指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。表达了思念家乡与亲人而体现出的愁绪的情感。
落叶知秋是一个成语，读音是luò yè zhī qiū，意思是指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。指通过迹象便可预测形势的发展变化。
描写秋的优美句子
1、秋天的天空里，团团白云像弹好的羊毛，慢慢地飘浮着。
2、秋天到了，天空一碧如洗，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
3、秋天的田野，一片金黄，好像给大地铺上了一层金**的地毯。
4、秋天的美是成熟的——它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。
5、秋天，你比春天更富有欣欣向荣的景象，你比春天更富有绚丽的色彩。
6、待到秋来九月八，我花开尽白花煞；冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
7、秋天到了，果子熟了。黄澄澄的是梨，红通通的是苹果，亮晶晶的是葡萄。
8、秋，收获的季节，金黄的季节——同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。
9、秋也许就藏在金灿灿的稻穗上，也许藏在火通通的柿子里，也许藏在绿油油菜地间。
唐 孔绍安
早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
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格式五言绝句
名句早秋惊落叶，飘零似客心。
基调思乡、飘零
年龄不详，大概是在陈朝灭亡以后，隋朝初期所作
译文
秋气早来，树叶飘落，令人心惊，凋零之情就如同漂泊他乡的游子一般。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
注释
惊，惊恐、惊讶。
客心：漂泊他乡的游子心情。犹言：好像在说。
惜：舍不得。
创作背景
这首诗大概作于南北朝时期的陈朝灭亡后、隋朝初期。
孔绍安原是南北朝时期陈朝的达官子弟，其父孔奂为陈朝的吏部尚书，他的表兄虞世南，写过著名的《蝉》“居高声自远，非是藉秋风”。随着封建王朝的更迭，他作为前朝的既得利益者，不可能不受到损害。孔绍安清醒地意识到这一点。他曾对表兄虞世南说过：“本朝沦陷，分从湮灭。”因此他发出“飘零似客心”的哀叹是很自然的。陈亡时，孔绍安才13岁。此篇当是孔绍安于陈亡后不久“徙居京兆鄂县（今陕西户县）”闭门读书期间所作。
考点
考点1：这是一首借物抒情的诗，理解全诗的关键在于“飘零似客心”一句，其中的“客心”是什么意思？你认为诗人“惊”的原因有哪些？全诗借“落叶”的形象抒发了怎样的情感？答案：“客心”指游子的心意。诗人“惊”的原因有：由落叶想到季节变化，时光流逝；由落叶飘零想到自己漂泊的生活；由落叶“惜故林”激起强烈的思乡之情。全诗借“落叶”的形象抒发了游子思乡之情。
赏析
这首诗采用比喻和拟人的手法，借落叶感慨叹身世，描写入秋落叶所引起的游子思归怀乡之情。
“早秋惊落叶”，用落叶惊秋的意向，比喻诗人国家灭亡后的境况。一个“早”字，暗示诗人内心的凄凉。“飘零似客心”，是这首诗的主旨所在，“客心”，即飘泊异乡的游子心情，一个“客”字，尽显出飘零之感，与南唐后主李煜的“梦里不知身是客“的情感相似。“翻飞未肯下，犹言惜故林”采用比兴的手法，表达了诗人怀恋故国的感情。“翻飞”二字，不仅是秋风中落叶的状态，更是形象地形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状态。
1描写落叶的诗句及感情
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗沉思往事立斜阳
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香当时只道是寻常
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
《鹊踏枝 落叶》清 李雯
惨碧愁黄无力气，做尽秋声，砌满阑干侧。疑是纱窗风雨入，斜阳又送栖鸦急。 不比落花多爱惜，南北东西，自有人知得。昨夜小楼寒四壁，半堆金井霜华白。
《梦江南》清屈大均
悲落叶，落叶落当春。岁岁叶飞还有叶，年年人去更无人，红带泪痕新。
悲落叶，落叶绝归期。纵使归来花满树，新枝不是旧时枝，且逐流水迟。
《悲落叶》（北朝）萧综
悲落叶，联翩下重叠，重叠落且飞，从横去不归。长枝交荫昔何密，黄鸟关关动相失。夕蕊杂凝露，朝花翻乱日。乱春日，起春风，春风春日此时同，一霜两霜犹可当。五晨六旦已飒黄，乍逐惊风举，高下任飘飏。悲落叶，落叶何时还。夙昔共根本，无复一相关。各随灰土去，高枝难重攀。
2关于叶的诗词,写爱情的叶子的离开，是风的追求，还是树的不挽留。
《淮南子》的书上说：“以小明大，见一叶而知天下之将暮。” “一叶落而知天下秋。”
《淮南子》的书上说：“以小明大，见一叶而知天下之将暮。”有的诗句也说：“一叶落而知天下秋。”
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀 瓠叶 先秦诗经 幡幡瓠叶，采之亨之，君子有酒，酌言尝之。 有兔斯首，炮之燔之，君子有酒，酌言献之。
有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之，君子有酒，酌言酬之。
落叶 隋孔绍安 早秋惊落叶，飘零似客心。 翻飞未肯下，犹言惜故林。
和杜录事题红叶 唐白居易 寒山十月旦，霜叶一时新。 似烧非因火，如花不待春。
连行排绛帐，乱落剪红巾。 解驻篮舆看，风前唯两人。
醉中对红叶 唐白居易 临风杪秋树，对酒长年人。 醉貌如霜叶，虽红不是春。
月夜梧桐叶上见寒露 唐戴察 萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。
风摇愁玉坠，枝动惜珠干。气冷疑秋晚，声微觉夜阑。
凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。
题桐叶 唐杜牧 去年桐落故溪上，把叶因题归燕诗。 江楼今日送归燕，正是去年题叶时。
叶落燕归真可惜，东流玄发且无期。 笑筵歌席反惆怅，朗月清风见别离。
庄叟彭殇同在梦，陶潜身世两相遗。 一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑。
哆侈不劳文似锦，进趋何必利如锥。 钱神任尔知无敌，酒圣于吾亦庶几。
江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉。 樽香轻泛数枝菊，檐影斜侵半局棋。
休指宦游论巧拙，只将愚直祷神只。 三吴烟水平生念，宁向闲人道所之。
落叶送陈羽 唐韩愈 落叶不更息，断蓬无复归。飘飖终自异，邂逅暂相依。
悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。
闻吹杨叶者 唐郎士元 妙吹杨叶动悲笳，胡马迎风起恨赊。 若是雁门寒月夜，此时应卷尽惊沙。
莲叶 唐李群玉 根是泥中玉，心承露下珠。 在君塘下种，埋没任春浦。
题殿前桂叶 唐卢僎 桂树生南海，芳香隔楚山。 今朝天上见，疑是月中攀。
红叶 唐罗隐 不奈荒城畔，那堪晚照中。野晴霜浥绿，山冷雨催红。
游子灞陵道，美人长信宫。等闲居岁暮，摇落意无穷。
落叶 唐齐己 落多秋亦晚，窗外见诸邻。世上谁惊尽，林间独扫频。
萧骚微月夜，重叠早霜晨。昨日繁阴在，莺声树树春。
闻落叶 唐齐己 楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。
题落叶 唐司空曙 霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。
飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。随风偏可羡，得到洛阳宫。
落叶 唐王建 陈绿向参差，初红已重叠。 中庭初扫地，绕树三两叶。
落叶 唐王周 素律铄欲脆，青女妒复稀。 月冷天风吹，叶叶干红飞。
陨叶 唐无可 绕巷夹溪红，萧条逐北风。别林遗宿鸟，浮水载鸣虫。
石小埋初尽，枝长落未终。带霜书丽什，闲读白云中。
红叶 唐吴融 露染霜干片片轻，斜阳照处转烘明。 和烟飘落九秋色，随浪泛将千里情。
几夜月中藏鸟影，谁家庭际伴蛩声。 一时衰飒无多恨，看着清风彩剪成。
叶落 唐吴融 红影飘来翠影微，一辞林表不知归。 伴愁无色烟犹在，替恨成啼露未晞。
若逐水流应万里，莫因风起便孤飞。 楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。
落叶 唐修睦 雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。
几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
蕉叶 唐徐寅 绿绮新裁织女机，摆风摇日影离披。 只因青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。
岳州看黄叶 唐张说 白首看黄叶，徂颜复几何。 空惭棠树下，不见政成歌。
莲叶 唐郑谷 移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。 多谢浣溪人不折，雨中留得盖鸳鸯。
画堂春 宋张先 外潮莲子长参差。霁山青处鸥飞。
水天溶漾画桡迟。人影鉴中移。
桃叶浅声双唱，杏红深色轻衣。小荷障面避斜晖。
分得翠阴归。 蝶恋花 宋范成大 春涨一篙添水面。
芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。
横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。
村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。
看看尝面收新茧。 怨王孙 宋李清照 湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少。
水光山色与人亲，说不劲无穷好。莲子已成荷叶老，青露洗、苹花汀草。
眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。 浣溪沙 宋欧阳修 叶底青青杏子垂。
枝头薄薄柳绵飞。日高深院晚莺啼。
堪恨风流成薄幸，断无消息道归期。托腮无语翠眉低。
清平乐 宋晏殊 秋光向晚。小阁初开宴。
林叶殷红犹未遍。雨后青苔满院。
萧娘劝我金卮。殷勤更唱新词。
暮去朝来节老，人生不饮何为。
3描写落叶的诗句及感情谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗沉思往事立斜阳被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香当时只道是寻常无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
《鹊踏枝 落叶》清 李雯 惨碧愁黄无力气，做尽秋声，砌满阑干侧。疑是纱窗风雨入，斜阳又送栖鸦急。
不比落花多爱惜，南北东西，自有人知得。昨夜小楼寒四壁，半堆金井霜华白。
《梦江南》清屈大均 悲落叶，落叶落当春。岁岁叶飞还有叶，年年人去更无人，红带泪痕新。
悲落叶，落叶绝归期。纵使归来花满树，新枝不是旧时枝，且逐流水迟。
《悲落叶》（北朝）萧综 悲落叶，联翩下重叠，重叠落且飞，从横去不归。长枝交荫昔何密，黄鸟关关动相失。
夕蕊杂凝露，朝花翻乱日。乱春日，起春风，春风春日此时同，一霜两霜犹可当。
五晨六旦已飒黄，乍逐惊风举，高下任飘飏。悲落叶，落叶何时还。
夙昔共根本，无复一相关。各随灰土去，高枝难重攀。
4含叶的诗句 带赏析《山行》
杜牧
远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
赏析这首诗，看来是从长途旅行图中截取的“山行”片断。第三句的“晚”字透露出诗人已经赶了一天路，该找个“人家”休息了。如今正“远上寒山”，在倾斜的石径上行进。顺着石径向高处远远望去，忽见“白云生处有人家”， 不仅风光很美，而且赶到那里，就可以歇脚了。第二句将“停车”提前，产生 了引人入胜的效应。天色已“晚”，“人家”尚远，为什么突然“停车”？原 来他发现路边有一片“枫林”，由于“爱”那片夕阳斜照下的“枫林”，因而 “停车”观赏。“停车”突出“爱”字，“爱”字引出结句。
黄叔灿《唐诗笺注》云：“‘霜叶红于二月花’真名句。”俞陛云《诗境
浅说续编》云：“诗人之咏及红叶者多矣，如‘林间暖酒烧红叶’，‘红树青
山好放船’等句，尤脍炙诗坛，播诸图画。惟杜牧诗专赏其色之艳，谓胜于春花。当风劲霜严之际，独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野，春花无此大观，宜司勋特赏于艳李秾桃外也。”不错，笼山络野的枫林红叶的确美艳绝伦，但被 “悲秋意识” 牢笼的封建文人却很难产生美感。用一个大书特书的“爱”字领起，满心欢喜地赞美枫叶“红于二月花”，不仅写景如画，而且表现了诗人豪爽乐观的精神风貌。
“寒山”、“石径”、“白云”、“人家”、“霜叶”，由“上寒山”、
“停车”的主人公用惊喜的目光统摄起来，构成一幅秋山旅行图。当然，说这 是“图”， 并不确切， 因为“上寒山”、“白云生”、“停车”都是动态“爱”更是活泼泼的心态，都画不出来。
全诗的重点在第四句，前三句全是为突出第四句起烘托、铺垫作用。第一 句用“寒”字，是为了唤起第四句“霜叶”；每二句写“白云”，是为了用色 彩的强烈对比反衬第四句的“霜叶”异常“红”艳，给人以“红于二月花”的感受。更有力的铺垫还是由急于赶路而突然“停车”以及由此突出的那个“爱”字，前面已分析过了。还有“枫林晚”的那个“晚”字，意味着夕阳将落，火红的光芒斜射过来，更使满林枫叶红得快要燃烧。构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐，宜其万口传诵，经久不衰。
《无题》
李商隐
万里风波一叶舟，忆归初罢更夷犹。
碧江地没元相引，黄鹤沙边亦少留。
益德冤魂终报主，阿童高义镇横秋。
人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。
赏析首句赋而兼比。一方面实写自巴蜀买舟东下的情景，又以之比宦途的风浪险恶，说自己象一叶扁舟在风波中颠簸无靠。由儒家思想薰陶的封建知识分子，其心态是达则兼济天下，扬眉吐气，很少想念家室；而当在外困顿失意、穷途末路之时，对家庭骨肉、亲情的温暖，又倍觉可贵。“万里风波一叶舟” 正是这种宦海苍茫、回归不得的心境下的喻象的外化，感慨深沉而出语自然浑成。二句写出了“忆归之心，愈欲撇开，愈加萦系”（姚培谦笺）的矛盾心理。“初罢 ”，刚刚罢休、丢开。“夷犹”即“犹豫”。全句说才把忆归的心事丢开，决定在武昌稍事停留，一下子又犹豫起来，恨不得插翅飞回家中。诗人对妻子一往情深，诗集中不少寄妻赠内诗流露出为仕为家不能两顾的矛盾和痛苦。稍后所作《荆门西下》云“人生岂得轻离别”、“蕙兰蹊径失佳期”，即同一意绪。
5关于叶的诗词,写爱情的叶子的离开，是风的追求，还是树的不挽留。
《淮南子》的书上说：“以小明大，见一叶而知天下之将暮。” “一叶落而知天下秋。”
《淮南子》的书上说：“以小明大，见一叶而知天下之将暮。”有的诗句也说：“一叶落而知天下秋。”
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀 瓠叶 先秦诗经 幡幡瓠叶，采之亨之，君子有酒，酌言尝之。 有兔斯首，炮之燔之，君子有酒，酌言献之。
有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之，君子有酒，酌言酬之。
落叶 隋孔绍安 早秋惊落叶，飘零似客心。 翻飞未肯下，犹言惜故林。
和杜录事题红叶 唐白居易 寒山十月旦，霜叶一时新。 似烧非因火，如花不待春。
连行排绛帐，乱落剪红巾。 解驻篮舆看，风前唯两人。
醉中对红叶 唐白居易 临风杪秋树，对酒长年人。 醉貌如霜叶，虽红不是春。
月夜梧桐叶上见寒露 唐戴察 萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。
风摇愁玉坠，枝动惜珠干。气冷疑秋晚，声微觉夜阑。
凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。
题桐叶 唐杜牧 去年桐落故溪上，把叶因题归燕诗。 江楼今日送归燕，正是去年题叶时。
叶落燕归真可惜，东流玄发且无期。 笑筵歌席反惆怅，朗月清风见别离。
庄叟彭殇同在梦，陶潜身世两相遗。 一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑。
哆侈不劳文似锦，进趋何必利如锥。 钱神任尔知无敌，酒圣于吾亦庶几。
江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉。 樽香轻泛数枝菊，檐影斜侵半局棋。
休指宦游论巧拙，只将愚直祷神只。 三吴烟水平生念，宁向闲人道所之。
落叶送陈羽 唐韩愈 落叶不更息，断蓬无复归。飘飖终自异，邂逅暂相依。
悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。
闻吹杨叶者 唐郎士元 妙吹杨叶动悲笳，胡马迎风起恨赊。 若是雁门寒月夜，此时应卷尽惊沙。
莲叶 唐李群玉 根是泥中玉，心承露下珠。 在君塘下种，埋没任春浦。
题殿前桂叶 唐卢僎 桂树生南海，芳香隔楚山。 今朝天上见，疑是月中攀。
红叶 唐罗隐 不奈荒城畔，那堪晚照中。野晴霜浥绿，山冷雨催红。
游子灞陵道，美人长信宫。等闲居岁暮，摇落意无穷。
落叶 唐齐己 落多秋亦晚，窗外见诸邻。世上谁惊尽，林间独扫频。
萧骚微月夜，重叠早霜晨。昨日繁阴在，莺声树树春。
闻落叶 唐齐己 楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。
题落叶 唐司空曙 霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。
飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。随风偏可羡，得到洛阳宫。
落叶 唐王建 陈绿向参差，初红已重叠。 中庭初扫地，绕树三两叶。
落叶 唐王周 素律铄欲脆，青女妒复稀。 月冷天风吹，叶叶干红飞。
陨叶 唐无可 绕巷夹溪红，萧条逐北风。别林遗宿鸟，浮水载鸣虫。
石小埋初尽，枝长落未终。带霜书丽什，闲读白云中。
红叶 唐吴融 露染霜干片片轻，斜阳照处转烘明。 和烟飘落九秋色，随浪泛将千里情。
几夜月中藏鸟影，谁家庭际伴蛩声。 一时衰飒无多恨，看着清风彩剪成。
叶落 唐吴融 红影飘来翠影微，一辞林表不知归。 伴愁无色烟犹在，替恨成啼露未晞。
若逐水流应万里，莫因风起便孤飞。 楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。
落叶 唐修睦 雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。
几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
蕉叶 唐徐寅 绿绮新裁织女机，摆风摇日影离披。 只因青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。
岳州看黄叶 唐张说 白首看黄叶，徂颜复几何。 空惭棠树下，不见政成歌。
莲叶 唐郑谷 移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。 多谢浣溪人不折，雨中留得盖鸳鸯。
画堂春 宋张先 外潮莲子长参差。霁山青处鸥飞。
水天溶漾画桡迟。人影鉴中移。
桃叶浅声双唱，杏红深色轻衣。小荷障面避斜晖。
分得翠阴归。 蝶恋花 宋范成大 春涨一篙添水面。
芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。
横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。
村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。
看看尝面收新茧。 怨王孙 宋李清照 湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少。
水光山色与人亲，说不劲无穷好。莲子已成荷叶老，青露洗、苹花汀草。
眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。 浣溪沙 宋欧阳修 叶底青青杏子垂。
枝头薄薄柳绵飞。日高深院晚莺啼。
堪恨风流成薄幸，断无消息道归期。托腮无语翠眉低。
清平乐 宋晏殊 秋光向晚。小阁初开宴。
林叶殷红犹未遍。雨后青苔满院。
萧娘劝我金卮。殷勤更唱新词。
暮去朝来节老，人生不饮何为。
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7描写落叶的诗句并体悟情感无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ——杜甫《登高》
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
这两句诗集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
说 “ 木叶”
原文已将重点说的很清晰了。你看看
林庚
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。” ( 《九歌》 ) 自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的；可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？其实“树”倒是常见的，例如屈原在《橘颂》里就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说：“桂树丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说：“庭中有奇树，绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？一般的情况，大概遇见“树叶 ” 的时候就都简称之为“叶”，例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。” ( 萧纲《折杨柳》 ) “皎皎云间月，灼灼叶中华。”( 陶渊明《拟古》 ) 这当然还可以说是由于诗人们文字洗炼的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就显然不同起来；诗人们似乎都不再考虑文字洗炼的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句，例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”( 柳恽《捣衣诗》 ) “九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”( 沈佺期《古意》 ) 可见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过；于是一用再用，熟能生巧；而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑的正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉，例如我们无妨这么说：“无边落叶萧萧下”，岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是为什么呢？事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。
从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。“树叶”可以不用多说，在古诗中很少见人用它；就是 “落叶”，虽然常见，也不过是一般的形象。原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能单凭借概念，也就由此可见。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处；可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展；像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传形象鲜明的诗句；这冒险，这形象，其实又都在这一个“木”字上，然则这一字的来历岂不大可思索吗？在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。
首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言；事实上他们并不是随处都用的，要是那样，就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是偶然的了。例如吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以；曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。”这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木” 者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔；这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。
要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓：“午阴嘉树清圆。” ( 周邦彦《满庭芳》 ) 这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木” 呢，那就说不定，它可能是透着**，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊；这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。它不同于：“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。” ( 曹植《美女篇》 ) 中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。”( 司空曙《喜外弟卢纶见宿》) 中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意；而且它的**由于雨的湿润，也显然是变得太黄了。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了：“日暮风吹，叶落依枝。” ( 吴均《青溪小姑歌》 ) 恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。
“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。
中华文化中人对故乡的归属感和家乡情结。对于一个人来说，除了需要心灵、情感的归宿之外，更重要的是要有一个无论何时都能回去的地方，那就是根，落叶归根指的是每个中国人对故乡的情感，借用树叶四季循环生长的自然景象来比喻对故乡的归属感和家乡情结，这种情感是从古代的时候就一直留传下来，刻在灵魂中的羁绊，是无法割舍的。
四季也有秋冬落叶,但不只是秋冬落叶是表达什么感情这种表达了人对秋天落叶的一种伤感之情，同时呢表达了人在有的时候有着一种很落寞，很悲伤以及很凄凉的一种情感，内心世界呢是很复杂的，一种情境的交融是这样
1 描写落叶的诗句及感情
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗沉思往事立斜阳
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香当时只道是寻常
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
《鹊踏枝 落叶》清 李雯
惨碧愁黄无力气，做尽秋声，砌满阑干侧。疑是纱窗风雨入，斜阳又送栖鸦急。 不比落花多爱惜，南北东西，自有人知得。昨夜小楼寒四壁，半堆金井霜华白。
《梦江南》清屈大均
悲落叶，落叶落当春。岁岁叶飞还有叶，年年人去更无人，红带泪痕新。
悲落叶，落叶绝归期。纵使归来花满树，新枝不是旧时枝，且逐流水迟。
《悲落叶》（北朝）萧综
悲落叶，联翩下重叠，重叠落且飞，从横去不归。长枝交荫昔何密，黄鸟关关动相失。夕蕊杂凝露，朝花翻乱日。乱春日，起春风，春风春日此时同，一霜两霜犹可当。五晨六旦已飒黄，乍逐惊风举，高下任飘飏。悲落叶，落叶何时还。夙昔共根本，无复一相关。各随灰土去，高枝难重攀。
2 有关“落叶”的伤感的诗句有哪些1 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
2 唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
3 唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
4 三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
5 曹雪芹《秋窗风雨夕》秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
6 唐·杜甫《登高》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
释义：无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
7 唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
释义：秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的情飞向万里晴空。
8 唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
释义：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。
9 三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
释义：秋风萧瑟，天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
10 曹雪芹《秋窗风雨夕》秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
释义：秋天花草凋零，微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
3 落叶伤感的诗句落红不是无情物，化作春泥更护花。
落叶 孔绍安早秋惊落叶，飘零似客心。 翻飞未肯下，犹言惜故林。
题落叶 司空曙霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。
飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。随风偏可羡，得到洛阳宫。
落叶 王建陈绿向参差，初红已重叠。中庭初扫地，绕树三两叶。
落叶送陈羽 韩愈落叶不更息，断蓬无复归。飘飖终自异，邂逅暂相依。
悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。
落叶（一作孔绍安诗） 孔德绍早秋惊叶落，飘零似客心。 翻飞未肯下，犹言惜故林。
落叶 王周素律铄欲脆，青女妒复稀。月冷天风吹，叶叶干红飞。
闻落叶 齐己楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。
落叶 齐己落多秋亦晚，窗外见诸邻。世上谁惊尽，林间独扫频。
萧骚微月夜，重叠早霜晨。昨日繁阴在，莺声树树春。
落叶 修睦雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。
几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
和盛集陶落叶 钱谦益秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。 不知玉露凉风急，只道金陵王气非。
倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。 华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
-佚名《凤求凰琴歌》这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美人》还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
-徐干《室思》相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》落红不是无情物，化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
-张先《千秋岁》似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》人到情多情转薄，而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》相思一夜情多少，地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》平生不会相思，才会相思，便害相思。
-徐再思《折桂令》一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
-苏轼《江城子》今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》。
4 形容落叶伤感的诗句1、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
——刘彻 2、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。――杜 甫 3、楚树雪晴后，萧萧落晚风。
因思故国夜，临水几株空。煮茗烧干脆，行苔踏烂红。
来年未离此，还见碧丛丛。——齐己《闻落叶》 4、早秋惊叶落，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。——孔德绍《落叶（一作孔绍安诗）》 5、夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
——欧阳修 6、早秋惊落叶，飘零似客心。——孔绍安《落叶》 7、落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍 8、飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。随风偏可羡，得到洛阳宫。
9、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫 10、素律铄欲脆，青女妒复稀。
月冷天风吹，叶叶干红飞。——王周《落叶》 11、落红不是无情物，化作春泥更护花。
――龚自珍 12、秋风吹渭水，落叶满长安。——贾岛 13、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
――白居易 14、今朝君斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。
——韦应物·五言《寄全椒山中道士》 15、翻飞未肯下，犹言惜故林题落叶。——司空曙 16、落多秋亦晚，窗外见诸邻。
世上谁惊尽，林间独扫频。萧骚微月夜，重叠早霜晨。
昨日繁阴在，莺声树树春。——齐己《落叶》 17、落叶不更息，断蓬无复归。
飘飖终自异，邂逅暂相依。悄悄深夜语，悠悠寒月辉。
谁云少年别，流泪各沾衣。——韩愈《落叶送陈羽》 18、雨过闲田地，重重落叶红。
翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。
只应松自立，而不与君同。——修睦《落叶》 19、僧不解数甲子，一叶落知天下秋。
——唐子西语录 20、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易 21、霜景催危叶，今朝半树空。
萧条故国异，零落旅人同。 22、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——杜牧 23、秋风吹渭水，落叶满长安。―贾岛 24、秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。
不知玉露凉风急，只道金陵王气非。倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。
华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。——钱谦益《和盛集陶落叶》 25、陈绿向参差，初红已重叠。
中庭初扫地，绕树三两叶。——王建《落叶》 26、雨中黄叶树，灯下白头人。
——司空曙。
5 描写落叶的诗句并体悟情感无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ——杜甫《登高》
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
这两句诗集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
6 有关《落叶》伤感的诗句汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归
三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色
唐·王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼
唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅
唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄
唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤
描写秋天的诗句袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
袅袅：形容微风吹拂洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部波：微波泛动木叶：枯黄的树叶
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》
悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归
萧瑟：寂寞萧条的样子燎栗：凄凉若在远行：好象人在远行之中战国楚·宋玉《九辩》
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》
榈庭多落叶，慨然知已秋
榈庭：榈巷庭院晋·陶渊明《酬刘柴桑》
迢迢新秋夕，亭亭月将圆
迢迢：形容夜长亭亭：远貌晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》
芙蓉露下落，杨柳月中疏 芙蓉：荷花南朝齐·萧悫《秋思》
寒城一以眺，平楚正苍然
寒城：寒意已侵城关眺：远望平楚：平野苍然：草木茂盛的样子两句写初秋之景
南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》
亭皋木叶下，陇首秋云飞
亭皋：水边平地木叶：树叶陇首：山名，在今陕西、甘肃之间南朝梁·柳浑《捣衣诗》
草低金城雾，木下玉门风
草低：衰草枯萎木下：树叶落下金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西两句写西北寒秋之景南朝梁·范云《别诗》
树树秋声，山山寒色
秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》
时维九月，序属三秋
维：语助词，无义序：时节唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色
骛：鸟名，野鸭齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色，山山唯落晖 唐·王绩《野望》
挂林风景异，秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》
寒山转苍翠，秋水日潺湲 潺湲：流水声唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
荆溪白石出，天寒红叶稀
这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多唐·王维《阙题二首·山中》
秋声万户竹，寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜
唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长”
寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》
木落雁南渡，北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》
秋色无远近，出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》
雨色秋来寒，风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼
酣：尽情饮酒唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐
人烟：人家炊烟寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》
高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞
信宿：连宿两夜故：仍然唐·杜甫《秋兴八首》
翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》
远岸秋沙白，连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》
天上秋期近，人间月影清 唐·杜甫《月》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
7 落叶的爱情诗句李白的《秋风词》
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日，此时此夜难为情；
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
早知如此绊人心，何如当初莫相识
杜甫：《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
游子吟 顾况
故枥思疲马，故巢思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。
游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。
古歌 沈佺期
落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下， 云母窗前银河回。玉阶阴阴苔藓色，君王履綦难再得。璇闺窈窕秋夜长，绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色，秦子金炉兰麝香。北斗七星横夜半，清歌一曲断君肠。
拟江令于长安归扬州九日赋
许敬宗
本逐征鸿去，还随落叶来。菊花应未满，请待诗人开。
《落叶》孔绍安
早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
8 关于秋天落叶的诗句1、落叶唐代：孔绍安 早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。译文：秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭遇。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。2、三五七言 / 秋风词唐代：李白 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！译文：秋风凌清，秋月明朗。风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。
朋又盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。3、水龙吟·落叶宋代：王沂孙 晓霜初著青林，望中故国凄凉早。
萧萧渐积，纷纷犹坠，门荒径悄。渭水风生，洞庭波起，几番秋杪。
想重涯半没，千峰尽出，山中路、无人到。 前度题红杳杳。
溯宫沟、暗流空绕。啼螀未歇，飞鸿欲过，此时怀抱。
乱影翻窗，碎声敲砌，愁人多少。望吾庐甚处，只应今夜，满庭谁扫。
译文：早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上，视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累，树上的叶子也纷纷欲坠落，门前荒芜，路径悄悄。
渭水秋风起，洞庭湖波涌，几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶，千峰尽是万木凋零之景，山上的路，没有人可以到。
从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。
树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。
只是今夜，满庭的落叶谁来扫。4、灞上秋居唐代：马戴 灞原风雨定，晚见雁行频。
落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久，何年致此身。译文：灞原上的秋风细雨初定，傍晚看见雁群南去不停。
面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。空园里白露频频地下滴，单门独户只与野僧为邻。
寄卧荒凉郊居为时已久，何时才能为国致力献身？5、北青萝唐代：李商隐 残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎。
译文：夕阳落入崦嵫山，我去茅屋里探访孤独的僧人。满地落叶，僧人何在？遍山寒云，山路要走多久？初夜时分只听他独自敲磐，闲适中靠着一枝青藤。
大千世界都在微尘里，我为什么要有喜爱和憎恨？
扩展资料：
此诗开头用个“早”字，便给了读者以好景不长的暗示，这个“客”字，使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年，各自的地位和处境也不完全一样，但其飘零感是类似的。
末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法，紧扣落叶着笔。
“翻飞二字，竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌，可谓贴切。全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法，描写入秋落叶所引起的游子思归怀乡之情早秋惊落叶，飘零似客心惊，惊恐、惊讶。
客心，飘泊异乡的游子心情。2、三五七言 / 秋风词赏析 此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人， 此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈。
这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。3、水龙吟·落叶赏析 暮秋天气，严霜始降，草木黄落。
在诸多文人笔下，落叶与时移物换、荣枯摇落同存长在，故而睹落叶而悲秋，因悲秋而伤情。通过描写这种境界，表现了词人在南宋末期对现实难排的抑郁之情和凄凉境地。
上片写深秋“望中故国”落叶飘零的凄凉景象。“晓霜初著青林”以景带情，用笔简练，而轮廓顿明。
作者在不经意如实地描摹出来自然景色：晨晓寒霜，把昔日青葱繁茂的林木笼罩。词人因景生情，心中升起一股莫明的凄凉之情。
“望中故国凄凉早”，无限心事，隐藏其中。“故国凄凉早”五字借秋初大自然的萧索景象，写朝代之替换，这景象不但指自然景象，也包括社会景象在内，这是第一层。
而凄凉的景象正应照词人的万端愁绪，这是第二层。此词似咏落叶，实则借以抒发心中对故国的思念，同时寄寓自己的身世之感。
为将“凄凉”落到实处，上片连用几个与落叶有关的典故，使言辞虽简，但寓意深刻而丰富。“萧萧渐积”这里借指落叶，实暗用杜甫“无边落木萧萧下”（《登高》）诗意。
“纷纷犹坠”与范仲淹《御街行·秋日怀旧》中“纷纷坠叶飘香砌”句意相似。“渭水风生”用贾岛“秋风吹渭水，落叶满长安”（《忆江上吴处士》）诗意。
“洞庭波起”则借用屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《湘夫人》）诗意。这几个典故是独立的，因紧扣落叶，便有了内在联系，毫无游离之感，而且补足了上句“故国凄凉早”。
接下来，笔锋一转，用“想”作领字，领“重崖”以下四句。“半没”是因落叶堆积。
“无人到”则是落叶阻挡了行程。这四句从词意上又进一层，起着承上启下的作用。
也就是说，秋风落叶，一个人孤孤单单的，有点冷了，有点寂寞了，没有人关心一切，还要靠自己看看下面这些靠自己的说说1、依靠男人的女人最后都会丧失自己，依靠自己的女人最后都会赢得天下。
2、安全感从来都是自己给的，不依靠任何人也能过的很好，去自己想去的地方，过自己想要的生活，嫁那个可以好好和你过日子的人。
3、任何外在力量终究是暂时的，真正握在自己手里的东西才会成为自己强大的资本和依靠。
4、那我希望自己可以变有钱，变得经济独立，生活自理，不依靠谁，也不将就，自己过。
依靠自己的说说 自己才是最好的依靠说说
5、我一直觉得不管干什么靠自己才是最有底气的，况且已经没有别人可以依靠了。就像小也说的一样从开始到现在他一直都是靠自己，我们也要慢慢变得强大起来。
6、我以为这么长久的一人生活，我已习惯一人面对所有。但当羞辱到来时，我的无助难以言表，万千思绪全汇成酸楚，我才明白我自己不行，我也想要依靠。感谢给我依靠的朋友，我希望我能成为一棵大树，我也能成为我爱的人儿们的依靠。
7、某种意义上来说，我只有自己可以依靠。终于理解了那些不爱的人。也许我也没有爱别人的能力了吧。有些人注定只能陪你一段路，一辈子太远了，让人心虚。
8、任何外在力量的辅助终究只是暂时的，真正掌握在自己手里的东西才会成为你强大的依靠和资本，愿你的每一天都在成长。早安！
9、很难相信依靠一个人，很多时候宁愿孤独终老，也不愿经历分离之痛。安安全全呆在自己的舒适圈，自我保护意识很强。毕竟我只有自己可依靠。日常吐槽，深夜反思自己。
10、未来的路又长又远，每个人终将有自己的路，不能依靠别人一辈子。
11、以后还有很漫长很漫长的路途，都要一个人走完。都要靠自己，凭借自己的能力去完成，而不是依靠谁。——宫崎骏《千与千寻》
12、相信自己，依靠自己，要尽自己的能力，把每件事情都做得最好，让自己活得每一天都有意义。最好的妆容是微笑，最好的饰品是谦虚，最好的衣裳是自信。
13、很多人的一生走的是命。命几乎是天定的，不学佛的人很少能改变自己的命。要想帮助自己改变命运，必须学佛，依靠佛的加持力、自身的愿力才能改变你的一生。
14、人从出生起就要学会自己给自己兜圆，自己的业力自己承担，谁也渡不了你，要是有坏逼想让你帮他分担他的业力，你就要冷漠甩手，自己才是自己依靠。
依靠自己的说说 自己才是最好的依靠说说
15、有的东西是注定的，比如：缘份；如果没有缘份，那么我愿意执意一个人，不违心，不浮夸，好好的保护自己，给自己更好的开心，我真的不是不想要依靠，只是没有人可以轻易走入我眼球和内心，谢谢你，喜欢我的你，我很感谢你的关心和在乎，但是，我不会迷迷糊糊这样去接受你，我必须听从内心的自己。
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