为什么现在很多女生都晚熟？

因为生活条件好了，时代趋势所指。

前两天，看到这样一条自我调侃又有几分无奈的朋友圈：感觉全世界都在订婚，领证，结婚，生baby，而我在忙着随份子。我想如果我30岁还没结婚，我就要发请帖邀请那些受过我结婚分子钱的人来参加我的30大寿，他们应该能理解吧！

这条朋友圈的主人是一位大龄剩女，自嘲的背后有着些许对三十好几仍然单身的嫌弃感吧。评论下面纷纷是好友们的鼓励：最好的永远留到最后、爱情也许会迟到，但永远不会缺席、你条件这么好，愁什么？

我寻思了一会，并没有跟风站队，而是默默在评论留下这么一行字：单身不可怕，可怕的是你还相信这句话，你已经习惯了单身。确实像她那样熬到三十出头的女人，社会地位、经济条件也能达到某个高度了。

可是情场并没有如职场那样风顺，认识她这么长时间，我总结出一个原因就是：情感晚熟让她错失了很多恋爱机会。何为感情晚熟呢？感情晚熟是相对于“早熟”这个词延伸而来的，情感晚熟顾名思义就是面对感情后知后觉，关于情感方面的觉悟比实际年龄要来的晚的意思。

情感晚熟的女生自始至终，要么和异性接触太少，要么和异性接触太多，处着处着成了哥们儿。举我身边一个朋友为例子吧，看她朋友圈经常自己一女生和三四个男生出去happy。有次我忍不住问她：“既然你的男人缘这么好，为什么还没脱单？”。

她笑着说：“他们已经把我当成男的看，有次吃饭他们还派我去拿对面桌**姐的微信，过分！真不把我当女人看了！”还有的情感晚熟的女孩，原生家庭比较传统，自己观念也过于保守，与异性保持着远距离，别说恋爱经验了，可能和异性正常交流的经验也很少，涉世未深的情感和自身的年龄完全不符。

记得**《停不了的爱》里面有句这样的台词：小时候，看着满天的星斗，当流星飞过的时候，却总是来不及许愿，长大了，遇见了自己真正喜欢的人，却还是来不及。对啊，爱情是微妙的，有时候一个眼神，一句对话可以让两个人的人生轨迹重合。有时候稍不留神，不知道又有谁走丢了，谁和谁擦肩而过了，为了不留遗憾，对于情感晚熟的女孩来说，学会抓住爱变得尤其重要。

下面我就来打开大家的任督二脉，教那些渴望爱与被爱的女孩如何学会爱！首先，女人在25岁前对于感情上要尽早开窍。每个人都有追求爱情的权力，对于单身的女孩来说，我们更提倡主动地、积极地争取自己的幸福。

“晚熟”状态的成因

知其然，应知其所以然。无论“晚熟”究竟好还是不好，我们应当去思考一下，为什么人会显得“晚熟”。

从心理学角度来看，成熟指的是个体在生理、心理上以不同速度和形式发展，并经历若干阶段达到完备状态的全过程。

所以伴随着个体由幼年到青年、中年、老年等的过程，其心理也会产生幼稚、成熟、淡然等状态。

然而对于大多数个体而言，这些转变的过程并不一定会是同步的，那么在某些情况下，个体便会表现出诸如“早熟”、“晚熟”等外在状态。

比如说对于某些个体而言，其生长的物质环境比较艰苦，对于其要求比较多，于是在许多的磨炼之下，他们的心理状态会优于常人。

相反，对于那些成长的物质、精神环境相对出众，不需要为了种种世俗而烦心的个体而言，他们很少接触到一些磨难，自然会在年龄增长之后，不得不面对某些历练之时表现的有些“稚嫩”。

这也就是“早熟”、“晚熟”会存在的大致原因，当然，这些都是自然的成因，还有某些人为的成因。

有的家庭之中，父母的教育质量较高、自幼就循序渐进地去引导个体接受世事、同时又能够提供稳定情感依托，那么在这样环境中成长起来的个体无疑会十分成熟。

相反，在一些过度溺爱环境当中成长起来的个体，很难形成健全的人格与心理状态，“晚熟”也是一种难以避免的情况。

“晚熟”一定是消极的吗？

就像是上文当中所说的，既然“成熟”是一种相对的状态，那么是否就意味着“晚熟”的人就一定难以相处呢？

答案是否定的。上文当中的叙述，是出于大多数情况下的个体状态，如果没有意外，那么个体的人生会是这样发展的。

然而，“晚熟”也并不是一件坏事——当他们不知如何处理一些事情的时候，其实也意味着他们不会在行动之前进行某些利益的权衡。

1“晚熟”的人行事单纯

所谓“善良”，指的是心地纯洁，纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。

我们知道，当一个人过多的经历世事，对于各种行为与诸多事情的应对准则便会形成一种固有观念。

举个简单的例子，在某些地区之中，“人情关系”的准则几乎会成为行事的主导，许多人在做事情之前都会考虑“送礼”、“找熟人”等方法。

这种行为准则显然是一种世俗的、形成于实践过程中的标准。

于是对于那些较少经历世事、不愿为了这些“世俗”之事耗费精力的“晚熟”的人而言，他们在处理一些事情时则不会考虑过多因素，只是“就事论事”，这样才有可能达到公正与公平。

“真善美”的前提就是“真”，当你在追求一件事情的最真本相时，“晚熟”的人是最接近的。

2“晚熟”的人单纯

与处事时的价值观近似，人们在待人时也会采取一些已经固定了的方式与倾向。

以法国著名社会学家皮埃尔·布迪厄（Pierre Bourdieu）的“惯习（habitus）”概念来看，当人们处于某些场域当中时，其会产生某些行为倾向，这种倾向就会被称之为“惯习”。

驱使人们做出行动倾向的动机是多种多样的，总之就是能够帮助自己获取资源的一切相关联系，都会被视为一种行动的驱动力。

在我们的日常社会生活当中，人际关系、财富水平、声望优劣等等都会成为影响我们交往甚至采取各种行动的重要因素。

甚至有许多人的行为准则是以其中某一个因素为指导的：有的人为人出世只看重财富，有的人则倾向于在行动时获取更多的人际关系资源，还有的人是为了名声而活。

对于那些“晚熟”的人而言，其行为倾向往往是单纯的。由于不常接触人际关系相关的事情，所以他们与人相处的准则往往只是取决于对方的人品与言行。

当他们认可你时，说明你在他们心中的形象是十分完美的。

3“晚熟”的人更能理解他人

换位思考的能力并不是每个人都能够拥有的。其实这种能力在社会交往过程中是十分重要的，甚至可以说是一种最重要的能力。

太史公司马迁在《史记》当中评曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”指的是人们在生活中总是为了自己想要的利益而奔波。

古人的智慧是超群的，在今天，人们同样会有这样的表现。于是这种现象便会内化至人们生活的方方面面当中。

当人们在进行交往时，最先考虑的往往是自己的感受，甚至是与自己相关的某些财富、经济利益等；至于他人的感受和利益，往往会被暂时忽略，甚至会被抛之脑后。

当人们都为了自己而进行各种社会行动时，人与人之间的关系会变得不纯粹，甚至会导致诸多冲突和争端。

但是对于那些“晚熟”的人而言，他们在行事之时会更多地考虑对方的感受——在这些“晚熟”的人看来，自己的利益也是要考虑的，但是这与交往时并不相干的。

当交往过程中看到他人不悦时，他们会更多地思考对方的感受，甚至是反思自己的言行是否有不妥之出。

所以，当你与“晚熟”的人交往时，不妨走进其内心，对方的内心可能是十分纯净且清澈的。

《晚熟的人》如同莫言的获奖后记，他将自己写进小说，用幽默的笔调，毫不避讳地向读者敞开了获诺奖后的生活里外。全书一共十二个故事，读者可以随着故事中的“莫言”，见证一次“衣锦还乡”之旅，也见证百态人情，万象世间。

莫言表示，十年来，看待自己的角度变了，年龄变大了，视野变广阔了，思想变复杂了，身份也发生了变化，“过去我仅仅是个知名作家，因为诺奖，让我的作家身份添加了更加复杂的色彩。在当今的商业社会，这样一个人回到故乡，他遇到的人、遇到的事就比过去丰富多了。”

对于书名中的“晚熟”二字，莫言解释：“晚熟，还是希望不断超越自己，不希望自己过早成熟、定型，希望自己晚熟，让自己的艺术生命更长久一些，虽然这难度很大。”

简介

《晚熟的人》是一部中短篇小说集。对于为何没写出长篇的疑问，莫言表示，他从不认为“一个作家只有拿出一部长篇才能证明自己”。但他说，他也有一个长篇的梦想，想写一部时代不一样、故事不一样、语言不一样的长篇，希望在最近几年能拿出来，给大家耳目一新的感觉。

《晚熟的人》，里面写道：“年轻的时候爱上什么都不为过，成熟的时候放弃什么都不为错。每个人终其一生都在寻找那个与自己灵魂相近的人，到后来才发现唯一契合的只有自己，本性善良的人都比较晚熟，而且被劣人催熟，后来虽然开窍了，但仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成一个孤独的人。”

读了好几遍。这个行为本身就让我有点怅然若失。

当年不喜欢的部分，不外乎是人性里不愿意去面对的那一部分。

成长无可回避，我们不能永远是小孩子，就像我没有办法永远都走在去找外婆的那条绿荫盎然的小路上。我会长大，外婆会搬家，春夏的绿意，到秋天也会变成金**。

对女孩子来说，从十八岁到三十好几，中间的过程非常漫长。

我明白，或许你会经历迷茫、自卑，会去尝试、失败、再尝试，会怀疑自己，会找不到方向。这些我都切切实实地经历过。

但回忆起整个过程来，只要挺过去了都会觉得明朗。

真正的快乐无法通过逃避获得，而是在认真地成长和主动的承担中获得。生活会带给你真实，眼界会带给你视野，身边来来去去的、沉沉浮浮的会让你去思考，然后珍惜。

每一次幡然醒悟都是在打怪升级，厚积薄发，破茧成蝶。

最重要的是，一定要记得喜欢每个阶段的你自己，保持善良、保有铠甲，并无畏孤独。

会更好的。

早熟的人往往认为自己看透世情，以为自己对人性了解透彻，其实不过是别自己的早熟所蒙蔽了，早熟的人装着世故其实内心还是单纯的，真正成熟的人不需要别人肯定自己的成熟。叫嚣着自己的成熟就如同那炫耀自己手中苹果的孩子

不同年龄段的人在面对婚姻时可能会有不同的态度和考虑因素。以下是一些常见的年龄段对婚姻态度的变化：

青少年和年轻人（10-20岁）：在这个阶段，婚姻通常不是他们的主要关注点。他们更多地关注教育、个人发展和探索自己的兴趣爱好。婚姻可能被视为遥远的未来事项。

年轻成年人（20-30岁）：在这个阶段，婚姻成为一些人生活中的重要话题。一些人可能开始寻找长期的伴侣，建立稳定的关系，并考虑婚姻的方方面面，如经济独立、家庭责任、事业发展等。然而，也有一些人可能更注重个人成长、事业发展或者享受单身生活。

中年成年人（30-50岁）：这个阶段的人们往往更加稳定，经历了一些生活的起伏和成熟。许多人会更积极地考虑婚姻和家庭，寻找伴侣共同承担责任、建立家庭、养育子女。但也有人可能面临离婚、再婚或者选择单身的情况，这取决于个人的经历和价值观。

中老年人（50岁以上）：在这个阶段，一些人可能已经建立了长久的婚姻关系，并享受着伴侣的陪伴。他们可能更加注重家庭的稳定和幸福，并关注子女的成长和自己的退休规划。但也有人可能在这个阶段迎来二婚、重组家庭或者选择独立生活。

需要注意的是，这些变化只是一般趋势，并不适用于每个人。每个人都有自己独特的生活经历和价值观，对婚姻的态度可能会因个人的成长、环境和经历而有所不同。最重要的是，无论年龄如何，关键是找到适合自己的婚姻方式，以及与伴侣建立良好的沟通和理解。

晚熟的人揭示了现行的法治秩序对农民的国民性的规训。

《晚熟的人》是莫言2012年获得诺贝尔文学奖后的首部作品。莫言用十二个故事，讲述了获奖后八年的里里外外。在该书中，莫言改变了他一贯的讲故事的方式，既延续了以往的创作风格，又注入了新的元素——汪洋恣肆中多了冷静直白，梦幻传奇里多了具象写实，从油画般的浓烈转向线条般的简洁。

莫言把自己作为人物写进小说，以特殊的视角打量着这个复杂、令人迷惘的世界。《晚熟的人》揭示了现行的法治秩序对农民的国民性的规训。莫言延续了鲁迅国民性批判的启蒙思想，以“晚熟”两字提炼出“精神胜利法”之外的一种国民性。

文中提到“晚熟”有关键几处：一是晚熟的人的代表蒋二告诉莫言一起自杀事件，当年他们一起对付知青的伙伴常林喝百草枯自杀，蒋二评论说“有的人，少时胆大，长大后胆越来越小，这就是早熟和晚熟的区别”。

第二处还是这个蒋二，评论莫言上台即兴演讲，说莫言“也是晚熟品种的杰出代表”。

第三处是蒋二策划的比武大战被人揭穿是一场戏后，作者莫言宣称自己“陡然间又晚熟了一个量级”，并称蒋天下（蒋二）“晚熟透了”。

为什么称“晚熟”呢？答案在结尾揭晓。当假扮成日本人的常林的儿子，被得蒋家滚地龙拳真传的单雄飞打败后，起意报复，以“非法用地”的名义，用两台推土机将擂台和滚地龙拳展览馆摧毁。作者莫言得闻此消息后，劝说蒋二继续晚熟。小说就此结束。