思想品德课怎样进行情感教育

情感是人世间极为美丽的花朵。**《哈里·波特》中有这样一个情节：小哈里·波特魔力无比，当他得知他的魔力来自于母亲为他而死而给他的爱时，他流下了热泪，观众们也落下了感动的泪水。爱让这部魔幻**产生了情感的力量，也让这部**在人们的心里留下深刻的感触和记忆。　　

新《思想品德课程标准》对情感教育提出了很高的要求。在教学目标的分类中，情感、态度和价值观是第一教学目标，这与传统教学中把知识目标放在第一位有了很大不同，体现了在现代社会中，我们不仅要重视学生知识的学习，还要突出对学生做人品质的关注和教育。　　

新《思想品德课程标准》在情感教育的内容上也有了许多新的变化。关注生命，关注生活，关注权利与责任意识，关注社会公正与世界和平，这些都是我们以往教育教学中未被充分渗透的内容。作为思想品德课程执教者，应该以全新的视角，重新研究思想品德课程中的情感教育。

一、思想品德教学忽视情感教学的表现

长期以来，中学思想品德课教学普遍处于尴尬状况。一方面，从学生的健康成长、国家的发展需要出发，思想品德课起着其他科不能替代的作用。另一方面，从存在的实际情况看，在教学中普遍表现出的是学生厌学，老师难教。从效果来看也不能令人满意：学习中学生普遍存在着：重视的，只重视分数，为分数而学习，知行脱节；不重视的公开喊出60分万岁；甚至出现根本不想学的状况，以至于近几年在社会上出现这样一种说法：小学生进行共产主义教育，初中生进行社会主义教育，高中生进行集体主义教育，大学生进行文明礼貌、遵纪守法教育，研究生进行文明宿舍教育形容文化水平越高，思想品德、伦理道德、社会公德等水平越低的状况，这不能不说是对我们的思想教育、道德品质教育的讽刺。

缺乏“情感”的教育如一潭死水，使中学思想品德课缺乏生机与活力。这也是导致思想品德课教学弱化的重要原因。其具体表现为：

1、在教育目标上，偏重于认知目标而忽视情感目标的实现。

思想品德课教学的核心是完善学生的人格。新课程改革下，首先调整了教学目标，它表现为以下四个由低到高的课堂教学目标：认知、能力、情感、态度。当前一些教师由于受“应试教育”的影响，为应试而教，学生为考试而学，个别教师甚至单纯追求考试分数，将学生变成背诵的机器。因此在教学中，教师多重视理论知识的灌输，而忽视学生道德品质的培养和情感教育，其结果是中学生越来越多地表现为德行分离。这不得不算是教育的悲哀。

2、在课堂教学方法上，重教条式讲授，轻教学情感投入。

作为教师，如果总是以说教者的形象站在讲台，面无表情，生硬地将知识塞给学生，这种僵硬的、灌输型的课堂教学，必然会引起学生对思想品德课的反感，久而久之学生自然会丧失对思想品德课的兴趣。也许会出现这样一种场面：教师在讲台上慷慨激昂地讲述，这边一些学生已呼呼大睡。这种课堂模式下教育出来的决不是有智慧、有理想、有韧劲、有活力的青年一代。教师在教学活动中缺乏动之以情的教育，便很难做到用自己高尚的情感打开学生心灵的窗口，疏通思想渠道达到陶冶学生情感的目的，更谈不上帮助孩子树立正确的人生观、价值观。这一境况与我们的教育初衷是相背离的。

二、情感教育在思想品德教学中的作用

俗话说得好，“人非草木,孰能无情”,情是打开心扉的钥匙,沟通心灵的桥梁。思想品德课的教学过程，既是传授知识的认知过程，又是开启学生心灵的情感过程。情在从知到行的转化过程中起着重要的中介作用。如果能够恰当地运用情感教育，调动学生的积极性和主动性，充分地挖掘他们的潜能，会起到良好的效果。

1、有利于领悟思想品德课精神实质，激活学习的内在动力。

要搞好思想品德课教学，就要引导学生形成积极的学习情感，用积极情感调动、发挥学生学习的主体性。人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的，初中生生活范围逐渐扩展，需要处理的各种关系日益增多。思想品德课程的任务就是引领学生感悟人生的意义，逐步形成正确的世界观、人生观、价值观和基本的善恶、是非观念，过积极健康的生活。在日常教学中如果教师能够以自身积极的情感创造性地去工作，把学生从学习生活的“殖民化”的错误中解脱出来，通过课程设计真正赋予学生生活意义和生命价值，让学生成为学习活动的主体、个体生活的主体和社会活动的主体，激活学生内在的动力，我们就能实现新课程改革的目的。　　

2、有利于激发学生学习思想品德课的兴趣。

在思想品德课教学中，要让学生愉快地进入最佳的学习和思维状态，教师必须在进行知识教学的同时，用自己的情感体验来带动、引领学生的情感，准确地揣摩学生内心世界、情感轨迹，从而最大可能地激发学生的学习兴趣，让学生更好地领会、理解和掌握相关知识。

思想品德的形成与发展，需要学生的独立思考和生活体验，我们在教学中就应该将鲜活的社会生活引入课堂，注重课内外相结合，同时在适当的时候走出课堂，鼓励学生在实践中积极探究和体验，通过道德实践促进思想品德的形成与发展。用自己的热情、真情去设计每一节课，使每一节课都是一种创意，让学生有全面的收获。

3、有利于培养学生的世界观，增强爱国激情。

情感是影响青少年学生立场和世界观的重要因素，教师应在思想品德课教学中创设良好的情感氛围，通过自己的爱憎等情感去感染激发学生的情感，利用情感因素培养学生树立正确的人生观、世界观。人生观、世界观教育说到底，是培养学生积极的人生态度、富有责任感的世界观念，而空洞的理论说教要使学生的认识水平得到改变和提高，效果是极不理想的。从心理学的角度思考问题，我们知道“情感是人认识活动的动力和调节因素”。因此我们应切实用情感渗透的力量，对学生的情感领域施加积极的影响。

列宁说得好：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”由此可以看出，我们必须以情感架设心灵之桥，将情感教育渗透到思想品德课教学中。

三、思想品德课中如何进行情感教育

情感的形成不是一蹴而就的事情，也不是硬性灌输而能完成的。就笔者个人的感受而言，它需要经历感知──内化──升华──践行这样复杂的过程。

在情感教育上，榜样的力量是巨大的，教师丰富的情感世界无疑是学生最好的榜样资源。苏联教育家阿莫·纳什维利每个假期都要到外面去旅行，目的是在每学期伊始，总能有新的见闻和感受带给他的同事和学生们，他对大自然和社会生活的热爱，感染着他的学生们，也感染着每一个结识他的教育工作者。所以教师必须有自己独特的丰富的情感世界，这样就会给孩子们巨大的影响。

潜移默化是情感教育的较好方式，一个小品，一首好歌，一段故事，一份交往，一次出游，一次参观，一次劳动，一部**，一个习惯等等，都是对学生进行情感教育的有效途径，设计并抓住这些瞬间对学生进行真、善、美的情感教育，往往比说教更能起到滋养心灵的作用。

在情感教育上，我们还应遵循由小到大，由低到高，由近及远，由内而外的原则，从培养一个合格的普通人做起，向培养一个优秀的人努力，这是符合孩子们身心发展规律的。因为在普通与优秀之间，先做好一个普通的人，他才有可能成为一个优秀的人，先培养他拥有普通人应具有的基本情感，如善良、公正，有爱心，会体谅别人，懂得尊重别人，肯为别人付出，他才有可能拥有高尚的思想和情操，担当社会责任，成为一个真正优秀的人。因此，教师应注意从点滴做起，在细小之处关爱孩子们，这才是为孩子情感的成熟打下坚实的基础。

古诗词中的情感教育

一、创设情境，激发情感

　　情感总是在一定的情景中产生的，古诗词教学首先要积极创设情境，渲染气氛，以情动情，教师可以用语言引导，也可以适当运用现代化教学辅助手段，在教学中合理增设一点音乐或图画，用音乐来渲染情境，用图像来显示情境，不仅可以激发学生的学习兴趣，还有利于激发学生的情感。

　　例如晏殊《浣溪沙》这首词使用的意象十分清新，又具体可感，再现的难度比较小。在体会“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊”时，教师可以这样引导学生：“请大家现在静下心来，去除杂念。好，可以闭上眼睛，想象你就是晏殊。请大家心里开始想象在小园中徘徊，小路上铺着落花，路边的花儿只剩残枝，抬头，又看见燕子飞过，忽然觉得似曾相识，去年的春天，不也是这样吗？”告诉学生想得越细致越好。然后让同学们回答自己在这样的情境下心头涌上的会是什么样的感觉。

　　二、反复吟诵，体验情感

　　吟咏是古诗学习的一个流传古老而又行之有效的好方法。《诗大序》：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，”长言、嗟叹、永歌，皆是声音。诗歌与声音的关系，尤为密切。诗人的感情和诗歌的韵味往往正是反复吟唱表达出来的，因此诗歌教学强调多诵读。

　　在实际教学中，我们可以采取多种方式吟诵，可以由老师范读，老师富有魅力的范读，通过声情并茂的节奏、韵律等会更好地直观地再现诗歌的声感美。

　　播放教材的示范朗读声像带，是范读的又一形式，特别是一些著名播音艺术家的朗读，把抽象的语言文字变成自然流畅、娓娓动听的声音气息，使学生借助声觉形象进入诗中意境，为诗歌的音乐美所陶醉。

　　当然范读只是一种先导，只有学生自己吟诵，才能体味出诗歌的情感。这就要求教师要对学生进行必要的指导，使他们掌握朗读的技巧。懂得重音、停顿、速度、语调的要领；掌握有关诗词音乐美的一般知识，了解旋律、用韵、节奏等常识，并在反复吟诵中达到“目视其文，口发其声，心同其情，耳醉其音”的艺术效果。

　　三、品味意蕴，领悟情感

　　诗歌的语言是高度凝练的，它言简而意丰，言近而旨远。借助一定形象含蓄委婉地表达诗人的思想意趣是其一般规律，教师要引导学生在鉴赏过程中深入思考，仔细玩味，感受领会其丰富的意蕴美，达到审美过程中由感性认识到理性认识的飞跃，柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”在一副鲜明生动的图画中，借用独钓江雪渔翁形象，寄托了诗人不向恶势力妥协、不改变自己意志的孤高清傲的情感，抒发了自己政治上的失意与苦闷。韦应物的《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹏深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”在水急舟横的悠闲景象里，蕴含着诗人不在其位、不得其用的无奈之情。学生在教师指导下，在了解了两位诗人生平仕途的基础上，嚼其味、寻其旨、通其情便会增添丰富的审美情趣，崇仰柳宗元刚正不阿的品质，理解韦应物恬淡忧时的情怀，因此教学古诗的学习要抓住意境，陶醉于诗的意境中去，达到移情冶性的目的。

如何在历史教学中进行情感态度价值观教育

历史教学中经常会遇到对某个历史事件或历史现象进行评价的问题，这样就不可避免地触及到教学目标中谈到的情感态度和价值观问题，因此历史教学中帮助和引导学生形成正确的情感态度和价值观就成为历史教学的重要目标之一。

记得我在讲到“元朝的建立和统一多民族国家的发展”这节内容时，发现了这样一幕：当我讲到“成吉思汗及后继者对欧亚各地的征战”这一内容时，学生都很感兴趣，听得聚精会神。当讲到成吉思汗及其子孙向西进行了三次大规模的征伐，打到中亚、西亚，打败俄罗斯，震撼了整个欧洲，向南征服印度河流域，建立了空前庞大的横跨欧亚的蒙古大汗国时，学生们脸上显现出非常自豪的表情。我趁着学生的兴致，继续往下讲:“蒙古人也曾向东进攻日本。公元1274年和公元1281年由于日本拒绝向蒙古人称臣纳贡，蒙古军队曾两次征伐日本。”学生来了兴致，听得更加入神，似乎急切的想要知道结果。我知道学生希望得到的结果是蒙古人将日本人打得惨败，将日本人变作奴隶，任由我们宰割和驱使，这是一种本能的爱国心理的表现。为什么这么说呢？学过中国近代史的人都知道，在中国近代史上日本曾两次发动侵略中国的战争：一次是19世纪末的甲午中日战争，另一次是20世纪30年代日本发动的全面侵华战争，在两次战争中日军都对我国和平居民进行了血腥的大屠杀，其残忍程度令人发指。日本的侵略不仅给中国带来深重灾难，也令国人蒙羞，一个泱泱大国，竟被一个小小日本国宰割蹂躏，真是奇耻大辱。因此中国人对日本人向来没有什么好印象，似乎跟日本人都有仇，当日本人倒霉的时候，中国人都很高兴。于是课堂上就出现了这样的场景：当我讲到蒙古人第二次征伐日本，元军遭到了惨败，留在日本的近10万元军大部被杀，剩余的2万多人作了俘虏时，学生顿时变得十分沮丧，先前的自豪感片刻全无，甚至有的学生脱口而出：“怎么没把小日本灭喽”，“不会吧，连小日本都没打过”课堂上顿时一片叹息。我肯定的说：“确实没错，而且是遭到了惨败。”学生们不解，一脸的疑惑，“为什么呢？”“是啊，同学们想一想是什么原因呢？”我没有马上回答，学生们陷入了思考。我理解学生出现这样的情感变化的原因，知道学生的本意是好的，是出于民族的自强和自尊，是想通过蒙古人的胜利，以洗刷近代的耻辱，以使我们能够自豪的说：“元朝的时候我们也曾征服过日本。”但这一想法有悖于人类文明的正确价值取向，不利于学生正确的态度和价值观的形成，不利于学生的健康成长。我意识到这是该我实施情感教育的时候了。“为什么,原因很简单，就是日本人拿出了不怕死的精神，进行了英勇顽强的抵抗，捍卫了国家尊严和民族独立。”有的学生诧异，“老师你怎么替日本人说话呢？”“日本尽管在近代侵略过我们，但这个民族确实有过人之处，狭小的生存空间，有限的资源，却能跻身当今世界二号国家的位置，靠的是什么？——就是这种不屈的民族精神。”“与日本相比，作为怏怏大国的我们是否应该反思呢？”课堂一片沉寂。于是我接着讲述：“蒙古人在征战中据说屠杀了1亿人（大部分欧洲人是死于瘟疫，或者是属于间接的），如果蒙古人征服了日本他们会怎么做？”学生回答：“也是屠杀。”“如果是这样，那么蒙古人和日本人又有什么区别？”学生们沉默了。我于是趁热打铁，“蒙古人的征伐战争是什么性质的战争？”学生们齐声回答“是非正义的侵略战争”。“这种战争应该肯定吗？”学生们回答“不应该”。“应该完全否定吗？”有的学生回答是，有的学生回答不是，机灵的学生反应过来，“客观上有积极作用，火药就是那时候传入欧洲的”。我高兴的回答“对了。这有利于什么？”“有利于中华文明的传播”，“有利于中外交流”学生七嘴八舌的说。学生的思维终于又回到了理性。

通过这节课的教学，我深刻的感受到对学生的情感态度和价值观进行教育和引导，是多么的必要。课堂上这样的事件也许会经常出现，教师若能抓住课堂上的这些生成性问题，不失时机的，潜移默化的对学生进行情感态度和价值观的引导与教育，将会收到很好的效果，对学生的影响也必将是深刻的，这要远胜过硬性的说教。同时这也是新课程教学理念所大力倡导的。

摘自百度网友，谢谢。

一个人价值观的形成受很多外部因素的影响，与他所处的社会环境密不可分。

所以，我们在进行价值观教育时必须要考虑整个时代背景的变化，才能使我们的价值观教育与时俱进，与时同变。

步入21世纪，“多元文化”、“全球化”、“信息化”、“后现代”等一连串字眼已经成为人们思想中的重要词汇。

如何在历史教学中突出情感，态度，价值观的教育

建立良好的师生关系是创造愉悦和谐的课堂气氛的基础。平日，教师要注意深入到学生中去，和学生打成一片，交知心朋友，建立起深厚的师生感情。在课堂教学中，教师要善于用亲切的眼神、和蔼的态度、热情的赞语来缩短师生心灵的差距，真诚地关怀和帮助每个学生，充分尊重他们，信任他们。要允许学生在学习中出现错误，允许学生充分表达自己的见解，允许学生质疑问难，对他们充满爱心、关心、热心、耐心和信心，巧妙拨动学生的情绪之弦，使学生"亲其师、信其道、乐其教"。

如何在历史教学中体现情感态度价值观

“情感态度与价值观”是新课改三维目标的重要方面,当前高中历史情感教育教学中还存在一些问题体验是形成情感态度价值观的有效方式,在教学中教师要借助自身渗透情感教育调动学生的积极性,创设情境,丰富教学手段重视课外活动对学生情感教育也有着重要的意义,应该让学生体验历史、体验生活、体验社会,从而实现培养学生情感态度价值观的目的

如何在教学中进行情感，态度，价值观的教育

关注情感、态度、价值观是以人为本思想在教学中的体现，其实质就是关注人。关注人（关注情感、态度、价值观）与关注学科（关注知识、技能与过程、方法）也是教学中一对至关重要的关系，从学生的角度来说，它表现为乐学与学会、会学的关系；从教

这个首先需要教学者做好充分的活动前的准备工作，例如在科学教育活动认识萝卜活动中，除了科学知识方面的学习和掌握，还有对食物的珍惜，不浪费的，知道食物的来之不易，不是通过物体本身的价值，更有精神层面的价值。不挑食，不偏食的态度和习惯养成。尝试运用多种方法进行教育教学，慢慢的把生活中的各种因素融合进去，好的情感、态度、正确的价值观也就会渐渐形成。这里教育者的引导很关键。

如何在生物教学中进行情感态度价值观教育

新的课程标准把情感态度价值观教育放在十分重要的地位。新课程的培养目标指导我们,要使学生具有爱国主义，集体主义精神，热爱社会主义，继承社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德；逐步形成正确的世界观，人生观，价值观；具有社会主义责任感，努力为人民服务，要使学生成为有理想，有道德，有文化，有纪律的一代新人。这充分说明了情感态度价值观教育在整个教育教学中的重要地位，作为自然科学的生物肯定也必须重视价值观教育。那么怎样才能在生物教育教学中更好的渗透情感态度价值观教育呢，我认为有以下方面的一些方法。

一、充分发挥教师在教学中体现的人格魅力

情感态度价值观过程既是说理、训练的过程，也是情感陶冶和潜移默化的过程。教师自身的形象和教师体现出来的一种精神对学生的影响是巨大的，也是直接的。教师的板书设计，语言的表达，教师的仪表等都可以无形中给学生美的感染，从而陶冶学生的情操。比如，为了上好一堂生物课，老师做了大量的准备，采取了灵活多样的教学手段，现代传媒发达、社会关系复杂，学生在学校之外还会受到诸多观念、意识的熏陶浸染，因此教师更要充分调动和依靠学生自己的主观能动作用进行有效的教育。例如，艾滋病是当今社会所关注的重大话题，在世界艾滋病日，社会各媒体会在这几天发布与艾滋病有关的信息。因此《病毒》一节内容就安排在艾滋病日前一周讲授，课前充分搜集艾滋病的有关数据、艾滋病病人的及各种媒体推出的哪些与艾滋病有关的节目，使同学们明白艾滋病离我们并不远；理解艾滋病的传染方式；让学生被艾滋病给人类带来的灾难所震惊；对“如何预防艾滋病”“如何正确对待艾滋病病人”等产生浓厚兴趣，引发同学们对这些问题的深深思考，从而起到了良好的教育效果。这样学生不仅学得很愉快，而且在心里还会产生一种对教师的敬佩之情，并从老师身上体会到一种责任感，这样对以后的学习工作都有巨大的推动作用。

二、充分利用教材挖掘情感素材

在初中生物教材中，大部分思想教育内容并不占明显的地位，这就需要教师认真钻研教材，充分发掘教材中潜在的德育因素，把情感价值观教育贯穿于对知识的分析中。例如在讲细胞核中有遗传信息的时候，现代生物技术的迅猛发展，对推动人类社会进步具有不可估量的作用。沃森和克里克提出DNA双螺旋结构后，DNA重组技术迅速兴起，由此一系列农业的、医药的产品进入市场。但科学技术是一把双刃剑，若利用不当，将给人类未来投下隐忧。因此在学习“人的生殖”后，向学生介绍了“克隆技术”与“克隆人”,并请学生讨论克隆人会给社会带来什么后果？让学生充分认识到：生物科学技术造福于人类的同时，也会给人类带来一些道德和伦理方面的难题。在科技发展使我们物质生活日益满足的今天，我们呼唤人文精神，我们追求科学与人文的渗透和融合。可以列出我国科学家在这方面的成绩以及我国科研水平与世界的差异，这样一发面从中体会到我们国家取得的辉煌成就，一方面让学生掌握了知识，另一发面也从中体会到我们国家还需要我们几辈子人不懈的努力才能完成中华民族的伟大复兴。在初中生物绪论的教学时也可渗透情感态度价值观教学。在讲生物学的发展史时，可以介绍我国科学家在生物学发展史上作出的贡献。例如:李时珍，童第周等科学家的实例，这样既可以学生的民族自豪感，自尊心和自信心，从而转化为为祖国建设事业而刻苦学习的责任感和自觉性，另一方面也可以学生培养不畏艰难，艰苦奋斗，刻苦钻研的献身精神，可以说是一举多得。这样的例子在生物教学中还很多，只要教师充分挖掘教材，是可以找到情感价值观教育的素材的。

三、在教学过程中进行情感价值观渗透

教师在教学过程中，可以采取灵活多样的教学方法潜移默化的对学生进行情感态度价值观教育，比如研究性学习，合作性学习等。在生物中，有很多规律光靠老师口头传授是起不到作用了，这时候就可以引导学生进行试验讨论，共同思考，总结。这样不断可以培养学生的各种能力，而且还可以培养他们团结合作的能力等。拿教学方法来说，我们可以采取小组合作学习法，这种学习法共享一个观念：学生们一起学习，既要为别人的学习负责，又要为自己的学习负责，学生在既有利于自己又有利于他人前提下进行学习。在这种情景中，学生会意识到个人目标与小组目标之间是相互依赖关系，只有在小组其他成员都成功的前提下，自己才能取得成功。还可以从小让他们养成严肃看待他人学习成绩的习惯。

四、利用课外活动和其他形式进行情感教育

情感态度价值观渗透不能只局限在课堂上，应与课外学习有机结合，我们可以适当开展一些生物活动课和生物主题活动。例如，七年级学过生物对环境的影响，我们可以让学生回家后调查自己家庭每天使用垃圾袋的数量，然后通过计算一个班家庭、一个星期、一个月、一年使用洗衣粉和清洁剂的数量，然后结合生活污水对环境造成的影响，这样学生既可以掌握有关生物知识，又对他们进行了环保教育。另外要根据学生的爱好开展各种活动，比如研究性活动，自己制作一下生态瓶，相信这样一定会起到多重作用的。

如何在历史教学中对学生进行情感，态度与价值观的渗透

在传统的历史教学中，往往找不到一个合理的切入点，更谈不上对蕴涵在历史知识中丰富的历史情感态度和价值观的挖掘和提炼。然而《历史新课程标准》在这方面的目标规定上与以往的《历史教学大纲》相比，所呈现出一个突出变化是它大大突出了以往教学大纲单纯的知识和政治教育的层面，注重了人文素养和科学精神的培养，把历史教育的社会教育功能与人的发展功能结合起来，从而使情感态度和价值观成为历史课程教学的血肉和灵魂。

一、典型人物选取法

利用典型的人物进行教育是情感态度和价值观教学的重要一环，选例要深刻，方法要独到，过程要优化。

1 善于运用典型案例

学生自小学阶段起，就开始接触历史，再加上经常性的爱国教育、思想教育，对历史上公认的正面典型人物了解较多，从古代史上岳飞“精忠报国”，近代史上林则徐禁烟，现代史上的黄继光、雷锋等人物及事迹颇为熟悉。因此在中学历史课中涉及的有关内容，尽可避免老调重谈，应注入新内容，赋予新的生命力。典型案例法就是一种从侧面衬托典型的教学方法，它以独特的方式，收到事半功倍的良好效果。例如，在中国近代史《鸦片战争》一课，讲述林则徐人物形象时，向学生介绍，在一百多年前，英国伦敦蜡像馆陈列着林则徐的蜡像，并经成千上万英国人的多次投票依然当选，长期陈列（知识卡片）。从这个较为特殊的例子诱发学生系列思考和讨论：英国人了解林则徐吗？林则徐与英国人有什么关系？在禁烟时期，断了英国人财源，被其视为眼中钉的林则徐蜡像为什么长期摆放在英国最具影响力的世界名人蜡像馆里？英国人器重崇拜林则徐什么品质？这个例子使学生为之动容且由衷的信服，深深地感受到人格魅力跨国界的大民族气节亘古亘今的光彩，受到触及心灵、内化情感的深刻教育。

对于反面的典型人物事件，也同样可采用典型案例法。如“火烧圆明园”，书中对这一事件的评说并没有选取中方的史料，而是采用了火烧圆明园的罪魁祸首——英法的本国国民对这一事件的评论，即英国《泰晤士报》的报道节选，使其事件的罪恶一目了然，真相更具说服力。

2 适当选取中性人物为例

对于历史上功过各半的风云人物，我们暂把他们归属于中性人物。这类人距离我们现实中的人较近，学生对他们特别敏感，从他们思想言行中很容易找到自己的影子。人非完人，用历史唯物主义观点认真分析人物的得失缘由所在，更有利于引导学生客观地了解人物，了解人物的成功及悲剧的产生，从总结历史经验的高度去认识，对于我们今天更有借鉴的意义。在上古代史讲述《秦朝》一课时，补充了秦朝丞相李斯一生得失的例子。丞相李斯在秦朝40年政治舞台上的沉浮是他人生的写照，他的成功与秦朝的统一休戚相关，而他的悲剧也和秦王朝覆亡的历史形影相随。在秦始皇死后立谁为帝的关键时刻，由于私字当头，贪恋权贵，苛刻求全，终于放弃原则被人利用，无可推诿地成为越高和胡亥等人的帮凶，跨出了一失足成千古恨的一步。最后这权倾朝野的人物，竞落得腰斩于市，夷灭三族的下场。李斯一生的悲剧，使学生们触目惊心。学生讨论说，李斯如果不是为了保全自己、私利当头，结局不会那么可悲。这位开国功臣由于晚节不慎而造成个人的命运、国家前途的悲剧，永远地成为人们在回顾“秦”这个短命王朝的历史时所应吸取的教训。

除李斯之外，项羽英雄气慨中的旧时代本色，李秀成万字供词留下的遗憾，石达开在逆境考验中的错误抉择，都值得学生们去讨论、探究。这些人物的一生都曾有过显赫的地位、顶天的壮举、辉煌的历史，但在严峻的考验面前，付出了抉择筹码的代价。暂时抛弃时代人物悲剧的原因，就个人因素而言，引导学生认真分析，总结这些历史人物一生中的生与死、得与失、成与败的经验教训，都有许多东西值得我们深思，令我们永远地警醒！

二、价值取向引导法

一个人的价值观是其内在情感的反映，不同的情感态度、不同的人生观，体现了不同的价值观、情感态度和价值观的形成，除家庭、社会的影响之外，教育是一个不容忽视的关键环节。那么，如何引导学生形成健康的价值观，是一个非常值得探究的问题。

我们的学生在对屈原与谭嗣同等人选择死的问题上的态度几乎是一边倒，认为屈原、谭嗣同太傻，而岳飞、文天祥等人又被学生评价为非顺应历史潮流。这些问题如要一分为二的来分析，也都无可非议，但学生不一定都是站高望远地看待历史，这其中隐藏着一种令人担心的现象，在政治课中，有一课《见义勇为》，学生对案例的分析作答，几乎是一致的，虽也不是什么袖手旁观，但做法却都是报110，只有极个别学生选择智斗。

这也许是源于课本内容的导引，因学生原本就是未成年，属于被保护对象，从这一角度来说，也是站得住脚的，但是如果这些教育一旦在学生的思想中形成一种固定模式，那么见义勇为永远也只能是一句空话。因此教师完全可以考虑换一种教学思路，先论见义勇为，再谈加强自身保护。换句话说，就如《今日说法》暑假栏目中组织小学生讨论“见义巧为”的问题一样，不论是政治课还是历史课，都应把培养学生积极向上的人生观作为已任，有如历史课在讨论屈原、岳飞、文天祥、谭嗣等问题上，要引导学生懂得爱国情操的价值、浩然正气的可贵和民族气节的伟大。

三、类比对照比较法

类比对照比较法是通过情况相似的两个人物，不同的处世哲学、不同的人格气质、不同的理想走向，导致不同的结局进行对照类比，诱发学生在对照中受到启迪，在比较中得出结论，达到以史为鉴的目的。

如在上《春秋战国纷争》一课时，通过讲述勾践复国的例子，让学生把“卧薪尝胆”与他们非常熟悉的安乐公刘禅“乐不思蜀”的成语也来个类比，引出：同样的历史境遇、同样的国君，却以不同人格、不同的志向，上演了历史上最具戏剧性的两种不同结局的结论。对学生进行人生观的教育：一个人事业的成功和理想的实现，需要有坚定不渝的志向、锲而不舍的决心和坚忍不拔的品格，才可能达到彼岸；反之，一辈子则只能是碌碌无为，无所事事。

综上所述，情感态度和价值观的教学是成就一代人、两代人，甚至千秋万代人的神圣职责，为了这义不容辞的责任和使命，我们历史教师任重而道远。

1、透过历史事件，可以对学生进行情感渗透。 2、透过历史人物，可以向学生传达他们的情感经历，从而达到情感教育的作用。 3、调动学生的自主学习兴趣，让他们自己去寻找感兴趣的历史，发掘他们的历史情怀

如何在历史教学中体现情感价值观

摘　要: 当前我国正处于社会大变革、大发展的时代,我们培养的人才,不但要具有较高的技能以适应和满足社会多样化发展的需求,而且需要具有更强的创新精神,健全的人格和

摘 要：在幼儿教育中，随着素质教育的推进和新课程改革的实施，在幼儿教育中充分更新教学手段，培养幼儿的情感教育，是新阶段幼儿教育中的主要内容。

　　在幼儿教育中，如何培养学生高尚的情感，帮助孩子形成良好的行为诶诶生活习惯，是极有必要的。

　　这种美好的情感将会影响孩子的一生。

　　本文主要分析了在幼儿园的情感教育中应该从哪些方面出发，帮助学生形成良好的情感。

　　关键词：幼儿园教育;情感教育;素质教育

　　在幼儿园教育中，如何对幼儿实施情感教育，全面提高幼儿的综合能力和素质，提高幼儿的认知情感，帮助幼儿形成高尚的情感，是很多幼儿教师正在努力探索的一个重要问题。

　　在对于幼儿的情感教育中，幼儿教师要从孩子的年龄、特点出发，正确的认识到对于幼儿的情感教育是幼儿教育艺术层面上的一个重大改革。

　　对于幼儿来说，由于他们年龄小，生活阅历不够，他们的情感体验相应的也很少。

　　他们对一切事物都充满好奇，但缺乏认知能力和判断能力。

　　在幼儿教育中施行情感教育，可以帮助幼儿形成良好的情感并树立正确的人生观念。

　　笔者认为：在幼儿教育中，“关爱情感”最为重要，它是一切情感教育的核心。

　　在本文中笔者结合自己的思考，对幼儿园教育中的关爱情感教育提出了自己的几点思考和看法。

　　一、培养幼儿爱同伴、爱幼儿园的情感

　　在幼儿园教育中，培养幼儿爱同伴、爱幼儿园的情感是十分重要的。

　　在教育中，教师可以采用多种多样的方法和教学手段来培养幼儿的爱同伴、爱幼儿园的情感。

　　例如：教师可以组织一场活动，让每一个孩子都有一次发言的机会，到讲台上来说出自己喜欢的小伙伴的名字，并对其的特征进行描述，如果可以的话还可以讲述两人在一起发生的一些小趣事等，通过这种方式，鼓励孩子学会关心周围的小伙伴，关注别人。

　　另一方面，幼儿教师还可以在班级上实施“礼仪小标兵”的活动，通过这种光荣称号的授予和礼品的发放，鼓励孩子主动向同伴和老师问好，使用文明礼貌用语，并为同伴或者教师做一些力所能及的服务等。

　　最后，还可以通过组织孩子演讲，让孩子随意的选取幼儿园里的某一处景物或者某一个角落来进行描述，让孩子认识到幼儿园的美，帮助孩子形成爱幼儿园的情感。

　　通过这样的教育，让孩子从根本上学会关注自己身边的人和事，学关爱周围的朋友以及美好的事物，让孩子的情感得到升华。

　　二、培养幼儿爱家乡、爱祖国的情感

　　在幼儿园的而教育中，要培养幼儿的关爱情感，除了培养孩子爱同伴、爱幼儿园的情感之外，还要注意培养孩子爱家乡、爱祖国的情感。

　　爱家乡、爱祖国自古以来就是中华民族的传统美德，在中华民族源远流长的民族文化中占有十分重要的地位。

　　爱家乡、爱祖国的情感不是自动形成的，幼儿阶段是培养这种情感的最佳阶段，任何美好情感和良好行为习惯的形成都是从小就开始的。

　　幼儿的思想就像一张白纸如若教师不加以指导，就会导致幼儿会在这张白纸上乱涂乱画，导致幼儿形成不良的情感。

　　在教学中，教师可以将祖国或者家乡的一些山清水秀的照片给孩子们看，并给孩子讲解近几年家乡日新月异的变化，让孩子树立起爱家乡、爱祖国的情感。

　　另一方面，教师还可以利用“国庆节”这个节日，结合孩子的认知特点，给孩子讲解一些关于中华民族的故事，利用歌唱的形式为学生深入浅出的介绍伟大的中华民族，例如：“古老的东方有一条龙，她的名字就叫中国”等。

　　还可以为学生介绍中国古代的四大发明等，让学生树立起民族自信心和自豪感等。

　　通过这些手段培养幼儿爱家乡、爱祖国的情感。

　　三、培养幼儿爱生命、爱成长的情感

　　生命不论是对于什么而言，都是极为宝贵的。

　　对于幼儿来说，培养起孩子爱生命、爱成长的情感是十分有必要的。

　　对于这种情感的教育和培养，教师可以利用课外活动来展开和进行。

　　例如：在冬天，教师可以组织孩子以“寒冷的冬天”为主题，说说“冬天的树和花”、“冬天的冬眠的动物”，让孩子通过思考树立起保护动植物的情感。

　　还可以组织学生进行“为小数穿衣”的活动，鼓励孩子用小草编成各种各样的衣服，为小树穿上，培养学生爱生命的情感。

　　另一方面，还要从情感的角度入手，用“拟人”的手法，鼓励孩子认识到动植物的生命，鼓励孩子关心周围的动植物的成长。

　　例如：就花园里的花朵，从春天到夏天，从夏天到秋天，从秋天到冬天，再从冬天到春天，让学生通过学习或者观察，能够讲述出它们的变化之处，让幼儿培养起爱生命、爱成长的情感。

　　四、培养幼儿爱生活、爱学习的情感

　　在幼儿教育中，要充分培养孩子爱学习的情感。

　　对于幼儿的学习，语文来源于生活，又回归于生活。

　　在幼儿园教学中，要实施情感教育，就必须培养学生努力学习的习惯。

　　要教会学生在学习中，无论哪一个角落都蕴含着深刻的人生哲理和情感知识。

　　教师可以通过给学生讲解“一针一线当思来之不易”这一俗语时，通过教育幼儿要珍惜今天的幸福生活，幸福生活都是都是无数前辈用生命和鲜血换来的。

　　所以我们新一代还要通过今天的不懈努力，用科学知识武装头脑，创造明天的幸福生活。

　　在教学中，要时时给幼儿进行熏陶、感染和启迪，让学生树立起自信心、坚强的意志力和拼搏的精神，并在这个过程中让幼儿形成良好的情感。

　　总之，在幼儿园的情感教育中，要帮助幼儿树立起良好的习惯和美好的关爱情感，从培养幼儿爱同伴、爱幼儿园的情感，爱家乡、爱祖国的情感，爱生命、爱成长的情感，爱生活、爱学习的情感等方面出发，让幼儿在这些美好的情感的熏陶下能够茁壮、健康的成长。