国风服饰:美人幽幽至,香自囊中来,你所不知道的「香囊」文化

国风服饰:美人幽幽至,香自囊中来,你所不知道的「香囊」文化,第1张

小小物件,氤氲流香

提起香囊,大家总会想起定情信物,用以传情达意等,就如最近的热播剧《锦衣之下》,陆绎表妹送给女主袁今夏的并蒂莲香囊,就是一件承载女儿情长的物件。

《锦衣之下》

但是,香囊真的只局限在“以物传情”吗? 我们被影视剧误导,只知道香囊的传情达意作用,却不知香囊究竟蕴含了古代人民怎样的追求。

悠悠今天就从香囊的社会文化历史为出发点, 从物质文化史的角度,带大家了解香囊的文化蕴涵。

香囊,又名香袋、香包、荷包、容臭和花囊等 。香囊本由佩囊发展而来,在囊中放入香料,并冠以“香”字,一为其内含香料,味芳香;二亦显文雅。但在后来的历史发展中,“香囊”一词便具有越来越抽象的意义,并非只有囊中盛放香料才叫香囊,而一般雅称很多盛放小件贵重物品的囊袋都为香囊。

中国的香文化源远流长、博大精深,香囊是香文化的重要组成部分。因其轻便小巧,制作精美而成为古代最受欢迎的香具之一。

就香囊的制作材料而言,可谓十分丰富, 以玉、金、银、翠、丝等为主 。材料 并不是只有丝、棉、麻材料,金属材料也运用广泛

唐 鎏金雀鸟纹银香囊

这里意思大概为杨贵妃的遗体,肌肤已无,只剩枯骨,而香囊仍在,这里的香囊就是金银器物。

这种金银器物所做的香囊最为精巧奇趣,西安法门寺考古中就出土过类似香囊,据地宫内《物帐碑》记载,唐禧宗的“鎏金双蜂团花纹镂空银香囊”,直径 128 cm, 重 547 g, 链长 245 cm。该香囊为银质,呈球形,由上下两部分扣合而成,上者为囊盖,下者称囊体,二者以铰链、勾环相连。

鎏金双蜂团花纹镂空银香囊

更值得称道的是其内部装置,颇为巧妙 ,以活轴铆接的手法使得置香盂与外壁在连接的同时又不完全受外壁的翻转所影响,充分体现了我国古代手工业者的高超工艺水平。香囊在转动之间,由于内部活轴的存在,置香盂不会发生反转,香料也就不会倾洒,其原理大致相当于现在的陀螺仪。

香囊的纹饰大致分为两类, 一类为实物象征类 ,比如并蒂莲象征爱情的美好,鱼水图案象征人对鱼生殖能力的崇拜,亦有两性欢愉方面的寓意。

另一类为典故寓意类 ,用神话传说、历史典故,表达人们的或美满、或忠义的个人情感。

早在很早人们就已经开始佩戴香囊。

这里的“容臭”即香囊,此时的香囊已经具备了一定意义上的礼仪功能,拜见长者时佩戴香囊,避免有秽气触犯他们,以示敬意。

其中江离、辟芷以及秋兰三者均为香草。纫,乃连缀之意。佩即佩帏,在这里即指香囊。此处屈原以江离、辟芷为饰,又以秋兰扣弦成索悬于身侧,借花草之天然芳香来彰示自己的高洁傲岸,不与小人为伍。

表明当时人们佩戴香囊带有修饰自身之意,当然这里所说“修饰自身”不仅仅是外在形象的一种修饰,更多表现在高洁的内在品性修养方面

另外,人们对于香的追求更多体现在精神层面。古人文人雅士喜好“焚香抚琴”,认为“香”代表着美、善、高洁。

香囊香气馥郁,带有一种独特的神秘美感,氤氲流荡的幽香,使之被视为无形的精神层面上最美好的象征,贵族死后以之陪葬除了香料的防腐作用外, 又何尝不是对香的温纯、美好的一种贪恋。

香囊的礼制还集中体现在作为服饰制度的一部分,一般称为“鞶囊”。鞶囊起源于周代,汉唐时达到顶峰,因其盛放官印和绶带又称绶囊、傍囊。

其以形制、用料、颜色等严格的等级规定以标示佩戴者的身份,成为一种地位的象征。

汉代官员以官印标示身份地位,每印又有一专用绶带,由朝廷统一发放。官员用鞶囊装官印,将绶带放在外面,显示自己的官阶。此时的鞶囊本身没有地位的区别,但到了南北朝时期,

可见北朝服饰礼制中已有专门关于绶囊的礼制规定。发展到此时,绶囊作为固定的服饰礼制之一,俨然已演变成为一种身份地位的象征。

印与绶带

发展到唐代,鞶囊在这时被称作“鱼袋” ,(注:这可不是装鱼用的,而是因为唐代以“鱼符”做身份标识,所以装鱼符的囊成为“鱼袋”)。

到了宋代,鱼袋之中已无鱼符。鱼袋以其经久发展而被赋予的特有的身份象征意义,一变而脱离官印、鱼符而单独使用, 成为一种风俗礼制

香囊的传承,受不同社会时代、政治的多重因素的影响,从象征身份的礼制角色逐渐被民俗化代替。

有很重要也是约定俗成的一个寓意为: 传情达意 。这就是我们经常在影视剧中看到的场景了。

“袖底生香”,香囊含蓄又诱惑,情思相绕,心意相通,眷恋相盼,悠悠相诉。

如“ 韩令偷香 ”的典故,《晋书·贾午传》记载了一则因香囊而成就的千古佳话:官宦之女贾午与当朝青年才俊韩寿互生爱慕,并以西域的香料赠予韩寿 , 怀揣异香的韩寿在入宫上朝之际引起贾午之父贾充的注意,进而了解到二人之间的情意,最终成全了他们。

另外,我们熟知的 《红楼梦》 中,对于香囊一物亦是多有提及。如第十八回中,宝玉于大观园题诗受到贾政的赞赏,出得园来身上所佩之物尽被小厮们解去,黛玉到来不由气急,对宝玉一顿抢白。

《红楼梦》

气愤之下将日前为宝玉新做的香囊剪了,直到宝玉将贴身带着的香囊解下给黛玉看,这才使得黛玉又羞又愧地揭过此事。

黛玉为何生那么大的气呢?因为香囊此物最是表情达意,黛玉体弱,一件像香囊这般的小物件都要费上好大的功夫,如此劳心劳力,其间情意自是不必言说,猛然得知宝玉竟将自己一片心意随手打发了下人,怎能不气?

《红楼梦》

除了传情达意之外,香囊还有药用功效,比如端午节的驱邪避毒,但因悠悠不是中医,这块就不班门弄斧了。

端午香囊

昔日,可代表礼仪与等级的香囊,为何 最后成为了民间人人皆可佩戴的物件?

物质文化,以物为承载对象,体现时代独特的韵味和内涵,实物本身与文化合二为一。探究这些物件,有助于我们见微知著,了解古代文化、经济、政治的发展。

香囊一开始为礼的象征,随着政治背景的明确,等级象征愈发成熟,发展到宋,却逐渐从礼制中退出,

一是因为使用的范围愈发大了 ,而且皇帝经常赐香囊于臣子、才子,象征化的特征加强到一定程度,必定物极必反,人人都有了,也就不稀罕、不尊贵了。

二是因为商品经济的发展, 宋代商品货币经济达到了一定高度,街巷市集对香囊的出售,使其礼制地位下降,实用性却增加了。

另外,从宋代以后,世俗文化兴起 ,话本、文学小说的流行,加快了香囊的流行,这些作品富有丰富的感情色彩,它们赋予香囊更直接的自身情感表达,不隐晦、不避讳,我钟意你,我送你香囊,你接受了,这就是情投意合。

香囊,虽只是小小物件,却承载了历史的变迁,蕴含着丰富的文化。从古人追求的高洁品性象征,到成为一种礼制文化角色,再到成为互赠之品、传情达意的载体,慢慢衍生出一种独特的香囊文化。

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冰淇淋蛋糕的寓意和象征可能因地域和文化背景而异,但通常情况下,冰淇淋蛋糕象征着甜蜜和幸福,是一种庆祝特殊场合和庆祝生日等场合的食品。

首先,冰淇淋蛋糕通常被视为一种甜蜜的食品,它可以带给人们愉悦和满足感。在生日这一天,人们通常会选择冰淇淋蛋糕来庆祝,因为它的甜美味道可以带给人们快乐和幸福感。此外,冰淇淋蛋糕还可以被用来表达对某人的爱和关怀,例如在情人节或母亲节等特殊场合,人们会选择冰淇淋蛋糕来表达情感。

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总之,冰淇淋蛋糕的寓意和象征因地域和文化背景而异,但通常与甜蜜、幸福、豪华、高端、财富、权力和地位等有关。在特殊场合和庆祝生日等场合,人们通常会选择冰淇淋蛋糕来表达情感和祝福。

1、乌鸦,按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。  

2、寒蝉,秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。  

3、柳树,以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。  

4、菊花:不是花中偏爱菊, 此花开尽更无花。秋菊才兼有烈士与高士的两种品格,千载以下,菊花作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里,那种中和恬淡的疏散气质,与经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏,俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。

5、兰花:空谷生幽兰,兰最令人倾倒之处是“幽”,只是属于林泉隐士的气质,更是一种文化通性,一种“人不知而不愠”的君子风格,一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟,象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。

  古人对爱情的看法和现代人有所不同,他们所使用的物品和现代人也有所不同。古代人民认为,爱情是一种神圣的情感,需要以一种特殊的方式表达。在古代中国,人们通常使用诗歌、绘画、音乐等方式来表达他们的爱情。而在其他文化中,人们可能会使用不同的方式来表达他们的爱情,如在印度,人们喜欢使用花环来表达他们的爱情。

  古代中国的文化中,使用物品来表达爱情也是非常普遍的。许多物品被认为是象征着爱情的象征物。例如,古代中国女性在婚礼上通常会戴上红色的头饰,这被认为是象征着幸福和爱情的标志。另一个象征着爱情的物品是月饼。在中国的一个传统节日中,人们通常会赠送月饼来表达他们的爱意和敬意。

  除了这些物品之外,古代人们还使用其他物品来表达他们的爱情。例如,在一些文化中,情侣们会戴上特殊的项链或手链来表达他们的爱情。在其他文化中,人们可能会使用戒指或其他首饰来表达他们的爱意。在中国,一些文化中,情侣们会在情人节这一天赠送巧克力或玫瑰花来表达他们的爱意。

  总之,古代人们使用各种物品来表达他们的爱情,这些物品都具有特殊的象征意义。无论是诗歌、绘画、音乐,还是珠宝、首饰、巧克力,这些物品都是表达爱情的重要方式。即使现在,这些物品仍然被广泛使用,成为人们表达爱情的重要工具。

菩提树和柳树在文化和寓意上有所不同。菩提树在佛教文化中是一种神圣的树木,被视为佛陀成道的地方,因此具有觉悟、智慧和福报等象征意义。在佛教寺庙中,常常种植菩提树,供信众朝拜和瞻仰。同时,菩提树的树叶形状特别,象征着佛法的“无上菩提”,也成为佛教艺术中的重要形象之一。而柳树则在中国文化中有着独特的寓意和象征意义。柳树是一种常见的树木,被视为快乐、吉祥和幸福的象征。在中国传统文化中,柳树常常被用来表达离别、思念和忧伤等情感,因为柳树的枝条柔软,可以随风摇曳,似乎在诉说着人们的心事。柳树还被视为“风水树”,能够带来好运和财富,因此在园林设计中也常常使用柳树。

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