1写出两句抒发爱国情感的诗句
1 位卑未敢忘忧国——宋陆游《病起书怀》
2 寸寸山河寸寸金——清黄遵宪《赠梁任父母同年》
3 捐躯赴国难，视死忽如归——三国魏曹植《白马篇》
4 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国楚屈原《国殇》
5 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐王昌龄《出塞》
6 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐杜牧《泊秦淮》
7 愿得此身长报国，何须生入玉门关——唐戴叔伦《塞上曲二首》
8 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋文天祥《扬子江》
9 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋文天祥《过零丁洋》
10 读书本意在元元——宋陆游《读书》
11 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋陆游《示儿》
12 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
13 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋陆游《金错刀行》
14 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋郑思肖《二砺 》
15 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国楚屈原《离骚》
16 白骨露于野，千里无鸡鸣——三国曹操《蒿里行》
17 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐李绅《悯农》
18 穷年忧黎元，叹息肠内热——唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
19 朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
20 烽火连三月，家书抵万金——唐杜甫《春望》
21 医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》
22 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》
23 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐陈陶《陇西行》
24 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋杨万里《竹枝词》
25 但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋李纲《病牛》
26 但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明于谦《咏煤炭》
2形容感情的诗句有哪些1、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德<；摊破浣溪沙>
2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹<；离思五首>
3、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问<；摸鱼儿二首其一>
5、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐<；无题六首其三>
6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐·白居易<；长恨歌>
7、相见争如不见，有情何似无情。——司马光<；西江月>
8、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——唐·白居易<；长恨歌>
9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观<；鹊桥仙>
10、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植<；明月上高楼>
11、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁<；绮怀诗二首其一>
12、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍<；己亥杂诗>
13、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。表达感情深的诗句。——唐·李益<；写情>
14、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪<；题春绮遗像>
15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干<；室思>
16、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素<；燕子楼>
17、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐<；暮秋独游曲江>
18、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
19、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐<；锦瑟>
20、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先<；千秋岁>
21、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超<；台湾竹枝词>
3写两个感情的诗句柳永词 雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪， 留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处， 杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。 蝶恋花 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 八声甘州 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。 是处红衰翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留。 想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。
争知我、倚阑干处，正恁凝愁（亦作“凝眸”）。 玉蝴蝶 望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。
晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻，苹花渐老；月露冷，梧叶飘黄。
遣情伤。故人何在？烟水茫茫。
难忘。文期酒会，几孤风月，屡变星霜。
海阔山遥，未知何处是潇湘。念双燕，难凭远信；指暮天，空识归航。
黯相望，断鸿声里，立尽斜阳。 苏轼词 南歌子 苏轼 雨暗初疑夜，风回便报晴。
淡云斜照着山明，细草软沙溪路马蹄轻。 卯酒醒还困，仙村梦不成。
蓝桥何处觅云英？ 只有多情流水伴人行。 《卜算子》 缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 纳兰性德词 画堂春 一生一代一双人， 争教两处消魂。
相思相望不相亲， 天为谁春？ 浆向蓝桥易乞， 药成碧海难奔。 若容相访饮牛津， 相对忘贫。
严蕊 卜算子·不是爱风尘 不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。 李清照词 声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个，愁字了得！ 诉衷情 夜来沈醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦断不成归。
人悄悄，月依依，翠帘垂。更挪残蕊，更拈馀香，更得些时 摊破浣溪沙 病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。 枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。
晏殊词 蝶恋花 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？ 木兰花 燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪长于春梦几多时，散似秋云无觅处 闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数 浣溪沙 一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频 满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人 浣溪沙 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来小园香径独徘徊 晏几道词 临江仙 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞 记得小苹初见，两重心字罗衣琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归 阮郎归 天边金掌露成霜，云随雁字长。绿杯红袖趁重阳，人情似故乡。
兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。
秦观词 踏莎行 雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。
砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 减字木兰花 天涯旧恨。
独自凄凉人不问。欲见回肠。
断尽金炉小篆香。黛蛾长敛。
任是春风吹不展。困依危楼。
过尽飞鸿字字愁。 浣溪沙 漠漠轻寒上小楼。
晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
4请写出关于亲情的两句诗句关于亲情的诗句
1、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜
2、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
3、胡马依北风，越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》
4、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着
5、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
6、顾我，复我。——《诗经》
7、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
8、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
9、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡
10、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜
11、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维
12、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
13、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
14、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》
15、去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物
16、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建
17、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
18、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧
19、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》
20、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空图
5有哪些关于感情的古诗爱情--在古诗词中经典 速溶时代的快餐文化主流下，爱情似乎也难逃厄运，月上柳梢人约黄昏的烂漫温情，或许早为新新人类所不耻。
但是，正是古典文学里丰富的爱情诗篇，才最能淋漓尽致再现男女相互咏歌的绝美眷恋！漫长的中国诗词历史，淀积众多极具思想意蕴和艺术特色的爱情诗歌。 在标志着中国文学史光辉起点的《诗经》中，占数最多的首当其冲就是关于人性婚恋情感话题的诗篇。
这时代的“情诗”大都是言情者诚挚、热烈、朴素、健康的率真表白，那个尚无禁锢的时代，爱情里所有的忧喜得失、悲欢离合都在其情诗里得以人性化的生动体现。 《木瓜》（《诗经。
卫风》）中~投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。
投之以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
投之以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
乍看起来，此诗内容简单，但细细揣度，男女赠达颇有韵味。《诗经》描写爱情诗篇中，女子主动的比男子更多些。
因此，可以说，在〈诗经〉时代，“男女授受不亲”，“父母之命，媒妁之约”的礼教在民间尚未达到封建社会那样顽固。此诗通过相互赠物的描写，用复沓反复歌唱，淋漓尽致地表达了姑娘小伙永结情好的意愿。
语直情浓，辞浅意深。 〈采葛〉（>）中一连3个复沓~。
一日不见，如三月兮。
一日不见，如三秋兮。
一日不见，如三岁兮。只一字之变，但时间的不断延长，却彰显空间的隔阻反而让爱情更深邃眷眷。
深切的思念之情，得以彻底地抒发。而这一日不见如三月、三秋、三岁之比喻，语浅意深，竟被后人表达思念之情广为引用，直到今天，还有什么可以与之相媲美的火热爱情向往呢？！ 汉乐府>篇，一气连举五件不可能之事来发誓，表达除非天地合并、世界毁灭，爱情不会终止，“没命成灰土，终不罢相怜”，“要休且待青山灿”的坚贞不渝的感情誓言。
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！实在是古今情诗之奇作，不同凡响，声情顽艳！ >是汉乐府又一杰出代表作，该诗以长达三百五十余句，一千七百多字的篇幅，展现在旧礼教压制下刘兰芝、焦仲卿悲剧婚姻，热情讴歌了忠于爱情的美好品格。
刘兰芝的可贵，在于为了爱情，不惧专横，不为荣华所动 ，甚至不惜以死全身，捍卫崇高爱情。这也正是她的悲剧所在，面对当时无可抗拒的残酷命运，她所能运用的唯一武器，就是爱情了。
宁为玉碎的闪光人性觉悟，使该诗“悲情之绝唱”的悲剧色彩，具有无与伦比的社会意义和审美价值。千载之后，读之犹面容鲜活、栩栩如生。
在交通不甚发达的时代，古人最怕离别，“悲莫悲兮生别离”的黯然消魂之痛难以排遣。离别安可在再，而我更重之。
佳人不相见，明月空在帷。共衔满堂酌，独敛向隅眉。
中心乱如雪，宁知有所思。刘绘的《有所思》是别离情绪的代表之作。
月照空床，最可以抒发孤栖独处之愁绪。“明月何皎皎，照我罗床帷”，月光越是明亮，就越能引起离人月圆人缺的愁情。
长空乱如雪的思念心绪，把游子的深沉愁思和盘脱出，读罢余音袅袅，言尽意犹，心潮起伏不已！ 以西晋潘岳为发端，大量“忆内”、“寄内”、“悼亡”的优秀爱情诗作相继涌现。元缜的《遣悲怀》。
唯将终夜常开眼，报答平生未展眉。而李商隐的《无题》叹出了“黯然消魂者，唯别而已矣”的伤别之情。
“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去多无路，青鸟殷勤为探看。
王维凄然悲歌：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。豪放如苏轼，也曾感叹：“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全。”
离别已使人黯然伤神，难以相见的离别就更加让人惆怅无奈。李商隐开句的一个“难”字，云千重，水千重，人在重重山水中，那份重重叠叠而又难以言说的情感波动，道出人间至恋深情。
春蚕吐丝，死而方尽，“丝”“思”谐音；蜡炬燃尽，其泪方干，“泪”“泪”同义，表达了两情相思、丝丝不断，一腔纯情、至死方休的不渝真情。凄恻精诚，感人至深。
李商隐一生的悲剧命运和其婚姻密切相关。他因娶“李党”之人王茂元之女为妻而得罪了“牛党”中的令狐父子等人，从此遭到排抑，仕途潦倒。
尽管如此，他对王氏始终情深意笃。王氏生前，诗人对她思念如渴，恩爱不绝；死后，对她悼念不忘，深情如往。
理智一点说，爱情并不都是甜蜜的，爱情带给人的往往是痛苦和欢乐一样多。正如恩格斯说：“痛苦中最高尚的，最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。”
如此~有多少痛苦，才有多少欢乐，在痛苦和欢乐的共振点上，才造就真正的爱情，也造就真正的艺术。 经典爱情古诗词大搜捕 我愿与君相知 山无棱，天地合，乃敢与君绝！ 愿得一心人，白头不相离。
汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐；李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐。
6关于爱情的诗句都有哪些愿得一心人，白头不相离。 —— 卓文君《白头吟》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》
欲把相思说似谁，浅情人不知。 —— 晏几道《长相思·长相思》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 —— 元稹《离思五首·其四》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 —— 李商隐《夜雨寄北》
我住长江头，君住长江尾。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》
只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 —— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！ —— 李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
愿君多采撷，此物最相思。 —— 王维《相思》
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！ —— 陈陶《陇西行四首·其二》
美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》
日日思君不见君，共饮长江水。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 —— 晏殊《玉楼春·春恨》
结发为夫妻，恩爱两不疑。 —— 苏武《留别妻》
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。 —— 朱庆馀《近试上张籍水部 》
闻君有两意，故来相决绝。 —— 卓文君《白头吟》
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 —— 王昌龄《闺怨》
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 —— 李白《清平调·其三》
情人怨遥夜，竟夕起相思。 —— 张九龄《望月怀远》
借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 —— 白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。 —— 辛弘智《自君之出矣》
生当复来归，死当长相思。 —— 苏武《留别妻》
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。 —— 宋祁《玉楼春·春景》
相思相望不相亲，天为谁春。 —— 纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 —— 李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。 —— 武则天《如意娘》
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。 —— 曹丕《燕歌行》
红烛背，绣帘垂，梦长君不知。 —— 温庭筠《更漏子·柳丝长》
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 —— 鱼玄机《江陵愁望寄子安》
花落花开自有时，总赖东君主。 —— 严蕊《卜算子·不是爱风尘》
愿为西南风，长逝入君怀。 —— 曹植《明月上高楼》
君知妾有夫，赠妾双明珠。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
7描写感情的诗句1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
出自：唐·元稹《离思五首·其四》。
译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
2、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
出自：五代·李煜《虞美人·春花秋月何时了》。
译文：要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
3、相见时难别亦难，东风无力百花残。
出自：唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》。
译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
出自：唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。
译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
5、欲把相思说似谁，浅情人不知。
出自：宋·晏几道《长相思·长相思》。
译文：这相思之情说给谁听呢，薄情寡义的人是不能体会的。
8摘录两句诗句并写出诗人寄寓其中的情感“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”陆游《十一月二日风雨大作》三是梦境产生的外界条件：“风吹雨”可以说，正是有了“风吹雨”这一外界条件，诗人才在似睡非睡、模模糊糊之中生出“铁马冰河”的梦境来后一句，写梦境与诗人那些通篇记梦的诗作有别，此诗写梦境也独树一帜全诗由梦因引出“铁马冰河”的梦境之后便戛然而止，给人留下更多联想、想象的空间人们尽可以据此梦境展开丰富的想象，具体想象诗人当年是如何身披铁甲，手持兵器，骑那披着铁甲的战马驰骋沙场、英勇杀敌，作此诗时他又是如何梦绕神牵“九州同”的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”诗句是写筵席上的畅饮和劝酒过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”话虽不同，但都离不开一个“悲”字后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是这两句，特别是末句“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟”（《岘佣说诗》）这话对我们颇有启发为什么“作悲伤语读便浅”呢？因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早将生死置之度外了吗？可见这两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
1389605 ：你好。
《诗经 卫风 木瓜》：
“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”你赠送给我的是木瓜果子，我回赠给你的是“琼琚”，回报的东西价值要比受赠的东昂贵得多，这体现了人类的那种高尚情感，这种情感包括爱情，也包括亲情、友情。这种情感注重的是考虑对方的心理，力求使对方心里获得平衡与满足，以求彼此间心心相印，因而回赠的东西及其价值的高低在此看重的是它的象征意义，表达的是对他人对自己的情意的珍视，是爱慕之情的表露，所以说“匪报也，永以为好也”。
所谓合八字，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未燃之际，从而提高婚姻质量。八字合婚是中国传统婚配预测方法之一，有着悠久的历史文化渊源；它的研究有着丰富的历史资料和广泛的社会群众基础，研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字合婚是根据男女双方的出生时间、地点，运用阴阳五行学说，结合大运、流年，综合分析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的变化中，推断两个人能否结婚，能否白头偕老，结婚后那几年婚姻容易出现危机，什么时间婚姻平稳幸福等，并给出双方调整有利婚运的指导意见，有助一生幸福美满。八字不好的婚姻1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。日支为婚姻宫，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出现的不是老公，而是一个克制老公的伤官。一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会导致丈夫身体不好。2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定。伤官食神多的女性，从性格上讲，自己不喜欢被人管着，却喜欢去管丈夫，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以长久。3、八字中官杀混杂的女人不能娶。一般情况下，正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，说明其一生有老公，也会有情人。你想，八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里，老公和情人并存，她的婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚改嫁，也许会有婚外情缘，这要视具体组合情况而定。4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。我们知道，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？婚姻宫被冲，最容易婚变。相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时候。有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利婚姻。怎样才能找到你的合八字姻缘呢1、相互中和八字命格五行力量相互均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，然后，确定对方的行运状态，看彼此大运是否相互之间平衡。2、日元彼此相合彼此双方八字中和，命中又无严重的刑冲克害，且双方日元彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白头到老。如；男方日元庚金，女方日元乙木等。3、夫妻宫合化双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此谦让尊重，夫妻关系和睦，家庭美满幸福。夫妻宫就是日支，夫妻二人日支相合而化，并化成喜用神者是也。以上论述仅是简单的定律而言，实际操作中还需要顾忌命中克应的程度，格局的真假，大运的走势等。唯有综合考虑，方能避免未来婚姻的不幸。4、五行互补首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡，因为命中有喜忌，犹如每个人都有自己的长处和短处，夫妻之间取长补短，阴阳协调发展，方能万事通泰。比如；男方五行火多而缺水，女方五行水多而缺火，二人命理结合组成水火既济，结为夫妇后，恩爱幸福，儿女双全家庭美满。5、化敌为友每个命局都有相互对峙的时候，犹如两军对阵，相互恶斗一般，这样的命理一般运势坎坷，大起大落，若找一个可以化解命局交战的人做配偶，那么，结婚后运势自会一帆风顺，夫妻情深意切，家庭经济状况必然良好。比如：一方命中比劫太重，另一方则食伤星旺，婚后夫唱妇随或妇唱夫随，小日子红红火火。又如；命局一方官杀气息很重，而另一方则印绶星强旺，二人结婚后夫妻配合默契，资源整合良好，工作事业发展的较快，最重要的是生活富足，家庭社会地位较高。什么样的八字最幸福1、两个人的八字合多，两人婚姻容易融洽幸福。例如一个人出生于乙丑年，甲申月，壬辰日，丙午时，那么和这个出生年月日时对应相合的天干地支就为庚子年，己巳月，丁酉日，辛未时，在对应的合中，合越多，代表着两个人的感情就越好，两人容易谁也离不开谁，相互依恋，婚姻融洽幸福。2、两个人的八字同为某方面旺，会有共同的理想，两人结婚后会融洽幸福。如果两个人的双方都是财旺，或事业星旺，或印旺等，两个人容易在某方面上有共同的目标和理想，夫妻双方共同为财或为事业而努力，或两个人同时喜欢研究某项学问，有着一样的兴趣，两人在一块生活时，就比较融洽幸福。3、一强一弱的八字搭配婚姻容易融洽幸福。夫妻双方八字都特别强势的话，互不相让，肯定两人矛盾争吵多，如果一方的八字强，一方的八字弱，即一人刚，一人柔，一个主外，一个主内，夫妻间取长补短，双方都喜欢对方的优点，这样容易把家庭经营好，才能在婚姻上幸福。4、两个人的八字投缘，婚姻才会融洽幸福。在八字中，两个人的格局都比较相近，例如：两人都属于印旺；或运势同步；或两人同属于身弱或身强；或两个人的金木水火土的五行都属于均衡类型，或偏激类型等等，格局相近，他们往往对某件事情看法相同，有着共同的爱好，说话很容易投缘，双方常常是想法一致，因此结婚后，两个人才感觉很融洽幸福。5、两个人的八字互补，婚姻才会融洽幸福。男女配婚中，不管如何看，两个人八字五行如果互相为喜用神，男的八字木火多，而女的一方木火弱，形成互补的关系，通过互补使两人的八字五行达到一种平衡，所以两个人相处起来会更加的融洽，更加的幸福，并会互相带来好运。6、和爱的人在最有利于自己结婚的时间里结婚才会融洽幸福。所谓有利于自己结婚时间，一般是指男女遇桃花星时，命局遇合时，或者男走财运，女走官运等等，都是有利于自己结婚的时间，时间走对了，会步步对，两人在未来婚姻上会容易顺利，会更加的融洽幸福，所以与相爱的人选择结婚的时间时，尽量选择双方适合结婚的时期内。八字婚姻不顺的日柱特征1、命局夫妻星为忌的男女，婚恋蹉跎男命以财星为妻，若命局中财星多且为忌，或命局中财星不见，或财星休囚无气，比劫旺，都是婚姻不顺的标志。女命以官杀为夫星，若命局中官杀夫星多且为忌，或命局中官杀夫星不见，或官杀夫星休囚无气，比劫旺，也是婚姻不顺的标志。男命四柱无财或纯阳纯阴，古人称为僧道命；女命四柱无官杀或纯阴纯阳也被称为出家命。2、夫妻宫被六冲或相刑，婚姻不稳八字日元座下地支为夫妻宫，夫妻宫为论婚姻的枢纽，夫妻宫被六冲或相刑，都难于和合婚事。夫妻宫忌被本命地支、大运地支、流年太岁六冲，尤以日月支或日时支邻柱相冲为最忌，夫妻生离死别在所难免。夫妻宫忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑，男女逢上刑冲，大多婚姻不隐，离婚的机率较大。3、女命日干伤官婚姻不顺出生日干支相生也不可大意，女性假如日干所生的是伤官，婚姻也难顺利。日干伤官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照笔者经验，阳日干的女性，日支坐食神的，也当伤官论，如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。当然，世界上没有绝对的事情，学问也是如此。导致婚姻不顺的命理原因非常多，还与时代、性格、环境等因素有关，要更加正确预测婚姻情况，必须根据本人八字进行全面分析。4、生于阴差阳错日和命犯孤鸾的人，婚恋不顺不论男女，凡是日柱为：丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是阴差阳错日。古命书云：〝阴阳差错日,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。男子逢之,主退妻家,也与妻家是非寡合。其煞不论男女,月日时两重或三重犯之极重,日上犯之主不得外家力,纵有妻财亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来〞。阴阳差错指男女有违阳刚阴柔之道而婚姻不顺,气场相克的标志。所生之日逢之,轻者夫妻不和,重者离异。凡是日柱或时柱出现乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一组天干地支,即为命犯孤鸾煞。孤鸾入命,主男女婚姻不顺之事。孤鸾歌曰：〝木火逢蛇大不详，金猪何必强逞狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场〞。孤鸾杀又云：〝木虎孀无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房〞。其实孤鸾就是自坐食伤或羊刃,由于女命食神太强,也具类似伤官的特性,能克夫星正官；男命羊刃过旺,更有妨妻的迹象,此为婚恋不顺的标志。5、日柱带刃伤克配偶女命干为婚姻宫绝传，男性出生日干支为丙午、壬子，女命出生日干支为丁巳、癸亥的人婚姻上最为不顺利。假如日支这个字是其命局所忌的五行，轻者离婚，重者会导致配偶伤残、死亡。尤其是男性出生日干支为丙午、壬子的，不但日支带阳刃，还坐劫财，婚姻更为不顺。还有戊午、己巳，也是日支坐阳刃，然而阳刃为其中气，影响力稍弱。不过，这两个日柱的人，也有配偶残疾的。出生日干支为丙午、壬子的女性，一般特别争强好胜，在夫妻生活中往往显得强势，容易导致夫妻关系失衡，影响婚姻。日支为阳刃，但这个字为命局所喜的字，这样的人得到配偶的帮扶大，但其配偶免不了伤残和多病。6、日柱干支相克感情难顺既然出生日天干代表本人，出生日地支代表配偶，夫妻在同一柱上，相互依存，如同天和地一样。假如干支相克，则被称为“天地不载”，说明相互缺乏必要的、有效的沟通途径，容易夫妻反目、关系不融洽、好境不长、冷战、各自为政等。尤其是日柱为甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人，夫妻之间气场不和，最难沟通，夫妻关系不融洽。假如八字日柱天干和地支虽然相克，却能暗合，则说明夫妻之间虽然难达到融洽、默契的程度，然而还是能互相体谅、宽容、将就。日干与日支暗合的组合是丁亥、戊子、辛巳、壬午，还有地支的中气与日干暗合的有己亥、癸巳。7、日柱坐比肩配偶易有外遇八字日柱坐比肩，就是出生日干支为甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。比肩代表与日干一样的人，身弱的人以比肩为帮手，身强的人以比肩为竞争对手。出生日的地支本来是其婚姻宫，是配偶呆的地方，却有比肩占据，说明配偶和比肩住在一起了，这不是配偶出轨是什么？这八组干支中，尤其是男命日柱为甲寅、戊辰、戊戌、庚申，女命日柱为乙卯、己未、己丑、辛酉的，因坐在婚姻宫的比肩与配偶星暗合，所以代表有人与配偶在感情上暗通款曲。也要分婚姻宫这个比肩是敌是友了，比肩为喜用神则为友，比肩为忌神则为敌。为友的代表夫妻同心，能共进共退；为敌的代表配偶爱出轨，配偶还老把把钱分给情人用。解析八字婚姻不顺的日柱1、阴差阳错日出生的人；这些日子主要有十二个：丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。所谓阴差阳错，是指这些日子天地阴阳之气，或有不足，或者力道不够，有差错和失去的风险。所以古人论命往往非常重视这个日子。认为出生在这个日子的男命，主退妻家，给妻子的娘家带来退气的运气，也与妻家多是非，关系冷淡，互动性差，少言语。女命逢此日出生的人，则容易受到丈夫控制，自己对婚姻的满意度差，或者不能违逆父母之命，嫁到寒门，或者因为孝顺嫁到残疾、智障人家；或者与公婆、公公不合，关系冷淡，妯娌有损，夫家退气，退财。〖阴错阳差煞〗原文：阴错阳差是如何；辛卯壬辰癸巳多；丙午丁未戊申位；辛酉壬戌癸亥过；丙子丁丑戊寅日；十二宫中仔细歌；好风流处不风流；花烛迎郎不自由；不是寒房因孝娶；残房入舍俩家仇；女人逢者亦依然；真假公姑或续弦。否则有刑多寡合；外家零落是前缘。〖老师解释〗阴错阳差煞对女子的生辰八字是很不好的煞星，看法是由生辰八字日的干支或时辰上的干支：辛见卯、壬见辰、癸见巳、丙见午、丁见未、戊见申、辛见酉、壬见戌、癸见亥、丙见子、丁见丑、戊见寅。女子逢此煞，喜欢风流的人不一定能够风流，而是身不由己的随人做主胡乱嫁个丈夫，结果男方可能是家庭贫寒，以至夫妻两家反目成仇，甚至还会嫁给别人作续弦，如果不是这样，便会遭到许多刑克，自身固然寡居，外家也变的零落。2、日刃日出生的人；日刃：丙午、戊午、壬子，丁巳，己巳以及癸亥六日。是指日主坐在羊刃之上，统计上，日刃日出生的人，婚姻不顺居多，占有很大的比例。因为日支为羊刃，属于凶恶之物，像一把利剑，自己与凶器紧贴，当然需要小心侍候。不是自己容易伤到自己，也容易伤到配偶，所以大多婚姻不顺。同时日支坐刃，也主配偶性情凶暴，脾气不好，多遭凶祸。日刃格的人，婚姻不顺，女命尤甚。因为女命要求符合坤道，安静、顺应最好。此六日出现在日柱的就叫作「日刃」，出现在月柱的，就叫「月刃」。在看八字时，只要日柱出现日刃干支，多半婚姻不美，早婚易离，晚婚就可减其凶了。因为日刃干支，全都是日主坐下为劫财帝旺，夫妻宫坐劫财，那表示另外一半个性强悍，可能会花掉我的钱而已，如果这样就会离婚，那这理由也未免太牵强了。事实上真正的原因在于「暗克」，也就是在八字中看不到的现象，却往往会产生不利的影响，也就是光从八字的表面上去看，看不出夫妻宫有什么冲克，这就是「暗克」。戊坐午为帝旺，戊之妻为壬水或癸水，壬坐子为帝旺，所以戊午与壬子为夫妻，戊为夫壬为妻，而地支子午相冲，代表妻之禄旺去冲夫妻宫，这叫「妻禄冲（夫）妻宫」，暗示着可能生离或死别。所以戊午日主的男命克妻，但戊午日主的女命则不克，因为戊土的丈夫是甲木，甲之禄在寅，寅与午没有相冲，所以不克夫。（尤其戊午男娶壬子妻）然而，壬子日主的人，就不论男女都会克另一半，因为壬之妻为丙火，而壬之夫为戊土，不论是丙或戊都是帝旺在午，所以子午冲，也都是「夫（妻）禄冲夫（妻）宫」，所以都是暗克，故而壬子，癸亥日生的人，不论男女都很容易离婚。丙午女也是如此，但丙午男则否。丁巳女，己巳男，也需多注意。另外不是日刃的戊申女，克夫情况也是非常严重，多注意。如坤命辛酉庚寅戊午癸亥初春寒土喜火，戊午女不但不克夫，反帮夫旺盛。（此夫亦指有关系之男友）以寅为男友，酉克庚金盖头，男友条件差，但跟此女在一起之后，运势渐旺，发达了，寅午合，男友有了小三。这也是帮夫旺盛之悲哀。3、孤鸾日出生的人；孤鸾煞：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。也主婚姻不顺；男主克妻，女主克夫。所谓：命值孤鸾，独枕孤眠；有的人还认为孤鸾出生的女命，还有克子的倾向。其实「孤鸾」（孤鸾寡鹄煞），源自于《明朝》《万育吾》所著的三命通会一书，卷九：总论诸神煞之孤鸾寡鹄杀。全文如下；古歌曰；木火逢蛇大不祥（指乙巳、丁巳日生之人。），金猪何必强猖狂（指辛亥日生之人。），土猴木虎夫何在（指戊申、甲寅日生之人。），火马水鼠独枕眠（指丙午、壬子日生之人。）。三命通会上述这段话，乃指个人生日之天干地支六十甲子组合中如为；乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人，先天上有犯男克妻，女克夫之现象。总共有七组的孤鸾日。孤鸾日的理谕基础：命理上，女命的夫星为官杀（正官、七杀），男命的妻星为财星（正财、偏财），而依十二长生诀，配偶星遁至该五行的死绝之位，三命通会就论为先天上，就带克夫、克妻之现象。例如；女命丁巳日生之人，其夫星官杀为“水”，水之十二长生遁至“巳”为“绝灭”之地。故女命为丁巳日生之人，其在先天上就有克夫之现象。但是如果论；男命丁巳日生之人，在论妻星则五行变为“金”而不是水，金之十二长生遁至“巳”为“长生”之地。那么就无克妻的现象，故男命不论克妻。又如男命辛亥日生之人，其妻星论财星，而辛金之财星为“木”，木之十二长生遁至“亥”为临“长生”之地。故男命辛亥日生之人，在先天上就没有克妻之现象。但是女命辛亥日生之人论夫星则为“火”不是木，就有此现象，火之十二长生遁至“亥”为临“绝灭”之地。故女命辛亥日须论克夫。其他五日亦同。如女命1992年8月6日申时八字壬申丁未甲寅壬申20乙巳甲寅孤鸾日倒是影响不大，败笔在于此运乙巳，寅巳申三刑，无恩之刑：其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及恶事发生，常常会忘恩负义、翻脸无情，无人情、易损孕。4、九丑八专日出生的人。九丑日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。这九天出生的人，日干自坐桃花，是自己和配偶均是情欲较重的表现。所以常常会有影响自己声誉的丑事发生；或者难以启齿的事情，故婚姻难以顺利。而女命又逢空亡的人，也不利子女。九丑日，不是指容貌不好看，相反的，生于此日者多半是容貌美丽或是多有魅力!其名为丑，是指名声方面，容易引发不好的风评。尤其因为情感是非而撕破脸，被张扬放大而公开，甚至是对薄公堂，声名狼藉，以致身败名裂者。八专日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。因为气势较专，所以称为八专日，志在夺妻争夫，占有欲望强烈，也主*欲，整天注重享乐。论此日柱，天干坐禄或冠带，通常是身体比较好的，或许性爱能力也比较好且又强，因此比较容易，招惹酒色困扰与失败。八专号称「*欲之刃煞」，九丑为「妨害之辰」，故八专九丑，被合称为「*欲妨害煞」，犯之主不利姻缘。日柱见八专，有不正之妻，时柱见八专，有不正之子。上述婚姻不顺，经过整理，这些日子为：甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。多达26个。在六十花甲子中就几乎占了一半。如果再考虑八字中配偶星和夫妻宫受到刑冲克合的情况，以及桃花、孤寡等等可能婚姻不顺的人就更为普遍，或许也正因为如此，所以有人说，各人有各自的不幸，家家有本难念的经，各人的经更难念。事实上，每人的婚姻都可能面临一些麻烦，这也不奇怪。但千万不可以为这些凶日出生，就一定认为婚姻不好，神煞论，只是参考，不是绝对。假若命带八专、日刃，又为八字中忌神的人，婚姻最难幸福；男命尤甚。命带九丑的人，又为八字中忌神的人大多有伤风败俗，破坏门风，影响名声的事情发生，必须要善加注意。至于孤鸾、阴差阳错，九鬼妨害，只要不犯其他凶忌，大多是关系冷淡，阴人作崇，小小的妨害而已，不必过分在意。但必须了解，既然犯了婚姻中的凶日，必然是婚姻不顺的一个潜在因素，需要加以合理的注意。也有人虽然犯了这些凶日，甚至比较严重，但是结婚后，婚姻并没有出现问题。这也许婚姻不顺之潜在因素，可能表现在恋爱路途上，或许是在别人恋爱中已经汲取了婚姻不顺的教训，体悟出了婚姻成功的真谛。
《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句，变成“投我木瓜(桃，李)，报以琼琚(瑶、玖)；匪以为报，永以为好”，一样可以)，而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，我们不妨说三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
你赠给我果子，我回赠你美玉，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情，也包括友情)。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜(桃、李)，而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖)；我以琼琚(瑶、玖)相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但显然将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。
实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。
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『壹』 情字四字成语大全
情不可却 情面上不能推却。
情不自禁 禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
情窦初开 指刚刚懂得爱情（多指少女）。
情急智生 情况紧急时，突然想出应变的好办法。
情见乎辞 心意在言辞中显露出来。
情景交融 指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
情人眼里出西施 比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
情深潭水 比喻友情深厚。
情恕理遣 恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。
情随事迁 情况变了，思想感情也随着起了变化。
情天孽海 孽：罪恶。天大的情欲，罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。
情同骨肉 形容关系密切如一家人。
情同手足 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
情投意合 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
情见乎辞 见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
情见势屈 情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。
情有可原 按情理，有可原谅的地方。
情至意尽 指对人的情谊已经到极点。
情见乎言 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
情见力屈 情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。
情见埶竭 指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。同“情见势屈”。
情见于色 真情从脸色中表现出来。
情理难容 容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
情面难却 由于面子、情分的关系，很难推却。
情凄意切 指心境十分悲伤。
情深骨肉 骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。
情深似海 形容情爱深厚，像大海一样不可量。
情深一往 指对人或事物具有深厚的感情。
情深义重 指情感深远、恩义厚重。
情深意重 情意深重。
情深友于 友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
情同一家 比喻情谊深厚，如同一家。
情投契合 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
情投谊合 双方感情和心意都很投合。
情投意和 投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”
情投意洽 情感融洽，心意相通。亦作情投意合。指双方思想感情很融洽。
情投意忺 双方感情和心意都很投合。
情文并茂 指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。
情意绵绵 情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样子。形容情意深长，不能解脱。
情逾骨肉 逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。
情真意切 指情意十分真切。
情重姜肱 比喻兄弟友爱。
情逐事迁 情况变了，思想感情也随着起了变化。同“情随事迁”。
情不自已 犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
情长纸短 简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。同“纸短情长”。
情非得已 指情况出于不得已。
情孚意合 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
情见乎词 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
『贰』 情成语大全四字成语
不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
不情之请 不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
不徇私情 徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
触景生情 受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
打情骂俏 情：风情；俏：俏皮、风趣。指男女调情。
淡水交情 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
动之以情 用感情来打动他的心。
睹景伤情 睹：看到。看到景物触发起伤感之情。
睹物兴情 见到眼前景物便激起某种感情。
对景伤情 对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。
多情善感 感情丰富，容易伤感。
『叁』 带“情”的成语有哪些
望影揣情
衡情酌理
情深友于
无情无彩
情同手足
手下留情
触景生情
柔情密意
温情蜜意
遣兴陶情
流水无情
甘心情愿
高情远意
置水之情
对景伤情
柔情绰态
适情任欲
眉目传情
舐犊情深
入情入理
缘情体物
不徇私情
望云之情
群情鼎沸
情意绵绵
离情别绪
情天孽海
情见乎言
讫情尽意
神情自若
打情卖笑
深情底理
慰情胜无
神情不属
薄情无义
谈情说爱
七情六欲
感情用事
手足之情
高情远韵
情有可原
无情无绪
『肆』 情字的成语有哪些
情不自禁、
情深似海、
情人眼里出西施、
情真意切、
情意绵绵、
情有可原、内
情投意合、
情有独钟容、
情至意尽、
情非得已、
情深意重、
情窦初开、
情同手足、
情见于色、
情同骨肉、
情深一网、
情礼兼到、
情景交融、
情天孽海、
情凄意切、
情比金坚、
情若手足、
情见乎辞、
情根爱胎、
情文相生、
情重姜肱、
情随境变、
情恕理遣、
情善迹非、
情窦顿开
情见势竭、
情急智生、
情深友于、
情随事迁、
情面难却、
情坚金石、
情词悱恻、
情巧万端、
情在骏奔、
情天泪海、
情深伉俪、
情趣相得、
情不可却、
情深潭水、
情见势屈、
情根欲种、
情同一家
『伍』 带情的成语有哪些
有情人终成眷属 情非得已 情不自禁
『陆』 关于情的成语
1、触景伤情抄
成语拼音：袭chù jǐng shāng qíng
成语解释：看到眼前景象而引起伤感之情
成语出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“司户自此赴任襄阳，一路上鸟啼花落，触景伤情，只是想着盼奴。”
2、反脸无情
成语拼音：fān liǎn wú qíng
成语解释：形容翻脸不认人，不讲情谊
成语出处：吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“但自日俄战争结束后，它就反脸无情，和清朝反动 勾结起来。”
3、多情多义
成语拼音：ō qíng ō yì
成语解释：指重情谊
成语出处：《品花宝鉴》第三回：“聘才已知富三是个热心肠、多情多义的人。”
4、暧昧之情
成语拼音：ài mèi zhī qíng
成语解释：行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
成语出处：明 冯梦龙《警世通言》第13卷：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”
5、冷酷无情
成语拼音：lěng kù wú qíng
成语解释：冷漠苛刻；没有感情。
成语出处：老舍《一封家信》：“看明白了大部分的字，都是责难他的！她的形影与一切都消逝了，他眼前只是那张死板板的字，与一些冷酷无情的字！”
『柒』 带情的成语有哪些成语
情非得已、
情不自禁、
一见钟情、
天若有情天亦老、
七情六欲、
谈情说爱、
人情世故、
不情之请、
儿女情长、
甘心情愿、
情有独钟、
舐犊情深、
诗情画意、
一往情深、
心甘情愿、
闲情逸致、
情人眼里出西施、
情比金坚、
一厢情愿、
情窦初开、
声情并茂、
太上忘情、
含情脉脉、
两情相悦、
人之常情、
人情冷暖、
情投意合、
风土人情、
红情绿意
『捌』 情的成语有哪些
闲情逸致、诗情画意、含情脉脉、声情并茂、盛情难却、七情六欲、人情冷暖、情比金坚……总之有很多
『玖』 带情成语有哪些成语
情不自禁、
情非得已、
一见钟情、
谈情说爱、
七情六欲、
脉脉含情、
甘心情愿、
情有独钟、
人情世故、
儿女情长、
不情之请、
诗情画意、
闲情逸致、
心甘情愿、
舐犊情深、
情窦初开、
一往情深、
一厢情愿、
太上忘情、
两情相悦、
声情并茂、
故剑情深、
情投意合、
盛情难却、
人情冷暖、
情比金坚、
情有可原、
触景生情、
风土人情
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