如果让你选择,你会选择这样的感情吗?

没钱的爱情你要不要

A 有人爱就爱了不在乎钱多钱少，有人目标坚定就一定

要嫁个有钱人，还有人身陷情网为贫穷所困左右为难。是不

是从一开始，我们的恋爱就是有条件的？是不是这样一个年

代，只有足够的经济基础才能打造爱情的港湾？如果是你，

面对一段注定贫穷的爱情，是要？还是不要？

爱情永远是芳草地

很多人已不屑于在这个商品时代谈论爱情，爱情被贴上

封条打入清寂的冷宫。爱情神圣美丽的光环在人们心中渐渐

淡了、淡了……爱情让金钱裹挟着游走于城市的每一个角落。

我一直固执地认为，爱情一旦与金钱牵扯在一起，便会

如张爱玲所说的那样像“华美的衣裳上爬满了虱子”。说爱

情是贾宝玉和林黛玉那样不食人间烟火的，在现实社会中也

未免矫情，爱情并非不食烟火，但爱情决不应与世俗中的金

钱永远绕缠在一起。

爱情只属于人类，动物间雌雄结合，只能是自然的本能

需要。人类有区别于动物的精神世界，爱情不仅源于自然的

欲望，更有精神的诉求，有丰富的情感世界。因此，可以说

爱情是人类对美好的一种追求，若男女真心爱上对方，愿意

相扶相携共度一生，那么清贫在爱情面前，不是显得那么苍

白无力吗？

看重金钱的爱情其实并不能叫爱情，倘若是真正的爱情，

金钱又能算什么呢？我想说，没有金钱的爱情我要，因为产

生了爱情。人生贵相知，何问金与钱，常听人说幸福是一种

感觉，爱情中的幸福千金不换呀。君不见，从古至今，多少

感人的清贫爱情让人为之动容。两情若是相悦，只教以死相

许。

矢志的爱情总是让金钱黯然失色！常朔

有爱才最重要

我嫁给我先生的时候，他的“工龄”已有六年，但是却

一点存款都没有，不是因为他的收入有多差，而是他把大部

分的工资都捐给铁道和电信等有关部门了。

结婚后几个月，费了不少劲，他终于调了过来，我们终

于可以攒点钱了。相比较我的同龄人，即使现在我们没有住

上大房子，也没有很多存款，但是只要能和他在一起，我觉

得这一切其实也算不上什么。

我们俩挣的钱不算多，但是我们有知识、有才能，讲究

生活质量，他爱我和孩子，在我看来，这才是最重要的。要

不然，再有钱，我也不会觉得幸福的。梵音若雪

相信我，明天会有钱

我对一切能够因为爱情选择清贫的女子怀有深深的敬仰

和感激，因为正是她们的存在，让这个世界上为数众多的出

身寒门的男人相信奋斗还是有可能得到报偿的，相信牛郎会

引来织女，卓文君有一天会心甘情愿跟着司马相如去私奔……

路大好跑马，树大好遮阴。恋爱婚姻的同时如果能顺便

改善一下生活状况当然谁都愿意，再说钱跟爱情又不矛盾，

要是惟穷小子才有真感情，姑娘们又都勇敢追求真爱，那这

世上的富家子岂不都该打光棍儿了？那可就未免太让人过意

不去了。问题只是，既家财万贯，又对你痴心一片的理想并

不容易实现，绝大多数上帝保佑着的爱情的善男信女们面临

终身大事时的实际情况是，我们相爱，但我们没钱———另

有一小撮是，对方有钱，但我们没有爱情。

人生在世，经常会感到真心难求，这是因为社会关注的

不是一个个人的个体，而是每个人身上具有的机能，不是心

灵的慰藉，而是彼此利益的交换。在这个意义上，钱显然比

爱情更有用，因为钱才是一般等价物，在同别人交换利益的

时候最为方便，所以古龙的《流星蝴蝶剑》里的高寄萍老大

最信奉的一句话就是“亲生子不如手边钱”，但是那个女人

当了一辈子单身贵族，她不会爱别人，男人也不会爱上她的。

人太功利了就会算不清账了———且不说没钱的爱人通

常有更体贴更隐忍等种种好处，就是说到钱，今天没钱也不

表示明天、明年、五年后、十年后还没钱。“人间四月芳菲

尽，山寺桃花始盛开。”连生在不同地界的桃花的花期都差

这么多，自己爱人的是非成败又怎能直勾勾只看眼前？德莱

塞说，爱情就是女人所能给的一切，但这是上帝允许我们带

进坟墓里去的惟一的尘间的东西。可见，一个好的女伴是上

苍赐给受恩宠的男子的最宝贵的奖赏。而几乎是女人的一切

的爱情，又焉能够不交付给自己所爱的人而给了虽神通广大

但是浑身冰凉冰凉的钱？

放羊干什么？攒钱。攒钱干什么？娶媳妇。娶媳妇干什

么？生娃。生娃干什么？放羊……姑娘，姑娘，听见没有？

现在穷点怕什么，你看我不是也已经在攒钱了？有了你的垂

青，我放羊会更勤恳，更卖力气，总有一天放眼草原，到处

游走的都是咱们家的羊群。散木

没钱怎么爱

前几天看了一则新闻，一名17岁的男孩子为了给女友凑

够艺术照的钱竟饿昏在街头。想来这两个小恋人是没钱的了，

但是在他们之间的爱情却是真真切切的。如果他的女友能够

理解他的一片苦心，从此成就一段美满姻缘，当他们在年华

老去之后再回忆起这段往事，一定会觉得格外甜蜜。

可是这种甜蜜必得有一个前提，那就是两个人在以后的

生活中变富裕了，至少不必为了省钱而不吃饭（如果是为了

减肥则另当别论），在这种情况下回忆便有了向他人大发感

慨的资本：想当年，我们如何如何苦，但是我们一起撑过来

了，如今生活不是变好了吗？所以人要有追求，等等。聆听

的人自然是一片奉迎之声。

若是两人还在天天为了柴米油盐的事而犯愁，那回忆过

去能起到的惟一作用就是雪上加霜，女友（那时当然已经成

为妻子了）最有可能说出的话就是：你这人天生就是个穷命，

打从我认识你就没见你有过钱。而男人也再不可能为了给妻

子买件衣服什么的而饿肚子，贫穷的生活已经教会他不要去

追求超出自己能力范围的事情。如果两人的矛盾再加深些，

男人多半会说“当年要不是为你，我能饿昏？现在我的某某

病就是打那上头来的！”

于是原本郎深情、妾蜜意的一件事情就在贫穷面前变成

了彼此互相诋毁、互相伤害的利器。其实大家都明白，在贫

穷中产生的爱情是最真实也是最可贵的，但是千万不要认为

有了爱情便有了一切，爱情是需要一个温暖的环境来培育的。

而这个环境的建成是要靠你不断的努力才能得到。没有人要

求你成为比尔那样的超级富豪，如果你爱她，就至少要让她

得到温饱，如果你只会天天坐在茅屋里，喝着清澈见底的米

汤不断的大谈爱情，那爱情迟早会跑掉的。尔平

决不要贫穷

我相信，生活品质是爱情的可靠基础，贫穷的爱情会将

所有的浪漫与美好的幻想一点点磨灭……不是我们太现实，

是这世界让我们不得不现实。

的确，我们都曾有过那一段纯真岁月，大学时代的我们，

会为男友冬夜里一个热腾腾的烤红薯而流泪；会为一条最廉

价的围巾而感动，那时的我们不用去想我们要买怎样的汽车

住怎样的房子，不用去想明天见客户我穿什么，要不要去买

条丝巾配我的套装，我们只需要，只需要和他手拉手在林阴

道上漫步一会儿；只需要坐在他的自行车后抱着他的腰哼着

“甜蜜蜜”，幸福就会溢满心扉，我们就会满足的不得了。

然而，那个时代已彻底地离我们远去，再也不能像大学

时一样，把浪漫当作理由，把纯真作为借口，我们不是不食

人间烟火的仙子，我们开始像所有的凡夫俗子一样责无旁贷

的考虑起自己的名和利，于是我们学会了计算一个月的薪水

交完房租水电还可以买几双名牌丝袜；学会了每月要存多少

钱以备以后供房子供车。我们希望下了班能够在弥漫着玫瑰

花香的家里窝在舒适的沙发中看新买的进口大片……为了这

些，身为女孩的我们像男人一样在社会上打拼，每天工作十

几个小时，累得像牛一样，周末还要去学英语上MBA考驾照。

是的，我们现实了、势利了，但，你又能责怪我们什么？在

这个充满竞争，适者生存的社会，付出了很多努力的我们为

什么不能要求一份有物质保障的更加完美的爱情？

俗话说“贫贱夫妻百事哀”，试想，当你那如花似玉的

脸因缺乏保养而变得枯如树皮；当你每天在早市上为了一毛

两毛而跟菜贩子讨价还价；你还能保持最初的浪漫与温情吗？

岁月的风霜会将所有的浪漫与美丽的幻想一点点消磨殆尽，

很残酷？但是，这就是生活。所以，宁可不爱，也不要贫穷

的爱情。

还记得当时被炒沸沸扬扬的“20年后打老师”事件吗，主人公常仁尧为此付出了一年半的牢狱之灾，现在已经刑满出狱。今天，河南声省三门峡监狱，常仁尧的30多名请朋好友就来到监狱门口等候，常仁尧出狱后，随即被一辆警车接到当地的一家宾馆。

关于“20年后打老师”的事件，很多人并未忘记，因为当时此事引起了广泛的讨论，已经不是一起简单的打架斗殴事件，而是发展到关于老师惩戒权，尊师重教等等层面的讨论。事情还要从2018年7月说起，那一天，常仁尧在栾川乡变电站附近，碰到了自己的初二班主任张姓老师，想起自己读初中的时候被张姓老师打的情景，心中不忿。于是，常仁尧走上前去，扇了张姓老师4个耳光，还打了一拳。在拉扯之间，常仁尧推搡张姓老师并且还把他的电动车推到了。

常仁尧打老师的过程被手机录下来，并且开始在网上传播，几个月之后，视频爆发式传播，引爆舆论，根据相关方面统计，仅仅是在微博上，该视频的受众就高达6亿多。网上议论纷纷，有人指责常仁尧违背社会公德，殴打一个曾经是自己老师的老人，但是也有人为常仁尧叫好，觉得君子报仇十年不晚，还有不少人表示自己小时候也被老师体罚过，也想前去报仇雪恨。

由于事件在网上引发关注，常仁尧在当年12月份因为涉嫌寻衅滋事罪被刑拘，2019年6月12日，该案在栾川法院一审开庭，2019年7月10日，一审宣判常仁尧因为寻衅滋事获刑一年六个月，他当庭表示上诉。同年8月19日，洛阳中院宣判维持原判。

如今，随着当事人已经出狱，这件事也应该画上一个句号了，但是这件事引发的思考却不能停止。事情的起因是张姓老师20年前对于常仁尧实施过体罚，根据常仁尧的描述，张姓老师有点针对他，体罚的时候掺杂有个人情感，而且体罚程度超出了教育的目的。

这就涉及到一个老师惩戒权的问题 ，这件事也可以说是个标杆性的事件 ，如果当时宣判的时候常仁尧无罪，那会造成怎样的影响？是不是意味着十几年，二十年之后，学生都可以找老师报复，当街殴打呢？如果是那样，那老师还敢对学生进行管教吗？毕竟自己一天天老去，而孩子们在一天天长大呀。

说实在话，真正负责的一线老师，有几个没有对学生实施过惩戒呢？只是下手比较注意分寸，没有造成什么恶劣的后果罢了。没有规矩，不成方圆，学校是立规矩的地方，老师手上没有戒尺，规矩从何而来？所以老师对学生的惩戒权应该立法保障，同时规定老师在何种情况下可以采用何种惩戒手段。

现在有呼声说要把“戒尺”还给老师，只是这“戒尺”老师还敢要吗，还想要吗，还能要吗？现在当务之急是要制定老师班级管理的惩戒细则，规定老师在何种情况下可以使用何种惩戒手段。否则老师惩戒学生就是在拿自己的职业生涯在冒险，有时候甚至还要面对来自20年之后的“暴击”。

老实说，中国社会是一个“人情”社会。人类社会在这个世界上已经存在了很多年，它根植于中国人的血缘网络之中。

对此，一位社会学家说：“人类社会所形成的传统小农习俗有一天很可能在社会变迁中衰落。”

随着信息时代的到来，人际关系往往变得脆弱。因为人际关系发生了很大的变化，人类社会也会受到大或小的影响。

以城乡人情状况为例。你觉得在农村还是在城市更人性化？

说实话，他们两个都变得不那么人性化了，没有任何一方更人性化的情况。要知道，物化和信息化的发展最终会取代人际关系，成为社会的主流。

21世纪初，有学者预言，在相当长的一段时间内，中国社会的人际关系和血缘关系终将发生巨大变化。

说实话，只是传统的社会状况和现在的社会状况有矛盾。

两者之间的矛盾导致了“断开”现象的频繁发生，也将人类社会引向了一个不可预知的未来。

02

在谈到“断线”现象之前，我们不妨仔细想想。目前的血缘关系和人情发展到什么程度了。

血缘关系，自古以来就为中国人所重视。它代表着一个家庭血脉的延续和传承，也使人际网络固定下来。

你和你的亲戚还有血缘关系。你和你的兄弟姐妹有亲戚关系。然而，这种血缘关系并不意味着你们彼此非常熟悉。这只意味着你们是血肉相连的亲戚。

在过去，有血缘关系的人特别团结，彼此相爱。然而，随着时代的发展，我们发现血缘关系人之间的竞争最为激烈。

你和你的亲戚，也许没人尊敬任何人。在你和你的兄弟姐妹之间，你可能特别喜欢“清账”。就这样，人际关系和血缘关系被破坏了。

你可能认为人性是这样的。以前从来没有这样过吗？

过去，社会的物质经济并不发达，人与人之间几乎没有钱与物的纠纷。

当物质社会发展起来，每个人的思想都会受到影响，人们的欲望就会膨胀。这样，血战之间，就不可避免了。

03

为什么今天的人情渐淡，甚至出现断绝亲人的情况？其实，我们应该从三个方面来分析。

首先，如上所述，物化社会最终会导致更大的利益追求。这样，很多人就会放弃感情，追求真正的利益。

其次，人的观念受到影响。传统的亲情观念已经被抛弃，成为一种过时的东西。现实中，利益关系正在取代人际关系。

在生活中，我们可以看到有很多人通常不选择与亲戚交往。只有当他们有问题，需要帮助，或者借钱的时候，他们才会去找亲戚。

在这个时候，它对应着这样一句老话：如果你有钱有酒，你怎么能遇到一个需要帮助的人？

当这样的利益观深入人心时，每个人都会抛弃传统的人情观。最后，甚至亲戚之间的感情也会受到很大影响。

另外，正是快节奏的社会发展模式，使得人们不得不产生“断父母”的心理，做出“断父母”的行为。快节奏社会的一个特点是人人都沉浸在赚钱和工作中。下班放假后，他们宁愿呆在家里刷手机，也不愿联系任何亲戚朋友。由于社会压力，许多人失去了与他人交流的想法。04未来的人类社会最终会走向何方？我们不能不预测未来人与人之间的关系和家庭成员之间的感情会发生什么变化。如果按照今天快节奏的生活方式，其实未来的人际关系，是在衰落的。因为没有人会花时间和别人联系。此时，人与人之间的关系将降至冰点。为什么有那么多关于“遣散费”的想法？因为每个人都想摆脱不属于自己的人际关系和人际网络。如果亲戚朋友和我们还有一定的距离，将来我们和家人之间就会有不可调和的矛盾。现在很多父母不想和孩子住在一起。换句话说，有些孩子根本不想和父母有任何接触。这样，双方的亲子关系只会越来越不温暖。最重要的是孩子们和父母分手了，兄弟姐妹成了敌人。这说明了一点，即人际关系的衰落，亲情将不再成为主流，并可能在未来某个时刻成为现实

在现在这个社会生活中，我们找人办事情根本就离不开你的人脉资源，因为只有一个好的人脉资源才能够很好的将你的事情办成，或者说能够为你节省很大的一笔开销。所以说的的时候我们要去想白白一个答题，比如说你找人办事先跟人家谈钱，然后人家肯定不能接受，这说明你们之间的感情比较好，如果说你找人办事情先谈感情，那就说明你们之间的感情真的很一般，因为人家要的就是你需要先谈钱的这样一种心理状态。

其实有的时候我们大部分的人都会选择第一种的沟通方式吧，因为比如说跟你再好的朋友或者说不错的同事，你跟人家先谈钱，比如说办成某一件事情，人家肯定不能够要你这个钱的，因为人家知道要你的钱，可能就觉得你们之间的感情并不很好，在我们现在的这个生活当中，中国就是处于这样的一种人际关系当中。有啊时候比如说给人家买点礼物，或者说买点儿酒烟之类的，然后再给人家拿过去，这样办事情的话肯定会要好很多。

如果说你跟人家先，比如说咱们俩之间关系不错，你帮我去办一件事情，那么人家内心肯定会想我凭什么帮你去办这件事情呢？咱们俩之间感情是感情，办事情是办事情，如果你这样做的话，肯定会破坏你们之间的友谊的。比说有时我们要站在对方的角度去考虑一些问题，只有这样才能够更好地将生活当中的一些事情办得比较稳妥一点。

在中国的社会环当中中，人际关系其实有的时候真的很复杂，跟国外有着不同国外的人都是谈钱的吧，然后我们的方式跟他们确实有点儿不同，所以说在中国办事情你还是要考虑当下的一些个实际情况来决定的。

敢于面对你内心的问题。也是需要勇气的。

尝试猜测一下：会不会是由于很多事都把自己的利益放在第一位，形成了恶劣的习惯：这样时间长了，无论遇到什么事都会优先考虑自己有什么好处，或者会不会吃亏，即使面对亲人也会这样，更别说亲人以外的人了。这是严重的自我意识，也是严重的自私行为。长久下去只能是路越走越窄，甚至形成一些灾难。没有白占得便宜，没有白吃的亏。

意识到自己的问题，就说明有觉悟的心理。赞叹你及时发现了自己这个严重问题。

孝养父母是得天地正气，别和利益挂钩。不光要在经济上供养父母，而且遇事不能违逆他们，有不合理的事先答应，然后下来变通或者慢慢解释，不要顶撞老人。

要想改变这个情况，就一定要放下什么事都以自己为中心的意识。。简单的例子，有个挣不少外快的机会，你们三人只有2个人能去，而你认为自己是可以争得这个机会，但是你不能争，而且要把机会先让给另外2人，别人不去你才能去，别人要去你要替他们高兴。这样每次遇到类似的与自我有关的问题就先生气这样的利人的念头。慢慢的你就改变了。。

到时候自己都能觉察到自己在变。

说了半天就一句话，舍去利己心里，替换成利人。。