感情,是针对性,动词。比如,对兰花很有感情,毕竟养了几年啦。
情感,是主动的,比如,你对某某人流露出真挚的情感。
感情与情感,前者需要表达,后者需要警醒。
感情的表达,可以支配,并且可以预想得到适当回应。
情感的预警,往往不可控,可以是自然流露呢。
所以,当你对某人产生感情的时候,也许,对他流露出的情感,包含在你的行为的方方面面,也许你自己都没注意,当别人都知道的时候,你却是最后一个发现的呢。
所以,感情与情感的不同,也是人感性的一个方面。
形象是有具体的客观存在的,可以从侧面表达烘托体现作者感情的。
思想感情是一种抽象的描述性的,可以理解为喜怒哀乐人的感情。
判断感情,一般是结合诗歌词汇,写给亲人朋友等,表达的感情会有一定体现,然后是具有感情色彩的主要文字,联系构成一条思想感情。另外描写环境的好坏,其实就是心境的一种体现,就是感情的一种表达。比如,秋风萧瑟,你一看到萧条之景,会有一种凄凉的感觉等。
一、思想感情不同
1、刘禹锡的《台城》:这是一首咏叹调怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
2、韦庄的《台城》:吊古诗多触景生情,借景寄慨,写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采取侧面烘托的手法,着意造成一种梦幻式的情调气氛,引导读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。
二、表现手法不同
1、刘禹锡的《台城》:首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,营造了一种隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡的氛围。
2、韦庄的《台城》:首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦,跳跃很大,表面上看似不相属。鸟啼草绿,春色常在,而曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客,豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感,容易使人想起繁荣兴茂的局面。
此两首诗同名为《台城》,出自唐代的刘禹锡和韦庄
扩展资料写作背景:
台城位于六朝故都金陵(今江苏南京),是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地的核心。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,*靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志。
而南朝的最后一名皇帝陈后主更甚。他在豪华的台城里,营造了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁,整天倚翠偎红,不理朝政,还自谱新曲《玉树后庭花》,填上*词,让数以千计的美女边歌边舞。
最终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。陈后主在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。
《台城》是唐代文学家刘禹锡创作的一首怀古诗。此诗通过对陈后主的奢侈荒*生活以及六朝繁华景象转瞬即逝的描写,总结了一代兴亡的教训,抒发了回顾历史的感伤情怀,既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意,体现了诗人忧国忧民之情。
全诗把议论和具体形象结合起来,以巧妙的方式表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。
作者简介:
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元(唐德宗年号,785~805年)间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。
后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗,富有民歌特色,为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文集》。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)