由于朱丹的原因,我之前对周一围的印象并不好,但是看了他和张颂文两个人20年兄弟情故事的照片,通过照片中两人充满宠溺的眼神,我开始对周一围改变了看法。这两人曾经睡在上下铺,最开始的时候他们两个人一起进组,一个被嘲笑“侏儒”,一个被嘲笑“香肠嘴”,网友们在网上曾说他们两个人永远都都红不了,结果现在两个人都火了。
我现在才知道张颂文和周一围竟然是同学,这两个人相差了6岁,张颂文是班里的老大哥,周一围曾经写过一篇《他24 我18》文章来纪念他们之间的手足情,两个人在社交媒体上的互动也很频繁,他们两个一开口就是“我兄弟”这样的话。根据网友的爆料,张颂文在租房子时的家具,其中有一部分是周一围捐的。
在《我就是演员》中,张颂文为李梦解围,他讲了一个削苹果的故事来赞扬李梦的认真以及倔强;在刘孜哭着说40岁出头的演员没有机会的时候,他公开反驳大导演张纪中,他不仅是一个性格温柔的人,而且他在骨子里透露着出一股正义感。周一围能够与这样的人做兄弟,他们能在一起相互扶持相互帮助,走过了20年,周一围应该也是一个具有真性情的男人。
根据网上的照片,我们可以看出周一围在年轻的时候的形象比较清爽,在那个时候他们还没大红大紫。由于朱丹的原因,周一围开始以“坏男人”的形象出现在我们的眼前,在采访中他还说朱丹的演技不好,朱丹拍的戏都不叫戏,因此网友们对周一围的看法都不是很好。
每个人都不是只有一面的,那些不喜欢解释太多的人,更容易引起别人的误解。周一围他一直都是一个喜欢用作品说话的人,他章子怡搭档出演《上阳赋》,他在这部电视剧饰演的是萧綦 ,这个角色让他成为了观众心目中带苏感的男人。我觉得张颂文与周一围这段兄弟情是十分感人的,他们这段情谊从大学时期一直持续到了中年时期,他们在这一路上相互扶持相互成长,两人一起携手走过了20年的时光直到现在他们两人的感情还很好,他们之间这份珍贵的感情是最让人羡慕的,这份珍贵的感情我希望也一直能持续下去。
班级学期动态报告
我们的大一第一学期的生活即将结束,而我作为心理委员。本
期的工作也即将进入尾声。
虽然工作中免不了有挫折缺陷,
但我会尽
力做好每件事.现在我将这学期工作的动态报告总结如下:
一、
心里情景剧
在班内积极宣传,
找人写剧本参演等。
我班的心里情景剧剧本为
《手足情》
,讲述的是兄妹之间感人至深的手足情。因为剧本不是原
创,
所以进行一定的修改,
添加老板娘这一新角色,
将剧本设置的更
人性化。确定演员后,组织演员积极参演,排练。
二、心理交流会
11
月
20
日的心理交流会尤为重要。
首先确定心理交流会的主题
为“沟通从心开始”
,然后确定表演节目名单。心理交流会期间穿插
几个心理小游戏,活跃气氛。
20
号那天班级板报小组提前进班,按
照主题对黑板进行装饰。心里情景剧圆满成功,气氛交流较为活跃,
整体效果明显,班里的同学相互交流,促进感情。
三、心理委员培训
自我担任心理委员,大约参加了三四次心委培训,每次参加心
委培训都收获颇多,知道了我们心理委员的工作其实是非常重要的,
要多多留意班内学生的情况,
多多开导关心问题学生,
关注同学们的
心理健康问题。
四、
心里情景剧大赛
11
月
25
日的心理情景剧分院选拔赛,演员先到场,召集全班
同学去观看心里情景剧。组织演员进行最后排练,彩排。熟化剧本,
确保上台演出时不会出错。
回顾这学年的工作,它让我又欣慰又有所遗憾。很享受工作的
过程,工作的乐趣。从工作中突破自己,完善自己,并服务于老师同
学,
是我最大的收获。
在这其中,
我知道也有很多地方做的不够充分,
工作欠妥。
心里情景剧没能取得较好的名次。
我应该利用已有的资源
为班里同学开展更多的心理交流会,
加强彼此间的交流与沟通,
增进
彼此的感情,
及时消除生活中的隔阂与困扰。
我应该更及时的配合好
老师、班委的工作,让我们
53
班更出色
《赠白马序曰:黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝师,会节气。到洛阳,任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩,道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉。愤而成篇。
谒帝承明庐,逝将归旧疆。
清晨发皇邑,日夕过首阳。
伊洛广且深,欲济川无梁。
泛舟越洪涛,怨彼东路长。
顾瞻恋城阙,引领情内伤。
太谷何寥廓,山树郁苍苍。
霖雨泥我涂,流潦浩纵横。
中逵绝无轨,改辙登高冈。
修坂造云日,我马玄以黄。
玄黄犹能进,我思郁以纾。
郁纾将何念?亲爱在离居。
本图相与偕,中更不克俱。
鸱枭鸣衡轭,豺狼当路衢。
苍蝇间白黑,谗巧反亲疏。
欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰。
踟蹰亦何留?相思无终极。
秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。
原野何萧条,白日忽西匿。
归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼。
孤兽走索群,衔草不遑食。
感物伤我怀,抚心长太息。
太息将何为?天命与我违。
奈何念同生,一往形不归。
孤魂翔故域,灵柩寄京师。
存者忽复过,亡没身自衰。
人生处一世,去若朝露晞。
年在桑榆间,影响不能追。
自顾非金石,咄唶令心悲。
心悲动我神,弃置莫复陈。
丈夫志四海,万里犹比邻。
恩爱苟不亏,在远分日亲。
何必同衾帱,然后展殷勤。
忧思成疾疢,无乃儿女仁。
仓卒骨肉情,能不怀苦辛?
苦辛何虑思?天命信可疑。
虚无求列仙,松子久吾欺。
变故在斯须,百年谁能持?
离别永无会,执手将何时?
王其爱玉体,俱享黄发期。
收泪即长路,援笔从此辞王彪》
曹植一生以公元220年曹丕称帝为界分为前后两期。后期共11年,曹植一而再,再而三地受到曹丕及其子明帝曹睿的猜忌和迫害。其间「十一年中而三徙都,常汲汲无欢」(《三国志》本传)。曹植在《迁都赋序》一文中说:「余初封平原,转出临淄,中命鄄城,遂徙雍丘,改邑浚仪,而末将适於东阿。号则六易,居实三迁,连遇瘠土,衣食不继。」频繁地迁徙和变动封爵,说明曹丕对他的极度不信任。而封为藩王,形同囚禁,没有任何自由。「时法制,待藩国既自峻迫,寮属皆贾�下才,兵人给其残老,大数不过二百人。」(本传)曹植的情况比这更糟。他在《谏取诸国士息表》说:「今部曲皆年耆,卧在床席,非糜不食,眼不能视,气息裁属者,凡三十七人。疲瘵风靡、疣盲聋聩者二十三人。」曹植后期实际是在这种软禁的情况下度过的。他已经失去了人身自由,有的只是愤慨和悲伤,没有幸福和希望。《赠白马王彪》一诗形象地反映了曹植后期的生活和感情。
《赠白马王彪》一诗,最早见於西晋初年陈寿所撰《三国志‧陈思王植传》裴松之注引《魏氏春秋》。诗前有云:
是时待遇诸侯国法峻。任城王暴薨,诸王既怀友于(按,即「兄弟」之意)之痛。植及白马王彪还国,欲同路东归,以叙隔阔之思,而监国使者不听,植发愤告离而作诗。
此后,梁代萧统又将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》:
黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝京师,会节气。到洛阳,任城王薨。至七月,与白马王还国。后有司以二王归藩,道路宜异宿止,意毒恨之。盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉,愤而成篇。
李善还注称:「集曰於圈城(按,当即鄄城)作」。可知曹植的文集的诗题是《於圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志‧武文世王公传》载,曹彪於黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人於此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪於黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载。(黄节,见《曹子建诗注》)当然也有人认为此时当称曹彪为吴王,(杭世骏《三国志补注》)今不详述。
《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:「(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师」。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。
黄初四年(公元223年),曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加「会节气」的活动。於此期间,「武艺壮猛,有将领之气」(《三国志‧任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语‧尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;谁会想到朝廷还派了一名监国使者叫做灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,於是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。
《赠白马王彪》一诗共分7章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
第1章共10句,写这次「会节气」结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在「承明庐」朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植於黄初二年(公元221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前4句都是过程的介绍。接著「伊洛广且深,欲济川无梁」则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。「欲济川无梁」竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路「泛舟」,却又遇见「洪涛」,因而「怨彼东路长」,东归鄄城还有好长一段路呢!这个「怨」字,岂止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。「顾瞻恋城阙,引领情内伤」是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋「会节气」的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸著脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
第2章共8句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧「霖雨泥我途,流潦浩纵横」,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和「泛舟」同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文「中途绝无轨」和上文「欲济川无梁」一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多麼深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难》说的那样:「欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山」,隐约说明了曹植人生的道路多麼坎坷不平。
第3章共12句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑著病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此「我思郁以纡」,心中愁闷郁结。心情愁闷还想些什麼呢?於是提出「亲爱在离居」,即和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题,点明写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄「离居」。灌均其人,过去就曾经:「奏植酒醉悖慢,劫胁使者」(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由於当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们「亲爱在离居」的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是「谗巧令亲疏」的。「中更不克俱」是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但「欲还绝无蹊」,没有退路,只能拉起�绳在那里徘徊犹豫。
第4章12句,诗人於路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,但在这里又有什麼可以留恋的呢?自己不禁发问。原来相思之情是无穷无尽的。「相思」指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对著秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外「归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食」,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是「感物伤我怀」。最后只能「抚心长太息」,拍著胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
第5章共14句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息又有什麼用呢?好像上天安排的命运故意和他作对。何以产生这种念头呢?是由曹彰暴死引起的。哪里会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了呢?落得「孤魂翔故域,灵柩寄京师」,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活著的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就乾了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。我们知道,曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为「年在桑榆间」,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。「人生如朝露」或「人命若朝霜」,(曹植《送应氏》)为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首》就有「浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固」(《驱车上东门》)的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
第6章共12句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎於忧伤之中,於身无益,於事无补。曹植清醒地知道「心悲动我神」,因而毅然「弃置莫复陈」,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用「丈夫志四海,万里犹比邻」的豪言壮语和曹彪共勉。我们相信唐代诗人王勃的「海内存知己,天涯若比邻」的名句(《送杜少府之任蜀川》)一定是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面「恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁」是对曹彪的开导。告诉他,弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。为什麼一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情呢?(参看《后汉书‧姜肱传》)言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那岂不是失掉了大丈夫的气概而沉溺於儿女之情了!和上文所引的王勃诗中的「无为在歧路,儿女共沾巾」是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末2句「仓卒骨肉情,能不怀苦辛?」情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
最后的第7章共12句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次「会节气」和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,「天命与我违」;如今知道「天命信可疑」了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至於神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早於建安产生的《古诗十九首》里也有「服食求神仙,多为药所误」(《驱车上东门》)的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到「变故在斯须」,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那麼,人生百年,谁能把握得了呢!曹丕随时都可能加害於他,所以他说「离别永无会,执手将何时」,不然,和年青的兄弟分手怎麼会有诀别之感?在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。通过本诗可以加深对封建统治者反动本质的认识,他们对骨肉同胞尚且如此残忍无情,对广大人民的压榨和奴役就可想而知了。
《赠白马王彪》一诗,是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。
全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和1、5、6、7各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间「欲济川无梁」,「中途绝无轨」,「欲还绝无蹊」的「三无」,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。
结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的「顶真格」,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《文王》和《既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第1章和第2章没有使用辘轳体(《古诗源》把我们分的第1章和第2章视为一章)之外,其余各章都用了。如第2章的末句是「我马玄以黄」,第三章的首句就是「玄黄犹能进」;第三章的末句是「揽辔止踟蹰」,第四章的首句就是「踟蹰亦何留」,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便於人们记忆和传诵。
抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。「伊洛广且深,欲济川无梁」,「霖雨泥我途,流潦浩纵横」,看起来是叙事,实际是抒情。第4章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。作者噤若寒蝉,大胆写了这首诗,不也正像「寒蝉哀鸣」吗。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
恰当比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免於授人以柄。把监国使者比之为「鸱枭」、「豺狼」和「苍蝇」,惟妙惟肖,入木三分。
史学家陈寿曾说:「魏世王公,既徒有国土之名,而无社稷之实,又禁止壅隔,同於囹圄;位号靡定,大小岁易;骨肉之恩乖,《常棣》之义废。为法之弊,一至於此乎!」(《三国志‧武文世王公传‧评》)读了《赠白马王彪》一诗,就会深刻理解这种历史上统治阶级内部斗争的复杂性和尖锐性。
清人方东树在其《昭昧詹言》中评此诗曰:「气体高峻雄深,直书见事,直书目前,直书胸臆,沈郁顿挫,淋漓悲壮,与以上诸篇空论泛咏者不同,遂开杜公之宗」(卷2),这是侧重诗的风格和表现手法而言的。所谓「空论泛咏者」指上文方氏评论过的曹植的《虾 篇》、《箜篌引》、《怨歌行》、《名都》、《美女》、《白马》、《远游》等。方氏所论,大体近是。杜甫无疑受到过曹植的影响,他说过:「赋料扬雄敌,诗看子建亲」(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的话。但说「开杜公之宗」,则言过其实了
古惑仔系类的
1、苏有朋、张智霖主演的**《手足情》,很感人。
2、郭富城、李修贤主演、刘伟强导演的《伴我纵横》。
**《伴我纵横》是为郭富城量身订做的一部片,可从中看出里面有郭富城自身的影子——跳舞出身,受人赏识,不断拼搏晋升红歌星。
《伴我纵横》上映后,马上有影评人撰人说:“城仔抱着亚B尸体忘形痛苦的一幕,可以称得上是他至今为止演得最好的一场戏。城仔的二哥身亡时他不在香港,这场戏总算让他在真实生活中的遗憾得到补偿,好好宣泄了一回。
3、刘德华的《至尊无上之兄弟情深》
4、发哥的《英雄本色》
这些都是比较经典的,黑社会系类的基本都是讲兄弟情深的
古人情事系列之一:十八年后十八日,爱恨冷暖心自知
在西安城南小雁塔附近有个武家坡,上有一孔破旧的窑洞,洞沿上题有“古寒窑”三个字,门口写有一副对联:
十八年古井无波,为从来烈妇贞媛,别开生面;
千余岁寒窑向日,看此处曲江流水,想见冰心。
今天,我们的故事就从这里开始,从这个窑洞,从这副对联,从窑洞里面的那个女人——王宝钏开始。
王宝钏本是唐懿宗时期朝中宰相王允的女儿。王允没有儿子,只有三位如花似玉的干金承欢膝下:长女名宝金,许配兵部侍郎苏龙为妻;次女宝银,也已嫁给了九门提督魏虎;三女儿便是宝钏,三姐妹中她才貌最为出众。通过现象学的分析可知,世界、对象是人的意识的意向性,既然两个姐姐都婚配得门当户对,父母当然也想为待字闺中的小女儿找一位乘龙快婿。
可怜天下父母心,每个父母都是为了自己的孩子着想,以爱的名义横行无忌,仿佛有着不坏金身,所向披靡。但是人都有自己的思想,王宝钏对于富贵豪门好像没有特别的好感,她在寻找自己的白马王子,她的王子一定会脚踏七彩云身穿紫金袍来接她,她憧憬着,陶醉着,无病呻吟着。
直到有一天,王宝钏到郊外游玩,碰到几个浪荡公子哥的调戏,古代的故事没有任何新意,这个时候,一个书生模样的男人挺胸而出,在王宝钏怀疑的眼光中将几个公子哥打的落荒而逃,此人气宇轩昂,虽然寒衣素食依然无法掩饰他的光芒,那一刻,王宝钏的心融化了,这不正是她要找的王子吗?可惜她没有穿水晶鞋,不过她还是认识了他,他的名字叫做薛平贵。
一个下午的共处,有种奇妙的东西在他们心中蔓延,他们知道,那叫做情愫。王宝钏回家之后马上同意了父母长久以来的观点,她愿意嫁人,但是必须有个前提条件,那就是传统的方式——抛绣球。父母也不是傻子,他们马上对参选人员的门票进行了严格的筛选,而且通过比乐百氏27层净化更加严密的保安措施,生怕闲杂人等破坏这次团结的大会胜利的大会和谐的大会。但是,堡垒往往最容易从内部攻破,王宝钏偷偷的把薛平贵带入到决赛,最后,绣球砸在了薛平贵的头上,在众人的瞋目结舌中,王老爷子大声疾呼:“潜规则,潜规则,这当中有猫腻。”但是,无论如何,王宝钏达到了她的目的。
然而,封建地主阶级的残暴决定了他们不会坐视不理,王老爷子很快给王宝钏两个选择,要么退婚,要么断绝父女关系,王室可以有灰姑娘,但是豪门是不会有灰小伙的,兄弟们,知道男人难做了吧?想吃软饭,门都没有,这也说明了一个问题,千万不要得罪老丈人,丈母娘他们,男人,难啊。
倔强的王宝钏选择了抗争,她选择了爱情。生活的压力让薛平贵和王宝钏住在了前面说的那个窑洞里,虽然日子清苦,但也过得自在,两人倒也甜蜜幸福。但是薛平贵是一个不甘心平庸的男人,王宝钏选择了他,也正是因为看重了这点。终于,西北起干戈,薛平贵参加了沙陀人的军队,王宝钏选择了支持,即便她内心里多么的不愿意,但是她更不愿意看到自己的男人无法施展抱负,她也知道,从此可能天各一方,但是,凭着她朴素的信任,凭着她对爱的执着,还有她那份七彩云和紫金袍的憧憬,她愿意相信,她也不得不相信爱情的坚贞。
薛平贵走了,然而王宝钏却不知道,她这一等就是十八年。
薛平贵靠着自己的文武双全,靠着自己的智慧与果敢,得到了沙陀将领朱邪赤心的赏识,在一次朱邪赤心全家的郊游中,朱邪赤心的女儿春花公主(即:代战公主)坐骑受惊急奔,慌忙之下护卫手足失措,薛平贵又是一次英雄救美,同样他这次得到了上一次一样的丰厚回报,这位春花公主看上他了,我怀疑这小子从小就只学过这一招,MMD,每次都是这样,我咋没碰到过动不动就以身相许的呢?运气真不错,怀疑他喝了金六福。
此刻的薛平贵面临着他人生最重要的选择,如果他坚持他对王宝钏的爱情,那么他狠可能此生碌碌无为,或者要晚上很多年也是未知数,如果能得到春花公主的帮助,那么他的前途可以说是异常的光明,在爱情与前途之间,薛平贵选择了后者,他和春花公主结婚了,他成了沙陀的驸马爷。
黄巢起义爆发后,朱邪赤心的养子李克用继承了沙陀的***位置,最终平定了黄巢起义,而薛平贵也随着沙陀人的崛起实现了大丈夫万里封侯的宿愿,这个时候他来到了他曾经生活的窑洞。
此时,距离他离家已经整整十八年。
曾经美丽的王宝钏已经成为一个普通的妇人,当薛平贵来到她面前的时候,她一时还没有认出来薛平贵,岁月的风霜已经改变了两个人,但是记忆就是无法改变的,薛平贵此时此刻一定是激动万分,愧疚难当,这里的一草一木对他来说都是那么深刻,也许他是一个背叛者,他没有坚守曾经的承诺,对也好,错也罢,对于已经经受了十八年煎熬的两个人来说,这一刻是多么的来之不易,是多么的幸福。不知道王宝钏此时此刻心里有没有怨言,有没有悔恨,她是否有着“悔叫夫君觅封侯”的念头,但是,或许,这些对她来说是期待已久的,她的王子,七彩云,紫金袍,不过,用十八年的青春来换取值不值得呢?
他们就这样拥抱着,拥抱了很久,在古人眼中,王宝钏是一个贞妇的代表,如今,她却成为风口浪尖的被批判者。大家说,她为了一个男人浪费自己十八年的青春不值得,特别是一个已经背叛了她的男人,她仿佛成为现代女人的反面教材,时间跟我们开了一个多么大的玩笑,多么的转弯。
诚然,薛平贵是背叛了王宝钏十八年的等待,因为他娶了春花公主,我想他当时的挣扎也是十分痛苦的,最后他屈服了,不是说他无所谓了,他也是十分痛苦的,因为一个人背叛自己的良知,扭曲自己的思想,这种痛苦还不足够折磨薛平贵十八年吗?有人说,他是陈世美的翻版,那么,这些人有没有想过,薛平贵最后还是勇敢的面对了自己的过去,他回去了,他找到了王宝钏。
只是,在他们见面的十八天后,王宝钏就离开了这个人间。
历史总在跟人开玩笑,十八年,十八天。王宝钏有十分的不甘,薛平贵有万分的不愿,但这一切都不重要了。背叛的话题中心是恨,男女之间的背叛更是爱过之后的恨,到底怎样的爱,怎样的恨呢?不过很多人都是站在旁观者的角度看一个人对另一个人的爱或者恨,却忽视了当事人双方内心对自我的爱或恨。难道王宝钏就没有为自己这种无止境的等待挣扎过而恨过自己吗?难道薛平贵就没有为自己的背叛而痛苦的无法面对内心的良知吗?人的痛苦来源于内心,只有从每个人的内心寻找爱或恨的痕迹,才能更好的明白所谓的爱恨情仇,或许他们早就原谅了对方,在最后相拥的霎那,不管别人怎么评判,他们自己得到了解脱与幸福,这难道不足够吗?
不过你怎么说别人,轮到自己的时候,你又作何自处呢?反过来,不管你作何自处,与别人又有何干呢?说到底,感情是自己的事情,不要畏惧别人的观点,更不要随意揣测别人的想法,因为,每个人都是为自己的内心而活着,而爱着。
爱就会有伤害,甜蜜与背叛在乎你的内心,而不在别人的嘴里和眼里。你的爱呢?------转载天涯
亲情美文摘抄 (一)
如果说,人生是一个五味瓶,那么亲情就是最甜的一个;如果说人生是一幅画,那么亲情就是最绚丽的一笔。
大概,在这个世界上,没有多少个人能真正看重亲情,它就像平淡无奇的水一般,微不足道,但是,它往往是最重要的。有人把友谊比作清茶,但是它永远没有水那么真挚;有人把爱情比作果汁,但它并没有水那么清纯。无论是清茶还是果汁,它们的来源都是水,水是生命的源泉。亲情就像水,它就算被分流到世界各地,也永远扯不断它们之间的关系,这种关系就像一根永不断的线,把一切连接起来。
世界上有三种情,但亲情永远是最纯的,它不像友情,有吵闹,有不理解,甚至自相残杀;它不像爱情,有激烈,有冷漠,甚至分分离离。亲情,无论是分离还是破碎,它永远都是那种牵连不断的关系。
有的子女,长期漂流在海外,一年里才见父母一两次,甚至根本见不着。有的子女,天天离家出走,对父母恨之入骨。可是,你曾想过,那些年的风风雨雨,是谁帮你遮伞?那些年的岁月沧桑,是谁陪你度过?只有亲人,只有父母。
浪迹天涯的游子,最想念的是故乡老宅的屋顶,其实真正牵挂游子的,是那一些朝夕相处,微不足道的人儿,是他们用那一双双有力的双手,制造一条永不破灭的小船,带着你周游世界。这些人是最值得你感恩的,无论何时何地,只要想起他们,心苦也甜。但何时我们竟会痛恨自己的亲情,我们痛哭,我们训斥着自己最近最亲的人,心中却没有半分愧疚。因为我们是一个个体而不能总受牵连?面对未知的世界,最先伸出的或许是最毒的枝蔓。痛苦,幸福,欢乐,悲哀,亲情既让人甜蜜又让人难过。
人啊!你可曾记得那双起满老茧的双手?那是在岁月中为你当下一道道风雨所添上的花朵。你可曾记得那一张长满皱纹的眼角?那是在昼夜中不辞辛苦为你担当所留下的伤痕。好好爱你身边那些无微不至的亲人吧,为你的人生添上绚丽的一笔!
亲情美文摘抄 (二)
亲情无边
日日为生存奔波于茫茫红尘,很少有时间回家看看母亲。
在每年一度的回家中,母亲总是把家里最好的吃食拿来给她的儿女,让我感觉是在享受最高的礼仪。而我每年一次的拜访,竟然让母亲如此看重却是我不能预料的。算了算,除了几个问候的电话,自己的确已经近一年没有回家探视一下母亲了。一分凝重的歉疚盈上心头,鲜美的饭菜一时间有些难以下咽了。我努力克制着自己,不让眼泪流下来。妈妈呀,让我如何才能报答你深重的恩德呢?
听说过这样一个故事:有一位母亲和儿子相依为命。儿子长大后,深深得爱上了一位漂亮姑娘,可是这个姑娘为了考验他,竟然向他索要他母亲的心。为了讨得姑娘的欢心,他真的用剑挑开了母亲的胸膛。捧着母亲还在跳动的心,他飞也似的跑向姑娘所在的树林深处,不料途中狠狠地摔了一跤,久久没有爬起来。这时,母亲的那颗心说话了:"孩子,你摔疼了吗?"
还有谁能如此为儿女作出牺牲?还有谁能比我们自己更关爱自己?至灵至性的人,我们还要拿什么忙碌和不便的理由,找借口不去回报我们的父母,有时候仅仅是常回家看看这么简单?
我们不陌生这样的情况;黑夜来临恰逢停电,许久后当灯光复明时,我们会顿生感激甚至拍手欢呼。然而更多的时候,阳光普照,满世界光明,我们却不知道感激甚至漠视了身边的阳光。阳光给了万物以生命,我们却往往对此迟钝不曾感触。前一段时间在网上和网友聊天,网友深有感触地说,天大地大,什么都比不上父母的恩情大。然而遗憾的是,如此朴素通俗的道理自己总是不能时时深切感悟。古人把父母恩德说成"三春晖",意即父母恩德跟阳光一样无偿,不求回报。
亲情是一道永恒的光芒。佛经上说,花开花谢几度秋,滚滚江水向东流,人间世代新换旧,唯有那父母对子女的爱,天长地久至死难休。自古潮起又潮落,白云千载空悠悠,少年不识亲恩重,唯有父母对子女的牵挂,才下眉头又上心头。亲情无边,寸草心永远难报三春晖啊。
亲情美文摘抄 (三)
乡村·亲情
父母是佛前燃着两柱香,日夜为我祈祷守候。
————题前语
当我再回首遥望这个生我养我的小乡村的时候,悲壮的情感涌满整个胸膛。我背上瘪瘪的行囊,发誓把孤苦伶仃的乡村遗弃,在校园树荫下,埋头观书中几世风雨,在辽阔的疆场造一番天地。
走远了,我心开始难以割舍乡村,我知道乡村中有父母温暖如阳光的爱。好像父亲又在我耳边重复"不要惦记家"的嘱咐了,母亲还在我身上加衣服了。他们是否还在村后小桥上目送我?目送他们的宝贝儿子?
乡村人,走出乡村,住在城市,那是几代人的梦。父母把灶台上一盏盏油灯都点亮,为我指引遥远的方向。如果世间果真有佛,父母就是佛前燃着的两柱香,他们用全部的生命和缥缈的凄苦,为我祈得一世的幸福和一方安宁。
乡村以他血肉之躯承载着犁刀划过的疼痛,每一次农耕,我都能感受到土地在痉挛。为了收获,为了乡村人,土地能忍受!
我爱着乡村的土地,就像我爱着我的父母。他们永远带着满身的尘灰,用辛酸去雕刻岁月上的充实与满足。他们不会抱怨乡村,不会抱怨土地,爱是他们最大的财富。
家是父母身后拉着渔船,孩子是肩上那长长的纤绳,他们无怨无悔担当了社会河边的纤夫,纤绳在他们肩头勒得越深,疼得越狠,他们越是觉得幸福。
我想,等夜色来临到乡村上空,父母一定会坐在旧的靠椅上抚摸着红肿的肩头,并谈论着家里的猪和牛。
走出乡村,是父母为我构建的梦,可我难以走出乡村的树影,草丛里的蟋蟀鸣叫声和夏夜飞舞的萤火虫带着的光明。
我也肯定走不出父母的眼睛,因为他们还在眺望,把深深的印迹留在我的心中。
亲情美文摘抄 (四)
亲情如树
也许,在这物欲横流的社会里,爱情的真谛被金钱名利所掺杂,早已不是最初的模样,友情的纯度也跌入世俗的陷阱,不知那一日就遭遇到背叛,反目成仇。唯有那血脉相连的亲情如树,在岁月长河的风雨中屹立不倒。
当每一个夜晚来临,你的脑海里总会有几张熟悉的面孔在闪烁,当有一种牵挂没有理由的就盈满心房,当你饥饿时,锅里总会有热腾腾的饭菜,当你晚归时,会有一盏灯在为你等候,当你出门时,总会有如絮的千般叮咛,当你远行后,便有一路温暖伴你,苦等你的归期,当幸福来临有人幸福着你的幸福,当灾难来临有人紧紧拉着你的手……这些人叫亲人,这份情叫亲情。
亲情没有华丽的外表,亲情像树一样,只是在你身边默默的守候。每一个人都逃离不了面对亲情的诱惑,不管你是达官贵人还是平民百姓,不管你富得流油还是一贫如洗,都不可能没有亲情的庇护倘若一个人没有亲情,那将是他人生最可悲的事。
亲情与爱情,友情最大的区别就在于血缘的关系,亲情的力量也来自于血缘,看不见摸不着,却深入骨髓,任凭怎样无情的打击也难以隔断相连。亲情有一种感应,这种感应是一种原始的本能,它让亲人之间轻易地同喜同悲同欢同忧。
人世间的亲情当以母爱父爱为首,其次才是手足情。父爱如山,母爱如海,母爱父爱是一种本能,只有奉献和牺牲,无私而伟大。我们所处的这个社会有太多关于母爱父爱可感人泣的故事,这些故事感天地,泣鬼神。08年汶川大地震,翻开废墟的一角,人们发现一位年轻的母亲已经停止了呼吸,她低着头,上衣掀开着,怀中的女婴惬意地含着母亲的乳头,红扑扑的小脸与母亲沾满灰尘的双乳形成了鲜明的对比。当将女婴抱起,离开母亲乳头的女婴哭闹不已,在场的人无不掩面流泪,人们难以想象一个死去的母亲还在给自己的孩子喂奶,从她抱孩子的姿势来看,她在刻意保护自己的孩子,也许在临死前闭上眼睛的刹那间,本能的把奶头塞进孩子的嘴里。有一位的哥,不幸被暴徒打伤,脑袋几乎都被砸烂了,为见六个月大的女儿最后一面,他硬撑着驱车7公里回家,然而怕吓着女儿,直到闭上眼睛,也不敢让女儿看自己一眼。
像这样的母爱,父爱故事,在我们身边,在这个世上发生的太多,不是简单的几个故事就能诉说完结。这种爱,是血与脉的相同相连,是儿女的福母亲的痛。母爱犹如春天的风,轻轻拂过,大地才一片翠绿,父爱是天上的云,总让烈日先从他的身驱穿过,然后把温暖普照。母爱是儿女临行前的千叮咛万嘱咐,父爱是默默无言的牵肠挂肚。当然,手足情也有许多感人至深的例子,深沉持久。
然则,亲情在当下也遭受着严峻的考验,毕竟人是一个个体,有着私欲的一面。只怕有些人记不得这份亲情的存在,并且对这份亲情加以藐视。贤文上都说"穷在大路无人问,富在深山有远亲,不信但看席中酒,杯杯先劝有钱人"古人总结如此,又何况现实中的俗者?有的亲人唯钱是亲,有的亲人为利是亲,有的兄弟之间为继承父母的遗产反目成仇,有的姊妹为如何赡养老人不惜对薄公堂。有的亲人只能共富贵不能同患难,有的亲人甚至还对亲人落井下石。所以亲情在这一刻也就变了味,变味的同时又得到例外一种情感的升华,这种升华没有血缘的关系,是那些在你穷困潦倒时落难悲苦时伸出援手的朋友,同事,邻里坊间,或者陌生人,所以感恩时才让人不得不感叹"不是亲人,胜是亲人。"
可见一个人来到这个世间,有一份浓浓的亲情是多么的可贵,遇到好的亲人是多么的幸运,我无时不在庆幸自己拥有一份完美的亲情关系。
那么,亲情到底是什么?亲情对于有情有意的人来说,就是一份单纯的情感,不掺有任何世俗的成分,平淡中相处融洽,危难中方显真情。亲情对于大多数人来说,仍然是生命中最重要的部分,每一个人或许对亲情都有着自己的诠释。漂泊的人说;亲情是一缕剪不断的乡愁,无论走的有多远总是心里最惦记的地方。孤单的人说;亲情是一首飘荡在夜空里的歌谣,轻轻一和,便能得到心灵的慰藉。寒冷的人说;亲情是冬日里的一片暖阳,使饥寒交迫的人感受到无比的温暖。干渴的人说;亲情是无边荒芜中的一泓清泉,使绝望的人重新获得生的希望。我说亲情是一棵树,父母是枝干,儿女是叶片,根扎在土里,血缘滋润着这棵树的生命。
人生于世,唯情所牵,没有哪一个人能脱离这个"情"字,人心不古,世态炎凉之下,或许我们都已经麻木在现实生活里,看不懂很多事,辨不清很多人,但既然活着,仍然需要情感的庇护,仍然需要世间三情的'温暖,即便有些情感爱不能,求不得,还是奢望爱情如水,友情如雾,亲情如树。
亲情美文摘抄 (五)
珍惜亲情
刚看了一篇《有一种爱不再重来》的文章,文章写的是作者自己和他母亲的情感,文章真实感人,以至于我一边看一边流泪。一方面是作者的作品写的很感人,一方面也揪起了我对父母的情感。
我已经快一个月没有回家了,心里特想家,( )每个星期都想回家看看父母,都因有事耽搁了。尤其当上个礼拜天接到妈妈的电话问我们回不回家吃饭,我说有事,妈妈虽然只是嗯了一声,挂了电话,但是我感觉到电话那边的失望,心里很难过。本来想晚上回家看看的,可因老公有事回来晚了还是没能回家,心里很不是滋味,甭提多难受了。
俗话说:当家才知柴米贵,养儿才知父母恩。如今为人父母的我,体会到了做父母的不容易。想想那时自己的性格叛逆不懂事,在婚姻问题处理上不知伤了父母多少心,没当想起这些,心里就懊悔不已。本想现在可以多尽点孝心,以示补偿,可是不但没尽到孝心,还让父母为我操心,想起这些心里就好生愧疚感。当看到他们还在为我操心受累时,我就不免怀疑我当初的决定是否正确了?如果当初我不那么执着,也许就不是今天的处境,可是说这一切都为时已晚,在这个世上没有如果,只有后果和结果。
本来打算这个礼拜天孩子放假就回家看看年迈的父母,今天看了这篇文章更让我回家的决心。我们应该明白人在世的时候,要对父母好点,别让父母总是为我们操心。其实父母不需要我们挣多少钱,但他们很需要子女的陪伴,因为子女是父母最深的牵挂!父母是最真最真的人,父母是唯一不会抛弃子女的人,任何人都会抛弃我们,但父母不会。在复杂的社会里,父母对子女的爱是很单纯的,没有任何一个人的爱可以大过父母。关于亲情的美文摘抄
所以,好好生活,善待父母。如果有一天,生我们养我们的两个人都走了,那么我们也就不会有遗憾了。因为在父母在世的时候,自己已做了该做的……
这个世界上,有一种爱,亘古绵长,无私无求;不因季节更替。不因名利浮沉,这就是父母的爱。
亲情美文摘抄 (六)
亲情默默
少年无知,我常常忽视了身边的亲情,只是一味地羡慕东家的父亲对孩子管教如何严格,一天到晚跟在屁股后头督促他学习:羡慕西家的母亲对孩子如何疼爱,对孩子百依百顺,要啥给啥。
跨过成长途中的风雨泥泞,人一步步走向成熟。蓦然回首,才知道自己获得了一笔巨大的财富:没有太多的束缚,使我学会了自觉:没有过分的溺爱,使我学会了自强。才知道那份曾经被忽视的亲情,一直在背后默默地支撑起我经历的人生。
亲情是父亲日夜苦干换来的那叠厚厚的学费;
亲情是母亲在半夜为女儿加盖的那床被子;
亲情是奶奶在出门前反复的叮咛;
亲情是哥哥冒雨送来的小伞:
亲情是小妹为夜归的姐姐点亮的那盏小灯……
亲情默默。它是温柔地吹过你我心间的春风,让我们的心间充满阳光与鲜花。它又是潺潺流淌过你我心田的小溪,我们的人生在它的滋润下变得亮丽而鲜活。
没有大声的喧哗,没有刻意的表现,亲情默默。它是平平淡淡的生活中必不可少的一分默默的支持与扶掖:它是人们在心底流露的一种最自然的情感。一个眼神、一句话、一举手、一投足,一点一滴都掩不住那分浓浓的关爱。
亲情无须言语。它就在你我身边,只是不同的人对自己亲人关爱的方式不同罢了。虽然这分亲情常常被被我们忽略,虽然往往是在历经风雨后,这份亲情才会在我们心中愈见明朗与清晰,但是这份亲情却始终如一地在身后默默地支持着我们。在失意时,它以宽阔的胸怀包容着,化解我们的悲伤与愁苦;在欢乐时它又以坦然的目光注视着,分享我们的快乐与幸福。
当亲情温柔地落在我们身上时,请不要把它错过,让我们用一生的时光去珍惜它,在默默地接受亲人的给予的同时,别忘了默默地为亲人付出。让世界因为有着这一分温馨祥和的情素而变得更为美好。
亲情美文摘抄 (七)
雨中情
今天,一样是雨天,一样是周末,也是爸爸带着我在超市买东西。我的记忆回到了4年前的一个晚上。
那天晚上,我与爸爸去超市买东西。刚刚买好,准备回家时,天空飘起了如牛毛般的细雨,爸爸连忙对我说:"双双,下雨了,我们赶快跑回家吧!"我正想回答,突然,空中多了许多黄豆般大的雨珠,落在屋檐上,发出"啪啪"的声音,落在人的脸上、身上,有些疼。天空中,时不时出现闪电或者发出隆隆的雷声,好像是雷公公在训斥调皮的乌云宝宝。爸爸摸着我的头对我说:"双双,我们只能等雨停下来再回去,先耐心地等一等吧!"听了爸爸的话,我嘟囔着:"有什么办法呢?只好等了。"接着又抱怨道:"这雨什么时候不下,偏偏这个时候下,也不知道什么时候才能停,我明天还要上学呢!"听完我的抱怨,爸爸似乎想到什么,看着他舒展开来的眉头,我想:不会是爸爸想到了什么好办法了吧!我马上好奇地问:"爸爸,你想到什么办法了?" 爸爸似乎做出了很大的决定,对我说:"双双,待会儿你钻到我的衣服里面,爸爸会用最快的速度骑自行车回家的。"听到这里,我的心不由的缩成一团,心想:这么大的雨 ,回到家里爸爸肯定会淋成落汤鸡。我真想拒绝,但看着已经越来越暗的天空与一旁逐渐稀少的人群,只好无奈地点点头。
爸爸把我抱到后座上,解开外套的扣子,拉起宽大的下摆,让我钻进去。一边蹬起自行车,一边大喊:"开车喽!"雨还在下着,雷还在打着,我靠着爸爸暖呼呼的背,还感到很舒服。没过一会儿,车速明显慢了下来,我问:"爸爸,雨这么大,怎么不快一点骑啊?"爸爸大声回答:"雨太大了,我的脸上全都是雨水,眼睛都模糊了,为了安全我还是骑慢一点比较好。"又接着说:"你抱紧我的腰。"……
回到家,我的上半身很干,因为爸爸的衣服是防水的。而爸爸浑身上下没有一处地方是干的。第二天就得了重感冒,整整一个星期以后才痊愈。
爸爸的一声:"吴珏,你在干嘛?"我立刻又从记忆中被拉了回来。
我的心又开始疼了,父亲,这个伟大的名词,他不像母爱那样细腻,却感人至深,他虽然常常被人们遗忘,但是,他依旧默默地完成他的使命,父爱永远是那么伟大。
亲,看看是不是你想要的!
**类
片名:《手足情深》又名《手足情》
上映:2002年1月1日
主演:张智霖,苏有朋,Alec Su,范冰冰,Bingbing Fan,汤镇业,尹阳明
简介:失去父母的三兄妹被送往孤儿院,不久,弟弟被人领养到马来西亚,妹妹被领养到内地,而哥哥则消失在香港。12年后,经过曲折跌宕的生活历练,失散多年的兄妹三人重又相聚……电视剧类
片名:《星星知我心》
上映时间:80年代
主演:吴静娴,石安妮,方向中,胡家玮,苏慧伦,温兆宇,梅芳,
简介:父亲去世,母亲身处绝境又发现罹患癌症,仅有数个月的生命,为了使五个孩子日后有良好的教育及健全成长,因此费尽心思从来函中筛选出背景良好的家庭。于是,由北到南的拜访被选定的家庭,确认他们有能力及合适抚养王家小孩,才把他们送出去。且在五个小孩有好的归宿后,才安心离开人世。
然而,断不了的手足之情,五个被拆散的小孩,最后在大姐身兼母职的带领下,争取到重组家庭,让姊弟五人可以再一起生活。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)