关于人的一生究竟是虚幻的,还是真实的。 如何理智的看待人与人之间的情感交流呢? 希望给予解答

关于人的一生究竟是虚幻的,还是真实的。 如何理智的看待人与人之间的情感交流呢? 希望给予解答,第1张

在你终老的时候,这一生所经历的都是虚幻的,因为你都带不走。

但是,在你活着的时候,这一切都是真实的,都是你要面对的。

所以,人生亦真亦假、亦虚亦实……

人与人之间,往往都是单方面付出

并不是你付出真心就能得到真心

所谓人与人之间平等对待,是在于双方都愿意付出真心

但是,不论是否有回报,自己真心付出,问心无愧即可

虚幻指的是变异无常,不能真实把握,不是说不存在。

所谓对外界的感觉,其实就是通过我们的眼耳鼻舌身意等六根来接触和感受外界刺激来认识和接触外部世界,然后在我们内心分别以色、受、想、行、识的五种蕴集的集合而生起综合判断。色指的是外界的物质世界,受、想、行、识的蕴集就是人所感受的精神世界。这些感受是种种认知、判断、联想、心理和身体行为的一系列过程,由于对外界的喜爱、分别、执取,影响产生心中的爱和欲望,因为欲望而引出各种行为反应,从而使心理产生变化的情绪。

因为这个感受的五蕴,是虚幻不实的,是变异的,所以说感觉也是虚幻不实的,由这些感觉的集合而形成的各种情感因此也是虚幻不实的。

为什么说五蕴是虚幻是变异呢?

色蕴,指的就是外部的各种物质世界的实体蕴集。每时每刻,这些物质都处在消减或增长或毁灭的种种变化中,山川、花草、楼宇、空气,都是在变化的过程中,这就是色蕴的虚幻和无常。

受、想、行、识的蕴集则是人所感受的精神世界。受,是颜色乃至音声等引起一系列反应,使精神上发生苦乐等感觉及感情的作用。想,是借助物质世界的感觉或知觉而构成概念、联想、分析、综合。行,是判断和造作,相当心理学的意志,广义的说是一切心理活动的基本。于受想行的对象上发生区别的作用,即是识蕴,而识又是支配前三作用,保持这三种作用成为统一性。我们此刻与彼时,由于接受的触在变,自己的心在变,所以受想行识也都在变;同样的外境,你的受想行识与我的和他的又有不同,有变异……所有这些,使得受想行识诸蕴也是虚幻不真实的。

一切无常、无我,由此便可悟入空。

女人喜欢虚幻的感觉可以属于浪漫主义类型。浪漫主义追求的是一种超越现实的、美好的、理想的情感体验。女性在感情方面通常比男性更加浪漫,更加注重情感体验。虚幻的感觉往往能够让女性感到心旷神怡,梦幻般的体验也更能够满足女性内心的浪漫情怀。

网络世界是虚拟的,在这虚幻的世界里,也不乏存在真实的情感故事。

我有一位朋友,她是一个网虫,她过得倒也一些优闲自在。直到有一天,一个叫“北方的狼”的男人的出现,她便被他深深地吸引住了,渐渐的,他们的网上恋情越来越深,为了见她一面,他从遥远的北方专程赶来。

我问她:这样的爱情可靠吗?相隔那么远,你不了解真正的他,把你们拉到一起的“网络”这虚幻的东西,我认为不现实。可她却说;“我相信缘分。”

也许这就是他们的缘分吧,这份执著的感情使他们最终走到了一起。在他们结为伉俪的那天,望着俩人幸福灿烂的笑脸,我衷心地祝福他们:百年好合,永结同心!

爱,就像春天的阳光,可以融化封锁一冬的冰霜;爱,就像一眼清泉,滋润了干枯已久的心田;爱,就是人与人之间交流与沟通的桥梁。。

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