南方有乔木温笛喜欢谁 温笛与时樾有感情戏吗结局不明

　电视剧《南方有乔木》中南乔最好的朋友温笛一出场就吸粉无数，性格开朗大方，有情有义，与南乔共同撑起无人机公司，那剧中温笛喜欢谁她有没有感情戏温笛的形象和角色非常匹配，高高的马尾加上清新脱俗的气质，完全是观众心目中女神的模样。

　 温笛和南乔的感情

　《南方有乔木》温笛

　温笛是事业上的女强人，同样她对南乔有着深厚的友情，在南乔遇到困难时，温笛是第一个出手相助的，她尊重南乔的每一次决定，也相信南乔不会葬送公司的前程。无人机公司是南乔的心血，温笛同样有着许多期待，她知道无人机事业在南乔心目中的位置，所以当南乔想要放弃的时候，温笛总能一语惊醒梦中人，是南乔人生中的贵人。

　《南方有乔木》温笛

　温笛身为即刻飞行公司的管理者，果断勇敢，还有冒险精神，不只有南乔把即刻飞行当成梦想，温笛也十分喜爱无人机事业，要不怎么会帮助南乔成立了即刻飞行，她比南乔更有领导能力，也是同事心里的救世主。

　南乔和温笛是在美国认识的，当时南乔到美国留学，而温笛也是跟随导师到美国学习，当时两人一拍即合，成为了好朋友，并且有了即刻飞行公司。后来温笛得知时樾接近南乔的目的，所以和南乔在事业上产生了矛盾，不过并没有影响两人关系。

　 温笛喜欢常剑雄

　《南方有乔木》温笛

　常剑雄从海岛回来就去了即刻飞行，那里都是他的好朋友，而温笛对于他的到来十分高兴，不过她知道常剑雄一直喜欢南乔。在小说中温笛没有喜欢的人，不过和时樾有很多对手戏，但在剧中肯定会改变温笛的结局，温笛应该喜欢常剑雄，从她见到常剑雄的表情中就看出来，但不知道结局两人会不会在一起。

1、诗： 是文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。我国保存最早的诗集是《诗经》。可以看出那时的诗的体式是很自由的。大都是劳动人民创造的，反映现实生活，抒发喜、怒、哀、乐情感的歌谣。

后来，随着时代的发展，经济文化的进步，文人的参与等等因素的影响，“诗”的内容和体式也都不断发展。到了唐代，有着严格的行数、字数、平仄限制的格律诗成为诗歌的主流。格律诗主要有两大类：律诗和绝句。律诗每首八句，每句五至七字。绝句每首四句，是律诗的一半。“绝，断也。”我们可以理解为：把律诗斩掉一半就是绝句。律诗和绝句还严格讲究音节的平仄和上下句的对仗。我们平时说的“唐诗”一般指这些诗。请比较下边两首诗：

送杜少府之任蜀川 （五律） 登颧雀楼 （五绝）

王 勃 王之涣

城阙辅三秦，风烟望五津。 （对仗） 白日依山尽，黄河入海流。（对仗）

与君离别意，同是宦游人。 欲穷千里目，更上一层楼

海内存知己，天涯若比邻。（对仗句）

无为在歧路，儿女共沾巾！

2、词：也是一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种歌词，所以又叫“曲子词”。为了便于歌唱，句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。在唐宋时代，熟悉音律的词人是按照乐谱的音律节拍来写词的，叫“填词”。后来一般词人不再理会音律，只按前人作品的字句平仄来填写，使词逐渐脱离音乐，成为纯粹的文学形式、诗的别体了。词有小令和慢词两种,一般分上下两阕 。

“词”也有固定的格式，有句数、字数及平仄限制，但没有律诗绝句那么严格。与“诗”的最明显区别是句式的多变，有时一个字便是一句。（现代诗也有长短句，但与“词”是不同的。现代诗的长短是完全自由的，“词”是有固定的行数、字数及格式要求的。）

另外，词的语言更接近口语，更通俗易懂。并且较长于表现纤柔缠绵的情感。

“词”的不同风格的标识是“词牌”。如“菩萨蛮”、“卜算子”、“满江红”等。每个“词牌”代表一个特定音律节拍，古人用“词谱”记录之，相当于现在的乐谱。只是早已失传，今已无人能解。只能从中了解词的句式结构和平仄变化而已。

即使如此，“词”仅作为一种文学，其光芒也足以让中华民族骄傲的了。

现与大家一起欣赏两首词：

鹊桥仙．七夕

（秦观）

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

一 剪 梅

（李清照）

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

3、赋。是我国古代的一种文体，它讲求文采，韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是"铺采离文，体物写志"。侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫"短赋"；以屈原为代表quot;骚体"是诗向赋的过渡，叫"骚赋"；汉代正式确立了赋的体例，成为"辞赋"；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做"骈赋"；唐代又由骈体转入了律体叫"律赋"；宋代以散文形式写赋，成为"文赋"。

4、 骈文。这种文体，起源于汉魏，形成于南北朝时期，盛行于隋唐。其以四字六句相间定句，世称"四六文"。骈文由于迁就于句式，堆砌辞藻，往往影响内容的表达，韩愈、柳宗元提倡古文运动之后，骈文就渐渐衰退。

其它供参考，你的认可是我解答的动力，请采纳。

（三） 说。古代议论说明一类文章的总称。它与"论"无多大异。所以后来统称说理辨析文为论说文。如《少年中国说》《马说》《黄生借书说》《师说》《捕蛇者说》。

（四） 奏议。古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。

（五） 疏。是分条陈述的意思。

（六） 表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。

（七） 对策。古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策。如苏轼的《教战守策》。

（八） 序跋。序也作"叙""引"，有如今天的"引言""前言"。是说明书籍著述或出版意旨，编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。"序"一般写在书籍或文章前面（也有写在后面的），写于书后的称为"跋"或"后quot;。这类文章，按照不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文，对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。《〈呐喊〉自序》、《指南录后序》《伶官传序》

（九） 赠序。文体名。古代送别各以诗文相赠。集而为之作序的，称为赠序。内容多推崇、赞许或勉励之辞。《送东阳马生序》

（十） 铭。古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫"铭"。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫"座右铭"。如留禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫"墓志铭"。如韩愈《柳子厚墓志铭》。

（十一） 祭文。在告祭死者或天地山川等神时诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如袁枚的《祭妹文》。

（十二） 杂记。包括：

（1） 山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》。

（2） 笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的千字左右；内容丰富，有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这类文体。

（十三）游记。游记是描写旅行见闻一种散文形式。游记有带议论色彩的，如

《岳阳楼记》、《游褒禅山记》；有带科学色彩，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》。

（十四）传奇。小说体裁之一。以其情节奇特、神奇，故名。一般用以指称唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《南柯太守传》等。

应用文体

盟誓之文：是中国古代一种文体，是先秦时代最为常见的应用文体之一，在后代也有一定影响。《文心雕龙》中有"祝盟"一篇，并把盟誓列为"有韵之文"，颇为重视。

骈体文：六朝人把文人应帝王之命而作的诗文叫作“应诏”，唐代把应皇帝之命而作的诗文叫作“应制”。因为“应制文”大都以骈体为之，后人便称骈体文为应制体。这种文章虽内容空虚，专事歌颂，无补于国政世务，但却可以博得统治者的欢欣，作者亦可因此而获得名誉地位，对那些想混个一官半职的士人是大有用处的

"策问"与"对策"则是中国古代最早出现的正式的考试文体。

谣谶与诗谶：以诗歌为形式的谶言在古代并没有一个完全统一的名称。在史书中，这类诗歌大多记载于"五行志"之中，一般称为"诗妖”"诗异""诗谶"，为了论述方便，我们把古代那些以诗歌形式出现的谶言，归纳为谣谶与诗谶两大类型。文中所谓"谣谶"指的是那些民间流传的以歌谣形式预兆未来社会政治状况的谶言；"诗谶"指的是某些诗人所创作的预示了诗人自己未来命运的诗歌

夫妻感情好是非常难得的，两个人组建一个家庭，只有两个人感情好，家庭的幸福感才强，自古以来就有很多成语形容夫妻之间的关系和谐，一起来看看中南夫妻感情好的成语吧。

　　一、夫妻感情好的成语

　　琴毖和谐——比喻夫妻关系和谐。

　　双宿双飞——宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

　　相敬如宾——形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。

　　辅车相依——辅：颊骨;车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存。

　　同舟共济——舟：船;济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

　　如胶如漆——象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

　　秦晋之好——春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。

　　相亲相爱——形容关系密切，感情深厚。

　　亲密无间——间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。

　　情投意合——投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

　　辅车相依——辅：颊骨;车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存。

　　休戚与共——忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。

　　唇齿相依——象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。

　　相依为命——互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。

　　二、形容夫妻感情好的句子

　　1、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

　　2、嗟余只影系人间，如何同生不同死

　　3、同声自相应，同心自相知。

　　4、知我意，感君怜，此情须问天!

　　5、相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　6、夫妇有恩矣，不诚则离。

　　7、同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。

　　8、结发为夫妻，恩爱两不疑。

　　9、亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。

　　10、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　11、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

　　12、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　13、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

　　14、地生连理枝，水出并头莲。

　　15、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

　　我们国家的文字博大精深，形容夫妻感情好的成语有很多，今天给大家整理的中年夫妻感情好的成语就是这些了，看完之后是不是觉得又涨知识了呢

　读完一本书以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是我为大家收集的张中南教授《唤醒护理》读后感范文，希望能够帮助到大家。

张中南教授《唤醒护理》读后感范文1

　近日经院领导推荐，来认真翻看《唤醒护理》，很有感触，她不是教科书，却有着教科书的精髓；她不是制度规范，却是制度规范的标准和依据；她不能被生搬硬套，而应理解后再去创造。

　此书主要讲人本位整体护理，显著改善疗效、安全、效益和医患关系，能确保优质护理真正落地。目的就是帮助我们在实施优质护理的过程知道做什么，懂得为什么，掌握怎么做。本书对人本位整体护理的起源、内容、流程以及护理管理做了更系统、更全面的梳理。卫生部近几年推行优质护理服务，就是旨在推行以人为本的责任制整体护理。

　认真贯彻人本位整体护理能看到明显的成效：我们在操作的过程中实施病情观察、教育指导、心理护理等整体护理流程；依靠证据评估来确保医疗安全和防止康复延迟；通过计时评质的绩效考核调动了我们的积极性，提升了专业化水平，提高了工作效率；再加上运用科学的弹性排班法，有效地缓解了人力资源的不足。良好的服务态度及行为是提高护理质量、为患者提供最佳服务的关键。我们的护理工作要求做到五点：仪表美一点、问候多一点、巡视勤一点、观察细一点、业务精一点。尤其是护士们真诚的微笑、关切的眼神，拉近了与患者的距离，增加了理解和包容，为沟通架起了一座稳固的桥梁。

　我们烧伤科本身就是优质护理病房，每天早上7：30，我们会面带微笑准时来到病房，为每一位患者及家属带来最真挚的问候，整理床单元，打好开水。帮班护士6：00就会来到病房，为生活不能自理的患者漱口、洗脸、喂饭。对生活半自理或完全不能自理的病人我们协助他们翻身、拍背、功能锻炼，并认真讲解功能锻炼的重要性，取得患者配合；对生活能自理的病人，我们做得更多的是健康教育。上午是治疗最繁忙的时候，大家迈着轻盈的步伐，穿梭在病房内，主动及时地为患者提供护理服务，杜绝了呼叫加液。病床前，亲情称呼：爷爷、奶奶、叔叔、阿姨、老师等让患者倍感亲切。在病床前，或开心交谈、或作细心疾病指导、或给予体贴的梳头、修剪指甲、理须等，一切都是那么自然。护患之间少了隔阂，多了份亲切和理解。下午，我们会根据级别护理要求，为卧床病人擦洗，及时主动的解决他们各项护理生活问题。真真把护士还给病人，让病人、社会和自己满意。见到病人真诚的笑容时，作为科室的一员我感受颇多。

　最后，我想说：唤醒护理就像一位和蔼的老师，虽然她并不完美，但她耐心的教会我如何与病人相处，逐步的让我领会到只有发自内心的主动为病人服务，才能使我们和病人都快乐，才能真正提高护理质量。我体会到：唤醒护理就像是引领着我不断前进的启明星。我相信：有了她的陪伴，我会成长的更好。

张中南教授《唤醒护理》读后感范文2

　拿到《唤醒护理》这本书的时候，我突然意识到从我选择护理这个专业，我就从来没有静下心来去认真的审视她———一个可能与我一生都有莫大关联的职业。读完这本书时，我突然感觉眼前的茫茫黑夜中，似乎闪烁着一颗耀眼的星，努力得指引着迷路的孩子，前进的方向。

　《唤醒护理》一书是著名医院管理专家，骨科专家，美国阿肯色州骨科研究所所长，第一位获得国际理查德。欧考纳奖的亚洲医学专家张中南教授所著，不仅提出了“人本位护理”的理念，更详实地介绍了如何实施的方法，其目的就是帮助护理管理者和护士在实施优质护理的过程知道做什么，懂得为什么，掌握怎么做。书中绝大多数案例都来自作者亲身的管理经历，通俗易懂。它不是教科书，却有教科书的灵魂;它不是制度规范，却是制度规范的标准和依据;它不能被生搬硬套，而是需要理解创造。

　在书中，他首先一针见血的指出了当前护理缺陷的现状，分析了护理缺陷的原因，之后提出时代呼唤人本位整体护理，给我们的临床护理工作提供了全新的工作模式和流程，让我们不仅知道做什么，还要懂得为什么，怎么做。让我明白了我们一直所从事的护理工作中存在的诸多缺陷，也能够理解为什么病人会对我们的工作有诸多的不满。

　“一切以病人为中心”的服务理念是我们早就挂在嘴边的，但我们真正做到了这点了吗？正如张教授所说的，我们传统的护理工作，局限于治疗处置，也就是我们所说的打针挂水，发药铺床，简单执行医嘱，生活护理大多数是病人家属或是护工去做，病情观察就是对生命体征的监测，认为只要生命体征正常，病人就没事，殊不知等到病人生命体征发生变化再去干预处理，往往为时已晚，我想在实际工作中，有很多这样的深刻教训，这也是很多医疗纠纷发生的原因，除去病人本身疾病不可挽救的原因，很多时候是我们对病情的观察评估不及时造成的，要知道，有时生命就是分秒必争回来的。教育指导只是病人初入院时的宣教，流于形式，没有具体的内容和模式。心理护理可能就更是寥寥数语吧。

　张中南教授给我们提出了护理工作的七项内容是：生活护理，治疗处置，教育指导，心理护理，监护观察，功能训练，专业服务。构建了全新的护理流程，简单的概括为八个字：评估，报告，计划，实施。在生活护理的认识上，我们存在很多的误区，认为生活护理就是给病人洗头洗脚、喂饭、剪指甲，其实不然。受过专业培训的护士可以在生活护理中及时动态量化的评估病情，了解病人的自理能力，进行专业系统的评估、教育指导，鼓励患者能做之事自己做，从而达到真正的痊愈。在护理流程中首要的也是最重要的是评估，包括四个步骤：了解，比较，假设，判断。通过“四看”“三问”“再查”了解病情，将搜集到的资料和正常值，以及病人之前的数据进行比较，提出假设，再通过排序和排除进行判断，再向医生报告，包括病人的反应，自己的判断和证据，以及提出建议，整个过程科学系统有层次有重点，护士不仅需要扎实的专业理论知识和实际操作能力，还需要科学严谨的态度和高度的责任感。如果护士通过以上的评估过程，证实了自己的判断是正确的，提出的建议是积极可取的，不仅可以保护病人的安全，得到医生的认可，而自我价值的认同也会让自己颇有成就感，同时会大大促进自己的经验积累和能力的提升。这让我想到，在临床中，我们护士是病人说什么就报告什么，病人说头疼，就立即告诉医生头疼，病人说心里难受，就报告医生说心里难受，从来没有去考虑一下为什么病人会头疼，是发热引起的还是高血压引起的，还是睡眠不好引起的，病人说心里难受，也没仔细询问和检查，难受的部位是心脏还是胃，是疼痛还是闷气，缺乏细致的病情观察能力，没有自己的评估和判断，导致医生对护士不满，自己的经验和能力也很难有提高。护理计划的制定应是全面个性化动态的，而护理计划应包含护理工作的各项内容，即治疗处置、生活护理、心理护理、教育指导、功能训练、病情了解。各项计划的内容应该是应根据每个病人具体情况制定的，也就是我们通常所说的个性化护理方案，护理内容因人因时因地不同。不同的病人不同的方案，同一个病人因疾病的发展会出现新的问题，需要不断调整护理方案。护理计划实施的过程，需要“边做边看”，及时观察病人的反应，评估治疗处置的效果和不良反应，判断，报告医生，重新修正方案，如此循环往复，形成一个完整的护理循环流程。

　我们常常抱怨治疗处置工作占用了我们的大部分时间，没有时间没有精力去做心理护理、教育指导、生活护理、功能训练。其实这些工作无处不在，无时不可，在治疗处置的过程中，我们和患者的每一次沟通都可以起到教育指导的作用，每次进入病房，温馨的微笑，亲切的话语，操作时的轻柔体贴，都会有心理护理的功效，而看似平常的拉家常也可以是了解病情，心理护理。关键看你是否是个有“心”人，能否把握教育指导、心理护理的有效时机。

　在我们这一行业中，护士姐妹们常有这样的感受：“挣钱不多，干活不少;重复乏味，不用思考;又脏又累，也不落好;若有机会，转行跳槽”。虽然说，这只是一个负面的感受，但是从这样的感受是否可以看出她们有没有职业的荣誉感，有没有对这个职业长远的规划，甚至谈及热爱？在这样的心境下，就算有“心”，也没有坚持下去的动力。

　常言道：“火车跑得快，全靠车头带。”固，据我个人而言，我觉得张中南教授“人本位护理”理念的落实还必须依靠各个护理管理者根据自己的医院的具体情况来具体规划实施。但是，张中南教授思想的火花，却能燃起我们心中对护理工作的热情，更能给我们日渐封闭的心灵注入山间甘甜的泉水。

　爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花烂漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得疼痛，有泪可落，却不是悲凉。

张中南教授《唤醒护理》读后感范文3

　读了唤醒护理这本书后，我的心情很沉重，这本书给我的感触还是颇深的。护理人员不足，医护配合被动机械，过度治疗占用时间，陈旧式护理模式等，这就是现在的护理现状确实存在的很多问题。要想改善达到理想化程度或许还需要一个漫长的过程，但如此现状下，我想我们自己还是可以做些什么来改变。

　我们站在病人的角度进行护理，以病人为中心，多为病人想一想，唤醒我们的责任心，唤醒我们的职业，唤醒我们与病人之间的真情，也许医患关系就会更和谐。现在的病人保护意识增强，让我深刻体会到护理沟通的重要性，患者来医院的恐惧，缺乏安全感，这时我们的一个微笑，亲切的话语都会让病人觉得很温馨，让病人对我们产生信任感。

　在工作中，一些微不足道的细节，我们都要引以重视。在为病人做治疗时，对病人的关心和体贴可以体现在一些细微的动作中。我们常常抱怨治疗处置工作占用我们大部分时间，没有精力去做心理护理、生活护理、健康宣教。其实这些工作无处不在，无时不可。在治疗处置的过程中，我们和患者的每一次沟通都可以达到教育指导的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病人心理有效的时机。为患者减少痛苦和烦恼，带给他们更多的幸福和快乐，这就是我们护理工作的`使命。

　此外，理想的护士应是医生的好帮手，构建和谐的医护关系，护士应认真的观察病情及时向医生反映病情，在完成医嘱的基础上，为医生提供更好的治疗、护理方案，及时满足患者的需求。为了我们心中的天使，为了我们崇高的理想和信念，在救死扶伤、治病救人的道路上越走越远。

张中南教授《唤醒护理》读后感范文4

　当医院推荐我们读这本《唤醒护理》时，我就一口气读完了它。其实一开始是抱着好奇心去翻阅它。作为一名骨科护士，心想着一名骨科医生写了一本护理方面的书，他会写些什么呢？于是打算随便翻看几页，结果却翻完了最后一页。

　合上书的时候，我的心情很沉重。这本书给我的感触还是颇深的。护理人员数量不足，过度治疗占用时间，专业技能差强人意，护士积极性受挫，医护配合被动机械，护理排班粗放僵化，护理收费远低成本……这就是现在的护理现状，确实存在很多问题。要想改善达到理想化的程度或许还需要一个漫长的过程，但在如此现状下，我想我们自己还是可以做些什么去有所改变的。

　首先要转变我们的护理观念。不是简单的执行医嘱、打针发药等等。记得我们刚开展优质护理的时候，因为不了解优质护理的内涵，以为给病人洗头、剪指甲、擦身，在生活上照顾病人就是优质护理了。所以一开始都很排斥开展优质护理，觉得奖金不增加，而活儿却要多干了。并且也拉不下脸来干这些没有技术含量类似保姆的活儿。但由于医院风风火火的开展了所以只能流于形式并不发自内心的开始做了。之前，我也对优质护理有很多的不理解。以为给病人生活护理就是为了让患者满意度提高。但读了《唤醒护理》之后，我明白了优质护理的真正内涵，也明白了写这本书的作者的目的与用意。生活护理实质是专业的照护，焦点是判断病人的生活自理能力，并要观察病人身心情况。我们可以通过生活护理去发现病人的病情变化，可以通过生活护理为病人带来舒适感、安心感、被关怀感。我们还可以通过生活护理为医院带来社会效益，最终也将为我们自己带来收益。所以我想我们都应该转变我们的护理理念。从细节做起，变被动服务为主动服务，变主动服务为感动服务。

　虽然现在过度的治疗花费了我们护士大量的工作时间，我们分身无术，但我们还是可以在有限的时间尽可能多的为病人做些什么。在治疗操作的时候，顺带多和病人沟通，细心地多观察病人。

　上个月有个80多岁的老太太，由于基础疾病多，精神状况很差，不会言语，表情淡漠，四肢略僵硬。因为她不会交流，所以其他护士进去给她进行护理操作的时候都只和她家属沟通，不与老太太讲话。但我每次进行护理操作时都还是把她和其他正常病人一样对待，和她进行沟通。会先喊她一声“婆婆”，给她一个微笑，告诉她“婆婆，我给你打针了哦”“婆婆，我们翻下身吧”。有时也会握握她的手，顺顺她的头发。后来，她每次见到我就会主动对我微笑了，还会颤抖着手伸出来主动和我握手。她的家属跟我说：“张护士你最有礼貌了，我妈妈特喜欢你，平常都没有表情的，只有看到你她会笑。”这时，我深深体会到一句话：付出总是会有回报的。

　是的，我们站在病人的角度进行护理，以病人需求为向导，多为病人想一想，唤醒我们的责任心，唤醒我们的职业，唤醒我们与病人之间的真情。也许，医患关系就会更和谐了。

张中南教授《唤醒护理》读后感范文5

　继《唤醒医疗》后，张中南教授又一著作《唤醒护理》。在本书中，教授对人本位整体护理的起源、内容、流程以及护理管理做了更系统、更全面的梳理，对于显著改善医疗、安全、效益和医患关系，确保优质护理真正落地有着现实的指导意义。

　而在本书的开头，教授就指出了我们现任的护理模式所存在的缺陷。这些缺陷导致了病人的病情被延误，导致了病人在治疗期间发生了重大的并发症，导致了病人的预后变差，导致了病人病愈后的生活质量下降。综上的所有原因，致使现在的医患关系越来越紧张。造成这些缺陷的正是现今的医疗模式——病本位的医疗模式。

　作为一名护理人员，南丁格尔的誓言始终铭记在心，“终身纯洁，忠贞职守，尽力提高护理之标准；勿为有损之事，勿取服或故用有害之药；慎守病人家务及秘密，竭诚协助医生之诊治，务谋病者之福利。”而临床不比理论，咱们每天面对的是活生生的人，每次的加药，每次的换水，每次的静脉输液，甚至于每次的交流，都需认真对待，每个一言一行代表的是整个护理团队，是整个护理团队的核心。面对越来越激烈的医患矛盾，医疗制度的改革已经迫不及待了。代替病本位的护理模式的是人本位的护理模式。

　在现实的工作中，我们怎样把人本位护理模式融入其中？我觉得有以下做法：

　 第一：我认为要改变我们传统的护理理念。

　我们护士要竟可能的帮助患者，在护理上做好“以病人为中心”的护理理念，尽可能的为患者谋利。以病人为中心是指在思想观念和医疗行为上，处处为病人着想，一切活动都把病人放在首位。比如我们为病人提供生活护理，就像书中提到的这不是简单的洗头、洗脚，而是我们在病人有生活自理能力的时候鼓励病人自己动手，在病人没有生活能力的时候，协助其完成。在通过做生活护理时，观察病人的病情变化，减少病情了解滞后的发生。人本位护理相较于病本位护理更加的注重了病人的情感，心理，身体的功能恢复对病人的影响。我们在为病人提供治疗的时候要多注意病人情感，心理上的变化，及时发现病人心理上的变化。

　 第二：注重护患沟通。

　语言是人类交流思想感情的工具，美好、善意、热情的语言可以使病人感到温暖。我们可以通过多跟病人交流，运用我们的专业知识，增加病人对自己疾病的认识，增加他战胜疾病的信心。我们工作中面对的是身心处于痛苦状态的病人，要带着关心、爱护、体贴之情去进行护理。相信只要我们用心付出，回报我们的同样是病人用心的对待。

　 第三：注重人文关怀，体现人文精神。

　要以患者为中心，关注人、关心人，重视人的个性，真正做到把人当做人，而不是疾病的附属躯体。事实上，在医疗界开展以人为本的治疗理念，早在上世纪20年代美国人本主义学家卡尔罗杰斯就提出了。罗杰斯认为，人人都有一种成长、发展的潜能。也就是说，人人都有积极向上的自然倾向。将人本管理的理念引入医院管理实践中，理解医疗执业的特点，尊重医护人员的辛勤付出，给予医护人员更多的理解、尊重、支持和人文关怀。

　 第四：继续大力开展优质护理工程。

　张中南教授的《唤醒护理》提到的“整体护理”“优质护理”包括心理护理、治疗处理、生活护理、教育指导。这种护理模式完美的诠释了“爱心、耐心、细心和责任心”

　为此，一名优秀的护士，首先要能站在病人的立场，学会为他们着想，关心、体贴病人，用娴熟的技术和优良的服务为患者清除病痛。利用自己的知识，帮助解决病人心中的疑虑，告知疾病的相关知识，注意事项，提高在病人心中的位置，让病人相信你可以协助医生治疗她们的病，得到尊重，从而也就减少了不必要的医疗纠纷。

　真正领会张中南教授的护理思想，重拾人们对护理工作者的尊敬，让护理事业真正得到发展，让护理工作者快乐工作，安全工作，用心工作…

在本片中，男主喜欢上了女主，但是碍于自己的身份所以还是选择了离开。影片中李连杰扮演的特殊保镖许正阳需要去香港执行一个任务，保护一名即将出庭作证的证人。

证人是一位颇有个性的美女钟丽缇扮演的蜜雪儿，由起初对杰哥的种种看不惯和误会，到对杰哥的信任以及依赖，两人在朝夕相处中，情感不知不觉的发生了微妙的变化。

**结局分析。

影片最后是蜜雪儿追着一辆特殊身份的车辆，目送过了香港回内地的警戒线，过了警戒线之后，那部车停了一会儿，车上下来一名工作人员，往回走来，将装有杰哥之前戴过的手表的盒子递到了蜜雪儿的手上，蜜雪儿心情复杂的看着手表，终于还是露出了一丝微笑。