乐观的人本身就非常容易融入圈子,在现在这个压力非常大的社会,太多负能量的东西占据了我们的生活,生活中确实需要些正能量的人来传播了,往往乐观的人可以给周边的人带来正能量,乐观的人往往身边的朋友也都愿意帮忙,所以说乐观的人运气都不会太差。
正在中央电视台和爱奇艺同步热播的《叛逆者》因其个性真实鲜活的人物形象、不按套路出牌的紧张情节,播出过半即引发口碑好评,热度持续攀升。21日,该剧在京举行“叛逆者联盟”发布会,导演周游携演员朱一龙、王阳、朱珠等悉数亮相。不同于剧中角色之间的紧张严肃,现场气氛温馨,众主创分享了荧屏内外的故事。男主角林楠笙的命运和 情感 结局最让人牵肠挂肚,扮演者朱一龙每每就被要求“剧透”,他只透露拍摄时曾讨论尝试了几版不同的结局,他也正跟大家一样期待后面的剧情。
导演周游以颜文字表心声 朱一龙现场被喊“猛楠”
《叛逆者》于2020年4月16日开机,今年6月7日正式上线与观众见面,长达一年多的制作周期中,众主创都付出了极大的热情与心血。随着《叛逆者》持续热播,观众反响热烈好评如潮,被粉丝称为颜文字十级应用者的周游导演现场画出颜文字表情表达了对观众的感谢。
对于剧中类型丰富性格鲜明的角色,网友们也脑洞大开赋予大家新的称呼,如“卷王”、“拽王”、“狐王”、“摸鱼王”等等,还制作了各种生动的表情包。面对观众们的“另类”喜爱,导演笑称“每一个都挺准确的”。
林楠笙在剧中满怀一腔热血,始终忠于报国理想,当其他人“摸鱼”懈怠之时,唯独他兢兢业业认真完成每一次的任务,被观众认为是上海办“卷王”。除此之外,还因为他不惧艰险奋勇向前的精神,被观众称为“猛楠”,当现场粉丝喊出这个称谓时,朱一龙露出了害羞的笑容。
朱一龙
朱一龙为拍戏两天没睡 “王站长”跟王志文对戏紧张到手抖
《叛逆者》自开播以来,从斑斓鲜活的谍海群像,到信息量丰富的细节描述,再到快速推进的剧情节奏,无一不被年轻观众认可和追捧。近期更是因为剧情经常被“虐”上热搜,而林楠笙与朱怡贞之间的 情感 归宿当然也是网友最关心的问题。当被问及林楠笙与朱怡贞的大结局时,朱一龙透露:“在拍摄过程中也不断跟导演在聊,最后讨论出几版不同的结局,我目前也不知道最终的呈现效果,和大家同样期待后面的剧情。”这样难以捉摸的结局更是吊起了现场观众的兴趣。
现场演员在聊到彼此之间的合作时,不约而同地都表示,能跟王志文老师合作真的是学到了很多东西。朱一龙还爆料,张子贤(饰演 王世安)在与王志文老师拍第一场戏之前紧张到手抖。聊起拍戏时的幕后故事,朱一龙回忆为了找到林楠笙憔悴的状态两天没有睡觉,为了更真实地演绎肺部受伤还专门观看了相关的纪录片。王阳称赞朱一龙为了更贴近人物,平时非常自律,自己为了能更好地配合他,还形成了剧组减肥“内卷”。蓝心洁的饰演者朱珠如今是位准妈妈,作为母亲重新看待这个角色,朱珠感慨“越发觉得蓝心洁太不容易了,一个人带着孩子在乱世中生存,母爱真的太伟大了”。张子贤则表示,大家都是能给对方安全感的演员。
朱珠
全员创作“叛逆文学” 朗朗演奏片头曲《六月船歌》
活动现场有一个关键词就是“叛逆”,众主创结合角色本身和网友对角色的讨论玩起了“叛逆梗”,分别创作了专属自己的“叛逆文学”。在剧中饰演朱怡贞的童瑶虽未能来到现场,但她通过VCR用手电筒演示科普摩斯密码求救,还给现场的主创们发布了解密任务,并点名提问朱一龙“yyds”的含义,没想到朱一龙不仅在剧中作为林楠笙情报学成绩优异,在剧外也是网络冲浪能手,瞬间作答没有被难倒。
发布会现场,钢琴大师郎朗通过VCR演奏了一段剧中的插曲,也是本剧的片头曲,柴可夫斯基的《六月船歌》,这首在剧中多次出现、对林楠笙和朱怡贞有着特殊意义的钢琴曲也将在场的所有人瞬间拉回剧中。伴随着情谊深长的旋律,一个个剧中“名场面”一一浮现:林楠笙与朱怡贞谈论诗歌,左秋明与林楠笙双双被《论持久战》点燃,还有顾慎言、老纪、福安、阿木等牺牲的同志……正是这些英勇无畏不惧暗夜的“叛逆者们”坚定信念,冲破迷茫,坚守正确的信仰,为理想为国家为民族做出了重要的贡献。这些以民族大义为先的革命先驱,用生命书写对家国信仰的无悔,以身化星光,照亮黑暗,描绘出信仰的力量和生命的底色。
发布会尾声,大屏幕上出现了一组暗语密码,也预告了本剧的结局——“我期待着,以同志相称的那一天”。据悉,该剧6月26日将迎来会员大结局。
编辑/崔巍
作为一个人,缪纪君的正直度是很难用简单的二元分类来描述的。首先,我们需要明确的是,“直”的概念并不是绝对的,它的标准与背景有很大的关系。在某些背景下,缪纪君可能会被认为是“直”的,而在另一些背景下,他可能会被认为是“不直”的。
就缪纪君的职业行为而言,他是一个公务员,他的职业道德和职业准则应该是他行为评价的重要标准。从这个角度来看,缪纪君在工作中的表现是比较正直的。他曾在担任县长期间,对于违纪违法的行为进行了严肃的处理,并取得了一些成效。不过,他也因为在个别问题上的表现,引起了公众的质疑和批评。比如,他曾在一些重大项目的审批上存在失误和疏漏,这些问题一度被媒体和社会广泛关注。
但是,作为一个人,缪纪君的正直度并不仅仅局限于他的职业行为。从个人品德和行为准则来看,缪纪君的正直度也是有待商榷的。他曾在一些场合下,对于自己的过错进行推诿和逃避,这种行为是和“直”的标准相悖的。此外,他还被曝光存在一些违规收受礼品和款项的行为,这也是与正直度不符的。因此,我们不能简单地给出一个肯定或否定的结论,而需要在具体的背景下综合考虑缪纪君的表现,才能得出比较客观的评价。
1 关于全家幅的诗句
关于全家幅的诗句 1关于全家福的诗句有哪些
一张全家福,承载亲和图。
有国才有家,国泰民才安。
一张全家福,合家团圆梦。
欢乐聚瞬间,家和万事兴。
一张全家福,浓缩城市美。
感谢母亲恩,影像传递爱。
知识延展诗句:
关于全家福的古诗
家聚亲朋围相坐。家藏万卷腹藏兵大才八斗世所钦。福寿长青永偕行。庭前花木春开早。全年康乐灯火明
关于全家福诗词
大才八斗世所钦。家藏万卷腹藏兵。庭前花木春开早。全年康乐灯火明。家聚亲朋围相坐。福寿长青永偕行。
描写全家福的诗词
大才八斗世所钦。家藏万卷腹藏兵。庭前花木春开早。全年康乐灯火明。家聚亲朋围相坐。福寿长青永偕行。
2描述“全家福”的古诗词都有哪些
一张全家福,承载亲和图。有国才有家,国泰民才安
一张全家福,合家团圆梦。欢乐聚瞬间,家和万事兴
一张全家福,浓缩城市美。感谢母亲恩,影像传递爱
《题全家福》
年代: 现代 作者: 老舍
爸笑妈随女扯书,一家三口乐安居。
济南山水充名士,篮里猫球盆里鱼。
全家福,是一个家庭团聚的纪念,是一个组织团结筑梦的表现,是每一个家庭成员发自内心对家团结和谐的凝聚力。一张全家福,定格了家的团聚时刻,凝聚亲情、凝聚梦想,是人们追寻幸福的影像记录。一张全家福,像族谱一样记载家庭、企业、组织的成员变化和重要时刻,传递出不同家的情感和梦想。
1谓全家和美圆满。 清沉秉钰《题后》:"爱缘结得全家福,第一尤难大妇怜。"
2全家大小合拍的相片。鲁迅《坟·论照相之类》:"至于贵人富户,则因为属于呆鸟一类,所以决计想不出如此雅致的花样来,即有特别举动,至多也不过自己坐在中间,膝下排列着他的一百个儿子,一千个孙子和一万个曾孙(下略)照一张'全家福'。"全家福
随着人们生活水平的提升,顾客愈发青睐那些融合为唯美和优雅、艺术与经典的照片,韩式风格全家福婚纱照迎合了消费者的普遍心理。
风格特色:全家福以浓浓爱意和暖暖温情为主旨,以全体的光效和精致的细节彰显出质朴、温暖的特色。
3形容全家福的句子
家,一字千金一情更深,简简单单扣在心门;爱,一生关怀一世青睐,缠缠绵绵守在心怀;人,一心挂念一路相伴,时时刻刻守在心间。
家,是精神的支柱,家,是温馨的港湾,家,给我们无限力量,家,给我们指引了奋斗目标,家,是一生行走过的永恒驿站,无论走到哪,永久牵挂的还是家。
家里的粗茶淡饭很简单,吃着放心舒坦;家里的叮咛嘱咐不间断,听着暖心喜欢;家里的房小屋窄不方便,住着安心温暖。带着幸福回家看看,牵着快乐回家转转!
走遍千山万水,看过潮起潮落,尝尽酸甜苦辣,度过春夏秋冬,始终觉得家的怀抱最温暖,最踏实!不论我走多远,我心永远眷恋。
家庭会在你的心中种下爱的种子;家庭会让你浸泡在盛满爱的海洋中;家庭会让你感到爱的温度,看到爱的颜色;家庭会让你懂得感恩,懂得回报。
家很温暖很温馨,它可以缓解人们在冬天的寒意,给人带来心灵的慰籍。
家庭是宁静的港湾,春风和煦,波澜不惊。而家庭的幸福美满,则需要我们在人生的航程中永远并肩前进。如此便能温馨如一,幸福永远。
家是温暖的港湾,它带给人们的感受是“温暖,家是永远的岸,它带给人们的感受是。”梦魂萦绕和永远的牵挂。
家庭虽短短二字,但却是最温馨的词语了。因为它所表达的是爱,是幸福开始的地方。
是的,每个温馨的家庭,都会让人的心不由升起羡慕的情感。也许只是一句温馨的话语、一场温馨的画面……无不在宣誓着家庭的幸福。
而,那些描写家庭温馨的句子,更是能触动我们心底最纯真的美好。
4关于全家福的古诗有哪些
1、大漠长山隔酒泉,千年征战月娟娟。
唐元草树回纥马,华夏江河裕固船。
五彩缤纷男女舞,群星璀璨宴筵拳。
大家庭中人虽少,风雨同舟众手牵。
2、四世同堂燕聚难,张胡二老不简单。
优优小小天天悦,五朵金花赛蕙兰。
姐弟情深常挂念,男儿意切不得闲。
乘风巧遇双飞燕,老少相偕尽福安。
3、奶奶百岁宴席张,五世同堂庆典忙
美女盛情歌欲醉 ,海湾浪涌舞之狂
子孙堪比蒲英伞,四海犹如咫尺长
万里归心回故土,飞鸿但报在车上
4、感吟韶岁漏流沙,别样芬芳两朵花。
亲友堂中端座客,街邻言下好人家。
岭沟宝地溢涓水,城镇平楼落彩霞。
三口合和兼朴素,从无覆短树篱笆。
5、千里马驹生加国,胜似蛟龙腾海阔,
佳兵尔立传贵子, 四世同堂喜事多。
九月温莎人气和,伟男通晓圣人说,
吉世兴侠清廉路, 德达才茂业丰硕。
6、朝阳阁下见真情,四代亲人恩爱倾。
结发鸳鸯扶弱走,少年夫妇挽肩行。
顽童脸上春风荡,耋耄眉梢喜气呈。
传统文明心谨记,弘扬美德最光荣。
7、锦瑟齐鸣伴瑶琴,亲亲热热一家人。
他乡寻得乘龙婿,异国出生驭凤孙。
内子相机摄花鸟,外孙御驾坐麒麟。
六旬翁媪呈微笑,红光满面透温馨。
5关于全家福的句子
代表家庭和睦的:夫唱妇随,妻贤子孝,四世同堂。
代表身体健康的:红光满面,百里百透红,精神抖擞。
代表平平安安的:一帆风顺,一路顺风度,一路平安。
和和满满
平安幸福
幸福团园
☆快乐家庭,其乐融融!
☆我亲爱的家人,愿碧绿的橄榄枝给内你们带来平安与幸福! ??
☆人在旅途,常回家看看! ??
☆比礼物更宝贵的,是一家人快乐相聚的时刻! ??
☆只要一家人在一起,容比什么都好! ??
6关于全家福的句子有哪些
1 鱼跃龙门,贺岁送福:大福小福全家福,有福享福处处福。知福来福有祝福,清福鸿福添幸福。接福纳福年年福,守福祈福岁岁福!
2 一人出车全家念,一人平安全家福。
3 鱼跃龙门好有福,龙年贺岁来送福。大福小福全家福,有福享福处处福。知福来福有祝福,清福鸿福添幸福。接福纳福年年福,守福祈福岁岁福!
4 听说除夕的祝福最灵验,收到的人全家福寿无边,阅读的人一生愉悦好心情,保存的人四季保平安,转发的人新年时来运转,删除的人也会删掉所有烦忧。
5 别的不说了,看吧。先是全家福。
6 是的,德昌县高家150多人第一次拍成了“百人全家福”。
7 是的,德昌县高家150多人拍成了“百人全家福”。
8 鱼跃龙门好有福,蛇年贺岁来送福。大福小福全家福,有福享福处处福。知福来福有祝福,清福鸿福添幸福。接福纳福年年福,守福祈福岁岁福!
9 送你一碗全家福,一个幸福,一个甜蜜,一个快乐,一个好运,一个财富,一个友情,一个健康,一个平安,一个惬意,一个成功。元宵节快乐!
10 你是我唯一的女人,女儿是我上辈子的情人,父母是我这辈子的恩人,在相片情人节里,照一张幸福全家福,祝福我们一家幸福美满,永远享受天伦之乐!
11 八月中秋月儿圆,合家团聚乐无边。瓜果丰硕来奉献,玉米青豆逐笑颜。高歌一曲全家福,曼舞两步双人欢。美酒烛光趣盎然,短信寄情祝平安。
12 妇女节到想起你,趁节来临多打扮,快点着手把家成,早点体会父母心,快乐安祥全家福,享会天伦孝为先,最后祝你妇女节开心快乐!
13 烟花璀璨星星笑,千里归故路迢迢。辞旧迎新放鞭炮,出除夕团圆家人跳。全员动手年夜饺,玉盘盛满如元宝。财纳四方品玉饺,喜乐守岁到天晓。祝你除夕全家福!
14 颗颗糯米甜了思念,条条竹叶包裹平安,个个香囊挂住健康,粒粒大枣红了心愿,端午的粽子全家福,一起分享关爱温暖。祝端午节快乐绵延。
15 八月里,桂花香,手机响,祝福降,幸福飘,团圆笑,明月皎,事业好,生活美,工作妙,喜事连,福来到,祝福您,中秋节,合家欢,全家福,享天伦!
7赞美全家福照片的诗词有哪些
1,《全家福》
作者:佚名
大漠长山隔酒泉,千年征战月娟娟。
唐元草树回纥马,华夏江河裕固船。
五彩缤纷男女舞,群星璀璨宴筵拳。
大家庭中人虽少,风雨同舟众手牵。
2,《全家福》
作者:余义山-现代
一棵大树象把伞,全家老小树下玩。
欢蹦乱跳是儿孙,婆婆媳妇亦未闲。
一曲合家团圆歌,和谐幸福美图展。
此生不求金玉贵,但得家和心自安。
3,《全家福》
作者: 罗志海 -现代
一树风声犹在耳,满轮月色已当空。
平民俗事全家福,富国强兵举世崇。
4,《题全家福》
作者:钱继才-现代
拍摄全家福,千年结美缘。
众仙翘拇指,夸赞吉翁篇。
5,《七律•题全家福合影》
作者:凌励驭风-现代
四世同堂燕聚难,张胡二老不简单。
优优小小天天悦,五朵金花赛蕙兰。
姐弟情深常挂念,男儿意切不得闲。
乘风巧遇双飞燕,老少相偕尽福安。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
(唐)刘禹锡
巴山楚水凄凉地⑵,二十三年弃置身⑶。
怀旧空吟闻笛赋⑷,到乡翻似烂柯人⑸。
沉舟侧畔千帆过⑹,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神⑺。
作品译文
巴山楚水一片荒远凄凉,二十三年来,我被朝廷抛弃在那里。回到家乡,熟悉的人都已逝去,只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们,而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人,已无人相识,真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船,新贵们好比千帆竞渡,飞驰而过,又如一棵病树,眼前都是万木争春,生机盎然。今天听到你为我歌唱的那一曲,就凭借这杯美酒重新振作起精神吧。[1]
创作背景
公元826年(唐敬宗宝历二年)刘禹锡被罢为和州刺史上任返回洛阳,同时白居易从苏州返洛阳,两位诗人在扬州相逢。盘桓半月,然后结伴北上。在扬州初逢时,白居易写了一首《醉赠刘二十八使君》送给刘禹锡。诗中云“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”刘禹锡的这首诗就为酬答白居易,着重抒发这特定环境中思想感情。[2]
作品鉴赏
“乐天”,白居易的表字。“见赠”指白居易赠给作者的诗。刘禹锡这首酬答诗,接过白诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。大意是说:你该当遭到不幸,谁叫你的才名那么高呢!可是二十三年的不幸,未免过分了。这两句诗,在同情之中又包含着赞美显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的“莫道桑揄晚,为霞犹满天”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说,今天听了你的诗歌不胜感慨,暂且借酒来振奋精神吧!刘禹锡在朋友的热情关怀下,表示要振作起来,重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕,沉郁中见豪放,是酬赠诗中优秀之作。[2]
思想感情
表现了作者对自己被贬谪遭弃置的无限心酸和愤懑不平的思想感情,也表现了诗人的坚定信念和乐观精神。
《赤壁》(作者:杜牧)
折戟沉沙铁未销,
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,
铜雀春深锁二乔。
诗意
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉,经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。
编辑本段
写作背景
这首诗是诗人经过赤壁(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(二○八年)十月的赤壁之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对赤壁之战发表了独特的看法,认为周瑜胜利于侥幸,同时也抒发了诗人对国家兴亡的慨叹。有情有致。
作品鉴赏
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,赤壁之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢*乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
艺术特色
从艺术上看,诗人杜牧在前两句用了以假作真的虚托手法,这是唐代诗人写诗作文的常用手法,这就好比写当朝的人或事而假借于前朝的人或事来写;还有诗中运用了以小见大这种表现手法,诗的后两句写战争的胜负时,作者并未点破,而是通过大小乔这两个具有特殊身份的女子命运来表达设想中东吴败亡的结局,真可谓以小见大,别出心裁。试想,若东吴前国主和当朝主帅之妻均已被曹军掳去铜雀台,那战争的结局不言自明,这就使得全诗既生动形象,又含蓄蕴藉,富有情致。
过零丁洋
(南宋) 文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
1全诗概括了作者一生中的重大事件,融合叙事与言志,慷慨悲凉,感人至深。
2诗歌前面六句渲染了忧愤悲苦的情调,结尾两句转而谱写出激情慷慨的绝唱,这样的情调转换收到了震撼人心、感天动地的效果
语句分析及译文
语句分析
首联:本诗前两句应连起来理解,叙述的是诗人的生平经历。
首联中“辛苦”、“寥落”写出了这两件事给作者的感受
“辛苦”句:追述早年身世及为官以来的种种辛苦。
“山河”句:以对偶和比喻的修辞手法,把国家的命运和个人的命运联系在一起,形象地展现了风雨飘摇的政治形势,说明国家局势和个人命运都已经难以挽回。
“身世”就是说人生经历 。
“零丁”句:孤苦无依的样子,慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后,被囚禁于零丁洋的战船中。 惶恐和零丁两个词巧妙地运用了两个带有感情色彩的词语,抒发了诗人的惶恐不安和孤苦伶仃。
译文
《过零丁洋》我一生的辛苦遭遇,都开始于一部儒家经书;从率领义军抗击元兵以来,经过了四年的艰苦岁月,
祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎,就像狂风吹卷着柳絮零落飘散;
自己的身世遭遇也动荡不安,就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。想到前兵败江西,(自己)从惶恐滩头撤离的情景,那险恶的激流、严峻的形势,至今还让人惶恐心惊;
想到去年五岭坡全军覆没,身陷敌手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲叹自己的孤苦伶仃。
自古人生在世,谁没有一死呢?
为国捐躯,死得其所,(让我)留下这颗赤诚之心光照青史吧!
诗作鉴赏
这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头,回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼,无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯:在荒凉冷落的战争环境里,我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整,比喻贴切,真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难,个人坎坷的经历,万般痛苦煎熬着诗人的情怀,使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深,以遭遇中的典型事件,再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇,写出了宁死不屈的壮烈誓词,意思是,自古以来,人生哪有不死的呢?只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。
这句千古传诵的名言,是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮,浩然正气贯长虹,确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。
鉴赏三
文天祥雕像 “辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星”作者在面临生死关头,回忆一生,感慨万千。他抓住了两件大事,一是以明经入仕,二是「勤王」。以此两端起笔,极好地写出了当时的历史背景和个人心境。"干戈寥落",是就国家整个局势而言。据《宋史》记载,朝廷徵天下兵,但像文天祥那样高举义旗为国捐躯者寥寥无几。作者用"干戈寥落"四字,暗含着对苟且偷生者的愤激,对投降派的谴责!
以上六句,作者把家国之恨、艰危困厄渲染到极至,哀怨之情汇聚为高潮,而尾联却一笔宕开:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇,表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙,致使全篇由悲而壮,由郁而扬,形成一曲千古不朽的壮歌。本句中作者直抒胸臆,表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节。
作者简介
创作背景
《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中,以[山坡羊]曲牌写下的怀古之作有七题九首,其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁,色彩最为浓重。
张养浩为官清廉,爱民如子。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《潼关怀古》便写于应召养关中的途中。
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作品鉴赏
本散曲由潼关而怀古,表达了对广大人民的同情。“兴,百姓苦;亡,百姓苦”一句道出了全文的主旨,揭示了统治者压迫人民的本质。
简述
张养浩赴陕西途中登临潼关古塞,怀古思今,写下了这一抒情名篇。前三句写登临潼关所见,由远至近,既是写景也是抒情,含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性,将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来,有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。“望西都”四句点题怀古,面对昔日帝都的遗址,作者展开充分的想像,突出了历史的变迁。最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。从历史的变革中,从兴亡的对比里,作者把人民的悲惨命运揭示出来,既是历史的概括,也是现实的反映,深化了全曲的思想内容。
诗人站在潼关要塞的山道上,眼前是华山群峰,脚下是黄河急流,河水在峡谷中奔腾着,咆哮着,就像暴怒疯狂的兽群。群峰高低参差地簇拥着,攒动着,仿佛集合到这里来接受检阅。潼关,雄伟险要的潼关,古来兵家必争之地的潼关啊!
想起古代,诗人不禁向西方望去。潼关以西三百里,便是西京长安,从秦汉到隋唐,好几个朝代在那一带建过都。落日苍茫之中,诗人一无所见,却在脑海里浮现出一座座巍峨壮观的古都,一座座富丽堂皇的宫殿,多少帝王将相、英雄豪杰曾在那里龙争虎斗,威震一时,然而如今踪影全消,剩下来的只有黄土一片。西望长安,真叫人彷徨不止啊!
诗人只是为“宫阙万间都做了土”而伤心吗?不,他最伤心的是历代人民。无论秦汉,无论隋唐,尽管改朝换代,人民的苦难却从来没有消除过。“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”这是对几千年历史一针见血的总评。
这首散曲,从潼关要塞想到古都长安,又从古都长安想到历代兴亡,地域远近数百里,时间上下千余年,思绪驰骋纵横,最后归结为“百姓苦”一句,反复咏叹,兼有山水诗的意境和历史家的眼光。
文学背景
在中国古代文学中,宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点,而且又有词的兴起。到了元代,另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种:一种是戏曲,另一种是散曲。散曲没有动作、说白,便于清唱,包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成,小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限,如果两三支合为一个单位,叫做带过曲。课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
中心思想
作者这时正行进在潼关的路上,峰峦、波涛都是亲眼见到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意踌躇)的原因是:灾难频繁,百姓受苦。
这首小令是元文宗天历年间,关中大旱,张养浩被征召任陕西行台中丞,在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的,表现了作者对民间疾苦的关心和同情。 这支流传的小令,以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”即不管封建王朝如何更迭,在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的,还是那些无辜的老百姓。它像一支高烧的红烛,照亮了人们的眼睛,使之认识到象征封建政权的宫阙,它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的;它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。这便是它所闪耀的思想光辉。至于铸辞精当,造型生动,有强烈的抒情色彩乃其余事。
张养浩的《山坡羊·潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起,寓情于景,触景生情,以潼关作为历史的见证者,发出一声沉甸甸的“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的千古奇叹。
“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路,望西都,意踟躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦,亡,百姓苦。”
写法理解
本篇在写法上层层深入,由写景而怀古,再而议论。意蕴深邃,感情沉郁,雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合,使得全曲具有强烈的艺术感染力。这首散曲字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感,既突现了怀古诗的特色,又别具沉郁风格。
背景材料
1张养浩能诗,尤长于散曲,是元代著名的散曲家。其散曲多写田园隐逸生活,对社会也有所触及,著有《云庄休居自适小乐府》一卷,主要是归隐期间的作品,反映了乐于隐居思想,有时也流露出对官场的不满。晚年目击人民的苦难,写了一些揭露社会黑暗、同情民生疾苦的作品,格调较高。这首《山坡羊·潼关怀古》就是其中之一。
2.《山坡羊·潼关怀古》是作者路过潼关时写的。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登天就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
艺术特色
①以动写静,赋予物以波涛汹涌的气势。
②情景交融,情由景生。 小令结构严谨,层次清楚,形象鲜明,气势雄浑,立意深远。读罢小令仿佛使人看到诗人遥望长安,凭古吊今,关心人民疾苦的形象。从思想性和艺术性来看,在元代散曲中不是少见的。
3虚实结合 写出了当时潼关的地理特点,用一个聚 怒,把华山的重岩叠嶂,黄河的波涛翻滚,回顾历史,感叹历史的兴衰更迭,把眼前的胜景和潼关的历史巧妙的结合起来,以胜景的不变来衬托历史的多变,以潼关来做历史的见证来揭示封建统治者以为个人的利益的争夺,给人们带来了苦难,抒发了作者对百姓的同情
后世影响
《过零丁洋》作者文天祥,这首诗是他在1279年正月过零丁洋时所作。诗中概述了自己的身世命运,表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍身取义的人生观,是中华民族传统美德的最高表现。
为气贯长虹、启迪后世的名篇,尤以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”影响了一代又一代爱国志士和广大民众。自"五四运动"以来到抗日战争,在中国本土,在南洋和海外各地,无论是文学创作、戏剧演出、歌曲传唱中,经常可以看到《过零丁洋》等篇,激励民族情愫的呐喊。对后世志士仁人的节操,文学上的挚情文采都有深刻的启发和广远的影响。
创作背景
端宗继位
德祐二年(公元1276年)赵昰在福州登位,改元景炎,是为端宗。广王晋封为卫王。文天祥担任枢密使兼都督诸路军马。文天祥在南剑州(今福建南平)开督府,福建、广东、江西的许多文臣武将、地方名士、勤王军旧部纷纷前来投效,文天祥又派人到各地招兵筹饷,很快组成了一支督府军,规模、声势都比去年的江西勤王军大得多。但是,朝中大臣不能同心同德对付敌人,成为抗元军事行动的一大隐患。
流亡政府
德祐二年十月,朝廷命文天祥出兵汀州(今福建长汀),不幸战斗失利。在元军的攻击下,南剑州也落入敌手,行都福安(即福州)失去屏障。丞相陈宜中、枢密副使张世杰惊惶失措,急忙护送端宗和卫王登舟入海,以避兵锋。福安府随即陷落,南宋小朝廷从此成为海上的流亡政府。
赣南奏捷
景炎二年(1277年)初,元军进逼汀州,文天祥退却到广东梅州(今广东梅州)。经过整顿,五月间又从梅州出发,打响了收复江西的战役。在文天祥的领导下,江西的抗元军事行动进行得如火如荼。各方义军配合督府军作战,分别夺回会昌、雩都、兴国,分宁、武宁、建昌三县豪杰,以及临川、洪州、袁州、瑞州的义兵都来请求督府节制。文天祥统一部署,挥师席卷赣南,收复了大片土地。
兵败被俘
景炎二年八月,元军发起大规模的进攻。督府军由于没有作战经验和严格训练,战斗力不强,在元军骑兵猛烈的冲击下,惨淡收场,文臣武将或牺牲,或被捕,文天祥一家只剩下老少三人。虽然文天祥受着国破家亡和妻离子散的巨大打击,但没有动摇其抗元意志。他带兵入粤,在潮州、惠州一带继续抗元。祥兴元年(1278年)十二月二十日,文天祥不幸在五坡岭被一支偷袭的元军俘获。他吞下二两脑子(即冰片)自杀,但药力失效,未能殉国。
过零丁洋
元朝的元帅张弘范率水陆两路军队直下广东,要彻底消灭南宋流亡政府。文天祥被他们用战船押解到珠江口外的伶仃洋(今属广东省)。张弘范派人请文天祥写信招降张世杰,文天祥当然坚拒写招降书,但写了一首七言律诗,表明自己的心迹。
尾联表达的思想感情
主旨
本诗作者通过回忆自己抗元的艰辛经历,表达了忧国之痛和愿意以死明志,为国捐躯的豪情壮志和视死如归的英雄气概。使人荡气回肠,让人心怡神往。既表达了自己誓死不屈元朝的想法,又表明了要忠心耿耿、要时刻想着自己的国家与人民们的意愿。
《水调歌头·明月几时有》
北宋 苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙(què),今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长(cháng)向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
中心思想
这首词借对中秋之夜月景的描绘和想象,寄托了对亲人的无限思念之情,表达出词人不为失意和离别所苦的旷达胸襟。
写作背景
苏轼 这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。这一时期,苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。到密州后,这一愿望仍无法实现。这一年的中秋,皓月当空,银辉遍地,与胞弟苏辙分别之后,转眼已七年未得团聚了。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”很明显,这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面,说明作者怀有远大的政治抱负,当时虽已41岁,并且身处远离京都的密州,政治上很不得意,但他对现实、对理想仍充满了信心;另方面,由于政治失意,理想不能实现,才能不得施展,因而对现实产生一种强烈的不满,滋长了消极避世的思想感情。不过,贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。
译文
明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里,今夜是哪一年哪一日。
我想乘御着清风回到天上(好像自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”)
我又恐怕来到玉石砌成的美丽月宫,自己在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。
在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里比得上在人间!
月儿转过朱红色的阁楼,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人。
明月不该对人有什么怨恨,却为何偏偏要在亲人离别之时又圆又亮?
人有悲欢离合的变迁,月也有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。
只希望自己思念的人健康长寿,虽然相隔千里,也能共享这美好的月亮。
山坡羊·潼关怀古
张养浩(元)
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
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