诗歌的意象是融入作者主观情感的客观事物,那“事”算吗?“登山”“赏月”“折桂”这样的动作算意象吗

诗歌的意象是融入作者主观情感的客观事物,那“事”算吗?“登山”“赏月”“折桂”这样的动作算意象吗,第1张

算。

前提是:

只要你所说的“登山”、“赏月”、“折桂”这样的动作,在全文中的作用是描绘出了某种景象,并且这种景象能引领读者进一步的暇思。

比如意象派诗人阿尔丁顿的《意象》一诗的第一小节:

像载着绿色芳香果实的平底船

沿着威尼斯阴湿的运河漂移,

你,美丽高雅的人啊,

走进了我荒凉孤寂的城。

船的“漂移”,你的“走进”,均是动作,但整体是一副(动态)景象。

又如另一位意象派诗人哈尔姆的《秋天》:

秋夜里一丝寒冷

我向外走去,

看见血色好的月亮停在篱笆上

像一个红脸的农夫

我没有止步说话,只点了点头;

周遭是渴望的星星

带着白色的脸庞像城里的孩子们

向外“走去”,“点了点头”均是动作带出的景象。

诗歌意象的组合方法虽然千变万化、形态各异,但作为诗歌艺术构思的基本规律和基本类型,下列几种主要的组合类型可供诗歌作者借鉴

1、并置式组合

邹获帆一首题为《蕾》的诗歌这样写道:“一个年轻的笑/一股蕴藏的爱/一坛原封的酒/一个未完成的理想/一颗正待燃烧的心/”诗人一口气并列排出5个意象来描绘花蕾的风姿诗人把花蕾感觉为“笑”、“爱”、“酒”、“理想”、“心”,这是非常独特的诗美体验,当诗人将它们全部并列为一个意象系统时,具象的花蕾与一些抽象的情绪情感连接了,5种意象的并列,把一种对青春的礼赞作了突出的渲染这种并置式组合是把表面上看来跳跃很大,一般人认为是互不相干的意象,由诗歌作者内在感情体验将它们联结起来这种组合方式是从意象开始又终于意象,读者几乎直接读不到诗人隐藏很深的情感,需要读者透过这些并置的意象系统来细心咀嚼它的深意这是现代朦胧诗、意象诗比较常用的组合方法

2、交错式组合

这种方法也要组合众多意象,但是诗歌作者有意把完全相反、互相矛盾的意象组合在一起,构成一正一反、一平一奇的意象系统,造成一种出人意料、发人深省的审美效果这种意象组合方式在中国古诗中十分常见“朱门酒肉臭,路有冻死骨”(杜甫),“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”(高适)都是典型诗例在新诗写作中,这种组合方法也常见何宜陵的《变迁》这样写道:“田野上的花/被爱她的人/关进珐琅瓶蓝色的围墙/急流中的船/被嬉戏的浪/搁置在金色的沙滩/在一部人间的喜剧里/在一部人间的悲剧里/”花长在田野与关进花瓶,船的前进与搁浅,这些矛盾的意象交错组合,给人的启迪比一般的陈述更为显豁与深刻

3、突反式组合

这种方法也要组合众多意象,诗歌写作者先从一个核心意象出发,围绕它组合一些层层推进的相似的意象,待诗歌意象的渲染做足后,最后推出一个相反的意象,形成先扬后抑、先虚后实的诗歌情境,而最后一个意象,才是这首诗的真正旨趣台湾诗人郑愁予的《错误》,先放笔写了一个可爱少女在等“我”重温旧梦的3个意象,但最后一个意象,“我”只是打江南走过的“过客”,这一意外把“美丽的错误”引起的哀怨情绪传染给了读者这种组合意象的方法有其特殊的审美情趣

迷娘以最委婉优美的形式,表达了历经坎坷的迷娘对故乡的思念,对美好世界的追求,以及她执着、深挚、哀婉而美好的心声。

诗歌选取的意象带有鲜明的意大利景物的特色,而且同是意大利景物,三节诗歌所选的意象的特点是不同的:第一节的景物高洁、宁静,第二节的景物庄严、肃穆,第三节的景物神秘、古朴。同时,诗歌中,意象和迷娘的情感完美融合,构成了优美的意境,画面有尽而情意无穷,令人陶醉。 

《迷娘》取材自歌德的《威廉·麦斯特尔的学生时代》该作品有喜剧收场的法国版和悲剧式的德国版两种。

该作品有喜剧收场的法国版和悲剧式的德国版两种,前者是为上演喜剧的巴黎喜歌剧院所写的。由于当时的成功,又为别的歌剧院(特别是德国)写作悲剧式的终场。

剧中人物:迷娘被吉卜赛人拐走的少女女中音。费琳娜女伶女高音。威廉·麦斯特尔青年学生男高音。弗雷德里克男爵男高音。拉埃特男伶男高音。洛塔里奥老江湖艺人男低音。贾尔诺吉卜赛舞团团长男低音。安东尼奥弗雷德里克的仆人男低音。其他吉普赛人、绅士、贵妇、农民、伶人们、仆人们、客人们等

在主观意识中,被选择而有秩序的组织起来的客观现象。2戏剧名词。

意,指心意;象,指物象。所谓意象,就是在主观意识中,被选择而有秩序的组织起来的客观现象。

定义:一种客观事物中经过思绪创作出来具备抽象情感的事物形象。

意象,是认知主体在接触过的客观事物后,根据感觉来源传递的表象信息,在思维空间中形成的有关认知客体的加工形象,在头脑里留下的物理记忆痕迹和整体的结构关系。这个记忆痕迹就是感觉来源信息和新生代理信息的暂时连接关系。

新版红楼梦贾宝玉和薛宝钗结婚是在43集。

43集剧情简介:

为了给宝玉冲喜,贾母一力促成宝玉和宝钗的婚事。众人隐瞒了宝玉和黛玉,凤姐更想出掉包计来,宝玉误以为自己要娶的是黛玉。

林黛玉知晓宝玉将娶宝钗,这本是她数年的心病,只求速死以完此债。贾母探望,知其不好,预备后事,责备黛玉不知本分。凤姐建议宝玉娶亲之事更为重要。凤姐骗宝玉欲娶黛玉,宝玉大喜。

凤姐将娶亲之事与薛姨妈商量,薛家只得答应。此间,薛蟠被判误杀,用银子赎了。薛姨妈不将娶亲大办,只和贾家操办。王夫人将过礼的物品交与贾母审阅,贾母派人告知薛姨妈不要虚礼。

黛玉之病日重一日,鸳鸯忖度贾母近日待黛玉差些,就不禀告,于是贾府众人都不过问,只有紫鹃一人。

黛玉烧了诗本子和娟帕子,紫鹃恨宝玉之心,紫鹃回潇湘馆,黛玉不好,请来李纨,李纨差紫鹃给其换衣,其间,平儿来请紫鹃,李纨使雪雁替她。

娶亲时,宝玉大喜,痴病也转好,众人皆喜。宝玉揭开新娘盖头,发现是宝钗,旧病复发。贾政启程赴任,宝玉更加昏聩,连饮食也不能进了。

扩展资料

主要角色简介:

1、贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子,前世真身为赤霞宫神瑛侍者,现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙,出身不凡,聪明灵秀,阖府捧为掌上明珠,对他寄予厚望,他却走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理学,给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。

他不喜欢“正经书”,却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混,爱她们美丽纯洁,伤悼她们的薄命悲剧。贾宝玉是意象化的小说人物,是作家的心灵的映像。

2、林黛玉——金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女,宝玉的姑表妹,寄居荣国府。她生性孤傲,不善处世,不屑种种流行的为人处事之道,多愁善感,才思敏捷。她与宝玉真心相爱,是宝玉反抗封建礼教的同盟,是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。

她美得让人由衷地心疼和爱怜,更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书,学识渊博,有多方面的才能,身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。

-红楼梦(2010年李少红执导的古装情感剧)

所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中,意象的名词解释是:所谓“意象”简单说来,可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合,也就是融入诗人思想感情的“物象”,是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情!

我想是小睡也别有情趣吧,寻找那朦胧的美感。

朱自清通过美伦美奂的景物描写,将其郁结的心声艺术地折射给读者,通过文中营造的幽远意境,巧妙地寄托了自己的思想情怀,让读者在不言中艺术地体味底蕴。于是,作者把这种向往之情融进对荷塘夜景的描绘之中,摈除时世的喧嚣,力求心境的清静。他把一切景物都写得那样轻柔淡雅、恬适舒媚,以期营造一方可供精神喘歇小睡的净土。

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