乐天是什么意思

乐天是什么意思,第1张

乐天的意思是:乐于自己的处境而无忧虑。

字义分解

乐的读音为lè

1、欢喜,快活;快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。乐天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。

2、使人快乐的事情:取乐。逗乐。

3、对某事甘心情愿:乐此不疲。乐善好(hào )施。

4、笑:这事太可乐了。

天的读音为tiān

1、(名)头顶。

2、(名)天空:~边。

3、(名)顶部的;凌空架设的:~窗。

4、(名)一昼夜二十四小时的时间;有时专指白天:今~。

5、(名)一天的某一段时间:天不早啦。

乐天造句:

1、学校里的教师们,虽然月薪收入不多,也没有一个不是乐天知命的。

2、尽管爷爷已经病入膏肓,但他乐天向上的精神值得我们每一个人的学习。

3、学校里的教师们,虽然月薪收入不多,但都乐天知命。

4、老师们虽然收入不多,但都乐天知命。

5、工作虽然有点累,内心切忌莫憔悴;房价虽然有点贵,流汗也别流眼泪;情感虽然曲折多,坚持不懈别放弃;敞开胸怀多努力,快乐天天来相伴!祝开心!

6、大暑节气到,酷暑热浪涌;防暑最重要,清淡饮食好;多喝白开水,蔬果菜多吃;严防烈日晒,健康“暑”第一。愿“暑”不尽的好运吉祥幸福快乐天天陪伴你!

7、可是他却依然这样奇特、活泼、愉快,红润的健康的脸容,挑拨人的闪光的灰蓝眼睛,他简直可说是个乐天安命的人。

8、这就是这位旷古奇才乐天派的奥秘的一面。

9、凡事往好处着眼,为巴厘人乐天知命的根本。

10、少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌?号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。

《冬日晨兴寄乐天》是“诗豪”刘禹锡的作品,从标题就可以看出,这是一首信件诗。古代诗人交好,在异地的时候互写诗作唱酬,是平常不过的事情。

标题表明了时间(冬日晨)、对象(白乐天),以及写诗的缘由(兴起)。刘禹锡和白居易,以诗交友、交心,相互之间唱和诗很多。

《冬日晨兴寄乐天》

庭树晓禽动,郡楼残点声。

灯挑红烬落,酒暖白光生。 

发少嫌梳利,颜衰恨镜明。

独吟谁应和,须寄洛阳城。

这是一首仄起不入韵,押平水韵“八庚”部的五律。平仄严合,对仗整饬,格式上没有问题。

从内容上来说,作品的“起承转合”明写,是五言律诗的经典写作方式。

首联写诗人贬谪在外地早起所见,颔联对仗描写烬灭灯熄,在彻夜酒醉中迎来晨曦。颈联转换到诗人个人形象描写,指出时光蹉跎在流贬之路上的作者已经老去。尾联突出因为无法回京,即使写了诗也没有人唱和,只有遥寄洛阳城,希望得到好友的回音。

尾联的孤单形象,合回首联的彻夜不眠,加强了对诗人游官在外的孤单寂寞情感,表达出对同心同德同学问的朋友慰藉的迫切需要。

 我国古代的养生家嵇康说:“清虚静泰,少私寡欲。”

 诸葛亮在《诫子书》中道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

 乐天法师天生是一个乐天派,他一百多岁了,身体还特别健康,耳不聋,眼不花,牙齿完好无损,总是红光满面,一副乐呵呵的样子。有一位生命学想从法师这里得到长寿秘诀,就专门来寻访乐天法师。第一次寻访时,乐天法师说:“没有什么秘诀啊,连我也没弄明白,我为何如此长寿。”

 几年后,生命学不甘心,又来拜访乐天法师,讨教长寿秘诀。乐天法师想了想说:“我知道为什么了,但是,天机不可泄露。”又是几年过去,乐天法师的身体依然强健如故,执著的生命学再次前来拜访。这次,老法师终于说出了他的长寿之道,他不无遗憾地说:“我从60来岁就盼着圆寂,视圆寂为佛家的最高境界、最大快乐。可是,我的修行一直不够,一直未能实现早日圆寂的最大夙愿……这,也许就是你要探讨的长寿的奥秘。”

 淡泊人生,超然生死的心态,让老法师早早卸下了生命和心灵的重负,一直生活在别样的期待和无所畏惧的轻松愉快之中。生命之树在心灵的沃野上,便一发而不可收地膨胀着年轮。

 淡泊是人的一种生活态度,更是一种人生的境界,宽容、谦虚、平静、知足、不攀比。当然,淡泊不是安贫乐道,更不是甘于平庸,不思进取。淡泊是为人处世的人生情怀,更是一种令人向往的人生境界。古人云,不以物喜,不以己悲。先贤的智慧,穿过悠久的时光隧道,至今仍然在指导着我们生活的方向。

 一个人如果欲望太多,金钱、权力、美色,什么都想得到,什么都不肯释怀的话,那么生命该如何承受重负,人生又怎能获得快乐呢?因此,在人生的旅途,追求一种淡泊,坦然面对生活对你的赐予,包括所有的磨难和不公。用平和淡定的心态去看待社会现实中的一切。不惊荣辱,不计较得失,也许我们就会活得轻松,活得自在,活得精彩,活得有滋有味。

 人生如戏。若要还原真我,需要人生的智慧,更需要一种淡泊宁静的心态。与淡泊相反的是人类的欲望。要扼制住人的过度欲望,不使其成为脱缰的野马,既要靠一个人的思想修养,又要靠勇气和信心。人具有淡泊之心,才不会为尘俗所迷,为物欲所困,为诱惑所动。也才会心境明净,不容尘埃。人也只有在如此心境之下,才会健康,才会颐养天年。“万绿丛中一点红,动人春色不需多。”生活中,懂得了一个“淡”字,人生的无限风光就尽在其中了!

 为此,向老年人劝谕“淡泊人生”是适宜的。如何保持“淡泊人生”的心态呢?

老年朋友可从以下几点做起。

 淡泊人生。首要是淡泊名利。名利这个东西,本是身外之物,生不带来,死不带走;若专注追名逐利,把名利当包袱来背,定会越背越沉重,压得你喘不过气。到头来,落得个身败名裂,又何苦来呢?

 淡漠荣辱。人生道路是曲折的,有过理想和失望,有过喜悦与忧伤,也有过光荣与屈辱;不要把个人得失耿耿于怀,对荣辱更应置之度外,做到受宠不惊,受屈坦然。

 淡忘年龄。老人忌讳年高,容易产生恐惧心理,这种常把“老了”、“不中用了”挂在嘴边,这是情感的反映和坐待人生结束的心态,会给自身健康笼罩阴影,对身体产生消极影响。只要淡忘年龄,从心理上解放出来,我们必将再次拥有青春。

 淡忘形体。庄子说:“养老者忘形”。就是说,修身养性应忘却自己衰老形体的存在。这样,就什么也不怕了。遇病能正确面对,不悲观、不焦虑、不消极,积极治疗,自然有利于战胜病魔,康复身体。

 淡忘生死。死亡是不可避免的,每个人都必须面对。是乐观接受?还是惊恐万分?对此,我们应该有个正确的理解,化解对死亡的恐惧感,调节好自己的情绪,调整好自己的心情,乐观地做人,洒脱地生活。

 淡薄情怀。一切喜怒哀乐之事,都宜淡然忘怀,使神情超脱。忘怀指的是不自扰、不自卑、不沉沦,做到视有若无,豁达宽度。

您好。

“唐代孟浩然的《宿建德江》

原文:移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。

这是一首刻画秋江暮色的诗,是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情,因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿,写出了作者羁旅之思。

  首句中“移舟”就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

  “日暮客愁新”,“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为日落黄昏,江面上才水烟蒙蒙。同时“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式,这第二句就将承、转两重意思揉合在一句之中了,这也是少见的一格。为什么“日暮”会撩起“客愁新”呢?我们可以读一读《诗经》里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。借此,我们不也正可以理解此时旅人的心情吗?本来行船停下来,应该静静地休息一夜,消除旅途的疲劳,谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻,那羁旅之愁又蓦然而生。

  接下去诗人以一个对句铺写景物,似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中。所以沈德潜说:“下半写景,而客愁自见。”第三句写日暮时刻,苍苍茫茫,旷野无垠,放眼望去,远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近!寂寞的愁心似乎寻得了慰藉。

闻乐天授江州司马

唐代:元稹

残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。

这首诗创作于作者得知白居易遭贬之后。此诗以景衬情,以景写情,叙事抒情,表现作者对白居易的一片殷殷之情。首句描写了自己所处之阴暗的背景,衬托出被贬谪又处于病中的作者心境的凄凉和痛苦;次句点明题意;第三句写当听说白居易被贬的消息时的情景,表现了诸多的意味;末句,凄凉的景色与凄凉的心境融恰为一,情调悲怆。全诗表达了作者知道好友被贬后极度震惊和心中的悲凉。

希望能够帮到您,谢谢,望采纳。

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