常见古诗的思想感情
[第一组(按诗体分类)]
(一)咏史诗
思想情感
示例
1.借古讽今,抒发昔盛今衰、古今变化的感慨。
刘禹锡《石头城》《鸟衣巷》、姜夔《扬州慢》
2.借古人的遭遇来类比自己的遭
遇,抒写怀才不遇之叹,壮志难酬、报国无门的悲伤,或对现实不重用人才进行批评。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃痰《永遇乐·京口北固亭怀古》
3.赞扬古人建功立业的事迹,表
达自己渴望建功立业的雄心。
杜甫《蜀相》
(二)边塞诗
思想情感 ’:
示例
1.表达的情感多以爱国主义为主
旋律,或表现战士勇于杀敌;或抒发保家卫国的决心。气魄沉雄、慷慨悲凉。
王昌龄《从军行》
2.揭露战争的残酷性、非正义性。表现对战争的厌恶,对家乡、亲人的思念。
杜甫《兵车行》、范仲淹《渔家傲》
(三)山水田园诗
思想情感
示例
1.表现静谧美丽的自然环境,诗人
往往从山水中体验人生的真谛或借
山水来阐释其人生观、世界观。
杜牧《山行》
2.表现了古代士人的隐逸情怀,主
要抒发诗人的恬适的生活情趣。
陶渊明《归因田居》、王维《山居秋暝》
(四)离别诗
思想情感
示例
1.诗人被迫背井离乡,思乡、思亲情结郁积不解,便发而为诗,以此寄托乡思或羁旅行役之情。
李煜《虞美人》、王维《九月九日忆山东兄弟》
2.表达诗人的离情别绪、依依难
舍之情。
李白《赠汪伦》,柳永《雨霖铃》
3.坦陈心志的告白。
王昌龄《芙蓉楼送辛
渐》
4.情深意长的勉励。
王勃《送杜少府之任蜀州》
5.反映漂泊的羁旅行愁。
孟浩然《宿建德江》
[第二组(按诗歌情感分类)]
(一)忧国伤时
分类
示例
1.揭露统治者的昏庸腐朽。
杜牧《过华清官绝句》
2.反映离乱的痛苦。
杜甫《春望》
3.同情人民的疾苦。
白居易《卖炭翁》
4.对国家民旗剪婆命运的担忧。
杜甫《登楼》
(二)建功报国
分类
示例
1.建功立业的漫望。
曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》
2.保家卫国的决心。
王昌龄《从军行》
3.报国无门的悲伤。
辛弃疾《永遇乐·京口北固
怀古》《丑奴儿·少年不识
滋味》
4.山河沦丧的痛苦。
陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》 .
5.年华消逝,壮志难酬的
悲叹。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
6.揭露统治者的窘兵黩武。
杜甫《兵车行》
7.理想不为人知的愁苦
心情。
屈原《涉江》
(三)思乡怀人
分类
示例
1.羁旅愁思。
孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》
2.思亲念友。
王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》
3.边关思乡。
范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
4.闺中怀人。
王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行·候馆梅残,溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月,万户捣衣声)
(四)生活杂感
分类
示例
1.寄情山水、田园的
悠闲。
王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
2.昔盛今衰的感慨。
姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
3.借古讽今的情怀。
辛弃疾《永遏乐·京口北固亭怀古》
4.青春易逝的伤感。
李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
5.仕途失意的苦闷。
白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头·明月几时有》
6.告慰平生的喜悦。
杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》
(五)送别之情
分类
示例
1.依依不舍的留念。
柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》
2.情深意长的勉励。
王勃《送杜少府之任蜀州》
3.坦陈心志的告白。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
1 关于表达思想感情的诗句
关于表达思想感情的诗句 1表达思想感情的古诗
⑴除 夜 作 〔唐〕高 适
旅馆寒灯独不眠, 客心何事转凄然。
故乡今夜思千里, 霜鬓明朝又一年。
⑵归 家 〔唐〕杜 牧
稚子牵衣问, 归来何太迟? 共谁争岁月, 赢得鬓边丝?
⑶乡 思 [宋]李 觏
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。
⑷京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯
江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡。
⑸与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦
海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿,散上峰头望故乡。
⑹闻雁 [唐]韦应物
故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
⑺杂诗(王维)
君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?
⑻题大庾岭北驿(宋之问)
阴月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。
江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。
⑼渡荆门送别(李白)
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
⑽月夜亿舍弟(杜甫)
戍鼓断人行,边雁一秋声。露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。
⑾送别(隋朝民歌)
杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尺花飞尽,借问行人归不归?
⑿十五夜望月(王建)
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
⒀逢入京使
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
⒁示儿(陆游)
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
⒂渔家傲(范仲淹)
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
⒃一剪梅 舟过吴江(蒋捷)
一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又潇潇。
何日归家洗客袍。银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃,绿了芭蕉。
⒄天净沙 秋思(马致远)
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
⒅狱中题壁(谭嗣同)
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
⒆有感一章(谭嗣同)
世间万物抵春愁,今向苍冥一哭休。
四万万人齐下泪,天涯何处是神州。
2关于思想情感的诗
印象中古人的中秋诗词似乎总与月亮有关的,而月亮情结应该也是中国古文化中对中秋的一个直接体现了。
而说到明月,首先想到的总是李白的那一轮思乡之月,就是那首《静夜思》了: “床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”
老实说,这首诗的意境并不算高,但是千百年来的人们总是喜欢吟这首诗,究其原因,可能也就是因为它阐述了人们在中秋时节最原始的思乡情感,而且通俗易懂,读起来也朗朗上口,所以让人喜欢。据说,曾经有媒体通过投票的方式来选出中国古代的十首最著名的古诗,这一首《静夜思》便在其中,可见其魅力。
李白还有好几首关于明月的诗是非常有名的,比如那首《月下独酌》(明月出天山,苍茫云海间),还有另一首《关山月》(花间一壶酒,独酌无相亲),这两首诗都在孤独中写就,正因为孤独,所以只有“举杯邀明月,对影成三人”了,这种孤独也让许多远在异乡的人们心中有着很大的共鸣,所以也一向受人喜欢。 除了李白,张九龄的那首《望月怀远》也是很不错的一首中秋诗,尤其首句“海上生明月,天涯共此时”,更是让千载之下的人读来心为之动,真正是人同此心,心同此理。
王建有一首《十五夜望月》,在我觉来其水平也是蛮高的,绝不在李白之下,诗云: “中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?” 诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩,那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样,“冷露无声湿桂花”的意境,就显得更悠远,更耐人寻思。
同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉,引入了入骨的相思。
他的“秋思”必然是最浓挚的。 这首诗意境很美,诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得非常委婉动人。
唐诗体现了中国古代诗歌的最高水平,所以唐诗中有关中秋明月的诗中,真正是佳作不断,几乎每个著名的诗人都写过这个主题的,可见中秋在人们心中的地位。杜甫的名句“露从今夜白,月是故乡明”(《月夜忆舍弟》),孟浩然的“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”(《月下有怀》)等,都道出了几分惆怅或者思乡之情。
当然同是望月,有的人想的角度就不同,比如李商隐他想到的就是《嫦娥》: “云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”
别人都是一出来就看见了好端端的一轮圆月,陆龟蒙却要《中秋待月》: “转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕。何人为校清凉力,欲减初圆及午时。”
而说到中秋与明月的词,就不能不说东坡的那首著名的《水调歌头》了: “明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何以在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”
这首词的流传程度,可以用“脍炙人口”来形容了。胡仔《溪渔隐丛话》说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”
历代选苏轼词的也总选到这一首。 这首词是东坡怀念弟由时写的,这在序中有说。
这首词虽然包含人生哲学,然后它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色,体会到的是作者丰富的感情,而不是枯燥的说教。
同时,词里虽有出生与入世的矛盾,情与理的矛盾,但最后还是以理遣情不脱离现实,没有悲观失望的消极思想,情绪是健康的。同时,这首词具有强烈的艺术感染力。
所以它成为千百年来人们所赞美的名作。 其他有关中秋的诗词实在是很多的,因为中秋与明月是属于天下人所共有,不拘限于一个地方或者一个时代,每个时代或者任何一个地方,都可以共同拥有这轮明月与思念的。
正所谓“千里共婵娟”嘛。大家有兴趣可以多找些出来读的。
关山月 (李白) 明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。 由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。 高楼当此夜,叹息未应闲。
月下独酌 (李白) 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。 夜思 (李白) 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。 月夜 (刘方平) 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。 嫦娥 (李商隐) 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 八月十五夜月 (唐 杜甫) 满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。 月夜忆舍弟 (杜甫) 戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。
3表达思想情感的古诗
一、古代诗词中常见的思想情感●忧国伤时1揭露统治者的昏庸腐朽如:杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。2反映离乱的痛苦如:杜甫《春望》国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。3同情人民的疾苦如:《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》4对国家民族前途命运的担忧如:杜甫《登楼》花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。这是一首感时抚事的诗。
作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。
最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。全诗即景抒情●建功报国1建功立业的渴望。
如:曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》2保家卫国的决心如:王昌龄《从军行》3报国无门的悲伤 如:辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿•少年不识愁滋味》4山河沦丧的痛苦如:陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》5年华消逝,壮志难酬的悲叹 如:苏轼《水调歌头•赤壁怀古》6揭露统治者穷兵黩武如:杜甫《兵车行》7理想不为人知的愁苦心情如:屈原《涉江》●思乡怀人1羁旅愁思如:孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。
温庭筠《商山早行》2思亲念友 如:王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子•十年生死两茫茫》3边关思乡如:范仲淹《渔家傲•塞下秋来风景异》4闺中怀人 如:王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行•候馆梅残,溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月,万户捣衣声)●生活杂感1寄情山水、田园的悠闲 如:王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》2昔胜今衰的感慨如:姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》3借古讽今的情怀 如:辛弃疾《京口北固亭怀古》4青春易逝的伤感如:李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》5仕途失意的苦闷 如:白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头•明月几时有》6告慰平生的喜悦如:杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月•明月别枝惊鹊》●长亭送别1依依不舍的留念如:柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》2情深意长的勉励如:王勃《送杜少府之任蜀川》3坦陈心志的告白如:王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
评析 这是一首送别诗。诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节。
首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的孤寂之情;后两句自比冰壶,表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉,韵味无穷。
二、评价作品思想内容在注意的问题1了解作家的生平、思想、创作风格,有助于对其作品内容的理解和把握。如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死,南归之后又遭到投降派的排挤和打击,所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活,或者表达报国无门的愤懑情绪,风格豪放悲慨。
2一个时代有一个时代的特点,一个时代有一个时代的文学,适当了解某个时代的风貌,同样有助准确把握这个时代的文学作品。比如,唐代国力强盛,投笔从戎的知识分子大多精神昂扬,情感豪迈,在他们的诗,尤其是边塞诗,虽有塞外环境的恶劣,也有对故乡、亲人的深切的思念,但更多的是同仇敌忾的愤慨,保家卫国的决心,因而格调高亢,情绪激荡。
而宋代则大不相同,积贫积弱、国力衰微的大宋朝,已没有了大唐的气象,在知识分子的笔下,豪迈之气少了,悲凉之气多了,雄伟气魄少了,家国之愁多了。3许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”,有的交代了创作的年代,有的交代了创作的缘由,有的交代了创作的经过,有的交代了创作的背景,有的又为整个作品奠定了情感基调,它对理解作品的思想内容也是至关重要的,因而不能忽视。
4大多数作品的思想感情不是单一的,其中可能交织着许许多多非常复杂的情感,这一点要特别注意,当然,读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象,进行二度创作。另外,一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的,但也不排除个别作品的特例存在。
如李清照、辛弃疾等,都有其固有风格之外的创作。三、检测练习下列诗词中均有“愁”,请分析每一首诗中“愁”的具体内容。
1长相思(白居易)汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。
2菩萨蛮(辛弃疾)郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
3闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
4武陵春(李清照)风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。
5南乡子(王安石)自古帝王州,郁郁葱葱佳。
4表达作者思想感情的诗句有哪些
1、《乡思》(唐)薛涛
峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。
2、《咏怀》(魏晋) 阮籍
昔年十四五,志尚好书诗。
被褐怀珠玉,颜闵相与期。
开轩临四野,登高望所思。
丘墓蔽山冈,万代同一时。
千秋万岁后,荣名安所之?
乃悟羡门子,噭噭今自嗤。
3、《江岸秋思》(唐)杜荀鹤
驱马傍江行,乡愁步步生。
举鞭挥柳色,随手失蝉声。
秋稼缘长道,寒云约古城。
家贫遇丰岁,无地可归耕。
4、《病起书怀》(宋) 陆游
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
5、《静夜思》(唐) 李白
床前明月光, 疑是地上霜。
举头望明月, 低头思故乡。
5搜集表达思乡情感的古诗词
1、床前明月光, 疑是地上霜 举头望明月, 低头思故乡--唐李白> 2、独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 唐王维> 3、国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。 4、旅馆寒灯独不眠, 客心何事转凄然。
故乡今夜思千里, 霜鬓明朝又一年。 除 夜 作 〔唐〕高 适 5、慈母吟 慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。 6、君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?(王维:《杂诗》) 7、少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识, 笑问客从何处来?(贺知章:《回乡偶书》) 8、岭外音书断, 经冬复立春。
近乡情更怯, 不敢问来人。(宋之问:《渡汉江》) 9、客路青山外, 行舟绿水前。
潮平两岸阔, 风正一帆悬。 海日生残夜, 江春人旧年。
乡书何处达, 归雁洛阳边。(王湾:《次北固山下》) 9、人春才七日, 离家已二年。
人归落雁后, 思发在花前。(薛道衡:《人日思归》) 10、谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情。(李白:《春夜洛城闻笛》) 11、客舍并州已十霜, 归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水, 却望并州是故乡。(刘皂:《旅次朔方》) 12、戍鼓断人行, 边秋一雁声。
露从今夜白, 月是故乡明。 有弟皆分散, 无家问死生。
寄书长不达, 况乃未休兵。(杜甫:《月夜忆舍弟》) 谁言寸草心, 报得三春晖。
13、黄鹤楼 晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。
14、露从今夜白,月是故乡明------唐杜甫> 15、但愿人长久,千里共婵娟------宋苏轼> 16、君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?(王维《杂诗》) 17少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》) 18、岭外音书断,经冬复立春。
近乡情更怯,不敢问来人。《宋之文《渡汉江》) 19、人春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。(薛道衡《人日思归》) 20床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》 21、谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》) 22、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水,却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》) 23、戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》) 24、除 夜 作 〔唐〕高 适 旅馆寒灯独不眠, 客心何事转凄然。
故乡今夜思千里, 霜鬓明朝又一年。 25、归 家 〔唐〕杜 牧 稚子牵衣问, 归来何太迟? 共谁争岁月, 赢得鬓边丝?。
6形容感情的优美诗词有哪些
1、人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德
2、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹
3、问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问
5、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐
6、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——唐·白居易
7、相见争如不见,有情何似无情。——司马光
8、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐·白居易
9、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观
10、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植
11、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁
12、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍
13、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。表达感情深的诗句。——唐·李益
14、嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪
15、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干
16、相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素
17、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐
18、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
19、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐
20、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先
21、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超
古人如何表达自己的情怀呢?下面给大家简单介绍下。
1、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。佚名《越人歌》
诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。
2、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。纳兰性德《木兰词拟古决绝词柬友》
“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
3、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》
苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。
死者对人世是茫然无知了,而活着的人对逝者呢,不也同样吗?恩爱夫妻,撒手永诀,时间倏忽,转瞬十年。“不思量,自难忘”,人虽云亡,而过去美好的情景“自难忘”怀呵!王弗逝世转瞬十年了,想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡,少年夫妻情深意重自不必说,更难得她蕙质兰心,明事理。这十年间,东坡因反对王安石的新法,颇受压制,心境悲愤;到密州后,又逢凶年,忙于处理政务,生活困苦到食杞菊以维持的地步,而且继室王润之(或许正是出于对爱妻王弗的深切思念,东坡续娶了王弗的堂妹王润之,据说此女颇有其堂姐风韵)及儿子均在身旁,哪能年年月月,朝朝暮暮都把逝世的妻子老挂在心间呢?不是经常想念,但绝不是已经忘却。这种深深地埋在心底的感情,是难以消除的。因为作者时至中年,那种共担忧患的夫妻感情,久而弥笃,是一时一刻都不能消除的。作者将“不思量”与“自难忘”并举,利用这两组看似矛盾的心态之间的张力,真实而深刻地揭示自己内心的情感。十年忌辰,触动人心的日子里,他又怎能“不思量”那聪慧明理的贤内助呢。往事蓦然来到心间,久蓄的情感潜流,忽如闸门大开,奔腾澎湃难以遏止。于是乎有梦,是真实而又自然的。
4、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》
是从《孟子尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
5、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。温庭筠《南歌子词二首/ 新添声杨柳枝词》
“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”这两句从“长行”引出“骰子”,说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?这样一来,自然又深化了第二句深嘱“长行莫围棋”的用意,原来她“共郎长行”,也是有意要用“长行”这种博戏所用的“骰子”来提醒丈夫:当你玩“长行”使用骰子时,知不知道,那骰子上的红点,颗颗都是入骨的红豆,代表着我对你的入骨相思?所以,你千万不要违误了归期。这一句,非常准确地表现出她对丈夫的惦念,对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱!“入骨相思”,一语双关,其中缠绵之意,教人不由魂销。在章法上,则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应。诗中,女子“共郎长行”时“深嘱”于前,客子“违期”未归时又“入骨相思”于后,最后以“知不知”设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住,然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。“知不知”三字,把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦,乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来,可谓收得自然,余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此,令人读来倍觉感人。“入骨相思知不知”七个字,乃是全篇的点睛之笔!
每一首古诗都表达了诗人当时独特的思想感情,下面是由我为大家整理的古诗歌的人物思想,希望大家可以帮助到大家!
常见古诗的思想感情
(一)咏史诗
思想情感 示例
1借古讽今,抒发昔盛今衰、古今变化的感慨。 刘禹锡《石头城》《乌衣巷》、姜夔《扬州慢》
2借古人的遭遇来类比自己的遭遇,抒写怀才不遇之叹,壮志难酬、报国无门的悲伤,或对现实不重用人才进行批评。
苏轼《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》
3赞扬古人建功立业的事迹,表达自己渴望建功立业的雄心。 杜甫《蜀相》
(二)边塞诗
思想情感 ’: 示例
1表达的情感多以爱国主义为主旋律,或表现战士勇于杀敌;或抒发保家卫国的决心。气魄沉雄、慷慨悲凉。
王昌龄《从军行》
2揭露战争的残酷性、非正义性。表现对战争的厌恶,对家乡、亲人的思念。 杜甫《兵车行》
(三)山水田园诗
思想情感 示例
1表现静谧美丽的自然环境,诗人往往从山水中体验人生的真谛或借山水来阐释其人生观、世界观。
杜牧《山行》
2表现了古代士人的隐逸情怀,主要抒发诗人的恬适的生活情趣。 陶渊明《归园田居》、
王维《山居秋暝》
(四)离别诗
思想情感 示例
1诗人被迫背井离乡,思乡、思亲情结郁积不解,便发而为诗,以此寄托乡思或羁旅行役之情。 李煜《虞美人》、王维《九月九日忆山东兄弟》
2表达诗人的离情别绪、依依难舍之情。 李白《赠汪伦》,柳永《雨霖铃》
3坦陈心志的告白。 王昌龄《芙蓉楼送辛 渐》
4情深意长的勉励。 王勃《送杜少府之任蜀州》
5反映漂泊的羁旅行愁。 孟浩然《宿建德江》
[第二组(按诗歌情感分类)]
(一)忧国伤时
分类 示例
1揭露统治者的昏庸腐朽。 杜牧《过华清官绝句》
2反映离乱的痛苦。 杜甫《春望》
3同情人民的疾苦。 白居易《卖炭翁》
4对国家前途命运的担忧。 杜甫《登楼》
(二)建功报国
分类 示例
1建功立业的漫望。 曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》
2保家卫国的决心。 王昌龄《从军行》
3报国无门的悲伤。 辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》《丑奴儿•少年不识愁滋味》
4山河沦丧的痛苦。 陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》
5年华消逝,壮志难酬的悲叹。 苏轼《念奴娇•赤壁怀古》
6揭露统治者的穷兵黩武。 杜甫《兵车行》
7理想不为人知的愁苦心情。 屈原《涉江》
(三)思乡怀人
分类 示例
1羁旅愁思。 孟浩然《宿建德江》
2思亲念友。 王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子•十年生死两茫茫》
3边关思乡。 范仲淹《渔家傲•塞下秋来风景异》
4闺中怀人。 王昌龄《闺怨》、李白《乐府》(长安一片月,万户捣衣声)
(四)生活杂感
分类 示例
1寄情山水、田园的悠闲。 王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
2昔盛今衰的感慨。 姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
3借古讽今的情怀。 辛弃疾《永遏乐•京口北固亭怀古》
4青春易逝的伤感。 李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》
5仕途失意的苦闷。 白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头•明月几时有》
6告慰平生的喜悦。 杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月•明月别枝惊鹊》
(五)送别之情
分类 示例
1依依不舍的留念。 柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》
2情深意长的勉励。 王勃《送杜少府之任蜀州》
3坦陈心志的告白。 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
古代诗歌中常见的人物形象
1不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象
如李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想,也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。
2心忧天下、忧国忧民的形象
如杜甫,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,表现了他忧国忧民的性格。
3寄情山水、归隐田园的隐者形象
如陶渊明,“采菊东篱下,悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活,表现出诗人对官场的厌恶,对田园的喜爱;如王维,《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写,表达了诗人对山水风光的喜爱。
4怀才不遇、壮志难酬的形象
如陈子昂的《登幽州台歌》写前不见圣贤之君,后不见贤明之主,想起天地茫茫悠悠无限,不禁悲伤地流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展抱负的怀才不遇的知识分子形象。
5矢志报国、慷慨愤世的形象
陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国,而不被重用的情感,形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。
6友人送别、思念故乡的形象
如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》。
7献身边塞、反对征伐的形象
如王翰的《凉州词》、王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国,献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦,反对战争。
8爱恨情长的形象
如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意,塑造了一个爱恨情长的艺术形象。
古代诗歌鉴赏知识集锦
易混术语区分
(一)“方式、手法”的区分
艺术手法,又叫表达技巧,包括:
①表达方式 :记叙、描写、抒情、议论、说明。
②表现手法 :起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。
③修辞 :比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问、引用、反语、反复。
(二)“情”、“景”关系区别
借景抒情、寓情于景、情景交融都是诗人把要表达的感情通过景物表达出来。“借景抒情”表达感情比较直接,读完诗歌后的感受是见“情”不见“景 ”;“寓情于景”、“情景交融”。表达感情时正面不着一字,读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”,但是仔细分析后却发现诗人的感情全部寓于眼前的自然景色之中,一切景语皆情语。
(三)描写的角度
常见的角度有:形、声、色、态、味。“形”、“色”是视觉角度;“声”是听觉角度;“态”分为动态和静态;“味”是触觉角度。
1古代歌颂爱情的诗词
《关雎》年代: 先秦 作者: 诗经关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。《蒹葭》年代: 先秦 作者: 诗经蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞[1]。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘[2]。
溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚[3]。《上邪》年代: 汉 作者: 汉无名上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!《无题》年代: 唐 作者: 李商隐昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
《卜算子·我住长江头》年代: 宋 作者: 李之仪我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
《鹊桥仙·纤云弄巧》年代: 宋 作者: 秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
2古代表达爱情的诗句有哪些钗头凤———陆游 红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。错!错!错! 春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫! 钗头凤—唐婉 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难!难!难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒! 《秋千索》 欺彼晨风郁彼林, 形如水, 影亦相随。
掠痕已褪红萃, 剩几笔, 晚清眉。 不辞天涯共君醉, 时虽暮, 却有云怀。
此生若永如初见, 换千古, 莫相催。 这两首词是我最珍爱的爱情词, 古代爱情我最喜欢那种缠绵悱恻的句子, 发人深思又不觉得突兀, 感情发挥得淋漓尽致。
希望你也会和我一样喜欢上它们, 好好珍爱我们的艺术国粹。
3古代关于爱情的诗句两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
但愿人长久,千里共婵娟
相见时难别亦难,东风无力百花残
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
待得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜
在天原作比翼鸟,在地愿为连理枝
十年生死两茫茫,不思量,自难忘
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
此情可待成追忆,只是当时已惘然
物是人非事事休,欲语泪先流
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦
此情无计可消除,才下眉头,却上心头
花自飘零水自流一种相思,两处闲愁
这次第,怎一个、愁字了得!
入我相思门,知我相思苦
长相思兮长相忆,短相思兮无穷极
衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
愿君多采撷,此物最相思
夜夜思君不见君,共饮长江水
4古代有关爱情的经典 诗句古今关于爱情的经典诗句荟萃两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 曾经沧海难为水,除却巫山不是云 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点 通 但愿人长久,千里共婵娟相见时难别亦难,东风无力百花残 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 待得百花成蜜后,为谁辛苦为谁 甜在天原作比翼鸟,在地愿为连理枝十年生死两茫茫,不思量,自难忘庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 此情可待成追忆,只是 当时已惘然 物是人非事事休,欲语泪先流 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦此情无计可消除,才下眉头,却上心头花自飘零水自 流 一种相思,两处闲愁 这次第,怎一个、愁字了得!入我相思门,知我相思苦 长相思兮长相忆,短相思兮无穷极 衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期愿君多采撷,此物最相思夜夜思君不见君,共饮长江水 问世间情是何物,直教生死相许。
《迈陂塘》元好问 金凤玉露一相逢,便胜却人间无数 两情若是久长时,又岂在朝朝暮 暮!《鹊桥仙》秦观 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。《长恨歌》白居易 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。《诗经•周南•关雎》我欲与君相知,山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢 与君绝。
《上邪》作者不详 君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移。
《孔雀东南飞》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 《无题》李商隐 执子之手,与子偕老。《诗经邶风•击鼓》红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。《相思》王维 我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。此水几时 休,此恨何日已,只愿君心似我心,定不负相思意李之仪。
《卜算子》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。-佚名《诗经•邶风• 击鼓》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
-佚名《凤求凰•琴 歌》这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
-李 白《三五七言》曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月 上高楼》凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美 人》还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。
为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
-徐干 《室思》相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》落红不是无情物,化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
-张先《千秋岁》似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》人到情多情转薄,而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》相思一夜情多少,地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》平生不会相思,才会相思,便害相思。
-徐再思《折桂令》一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
-苏轼 《江城子》今夕何夕,见此良人。-佚名《诗经•唐风•绸缪》天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄-晏殊《清平乐二首其二》。
5古代关于写爱情的诗句无题 作者:李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 醉花阴 李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
还有以下的词句: 1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》 2死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》 4相思相见知何日?此时此夜难为情。
-李白《三五七言》 5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》 6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》 7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》 12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》 14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》 15自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》 16相见争如不见,有情何似无情。
-司马光《西江月》 18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
-张先《千秋岁》 20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》 23此情可待成追忆,只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》 29一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》 30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
-苏轼《江城子》 32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》 34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》 37他生莫作有情痴,人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》 40人生自是有情痴,此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》 42只愿君心似我心,定不负相思意。-李之仪《卜算子》 47结发为夫妻,恩爱两不疑。
-苏武《结发为夫妻》 51不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》 54执手相看泪眼,竟无语凝噎。
-柳永《雨霖铃》 57忆君心似西江水,日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》 62忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶恋花》 63天涯地角有穷时,只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》 66滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
-曹雪芹《红豆词》 67泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》 68瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
-冯小青《怨》 74明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》 75思君如明烛,煎心且衔泪。
-陈叔达《自君之出矣》 76生当复来归,死当长相思。-苏武《结发为夫妻》 79不知魂已断,空有梦相随。
除却天边月,没人知。-韦庄《女冠子二首其一》 81夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
-秦观《八六子》 83多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。
-柳永《雨霖铃》 84无情不似多情苦,一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》 87相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
-卢仝《有所思》 89相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。-晏几道《鹧鸪天三首其二》 91若教眼底无离恨,不信人间有白头。
-辛弃疾《鹧鸪天》莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
6中国古代关于爱情的诗词寄李亿员外 鱼玄机
羞日遮罗袖,愁春懒起妆。易求无价宝,难得有情郎。
枕上潜垂泪,花间暗断肠。自能窥宋玉,何必恨王昌?
江陵愁望有寄 鱼玄机
枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
长相思 白居易
汴水流,泗水流, 流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠, 恨到归时方始休,月明人倚楼。
梦江南 温庭筠
梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲!
长相思 林逋
吴山青,越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情?
君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已平。
相见欢 李煜
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
乌夜啼 李煜
林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。
谒金门 冯延巳
风乍起,吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里,手捋红杏蕊。
斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。终日望君君不至,举头闻鹊喜。
玉楼春 欧阳修
樽前拟把归期说,未语春容先惨咽,人生自是有情痴,此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别
西江月 司马光
宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定
相见争如不见,有情还似无情笙歌散后酒微醒深院月斜人静
鹊桥仙 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
虞美人 秦观
碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝如玉为谁开?
轻寒细雨情何限,不道春难管,为君沉醉又何妨?只怕酒醒时候断人肠!
雨霖铃 柳永
寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。
凤栖梧 柳永
伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
忆帝京 柳永
薄衾小枕天气。乍觉别离滋味。展转数寒更,起了还重睡。
毕竟不成眠,一夜长如岁。也拟待、却回征辔。又争奈、已成行计。
万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地。系我一生心,负你千行泪。
蝶恋花 晏殊
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处
鹧鸪天 晏几道
彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
古人表达情思很少像现代着这么开放,这么直接,一般来说古人都是比较含蓄和隐晦的,听过诗词或是书信来进行表达。
古人的情思一般分为思乡之情,就像李白的《静夜思》举头望明月,低头思故乡。抬头看见天空中的一轮明月,然而我却离开了家乡,思念家乡,思念亲人。还有一种对国家的思念,比如杜甫的《春望》烽火连三月 家书抵万金。国家的战火连连,一封家书对我来说能抵得上万斤。当时国家战火不断,有家不能回,有过不能归,这样的心情我们现在是很难理解到的。
还有一些是对自己的妻子和爱人的思念,比如李商隐的《无题》春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干,春蚕和蜡烛之有到生命的最后才能见到自己的爱人,这也表达出了诗人的坚定和无奈。劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人,这句诗也表达了诗人对朋友的思念,今日一别还不知何时才能再见面,表达了诗人的不舍和感伤。
也正是古人的这种情思和无奈,创作出了许多的诗句,为后人留下了一些用于鉴赏和学习的经典的文化。
相比于现代人在喜欢上一个人之后,当面或者通过电话进行直接表白。古代人表达自己心意的方法就委婉和内敛许多了,他们碍于名声和矜持,往往不能直接见面,就只能通过一些物品来表达。
诗句观察流传下来的诗句,我们会发现,相比于直接说出钟意、钟情等话语,古代人往往还是会通过委婉、优雅的诗句来诉说自己的情感。许多读书人在心仪一家姑娘后,会将自己的感情寄托在诗句中,用美好的诗句来隐晦的表达出自己的爱意。然后他们会把这一诗句偷偷的传递给女子,希望得到她们的回复。而有的女子,也会选择同样用诗句来回复。一来一回,充斥着爱情和诗句混合的美好和悠远。当然,有的男子会直接用文字,更加浅显易懂的表达出自己的感情,然后作为信件传递给心爱的女子。
香包相信在电视剧当中,很多人就看到有男女在定情之后,男子向女子索要荷包,并挂在身上。亦或者是待嫁闺中的女子在蜡烛前缝制着荷包,想着等在哪天亲手送给心动的翩翩君子。香包这一物品,其中往往是会放置草药或者晒干的花朵,最早是由母亲缝制,佩戴在自己的孩子身上,亦或者是古代孩子到成年之际的代表。但是渐渐的,香包才成为男女定情的代表,往往是由男生佩戴,以示由心仪的女子赠送。
首饰首饰一般都是女子自己挑选或者佩戴的。而古代男子如果心仪女子,也会到相应的首饰铺,为她们挑选购买物品,转为赠送。像是发簪,常常是女子佩戴在头发上的。就是因为在古代有丈夫为爱人绾发,别上发簪,暗示两人恩爱相守,直至白发的象征。还有梳子,也是暗示寄存思念,希望两人日后能够相知相守的象征。
古人对待情感很重视的。以下是我为你精心整理的古人情感经典语录,希望你喜欢。
古人情感经典语录精选:
1) 万里云帆何时到送孤魂,目断青山阻。谁为我,唱金缕(叶梦得《贺新郎》)
2) 恨君不是江楼月,南北东西。南北东西,只有相随无别离。
3) 恨君却是江楼月,暂满还亏。暂满还亏,待得团圆是几时(吕本中《采桑子》)
4) 好是风和日暖,输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷,断肠芳草远(朱淑真《谒金门》)
5) 独行独坐,独倡独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒着摸人(朱淑真《减字木兰花》)
6) 娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台(朱淑真《清平乐》)
7) 生怕离怀别苦,多少事,欲说还休(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
8) 愿得一心人,白头不相离。 汉 ;卓文君〈白头吟〉
9) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》
10) 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意〉
古人情感经典语录最新:
1) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
2) 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉
3) 相见时难别亦难,东风无力百花残。
4) 十年生死两茫茫。
5) 不思量,自难忘。
6) 千里孤坟,无处话凄凉。
7) 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
8) 夜来幽梦忽还乡。
9) 小轩窗,正梳妆。
10) 相顾无言,惟有泪千行。
11) 料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
12) 西风残照,汉家陵阙(李白《忆秦娥》)
13) 弱柳从风疑举袂(mei意为袖子),丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》)
14) 楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时(刘禹锡《潇湘神》)
15) 山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游(白居易《忆江南》)
16) 思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼(白居易《长相思》)
17) 时节欲黄昏,无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》)
18) 过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)
19) 未老莫还乡,还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》)
20) 妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞(韦庄《思帝乡》)
古人情感经典语录集锦:
1) 残月脸边明,别泪临清晓(牛希济《生查子》)
2) 语已多,情未了。回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草(牛希济《生查子》)
3) 枕前发尽千般愿,要休且待青山烂(敦煌词)
4) 空持罗带,回首恨依依。(李煜《临江仙》)
5) 换我心,为你心,始知相忆深(顾夐《诉衷情》)
6) 绿杨芳草几时休泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》)
7) 昔年多病厌芳樽,今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》)
8) 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪(范仲淹《苏木遮》)
9) 年年今夜,月华如练,长是人千里(范仲淹《御街行》)
10) 愁肠已断无由醉。酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。
11) 都来此事,眉间心上,无计相回避(范仲淹《御街行》)
12) 送春春去几时回临晚镜,伤流景,往事后期空记省(张先《天仙子》)
13) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊(晏殊《浣溪沙》)
14) 明月不知离恨苦,斜光到晓穿朱户(晏殊《蝶恋花》)
15) 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》)
16) 生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。(宋祁《玉楼春》)
17) 雨横风狂三月暮。门掩黄昏,无计留春住。
18) 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去(欧阳修《蝶恋花》)
19) 离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》)
20) 寸寸柔肠,盈盈粉泪(欧阳修《踏莎行》)
21) 笙歌散进游人去,始觉春空(欧阳修《采桑子》)
22) 欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里(敦煌词)
23) 暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水(李旬《南乡子》)
24) 日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦(冯延巳《鹊踏枝》)
25) 多少泪珠何限恨,倚阑干(李景《摊破浣溪沙》)
26) 剪不断,理还乱,是离愁。别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》)
27) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》)
28) 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间(李煜《浪淘沙》)
29) 奴为出来难,教君恣意怜。(李煜《菩萨蛮》)
30) 别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。
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