》

(

值得注意的是，这部奇特的杰作被很多西方现当代作家、批评家视

为福楼拜的巅峰之作，其对

19

世纪末及至

20

世纪文学，尤其是现代主义

文学有着极其深远的影响

)

、剧本《竞选人》（

1874

）和短篇小说集《三故

事》（

1877

）等。