陈情令：温宁不是魏婴的仆从，为何对魏婴亦步亦趋忠心守护呢？

魏无羡最在乎的就是别人的信任，这种无条件的信任前世的时候，师姐江厌离无条件给了魏无羡，所以师姐就是魏无羡无论在什么境遇下，都能支撑活下去的光。

蓝忘机对魏婴是特别的，魏婴也希望蓝忘机相信自己，所以几次三番问蓝忘机信不信自己，魏婴可以不在乎天下人的眼光，但是真正放在心上的人对自己的看法却不能不在乎。然而在师姐还有蓝忘机的背后，温宁却一直相信魏婴，只要是魏婴说的，温宁都会毫不犹豫去做，你可能会说，温宁是个凶尸，已经被魏婴掌控，可是别忘了，他是有意识的凶尸，而且温宁内心善良，对于事情是有自己判断的，但魏婴只要让他去做，他便毫不犹豫没有丝毫怀疑。

在魏无羡人生最为艰难的时候，温宁都陪伴在身边，眼看着魏无羡剖丹给江澄，在乱葬岗眼看着曾经那个教自己射箭的少年郎用诡道术法守护着自己的族人，即便是温情被擒之后，薛洋用了最粗的刺颅钉也没控制温宁为自己所用，丧失意识的温情还只是听从于魏无羡一个人，温宁到底对魏无羡是何种感情呢？是知己兄弟情吗？是属于忘羡那种情感吗？小编觉得那是一种用言语无法言说超越一切情感的类别。

温宁无条件信任魏婴追随魏婴，任何力量都不能改变，那是因为温宁对魏无羡那种深到灵魂深处的认可！温宁在遇到魏无羡之前，人生是没有什么光彩的，他怯懦，他自卑！纵使身手不凡但也不敢在人前展露半分，是魏无羡给了他鼓励和信任，还不厌其烦教他射箭。甚至在危难的时候，魏无羡第一个冲下来救温宁。温宁对姐姐说“温家家训，有恩必报！”可温宁后来的举动实实在在告诉我们，什么叫做真正的“滴水之恩当涌泉相报”。

别管是帮助魏无羡救出江澄，还是偷出了江枫眠夫妇的遗体，还是冒着风险救助魏无羡他们，温宁在做这些事情的时候从来没有考虑过自身还有姐姐的安危。之后魏无羡他们离开，温宁被打得半死也没有透露一个字。魏无羡敢冒天下之大不韪把他们这一族带上了乱葬岗，那段岁月是魏无羡人生中灰暗的时刻，可对温宁来说，确实难得的身心愉快的时光，因为在乱葬岗没有温氏的压迫，也没有别的仙门百家的欺凌。

十六年于魏婴来说是梦了一场，于温宁来说何尝又不是呢？十六年后听到魏公子的笛声，温宁第一时间挣脱铁链，第一时间出现在魏婴面前，因为对魏无羡的信任依赖已经成为了一种本能，所以哪怕没有意识，只要魏公子召唤，一定会出来。

很多人觉得温宁这个小可爱变成了凶尸有些意难平，我倒觉得，虽然被魏无羡练成凶尸是意外，但却意外成就了温宁，从前那个怯懦的温宁一去不复返，归来的是人人闻风丧胆的鬼将军，能够徒手将铁链拧成泥浆，战无不胜所向披靡，从此再也不用受别人的欺凌，人人都在奇怪为何温宁变成鬼将军以后，战斗力提升那么快，其实并不是魏无羡给他注入了什么功法，而是魏无羡激发了他体内蕴藏的潜能而已。

温宁看似怯懦充满自卑，但是他内心是非常渴望得到别人的认可和尊重的，而给予这份尊重和认可的从来只有魏无羡，魏无羡也懂温宁，所以每次在温宁失控的边缘，魏无羡只要大喊一声“温琼林”，他便能苏醒。“世人皆知鬼将军，不识白衣温琼林”，但是魏公子一直记得，就是魏婴对温宁的这份尊重，换来了温宁的誓死跟随和守护！对于重情重义的人来说，除了情义什么也无法撼动他们的意志，温宁对魏无羡何尝不是情深义重呢？

程炜

如果我是战国时的一位名士，我会投靠到魏公子的门下。

众所周知，魏公子无忌是魏昭王的幼子，与齐之孟尝、赵之平原、楚之春申合称“战国四公子”，正因为他礼贤下士、节行仁义这样的品德，才能让他在平原君求助于魏国时，得到候嬴、如姬和朱亥等人的帮助，偷走虎符，杀死晋鄙，率领军队解除了赵国之围。

在《魏公子列传》中的开篇提到公子为人仁厚而礼贤下士，士不论贤能与否，无忌都能谦卑而有礼地与他们结交，不敢因为自己身份显贵而对士有所骄慢，士人都争先恐后地归附他，招致的门客有3000多人，诚如《太史公自序》所言，“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之”，在战国时期像魏公子这样谦卑和有平等的观念的君主可以说是前无古人后无来者，这个特点体现在他对侯嬴，朱亥的态度上，魏公子并没有因为侯嬴，朱亥卑微的身份而有所偏见。侯嬴是魏国的一个守门官，家境贫寒，在魏公子赠给厚重礼物时却不肯接受，为此魏公子置备酒席大宴宾客，而侯嬴却处处刁难他，公子的脸色始终温和，最后得到侯嬴的肯定。

在魏公子窃符救赵的故事中，感受到了他的见义勇为。平原君多次给魏王和公子送来书信，请求援助，使者接连不断来到魏国，表现了他的焦急。魏王则是“恐”和“畏”，表现了他的自私和懦弱。但是信陵君，多次请魏王营救赵国，打算不独活在世上而使赵国灭亡，打算率领宾客一起去迎击秦军，和赵国共存亡。在这鲜明的对比中，突出地表现了魏公子见义勇为，舍生相救的高贵品格，即使一些人对魏公子褒贬不一，我仍然觉得魏公子是历史上不可多得的一位明君。

文：秋澄

战国时，魏安釐王有个宠妾叫如姬。如姬美且贤，深得魏安釐王的宠爱，但她略显英气的眉宇间，总是隐着些许忧虑之色，有时还会暗自垂泪。原来，她的父亲被人杀害了，杀父之仇久未得报。

如姬曾恳求魏安釐王为父亲报仇，且重金悬赏了三年，依然毫无头绪；自魏王以下，人人都想帮如姬报仇，却没人能够成功。

父仇不报，内心难安。如姬在痛苦、仇恨的煎熬中，度日如年。忽一日，她想到了一个人，若是连这个人也没有办法帮自己报杀父之仇，那这个世界上便再也无人能够帮到自己了。

如姬偷偷约见了魏王的弟弟，痛哭着将自己的仇恨诉说给这位公子听，恳求他帮自己报仇。

不久，如姬就收到了仇人的头颅。

这位能人所不能的公子就是信陵君魏无忌。

司马迁对信陵君推崇备至，他给战国四公子都写了列传，却独称信陵君为公子，别人都是某某君列传，唯有信陵君的列传是《魏公子列传》，全文写了147次“公子”。

这个“公子”可不是对年轻男子的尊称，在先秦的时候，只有诸侯的儿子才能被称为公子。公子是公之子，公孙便是公之孙。司马迁独称信陵君为公子，可见对他极其尊崇。

汉高祖刘邦更是对信陵君崇敬有加，起事之初便想要投奔他，可惜后来魏公子不在了。刘邦当了皇帝以后，每次经过大梁，都会去祭祀公子，后来，还专门给公子安置了五户守墓人，让他们世世代代、年年岁岁为公子守墓，按四季祭拜公子。

魏公子如何？世人赞曰：天下无双！

魏公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏昭王死后，魏安釐王即位，封魏无忌为信陵君。

其实，魏安釐王并不想封这个弟弟为信陵君，因为封君是要封地的，再说这个弟弟贤能过人，门客众多，给了他土地，他的势力定会越来越大，这些都不是魏安釐王所想见到的。但是他没有办法，他需要用信陵君来制衡齐国的孟尝君，也需要利用信陵君的贤名及能力来阻挡他国的入侵。

魏安釐王封了信陵君后，目的确实达到了。《史记》中这样写：

在战国前期，人们十分在乎名声，一个有贤名的人，是非常令人尊敬的。如果你去攻打一个有贤名的人，天下人的吐沫星子都会把你淹死。

战国四公子名满天下，信陵君的贤名居四人之首，被赞“公子天下无双”。

信陵君魏公子的贤名，令方圆千里的士都争往归之，一时间，门客多达三千人。这些士，多多少少都是有些本事的，有的更是天下奇才。有这样的信陵君坐镇魏国，其他诸侯国自是不敢来攻打，包括秦国，也不敢随便对魏国出兵。

魏安釐王二十年，魏公子为了救援赵国，**兵符、假传魏王的命令、杀了魏将晋鄙，带兵帮助赵国攻打秦军，成功后，因害怕魏王恼恨，也因内心愧疚，留在了赵国十年。

秦国一看信陵君总也不回魏国，又来了精神——信陵君不在，魏国又可以打了。

魏安釐王被打得招架不住，别的国家也不愿意出兵支援，没办法，虽然对魏公子满腹怨言，也只能派人请他回国。

魏安釐王三十年，魏公子回国，接受了上将军的职务，然后从容的地给各位诸侯写了信，请求支援的话没说，只是告诉他们自己担任了魏国的上将军。

各国诸侯接到信以后，立刻派人带兵支援魏国，并且都交由魏公子统一指挥。

魏公子率领五国的军队，把秦军打得落花流水，秦将蒙骜只能带兵败走，待在函谷关内再也不敢出来。一时间，魏公子的名声威震天下。

《扬子法言》中说：“君子于仁也柔，于义也刚。”柔刚一体，方能合成真君子。魏公子仁而下士，谓之仁；能急人之难，谓之义。其之所以有此贤名，被赞为“天下无双”，皆因为人仁义也。

战国四公子名声都不错，都养了一大堆门客，但只有魏公子得到了司马迁“仁而下士”的称赞。

①仁

仁，从人从二，仁者，兼爱。孔子认为，能够做到“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠”这五条的，才是仁。言行庄重，不会遭受侮辱；待人宽厚，能得到众人的拥护；为人诚信，可以得到别人的任用；做事勤敏，才能提高工作效率；内心慈惠，则能够差遣别人。

仁的核心是“爱人”，也就是爱他人。

战国四公子之一的孟尝君，门客三千有余，素有贤名。有一次，孟尝君路过赵国，赵平原君以贵宾相待，赵国人很想看看齐国的孟尝君是什么样儿的人物。

这些人见到孟尝君以后，发现不是想象中魁梧奇伟的样子，于是称孟尝君是“渺小丈夫”，就是嘲笑他身材瘦小。

孟尝君听了大怒，竟带着门客杀了几百人，毁了一个县，才扬长而去。

百姓嘲笑孟尝君，大概是因为自家的平原君长得比较英雄魁梧，本以为齐名的孟尝君即便不如平原君，也应当是个慷慨英勇的模样。谁知孟尝君与其大名实不相称，瘦瘦小小、其貌不扬，当真是“见面不如闻名”！于是，各位百姓自豪感油然而生，再看孟尝君便愈觉可笑罢了，岂有他意。

但贤明远播的孟尝君，只因人家笑话自己的外貌，便要杀人屠县，实在称不得“仁”字。

魏公子是个什么样的人呢？东汉刘向在《烈士传》中讲了这样一个故事：

一天魏公子正在吃饭，忽然一只小斑鸠“扑棱棱”地飞了进来，躲到了他的案几下面不肯出来。

魏公子礼貌地问小斑鸠：“此有何急，来归无忌耶？”小斑鸠叽叽喳喳地叫了几声，看起来颇为惊恐，依旧不肯出来。

魏公子虽然听不懂斑鸠的话，但猜到小斑鸠是来寻求庇护的，于是他派人到外面查看，果然发现一只鹞鹰在院子上空盘旋。

魏公子让人把小斑鸠护在屋内，等到不见了鹞鹰踪迹，才把斑鸠放出去。谁想到，斑鸠刚刚离开，就被躲在暗处的鹞鹰追上去杀掉了。

魏公子非常自责，到了晚上也吃不下饭。他对门客说：“斑鸠我魏无忌这儿来避难，竟然还是被鹞鹰给杀了，是我负了它呀。谁要是能帮我捉到这只鹞鹰，我没有什么舍不得的。”

第二天，魏公子看到了二百只鹞鹰（这个号召力也是没谁了）。身边的人建议把这二百只鹞鹰都杀掉，以防“真凶”漏网。但他不想伤害无辜，于是亲自拿着剑走到了笼子跟前，严肃地对这群嫌疑犯说：“昨天捕杀斑鸠的那只自己低头认罪，其他的可以展翅高飞。”

当下，果然有一只鹞鹰低着头，不敢抬头看魏公子。于是魏公子让人把这只鹞鹰捉出来杀掉，把其他的鹞鹰放飞了。

且不说鹞鹰是否真的能听得懂魏公子的话，只魏公子这份不乱杀无辜的心，绝对称得上“仁爱之心”了。

这两位君子的所作所为稍一对比，高低立现。

孟尝君也有贤名，贤者，德才兼备也。但他仅仅因为别人嘲笑自己，就杀了几百人，可见他的“仁”在表不在“里”，他的仁，是做给人看的，是为了维护自己在天下人心目中“仁爱”的形象而装出来的。

而魏公子对鸟尚且如此有爱，何况对人呢。

“仁”是表里如一地爱他人。信陵君正是如此。

魏安釐王二十年，秦昭王派兵攻打赵国，赵国抵挡不住，向魏王和信陵公子求救。

平原君的夫人是魏公子的姐姐，自然也是魏安釐王的姐妹，于是魏王派大将晋鄙率十万大军前去救援。

谁知秦昭王听说以后，立马派使者去恐吓魏王：我现在攻打赵国，朝夕便可拿下，如果谁敢来救援赵国，等拿下赵国，下一个目标就是他！

魏安釐王立马怂了，他害怕秦国真的来打他，就让晋鄙带兵在那观看：若是秦国败了，就上去帮赵国的忙；若是秦国胜了，就退兵回来。

赵国的平原君也是个明白人，知道找魏王没用，就派人去找信陵君魏公子，因为他知道魏公子一定会帮忙。

魏王不下令救援，魏公子其实也没有办法，他只好带着门客乘着百余辆车，去和赵国共存亡。

好在临走前，侯嬴给他出了个主意，就是那个赫赫有名的“信陵君窃符救赵”。魏公子请求如姬盗来兵符，侯嬴又对他说：“将在外，君令有所不受。你去见了晋鄙，即使合了兵符，如果晋鄙不相信的话，也一定会再向魏王求证，如果这下样事情就危急了。我的朋友朱亥是个大力士，让他跟你一块儿去，如果晋鄙听了倒还罢了，如果不听，就让朱亥杀了晋鄙。”

听到这里魏公子突然哭了。侯嬴问他：“公子是怕死吗？”魏公子说：“我哪里是怕死呀，晋鄙是魏国的老将，勇猛强悍、经验丰富，我估计他不会听从命令，那必定要杀死他。因而心中难过。”

魏公子自己去送命都没有哭，却因想到要杀晋鄙就哭了。 这种柔软的仁爱之心是装不出来的，魏公子是位表里如一的真正的仁者。

②下士

司马迁在《魏公子列传》的结尾这样说：

战国的公子们大都喜欢养门客，有的甚至以多客为荣，比如孟尝君。

养门客其实并不容易，你一旦收留了这些士，那么他们的吃喝拉撒全都得由你来负责（魏公子食客三千，常年的花销绝对是一笔庞大的数字）。

而你养门客所能得到的，就是在你有需要的时候，门客会竭尽全力地为你做事，甚至付出生命。当然，对门客恭敬有礼的，还能收获一个爱士的贤名。

只不过，这些公子们都是等着士来投奔，并不会主动去结交。就像现代的大老板，比如马云、张一鸣等等，当他们需要人才时，发个招聘，自会有人才蜂拥而来，他们不需要去主动结交人才。

这些公子们也是如此，他们既富且贵，只要对士恭敬有礼，再奉上丰厚的待遇，就会有欣赏他的士来投奔，这些士便是他的门客。

魏公子是这堆公子中的意外。他宽厚爱人，尊贤重士。司马迁对他的评价是：能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖。

他从来不会因为自己富有、尊贵而轻视那些士人，对于士人无论是贤能的还是没本事的，他都会恭敬谦和地同他们交往。换句话说，就是不摆架子，发自内心地尊重有本事的人。

更难得的是，只要他听说有贤能的人，无论对方的身份地位多么低下，他都会亲自去结交。

魏公子的门客中，侯嬴是看城门的，朱亥是个屠夫，毛公是赌徒，薛公是卖酒的……这些都是有真本事的人，在他们眼中，功名利禄都是浮云，面对乱世，他们不愿归附任何人，选择隐藏自己的实力，做个“贫贱”的老百姓。

魏公子听说侯嬴是隐士，便亲自去请，想要厚待他，且魏公子前去结交时，并没有想让侯嬴为他效力，毕竟侯嬴那时已经七十岁了，魏公子只是认为贤能的人值得尊敬和优待罢了。

侯嬴有自己的操守，自然不愿接受。魏公子为了表达自己的诚意，专门挑了个好日子，大宴宾客，请了许多王侯将相，众人落座后，他带着车队，把车上尊贵的位子空出来，亲自去城东门侯嬴上班的地方去接侯嬴。

侯嬴听说过魏公子的为人，也接触过魏公子，他想知道魏公子是不是真的如他表现的那样礼贤下士。如果魏公子的尊贤重士是假的，那就不再理会，如果是真的，那他将送魏公子一份大礼。

于是侯嬴也不客气，见到魏公子驾着车来接他，就理了理身上破烂的衣衫，大摇大摆地走到马车的上坐坐下，任由这位魏公子亲自给他赶车。侯嬴看到魏公子的态度越来越恭敬，还过得去，决定深入试探，便对魏公子说，我有位好朋友是个屠户，劳烦您驾着马车带我去市场上拜访他吧。

市场是贫贱人才会去的地方，一般的富贵人士都不愿屈尊前往，太失身份。

魏公子恭恭敬敬地驾着车，带着侯嬴去见了朱亥。侯嬴故意和朱亥谈天说地，久久也不离开。换个公子过来，肯定早不耐烦了：我一个高高在上的公子，亲自驾车来接你一个看门的，你竟然还让我驾车带你拜访朋友，又没有什么重要的事，你啥时候不能拜访他？还把我晾在一边，你们俩侃大山，真当我是个赶马车的呐！

但魏公子不这样，他不仅没有不耐烦，而且越来越恭敬。只不过，魏公子的随从和周围的人，已经在心里把侯嬴骂了个千百回了。

看看时间差不多了，侯嬴也非常满意魏公子的表现，就上了车跟公子回去了。公子把侯嬴带到最尊贵的座位上，当着所有客人的面赞扬侯嬴。他希望所有人都能像他一样尊敬侯嬴。

魏公子身为信陵君，面对一个看门人的故意刁难还能做到心境平和，毫无怨气，那只能是因为他打心眼儿里敬重侯嬴。这侯嬴和朱亥可不是凡夫俗子，他俩就是李白在《侠客行》中提到的侠客，有诗为证：

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 ——《侠客行》

而侯嬴送给魏公子的大礼，就是让天下人看到了魏公子为了求士，可以做到什么样的程度，大大提高了魏公子的贤名。

毛公、薛公，隐匿于市井之间，不愿与达官贵人结交，魏公子想要拜访，他们藏起来不见。魏公子于是隐瞒自己的身份，主动去结交。想想也知道，要想与这二人做朋友，只能扮成与他们身份地位相近的人，这一点是其他公子都不愿、也无法做到的。

比如，平原君听说魏公子和毛公薛公结伴而游，立刻认为魏公子是个胡作非为的人。在平原君的眼中，赌徒、买酒人都是身份低贱的，魏公子和他们一起哪里是公子所为。

魏公子的“下士”，使得他家门客的忠心程度要远远高于其他公子。

当魏公子想不到救赵的计策，打算与赵国共存亡的时候，他的门客没有一个抛弃他苟且偷生，侯嬴更是自刭以报知遇之恩。

侯嬴

而孟尝君在被齐王废掉宰相职务的时候，他的三千门客，除了一个冯驩，其他的都拍拍屁股走人了。

在孟尝君那里，他和门客是各取所需。当他这里没有门客想要得到的东西时，门客便弃他而去了。

魏公子不是，他去主动去结交贤能人士，是从内心认为贤能的人应该得到尊敬和爱戴，是不带任何目的的，不然，以侯嬴之智，如何看不出；若是他真是别有用心地去结交，相信侯嬴之类高洁之士必不肯与之为伍。

门客能从他的身上感受到真正的敬意，所以门客们愿意为他付出生命。

魏公子的下士，也使得他的门客的质量比其他公子高得多。且不说为公子谋划出“窃符救赵”的计策的侯嬴，也不说毛公薛公这类智者，单单那个可以探得赵王秘密的人，就让魏王心生忌惮，更何况这样的人不可能只有一个。

对比孟尝君那些鸡鸣狗盗的士，士的品质高低立现，公子们的等级也高低分明了。

魏公子之仁，温和柔韧，是他成就贤名的根本。真正的仁，已是了不起，仁还能下士，就更了不起了！魏公子“仁”和“下士”兼备，何等难得！

魏公子在的时候，其他诸侯不敢加兵于魏，包括秦国，也是在为公子死了以后才对魏国动手。

但对同样有三千多门客的孟尝君，秦昭王不仅敢囚禁他，还想要杀了他。但对同样有三千多门客的孟尝君，秦昭王不仅敢囚禁他，还想要杀了他。

其原因除了魏公子贤、仁而下士之外，还有一个非常重要的原因：魏公子是侠义之人。这种人，诸侯都愿意与其交好，而魏公子也因此拥有了无人能及的号召力。

同为战国公子，孟尝君鸡鸣狗盗以脱秦，信陵君窃符杀人为救赵。同为盗窃之事，孟尝君为己，信陵君为他；孟尝君求利，信陵君求义。

人们常把“侠”、“义”两字放到一起，二者紧密相连，很难剥离。古人是单字表意，侠是侠，义是义，二者有不同，却不可分。

侠义中的“侠”，指见义勇为、肯舍己助人的性格、气质或行为。也就是说，能够放弃自己的利益去帮助别人的人，称之为侠。

义者，宜也，指合宜的道德、行为或道理。也就是我们常说的正义。义是基于德出发的朗朗正道！

魏公子正是这样的侠义之人。

单从“窃符救赵”一事来说，魏公子没有非救不可的义务，他完全可以选择和魏王一样观望，但他没有。因为在他的认知中，赵国向他求救了，而且错确实在秦国，秦国能攻打赵国，也能攻打其他各国。所以，他就必须去救，哪怕毫无胜算，也要和赵国共存亡。

魏公子窃符救赵是损己利人的行为。他得罪了魏王、害得魏国损失了一员大将；但他救了赵国，打压了秦国，于赵国及天下形势都是有利的。

信陵君魏无忌“仁义”之至，柔刚一体，这类人，在任何时候都需要。故而，天下人赞他“天下无双”，司马迁尊称他“公子”。

战国末期，秦国越来越强大，各诸侯国中养士之风盛行，其中以养士著称的有战国四公子，分别是魏国信陵君魏无忌、齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇。四公子生活在同一时代，其中，魏公子无忌的声名居于首位。

魏公子魏无忌，君王之后，是魏昭王的儿子，魏安釐（lí）王的异母弟弟。

其为人仁厚，礼贤下士，食客三千人，不论才能高低，均能谦虚以礼相待。因为其才能和智囊团的缘故，使得魏国得以十多年不被诸侯国进犯，这在乱世，是一个了不起的成就。

有次魏无忌与异母哥哥魏王下棋，突然听说北境点起了烽火，言“赵寇至，且入界”，魏王就慌了，想召集大臣商量，这时他制止了大王，说这是赵王在打猎而已，非为寇，不用担心。魏王于是接着继续下棋，但心思已经不在棋盘上。过了一会儿，果然传来消息，是赵王在打猎而已。魏无忌何以知之？原来他消息灵通，门客早就告诉他了。不过，这也招致魏王对他的顾虑，不敢委以国政。

魏无忌谦虚待人，待人以诚、以礼。是几个君子中，真正不怕出入陋巷，去恭请民间食客的人。彼时，有隐士侯赢，七十岁了，家贫，是大梁的一个看门人。魏无忌举行宴会，亲自随车去接他，“侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子”，然后中途又说自己有朋友在市井屠宰场，要去看望，魏公子则恭谨陪同前往，耐心等待他们聊完天。侯赢“故久立，与其客语，微察公子。公子颜色愈和”。由此赢得了侯生的认可，侯生之后也在他窃符救赵的过程中起了决定性的作用。

仁义之事：窃符救赵

事情起因是秦国攻击赵国，赵国危，求救。赵国的军事实力不输于秦国，“战国四大名将”，赵国一国就占有了两个名额——廉颇和李牧（另外两个是秦国白起和王翦），而且因为赵国的地理位置，它成为秦国无法避开的存在。赵国地处秦国东面，毗邻燕、齐等国，是秦国东进的一个强大障碍，强秦要完成兼并六国、一统天下之伟业，就必须先啃下赵国这个硬骨头。

赵国公子平原君赵胜，钦佩魏无忌为人，于是和他订立了亲事，娶了魏无忌的姐姐。也就是平原君赵胜成了信陵君魏无忌的姐夫。一次秦国攻破赵国，直逼邯郸，赵国危在旦夕。各诸侯国都知赵国作战凶猛，是抗秦力国，明白唇亡齿寒的道理，但又都被秦的放言所胁迫，说是谁敢救赵国，谁就是秦国攻下赵国后的下一个目标。所以魏王也惧怕，虽说派了将军晋鄙率领十万士兵去救赵国，却只停留在路上，无实质行动。

魏无忌也很挣扎，一方面，赵胜派人谴责他说他的义气在哪里，不管我可以，难道你的姐姐也不管吗？另一方面，自己没有兵权，人手杯水车薪。内心挣扎之后，他决定不独生而令赵亡，约车骑上百驾，去赴秦军，与赵共死。

这时，关键人物出现了，就是前面的侯赢，他以他迂回的方式，让魏无忌半路折返了，并出了一个当下的好计谋：窃符救赵。故事简单来讲，就是他们去魏王处窃得兵符，然后带兵去救下了赵国。这个计谋实施过程中，牵扯的人、事，很让人感叹，真是要“不以善小而不为”，一个人做好事的时候，哪怕不图回报，最终也常常得以善圆，天道好轮回！

首先是窃符，谁能在魏王眼皮底下拿到兵符呢？这个人需要满足两个基本的条件：一是外在条件，兵符是在魏王屋内，得是魏王近身处极为信任、亲近的人才能靠近；二是内在品格，得有胆量，不惧死，如果计谋成功，死罪必然难免。

恰好，侯生就帮他看到了这个人，魏王有个爱妾如姬，最受宠幸，可以进出魏王卧室。她父亲被人杀害，她“资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得”，她对魏公子哭泣说了这些事，公子帮她斩杀了敌人的头颅，进献给她。如此，如姬也愿意为魏公子赴汤蹈火，以为报答。于是，魏公子去请求帮忙，果然应允，并拿到了晋鄙的兵符给他。此女子，亦是英雄。

可怜的将军晋鄙，见魏公子来接替他领军救赵，虽合了兵符，但仍心生怀疑，不想听从。侯生走之前给魏公子说了，如果从还好，如若不从，让朱亥（之前侯生半路去屠宰场见的朋友）杀之，当时魏公子听说了，心有不忍，忍不住哭了，成大事者，难免牵连无辜，晋鄙将军也是在其位谋其职，无辜牵连。屠夫朱亥于是用袖子里藏着的四十斤的铁椎，杀了晋鄙。

得到十万大军的魏公子，下令“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。”如此，得八万精兵，进兵抗击秦军，秦于是撤兵，赵得以保存。从魏公子让军队中父亲、哥哥、独子回去这件事上，可以看出他的仁义，对士兵，对魏王，当然，这也择出了精兵。

魏公子结局如何呢？魏国是不敢回去了，他于是在赵国待了十年，赵王也很感激这个救命恩人。十年之后，自己的母国魏国有难，被秦国攻打，于是又率军回去解救了魏国。魏王见到公子，相对哭泣，把上将军的印信授予他。

终，秦国离间诽谤，魏王信任不再，魏公子无忌无处施展才能，便称病不上朝，纵情酒色，在日夜狂饮四年之后，终因酒而病死了。

同年，异母的哥哥魏王也去世了。秦听说公子死了，就派兵攻打魏国，逐渐蚕食魏国，十八年后，魏灭。

风风火火，十年前，魏公子无忌率兵从魏到赵，救了赵国；浩浩荡荡，十年后，他又率兵从赵到魏，救了母国魏国。仁义之士也，此生无憾！

魏公子无忌是魏昭王的小儿子，魏安厘王的异母弟弟啊。昭王去世，安厘王即位，封公子为信陵君。这时范睢灭亡魏国宰相秦，因为怨恨魏齐所以，秦兵围攻大梁，打败魏华阳下军，到芒卯。魏王和公子害怕的。

公子的为人仁爱而下士，士无论贤与不贤都谦虚地以礼相待的，不敢因自己富贵慢待士人。因此这方圆数千里争相归附于他，导致食客三千人。在这时候，诸侯因为公子贤能，许多客人，不敢加兵图谋魏国十多年。

公子与魏王博，而北方边境传来警报，说：“赵国侵犯到，而且进入世界”。魏王把博，要召集大臣们商议。公子止王说：“赵王打猎罢了，不是因为侵犯了。”又广泛不变。王担心，心不在博。过了一会儿，再从北方来消息说：“赵王打猎罢了，不是因为侵犯了。

“魏王大吃一惊，说：“你怎么知道的？“公子说：“我的客人有能深得赵王隐私的人，赵王所为，他就会立即报告我，我因此知道的。“从此以后，魏王畏惧公子贤能，不敢任用公子把国政。魏国有个隐士名叫侯嬴，七十岁，家里贫穷，为大梁夷门的守门人。

公子听了，去请，想送给他。不肯接受，说：“我修身廉洁的操行几十年，始终不认为看门贫困而接受公子的钱财。“

公子于是摆酒大宴宾客。坐下，公子的随从车骑，虚左，从迎接夷门侯生。侯生撩起破旧的衣服，直上记载公子上坐，不让，想要来观察公子。公子手握马缰绳更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在街上屠杀中，希望委屈车马经过的。“

公子引车进入购买，侯生下车去会见他的朋友朱亥，俾倪，所以久立同他的朋友聊天，暗中观察公子。公子的脸色更加温和。在这时候，魏国将相宗室宾客满堂，等待公子举杯。

购买人都看到公子手握缰绳。随从的人都偷偷地骂侯生。侯生看公子的脸色始终没有变，于是谢绝客人上车。回到家里，公子引侯生坐上座位，每位宾客，宾客们都很惊讶。饮酒尽兴，公子起，侯生面前祝酒。

侯生就对公子说：“今天，我为你也够了。我是夷门的守门人了，可是公子委屈车马，从迎接我在大庭广众之中，不应去，现在公子所以过的。但是我想要成就公子的名声，所以久立公子的车马购买中，拜访朋友来观察公子，公子更加恭敬。

购买人都以为我是小人，而认为您是长者能礼贤下士啊。”于是喝完了酒，侯先生便是客人。侯生对公子说：“我所拜访的屠夫朱亥，这是个贤能的人，世上没有人能知道，所以隐瞒屠杀罢了。“公子去多次请他，朱亥故意不再道歉，公子奇怪的。

魏安厘王二十年，秦昭王已经攻破赵国的长平军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，北魏，请求救援。魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦王派使臣告诉魏王说：“我攻打赵国早晚就要下，而诸侯不敢救的人，攻下赵国，一定调兵先攻打他。“

魏王怕，派人阻止晋鄙，军队留在邺城筑垒，名为救赵，实际上是观望双方。平原君的使者冠盖相连在魏，让魏公子说：“我之所以依附联姻的，以您的高尚品德，为能急人之困。现在邯郸早晚投降秦国，魏国的救兵不来，在哪里您能急人的困境！再说公子即使轻胜，放弃的投降秦国，难道不可怜你的姐姐吗？“

公子害怕的，多次请求魏王，等到宾客辩士劝王万端。魏王怕秦国，始终不肯听从公子。公子自己估计终究不能从王，设计不只是活着而让赵国灭亡，于是请宾客，百余乘车马，想让客人前往秦国军队，和赵都死了。

路过夷门，见侯生，具报告之所以要死秦军情况。告别而去，侯生说：“公子努力吧，我不能从。“公子走了几里，心里不痛快，说：“我待侯生的人准备好了，天下没有人不知道，现在我即将死去而侯生竟然没有一言半语送我，我难道有错吗？”又把车回，问侯生。侯生笑着说：“我就知道您的回来了。”

他说：“公子喜士，天下闻名。现在有困难，没有别的办法，却想去秦国的军队，这就好比把肉扔给饥饿的老虎，哪有什么功劳呢？还要门客？公子待我好，公子去了，我没有送，因此知道公子恨他又回来了。

“公子再次，于是问。侯生才屏退众人悄悄，说：“我听说晋鄙的兵符常在魏王卧室之内，而如姬最幸运，出入魏王的卧室，我的能力。我听说如姬的父亲被人杀死，如姬资的三年，从王以下想报杀父之仇，没有人能找到。

如姬为你哭泣，公子派门客斩了他的仇人的头，敬献给如姬。如姬想为公子而死，没有什么借口，只是没有机会了。

公子果真一开口请求如姬帮忙，如姬一定答应，就得到虎符夺取晋鄙的军队，北救赵，西抗秦，这五个霸的砍伐了。“公子听从了他的计策，请如姬。如姬果然盗兵符交给公子晋鄙。公子走，侯生说：“将在外，主命令也可以不接受，以有利于国家。

公子合符，而晋鄙不把兵权交给公子，又请他，事情就危险了。我的朋友屠夫朱亥可以同他一起，这个人是个大力士。晋鄙听从，非常好；不允许，可以使攻击的。”

于是公子哭。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭呢？“公子说：“晋鄙魏国勇猛强悍、富有经验老将，去担心不听，一定要杀了他，因此哭了，哪里是怕死呢？”

于是公子邀请朱亥。朱亥笑着说：“我是市井挥刀卖肉的人，而公子亲自数存在的，我没有回报的人，因为小的礼节没有什么用。现在公子有紧急情况，这是我效力的时候了。”于是就和公子都。公儿子拜辞侯生。侯生说：“

我应该从，我不能够。请计算您的行程，在到达晋鄙军营的那一天，面向北方自杀，以送公子。“公子就行。

到邺，假托魏王命令代替晋鄙。晋鄙合符，怀疑的，举起手看公子说：“现在我拥有十万大军，驻扎在边境上，国家的重任，现在单车来代替的，怎么样呢？“不想让。朱亥袖四十斤重的铁锤，椎杀晋鄙，公子于是将晋鄙的军队。

部署军队，下令说：“父子都在军队里，父亲回家；兄弟都在军中，哥哥回来；只是你没有哥哥弟弟，回到养。“

能够挑选精兵八万人，进兵攻击秦军。秦军撤退了，于是救了邯郸，在赵。赵王与平原君亲自到边境迎接公子，平原君背着箭袋箭为公子先引。赵王再拜说：“自古以来的贤人没有赶得上公子的啊。”在这个时候，平原君赵胜不敢再拿自己跟别人相比。公子与侯生诀别，到了军营，侯生果然面向北方自杀。

魏王恼怒公子偷他的兵符，矫杀晋鄙，公子自己也知道的。击退秦军保全赵国，如果要将他的军队回到魏国，而自己却与门客留在赵国。赵孝成王感激公子假托君命夺取晋鄙军权而保全了赵国，于是与平原君商量，用五座城封给。

公子听了，意骄傲而有自己成功的颜色。宾客中有人劝说公子说：“事情有不可以忘记，也有不可以不忘记。人有德在公子，你不可能忘记的；公子对别人有恩德，希望您忘记了。况且假托魏王命令，夺取晋鄙的军队去救援赵国，在赵就能成功了，在魏国就没有为忠臣啊。公子于是自以为有功的，我认为您不应该的。”

于是公子立自责，好像无地自容。赵王打扫自己迎接，执行主人的礼节，带您到西阶。公子侧着身子辞让，从东阶上。说自己有罪，因为对不起魏国，无功于赵国。赵王的侍酒到傍晚，口不忍心献城，因为公子谦让啊。公子竟留在赵国。

赵王把鄗城为您汤沐邑，北魏又把信陵君奉公子。公子留在赵国。公子听说赵国有隐士毛公藏身于赌徒，薛公藏身在酒店里，您想看到两人，两个人躲了起来不肯见公子。公子听说所在，于是徒步去同这两个游戏，很高兴。

平原君听了，对他的夫人说：“我听说夫人的弟弟公子天下无双，现在我听到的，于是我从赌徒卖酒的人交往，公子妄人耳。“

夫人告诉公子。公子于是谢夫人去，说：“我听说平原君贤，所以负魏王而救赵，以称为平原君。平原君的游，人豪举措，不求人啊。

无忌自在大梁时，常听说这两个人贤，到赵，恐怕不见。以无忌从之游，还怕他不我呢，如今平原君便以此为羞耻，他不值得交往。”于是就整理行装准备离去。夫人把对平原君。平原君于是脱帽道歉，当然留公子。

您的手下听到的平原，半离开平原君归公子，天下人又去投靠公子，平原君公子侧客人。公子留在赵国十年不回。秦王听说公子留在赵国，每天夜晚发兵向东进攻魏国。魏王怕他，派人去请公子。公子害怕他发怒的，就告诫门下：“有人敢为魏王出使的人，死。“宾客都背叛魏国的赵，没有人敢劝公子归。

毛公、薛公两人去见公子说：“公子之所以比赵，名扬诸侯的，只是因为有魏国啊。现在秦国进攻魏国，魏国危急而公子不关心，使秦国攻破大梁而把先王的宗庙，您还有什么脸面活在世上呢？“话还没说完，公子脸色立即变，告诉车驾车回去救魏。魏王见公子，一起哭泣，而以上将军印信交给公子，公子于是将。

魏安厘王三十年，公子派使臣通告诸侯。诸侯听说公子将，分别派遣将领率兵援救魏国。公子率领五国的军队被秦国军队驻扎在河外，到蒙骜。于是乘胜追逐秦军到达函谷关，抑制秦国的军队，秦兵不敢出来。在这时候，公子威振天下，诸侯的客人进战争法，公子都是著名的，所以民间称魏公子兵法。

秦王担忧的，于是行万斤黄金到魏，请求晋鄙客，令毁公子在魏王说：“公子流亡在外十年了，现在做魏国的将军，各位将领都隶属于，诸侯们只知道魏公子，不闻魏王。公子也要利用这个时机决定称王，诸侯畏惧您的威严，正想共同拥立的。

“秦国多次派间谍，假装祝贺你被立为魏王了。魏王天天听到他的诋毁，不能不信，后来果然派人代替公子将。

您知道自己再以毁坏，于是称病不朝，与宾客们通宵达旦地饮酒，喝酒，多接近妇女。每天晚上为乐喝酒的人四年，最后病酒而死。那一年，魏安厘王也去世。秦王听说公子死，派蒙骜进攻魏国，拔二十座城，开始设置东郡。此后秦国逐渐蚕食魏国，十八年，俘虏了魏王，屠杀大梁。

汉高祖才稍微年轻的时候，常常听到公子的贤能。等到登上帝位，每次经过大梁，常祭祀公子。汉高祖十二年，跟随攻打黥布回来，为您设置守冢五家，世代每年以四时祭祀公子。

太史公说：我经过大梁废墟，求问他认为夷门。夷门的，城的东门啊。天下诸公子也有喜欢的人了，然而信陵君的接触岩穴隐居的人，不耻下交，有道理的。名冠诸侯，不虚啊。高祖每次经过他而使百姓祭祀不绝的。

扩展资料：

《魏公子列传》赏析：

记题为《魏公子列传》。公子，显然是对人的尊称，而这里对信陵君的特殊化，这是司马迁的个人喜好了，司马迁必是格外欣赏赞扬信陵君的品格（后来发现文中一直称其为“公子”，司马迁对信陵君的敬慕与赞叹可见一斑），信陵君又居于四君子之首，这里的“魏公子”让人肃然起敬。

开篇便直接描述了魏公子“仁而下士”（“公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。”）。

“数千里”、“争”等字反映了各地名士都争相投靠魏公子，可侧面写出魏公子仁和、宽厚以及礼待他人的特点。他的门客多到诸侯们“不敢加兵谋魏十馀年”。可想魏公子门下人才济济，且名扬在外。

接下来是用了一个具体的事例来阐述魏公子的门客“无处不在”。“赵王所为，客辄以报臣”， “辄”一个字便写出了魏公子手下的门客行动效率高到了像今天的监控一般的地步，在佩服魏公子门客众多的同时，也觉得心里一凛。

魏王必是有所顾忌，“是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政”。臣的权势到了很高的地步，必定会为君主所忌惮，这也是赵匡胤为何要“杯酒释兵权”的原因。

大概就是从此，魏公子的德高望重在魏王的心里埋下了一颗定时炸弹，魏王不得不服于魏公子，但也无法任用他处理国家大事。

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