现在的小学生在作文中说假话,已经成了一个普遍的现象。有个怪现象,就是孩子平时说假话,要被批评,而在作文中写假话,是被允许的。老师明知作文里说的是假话,但也欣然地接受了,并且还会给予一个高分。这等于培养和鼓励学生说假话。著名学者摩罗有句话:你讲话的态度就是面对人生的态度,你讲话是虚假的,那么,你对人生的态度就是虚假的。这就是说,作文中是说真话还是说假话也是个做人的问题。《语文课程标准》里也明文规定,写作文要写真话,不写假话。我们当老师的还有理由违背吗?不能。难道孩子不在作文里写假话就写不出好作文吗?当然不是。之所以如此,责任多半在老师。在此本人深有感触。案例:2011年12月,贵州省第三届《当代教育》“艺义丰”杯小学生作文竞赛颁奖揭晓,我辅导的四年级(2)班雷子云同学作文《没妈的孩子》获二等奖。看了编委的修改和评委老师的综述。我感触颇深,喜、愧参半。我为了指导成功,力求完美,于是在作文指导中加入了我的“老成”。全文2000字。标题《没妈的孩子像根草》。编委把标题改为:《没妈的孩子》。开头段:“世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草,离开妈妈的怀抱,幸福哪里找!-------听到那动人的歌声,我思绪万千:我就是那没妈的孩子,我就是那一根孤独的小草!我多么希望自己是妈妈怀抱中的宝呀!编委把开头段删简为一句话:我是一个没妈的孩子,多么希望成为妈妈怀抱中的宝呀!中间段1800余字,是雷子云同学三天时间写出的草稿,事例真实,生动感人。而写作思路布局,结构安排等都由老师完成。老师修改语病,根据材料反复剪裁、拼装、调整而成。结尾段:有一首歌写得真好!“这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,这是生命的源泉!------啊!只要人人都献出一点爱,幸福之花处处开遍,世界将变成美好的人间!”虽然少了妈妈的爱,但我感受到人间处处有关爱!“世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草,离开妈妈的怀抱,幸福哪里找?孤独的小草在人间处处关爱里变成了一块宝,幸福享不了!”编委把结尾段也删简为一句话:我是一个没妈的孩子,但我有爷爷奶奶和弟弟。编委老师的三处大的删减,改得多简洁呀!我受益匪浅。我为了结构完美,反复修改词句,采用了首尾呼应的写法,运用歌曲开头和结尾,想以此来打动评委获得成功才如此这般成人化,多出那些空话、套话、假话的大道理。中间段虽然编委没有作任何改动,但是四年级的学生是无法完成这种长篇大作的思路布局调整的。真花了我的不少心思,原汁原味的东西少了。有些字、词、句都是我这位指导老师的“功”与“过”。通过此次指导小学生作文,我想起了一言名句:“删繁就简三秋树,领意标新二月花。”的真正含义与道理。《当代教育》评委林盛青老师也在书中与本届参赛作文指导老师作了一个笔谈:多一点童心,少一点老成“……获奖固然是好事,但获奖如果不能反映学生的真实水平,未必就是好事。老实说,我对本届作文竞赛获奖的一些篇目,是持保留意见的。为什么呢?因为,在那些文章中,我很少看到童心,很少读到童趣。不少篇目成人化的痕迹特别重,结构、行文都显得太老成,近乎于完美。这就引发了我的思考,我们的小学生真有那种对结构,对文字,对主题,对表达驾轻就熟的能力吗?对社会,对生活,学生们真有那么深刻的感受何认识吗?我武断地认为,不可能。即便是六年级成绩最优秀的学生,他们的关注点,也不应该是在社会的层面上。……我这样说不是对获奖作文进行否定,而是提醒我们的语文老师,在对学生进行作文指导时,不要把自己的思想和情感强加给学生,不要让学生写远离他们生活的人与事,更不要代替学生操刀动手。小学生的写作,贵在真实。失去了真实,也就失去了童心和童趣。试想,如果十一二岁小学生的作文,都是大主题,大结构,大叙事,那还叫小学生作文吗?不少参赛作文没有童真童趣,只有的是老成。这成了一种非常不良的文风和学风的问题。参赛作文出现这种现象,责任在老师。如果,我们的老师不那么功利,就不会拔苗助长。拔苗助长可以获得一时的名利,一时的风光,但是最终受害的是学生。所以,对于那样的作文指导方式,我坚决反对。从那些存在着拔苗助长现象的作文里,我感到问题十分严重了,是该让我们进行反思的时候了。……”林老师的话真是太有道理了,我受益匪浅。我们许多指导老师都在做拔苗助长、急功近利的错事。其实我们当指导老师的心中是最明白不过的了:没有指导老师的精心指导和反复修改,怎能达到优秀等级的作文呢?原稿怎能参赛呢?不显得老师的不尽力吗?不得已而为之呀!其实适当修枝润色也是应该的,但要考虑怎样才能保留原汁原味才更好。什么样的作文才是真实的小学生作文?应该是,一篇有着童心、童趣,哪怕表达不怎么准确,存在着这样那样的一些小毛病,但反映的是学生真实的学习和生活,那就是好作文。对于如何评判小学生作文的“好”与“不好”,自然是仁者见仁,智者见智。在这里,我想借用美术教学中一个经典例子来表明我的观点。例子说的是老师让学生画太阳。幼儿园的小朋友画了一个不怎么圆的圈,高举着告诉老师,这是我画的太阳。老师夸奖他说,很好!小学生画了一个很圆的圈,还在圈的四周画上了长短不一的线条。老师见了说,很好。把太阳的光线都画了出来。中学生不但画了很圆的圈和圈外的线条,还涂上了金黄的颜色。老师竖起大拇指说,很好。你把太阳的颜色都画出来了。三个学习段,三种不同形态的太阳,老师都给予了高度的肯定。原因何在?那是因为老师是从学生的年龄和认知水平去进行评判的。那么,我们对小学生作文的评判,是不是也应该这样呢?对此,有老师可能会产生疑问,如此低的要求,怎能提高学生的作文能力和写作水平?那好,我们来看看小学语文课程标准对小学生的写作是怎么要求的。新课程对第三学段(5---6年级)学生的习作要求,有这样一些叙述:懂得写作是为了自我表达和与人交流;养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,珍视个人的独特感受,积累习作素材;能写简单的纪实作文和想象作文,内容具体,感情真实。能根据习作内容表达的需要,分段表述。第三学段的习作要求尚且如此低,第一、二学段要求就更低了。对课标中的这段话,我体会最深,认为也是最重要的,归纳起来有两个方面,一是表达和积累;二是简单和真实。因为,表达是写作的基本手段;积累是写作的储存库;简单是写作的基本要求;真实是写作的情感体现。从这四个层面看本次参赛作文,“真实”的缺失尤为突出。“真实”缺失指什么呢?一是作文材料,二是人物情感,三是作者写作能力。我们在对学生进行作文指导时,不要把自己的思想和情感强加给学生,不要让学生写远离他们生活的人与事,更不要代替学生操刀动手。小学生的写作,贵在真实。失去了真实,也就失去了童心和童趣。前面举的画太阳的例子,实质就是真实和简单。试想,如果十一二岁小学生的作文,都是大主题,大结构,大叙事,那还叫小学生作文吗?那叫作品、艺术品了。不少参赛作文没有童真童趣,只有的是老成。这成了一种非常不良的文风和学风的问题。参赛作文出现这种现象,责任在老师。如果我们指导老师不那么功利,就不会拔苗助长。拔苗助长可以获得一时的名利,一时的风光,但是最终受害的是学生。所以,对于那样的作文指导方式,我们千万别这样做为好。从那些存在着拔苗助长现象的作文里,我感到问题十分严重了,是该让我们进行反思的时候了。如何指导小学生写出反映他们真实生活和真情实感,且具有童心、童趣的作文呢?我们认为必须做到“三真”,即:记真事、写真人、表真情。记真事,是指学生作文时,要从熟悉的生活中去选择材料,不要凭空捏造事件。写真人,是指学生作文中描写的人,是存活于现实生活中的,是知温暖,懂感情的,不是拔高的,虚假的。表真情,是指学生在表达时,要做到言之有物,言之有情,情在字里行间,不是靠开头、结尾的几句空洞无力的抒情呐喊:啊!-----呀!-----。作文要说真话,多一点童心,少一点老成。新课程理念也规定:写作文要写真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话。第一,要解放学生——使学生成为学习的主体,扭转学习的被动局面;第二,要营养学生———扩大学生的“内存”,丰富学生的写作素材;第三,要武装学生——使学生学会思辨,强化他们的认知能力;第四,要训练学生——使他们把握作文的规律,有效地进行表达;第五,要激励学生——使他们学有兴趣,乐此不彼。如何使作文变得纯真?除此之外,作文评价也很关键。我们应该倡导:作文不分长短,词句不在于美不美,而在于作文是否写得真,这才是一个核心标准。名家都说“笔下有情自动人”,我们主张用“纯、真、情、理”四个字来评价。“人之初,性本善。”人生下来哪个也不会说假话,小孩子说假话是跟大人学的。学生在作文中说假话是老师教的。老师为了急功近利做了许多虚假欺骗的教育过程。教作文的过程就是教做人的过程,老师首先要做好人,然后才能教好学生写好文,教师要转变这个观念。作文教学如能按以上方法及要求去做,就能写出纯真作文,取得良好的作文教学效果。纯真的作文真好!
哪篇作文题目最有思辨性
高考作文命题越来越有深度和广度,关注对人生价值的探讨和哲学思索,更具有思辨性!你认为2013年内地各高考试卷中作文最有思辨性的是哪一份?
2013年内地高考作文题目汇编
江西卷
学生有三怕
在中学时代学生对奥数、英文、周树人有三怕,请你对此阐述自己的看法。写一篇议论文。
安徽卷
为什么能或不能这样
围绕一位哲人萧伯纳的一句话:为什么要做这个事,为什么不做这件事,体裁不限。
北京卷
爱迪生怎么看手机
材料为两个科学家对话,爱笛生回到21世纪对手机怎么看,不少于800字,题目自拟。
科学家:假如爱迪生来21世纪生活一星期,最让他感到新奇的是什么?
文学家:我想手机会不会让他感到不可思议呢?
科学家:我同意,手机是信息时代的一个标志物,简直称得上是一部掌中电脑,丰富功能一定会让这个大发明家感到新奇。
文学家:手机的广泛应用深刻影响了影响了人们的交往方式、思想情感和观念意识,这或许也是爱迪生意想不到的吧。
科学家和文学家关于手机的不同看法印发你怎么样的想法和思考?
上海卷
更重要的事
生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在,人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。
要求: (1)题目自拟;
(2)全文不少于800字;
(3)不要写成诗歌。
重庆卷
根据大豆写作文
大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬,煮熟的大豆难以引起人们的食欲,并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式,后来,用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。
豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用,变得更加容易;豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间,豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴,以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些,让普通的大豆得到了升华。
四川卷
过一个平衡的生活
以“过一个平衡的生活”为话题,自拟题目。
江苏卷
探险者与蝴蝶
一群探险者去山洞探险,进入后点燃蜡烛,发现有一群蝴蝶,于是退出去了。过了一段时间,探险者们再次进入,却发现蝴蝶飞到山洞深处了,小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。作文要求考生根据一点点细微的变化,自定主题。
福建卷
根据《忧天》写作文 根据一首诗写一篇不少于800字的作文。
我仰望着夜空,感到一阵惊恐;如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。哦,不能!为了拒绝这种“自由”,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。
湖南卷
我愿意
材料作文,二选一,1“它”往上飞,有一个声音问它累不累,它说我不累。2父亲在剪报纸,孩子在旁边抱着他,说:我愿意就这样陪着你。让考生根据理解来选择。
辽宁卷
沙子和珍珠
这是一个发人深省的故事,一个年轻人觉得做什么事也不成功,在海边遇到一位老者,老人劝他无果,老人说把一个石头扔进大海看不见,但扔进一个珍珠就有可能容易被发现!石头会沉下去,但珍珠更容易被发现,你愿意做哪个?
广东卷
以“捐助”为题作文
有一个人白手起家,成了富翁。他为人慷慨,热心于慈善事业。一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。
一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。
广西卷
捡到手机之后
材料大意:年轻人捡到尚先生的手机,尚先生要求归还,可年轻人不愿意。后来尚先生出2000元把手机买回来,可是年轻人又改变主意,无条件归还。原因是年轻人看见手机里面很多内容是关于地震尚先生捐助的内容。
山东卷
以“莫言”为材料自拟标题
材料中有一段“读者给莫言的文字纠错,莫言坦诚相对,勇于承认错误”的材料。要求考生根据材料自拟作文题目进行写作。
湖北卷
上善若水任方圆 你注意到了吗?
装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。
天津卷
___而知之 ___而知之
(填入一个字,学字除外)为题,写一篇文章
浙江卷
三句话看青春
丰子恺说,孩子的眼光是直线的,不会转弯的。英国作家说,为什么人的年龄在延长,少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说,世界将失去海底王国,一般失去伟大的王国就是成人。根据材料作文。
全国卷
真诚与友善
高中学习阶段,你一定在班集体里度过了美好的时光,收获了深厚的情谊,同窗共读,互相帮助,彼此激励,即便是一次不愉快的争执,都给你留下难忘的记忆,伴你走向成熟。
某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示,60%的人表示满意,36%的人认为一般,4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张,原因是什么?有人认为是我自我意识过强,有人认为是志趣,性格不合,也有人认为缘于竞争激烈,等等。
对于增进同学间的友好关系,营造和谐氛围,72%的人表示非常有信心,他们认为互相尊重,理解和包容,遇事多为他人着想,关系就会更加融洽。
新课标卷
经验与勇气
一位商人得到一块价值不菲的宝石,但却发现宝石上有一条裂缝,如果能从裂缝处切开,就能得到两块完美的宝石。
当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石,这时,一位年轻工匠勇敢的站了出来,并且完美的切割出了两块宝石。年轻工匠的师傅感叹的说,有些时候不仅需要足够的经验,更需要抛却许多顾虑的勇气。作文要求结合上述材料写作。
哪篇作文最有思辨性?谢谢你的参与!
山东作文题目最俗!!!!你认为呢?
三元思辨作文怎么写如下:
思辨痛点所在:
1脱离材料语境限制,审读作文材料没有抓住关键句和关键词,脱离材料内容及含意的范围作文,走“套作”“抄袭”“宿作”之路,大而无当,泛泛而论。
2对话题内涵理解不透彻,只是围绕话题做表面文章;
3无视思辩证的二元或三元关系,片面截取材料一小部分内容,狭隘的审题,片面的立意,没有综合思辨;全文结构层次不清晰,逻辑关系和思辨色彩体现不明显
4文章联系社会现实不够,不能化虚为实,论据不够,架空分析,空洞说理,多为正确的废话。
思辨三个着力点
概念内涵+逻辑关系+化虚为实
1了解思辩话题各方概念的内涵,这是思辩的准入点;
2在弄清概念内涵后,还要阐述多概念之间的逻辑关系,体现出作文的思辨色彩;
3在阐述过程中要结合社会现实生活,将道理说透彻,体现出自己的思考与感悟(启示)。
考生审题时首先要抓住材料,结合材料语境理解话题内涵,然后跳出材料本身,发挥想象,延伸到其比喻义、象征义,联系社会和人生,参悟出其中所包含的处世哲理。
你看看这个行不?
拉瓦锡的科学思想与研究方法
十八世纪,与拉瓦锡同时代的众多的科学家都致力于燃烧现象的研究,为什么掀起这场“史无前例的化学革命”的是拉瓦锡而不是别人呢?甚至舍勒和普利斯特列“当真理碰到他们鼻尖的时候还是没有得到真理”?如果我们探究“革命”的过程,并联系拉瓦锡的一系列科学成就来思考,就会发现这决非偶然
1拉瓦锡勇于质疑,具有特别强烈的创新意识
拉瓦锡对旧理论、旧观念和前人的实验结论敢问一个为什么?这正是创新意识的动力和实质他从不机械地重复别人的实验,而是批判地继承,使之成为新思想、新理论的论据。如在氧气制取实验上,拉瓦锡不仅重复了普里斯特列加热氧化汞产生氧气的操作,还使产生的汞和氧气重新结合生成氧化汞,结果,原来消耗的氧气量与重新生成的氧气的量完全相等在验证氧气性质时,他不仅做了蜡烛在氧气中燃烧的实验,还做了磷、硫、木炭、铁、锡、铅及有机物在氧气中的燃烧实验;做了氧化铅、硝酸钾的分解实验以及动物的呼吸实验等等在此基础上他才提出了氧化学说
在科学上,拉瓦锡勇于批判旧规范、探索未知领域的精神始终如一如:他改进了波义耳关于金属锻烧的实验,指出波义耳错误的关键在水的组成实验上,他不仅让氧气和氢气化合生成水,又使水蒸气通过炽热的铁管分解得到了氧气和氢气,在化合与分解两方面证明了水的组成,并由此提出了科学的元素观他首次提出了物质不灭定律和质量守恒定律,首次给化合物以合理的命名,首次对早期元素进行了分类,列出了第一张元素表……纵观拉瓦锡一生的科学活动,始终寓伟大成就于不断的创新求索中,所以他才能石破天惊,宣布一个科学新时代的到来
卡文迪许早在拉瓦锡之前就完成了合成水的实验,并确定了氢气和氧气的体积比为2:1,这个结果足以证明水不是元素,而是化合物,但卡文迪许却墨守成规,囿于“燃素说”的束缚,没有认识到水的真正组成和氢的元素性质,而与科学的元素观失之交臂“舍勒和普利斯特列虽然析出了氧,但不知道自己得到的是什么……这种本来可以推翻全部“燃素说”并使化学发生革命的元素,在他们手中却没有结出果实” 这些“从歪曲、片面、错误的前提出发,循着错误的、弯曲的、不可靠的途径前进” 的事例也反证了拉瓦锡质疑与创新意识的强烈
2拉瓦锡敏于洞察、长于思辩,能够归纳提取理论的精髓
拉瓦锡十分重视理论思维在科研中的重要作用,他头脑敏锐,有透过现象看本质的科学洞察力1774年10月,普利斯特列来访巴黎,正值拉瓦锡为加热铁锻灰失败而苦恼之际,当普利斯特列谈及自己用聚光镜加热汞煅灰得到“脱燃素空气”时,拉瓦锡立即意识到这一实验的重大意义,他跟踪实验,制得了氧气,并经过思维—推理—概括,终于揭开了燃烧之谜如果拉瓦锡没有敏锐的洞察力,他就有可能与科学的最新信息擦肩而过。拉瓦锡对新生事物善于分析、善于从思辩中提取理论之精髓他的很多产生伟大理论的实验包括氧气的制取和水的合成都是受别人启发而完成的,瑞典和英国的实验种子之所以能在法国绽开理论之花,在很大程度上源于拉瓦锡有高度的思维概括能力这一特点,所以才有种种规律性的发现,否则,他只能与别人站在同一水平线上
浓厚的知识功底、广博的知识层面、错纵的知识交汇是拉瓦锡成功的重要因由拉瓦锡毕业于法政大学,但他兼学别样,曾系统学习过哲学、数学、物理学、天文学、植物学、化学、矿物学、地质学、文学等。他常跟随著名地质学家格塔尔去各地进行地质调查,20岁起每天坚持气象观测从未间断1765年,曾因城市照明设计布获得国王颁发的金质奖章我们不能否认,全方位、多学科的知识渗透与整合对拉瓦锡高度的综合概括能力、敏锐的科学洞察力和实践操作能力所产生的重要作用
3拉瓦锡精于实验,将量作为衡量化学反应的尺度
拉瓦锡具有明确的物质不灭思想,他说:“……由于人工的或天然的的操作不能无中生有地创造东西,所以每一次操作中,操作前后存在的物质总量相等,且其要素的质与量保持不变,只是发生更换和变形,这可以看成为公理做化学实验的全部技艺是基于这样一个原理:“我们必须假定被检定的物体的要素和其分解产物的要素精确相等”而波义耳、舍普里斯特里、卡文迪许恰恰都缺少这种思想。
在拉瓦锡以前,化学基本上停留在定性的阶段,缺乏明显的科学性拉瓦锡是第一个明确提出将重量作为衡量尺度对化学规律加以证明的化学家,他的全部实验都是在严格的定量基础上进行的他说:“必须用天平进行精确测定来确定真理”,“天平是实验最可靠的手段,它不会欺骗化学家在实验前后分别测定反应物和生成物的重量,这是化学中所能做出的一切可靠和准确的工作基础”“由于化学反应开始趋于完善,不可避免地要求昂贵精密的仪器和设备……”现在巴黎国立工艺博物院仍收藏着拉瓦锡在其《化学概论》中提到的三台天平和曾实现了氧氢化合的气量计,其中两台天平是迄当时为止精确度最高的较小的一台天平的敏感度达00001g,较大天平的敏感度为0006g、最大称重量达600g,制造者为梅尼尔;另一台大天平可称重10kg,精度为25mg,制造者为方廷
于尔班曾评论道:“对于拉瓦锡来说,称量不仅用来证明他的化学反应过程中质量不变的思想他在实验中注意不使物质特别是气体物质受到损失,这是他实验方法的一大特点,而在当时也是十分新的事物。在化学史上令人难忘的是他的严格和有条理的科学方法用这种方法使化学大大发展了” 定量分析方法的广泛使用是古代化学走向近代化学的标志;是导致“燃素说”彻底破产和新的燃烧理论得以确立的重要武器;是化学与物理、与数学相互渗透的开端;为后世化学基本理论和基本概念的建立提供了有力工具;它对整个化学发展起着不可估量的作用。
拉瓦锡在科学上的壮剧和政治上的悲剧值得人们深思,也给所有的科学工作者极大的启示:一个为科学而奋斗的人,必须与人民同呼吸共命运,必须有坚定正确的政治方向;一个为科学而献身的人应有高尚的人格与操守,不应追逐过分的名和利。
虽然拉瓦锡的人生并不完美,但200多年来,人们一直没有忘记他的英名,拉瓦锡在化学发展史上树起的座座丰碑仍熠熠闪光;他的科学思想和治学精神永远值得后人学习和借鉴。
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