如果发现自己开始慢慢失去所有的情绪该怎么办？

如果发现自己正在失去所有情绪，可能意味着你正在经历一种情感疲惫状态，这种状态可能与心理压力、情感问题或其他生活事件有关。以下是一些可能有用的建议：

1 寻求专业帮助：如果你感到无法控制自己的情绪、焦虑和沮丧等负面情绪，应该尽快寻求心理咨询或治疗服务，以获取专业的支持和帮助。

2 与亲友交流：与亲友沟通可以缓解孤独感和压力，让你更好地了解自己的情况，并从他们那里获得支持和建议。

3 寻找适合自己的放松方式：通过运动、冥想、音乐或艺术等放松方式，可以减轻压力和恢复情感平衡。

4 调整生活方式：保持规律的作息时间、饮食健康、减少使用电子产品等行为调整都可以改善身体和情绪状态。

5 培养新爱好：学习新技能、参加社交活动、旅游等新领域的探索可以扩展个人的兴趣爱好和社会资源，在挑战中寻找到生活的意义和目标。

总之，如果发现自己正在失去所有情绪，需要及时采取行动来调整状态，避免出现更严重的情况。建议通过寻求专业帮助、与亲友交流、寻找适合自己的放松方式等多种方法来应对当前的问题。同时，还需要注意个人生活方式和心理健康习惯，并寻找新的价值和意义来推动自己的成长和发展。

如果所有人都没有了情感，这将是一种非常不同寻常的世界。以下是一些可能的后果：

社会关系变得单薄：情感是人类社会中关系的核心，如果没有了情感，人们之间的关系会变得单薄和缺乏互动。

没有爱和亲情：没有情感，就不会有爱和亲情。人们之间的联系将仅仅是基于理性和利益的考虑，缺乏深度和情感色彩。

没有文化和艺术：文化和艺术是情感的表达形式，如果没有了情感，文化和艺术也会失去其意义和价值。

心理健康问题：情感是人类心理健康的重要组成部分，如果没有了情感，人们可能会面临各种心理健康问题，如抑郁、焦虑等。

缺乏创造力和创新能力：情感是创造力和创新能力的源泉，如果没有了情感，人们的创造力和创新能力也会受到影响。

总之，情感在人类社会中扮演着非常重要的角色，如果没有了情感，将对人类社会产生深远的影响。

此外，如果所有人都没有了情感，可能还会发生以下事情：

社会缺乏道德约束：情感是人类道德和伦理的基础之一，如果没有了情感，社会可能会出现更多的不道德和不正义的行为。

消极的行为：人们的情感对其行为和态度产生影响。没有情感的人可能会更容易表现出冷漠、无视和冷酷等消极的行为。

生物进化受影响：情感对生物进化也有影响。例如，人类的爱和亲情促进了照顾和保护幼儿的行为，如果没有了这些情感，可能会影响人类的繁殖和生存。

总之，情感是人类社会中不可或缺的一部分，它对人类生活的各个方面都产生着影响。没有了情感，人类社会可能会变得非常不同，我们无法想象其中的后果和影响。

你好，你的这种情况属于情感平淡或者情感迟钝，严重时表现为对周围事情漠不关心，重大时间也不能引起其相应的情感反应，如听到最亲的人病故后无动于衷、被辱骂时表现出事不关己的麻木等。这种情况常见于精神分裂症和脑器质性精神障碍。建议及时医院就诊精神科。

建议去看看心理医生 ，当然如果你觉得有必要的话。

找不到恋爱的感觉就先别找~！不要害人害己，又觉得没意思的，人生短暂，多划不来阿 。

从简单的开始，关注生活中的细微美好事物，养花，或者直接点，跟孩子接触。这是最简单的办法。关心身边其他人，朋友、亲戚、父母的身体呀之类的，一开始可能觉得刻意，但是想想每个人都需要关心。

阅读。这比看**有效。

给自己一个放空的时期，不要一开始就慌着恋爱，也不要着急年纪之类的而刻意去谈没感觉的恋爱，越急越糟糕，一切顺其自然。你会幸福的。

有几种情况，如果是受了某种感情的刺激，第一种方式选择心理辅导，另一种方式就是自我疏通；如果是岁数到了，建议保持对生活的热情，多与别人沟通，多运动，多去到处转转；如果因为某种宗教信仰导致的，第一去请教你的师傅或师兄或神师，第二反观自性，完成自我修复，第三，物来则应，过去不留。

希望你能早日摆脱心魔。

患者对周围环境的变化丧失情感反应。严重时对自己的身体健康漠不关心，生活懒散，不打扮自己，甚至不理发、不洗脸。对饥饿和疼痛反应也不大。至于国家大事，令人兴奋的消息，家中的困难，家人的不幸遭遇等，对之也无动于衷。

(1)情感高涨：此时病人的情感活动异常增强，表现轻松愉快、兴高采烈、洋洋自得，表情丰富生动，显得没有忧愁与烦恼，自负自信，甚至夸大。其乐观情绪富有感染力，容易引起周围人的共鸣。多见于躁狂状态。

(2)欣快：虽然病人经常乐哈哈的，也有似乎十分满意和幸福愉快的体验，但由于伴有智能障碍，此时病人即使很高兴，其面部表情都给人以呆傻、愚蠢的感觉。同时病人自己也说不清楚高兴的原因，内容表现较单调刻板，因而难以引起正常人的共鸣，也没什么感染力。多见于脑器质性精神病，如脑动脉硬化性精神病、老年性痴呆及麻痹性痴呆等疾病。

(3)情感低落：病人整日情绪低沉，忧心忡忡、愁眉不展、唉声叹气，重者可出现忧郁、沮丧，“度日如年”、“ 生不如死”等情感，可伴有自责自罪，甚至出现自杀意念或自杀行为。多见于躁郁症抑郁状态，反应性抑郁状态和更年期忧郁状态。

(4)焦虑：指病人在无明显客观因素或充分根据的情况下，担心发生威胁自身安全和其他不良后果的心境。病人可表现为搔首顿足、坐立不安、唉声叹气、怨天尤人，有大祸将临之感，惶惶不安、不可终日，即使多方劝解也不能消除其焦虑。多见于焦虑症、疑病观念、更年期忧郁状态、神经衰弱等。

(5)情感淡漠：病人对外界任何刺激均缺乏相应情感反应，即使一般能引起正常人的极大悲伤或高兴愉快之事，如生离死别、久别重逢等，也泰然处之、无动于衷、表情呆板。对周围发生的事漠不关心、视若无睹，面部表情冷淡呆板。多见于慢性精神分裂症和严重的脑器质性痴呆病人。

(6)情感倒错：指认识过程和情感活动之间不能协调一致。此时病人的情感反应与思维内容不协调，病人遇到悲痛的事却高兴愉快，遇到高兴的事则痛苦不已。如：有一病人当接到父亲突然意外死亡的电报时，却哈哈大笑。在与其谈论别人施用残酷手段迫害时，也显得没有什么事似的，甚至面带笑容诉说自己的不幸遭遇。

(7)情感暴发：这是一种在心理因素作用下突然发作的暴发性情感障碍。病人可表现喜怒无常、大喊大叫、伤人毁物、捶胸顿足、嚎啕大哭，或兴高采烈、手舞足蹈、狂笑不已，常伴撒娇、做作、幼稚及表演色彩，有时在地上打滚，表现极为粗暴，整个现象天差地别，变化很大，但对周围事物的感知并无障碍，意识清晰。常见于癔病。

(8)易激惹：这是指病人每遇到心理刺激或不愉快时，即使轻微，也易产生剧烈的情感反应，极易生气、激动、愤怒、甚至大发雷霆，与人争吵不休;或可有冲动行为。常见于癔病、神经衰弱、躁狂状态或脑器质性精神病。

情感淡漠是精神分裂症患者最常见的情感障碍，很多早期的精神分裂症患者如果思维障碍(幻听、妄想)不明显，诊断有困难时，就要从患者的情感方面入手，采取横向对比法，看看患者和以前相比，是否存在情感上的异常变化，这一点对于早期精神分裂症的诊断极为重要。同时，如果经过药物治疗后，情感淡漠逐渐恢复，患者能够体谅到父母的艰辛，主动和父母交流，并意识到自己以前对父母的种种不适，说明患者的病情正逐渐好转，情感逐渐趋于正常。

1 关于失去感情的古诗句

关于失去感情的古诗句 1有关失去的爱情的诗

1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》

3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

4相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》

5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》

6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》

10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》

11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》

13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》

14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》

2求古诗词中放弃一段感情的诗句

1。浣溪沙

谁念西风独自凉

萧萧黄叶闭疏窗

沉思往事立残阳

被酒莫惊春睡重

赌书消得泼茶香

当时只道是寻常清

2。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

3。一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

4。钗头凤

世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难、难、难。 人成各，今非昨。病魂尝似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒、瞒、瞒。

5。写情 李益

水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。？？

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

6。团扇歌

新裂齐纨素。鲜洁如霜雪。 裁为合欢扇。团团似明月。 出入君怀袖。动摇微风发。 常恐秋节至。凉飚夺炎热。 弃捐箧笥中。恩情中道绝。？？？？

7。妾薄命 李白

汉帝重阿娇，贮之黄金屋。

咳唾落九天，随风生珠玉。

宠极爱还歇，妒深情却疏。

长门一步地，不肯暂回车。

雨落不上天，水覆难再收。

君情与妾意，各自东西流。

昔日芙蓉花，今成断根草。

以色事他人，能得几时好？

3有关感情失败后的伤感诗句

一 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。

那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

二 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。

三 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 四 住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛：那过几天还下不下雪 佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬 五 自恐多情损梵行 入山又怕误倾城 世间安得双全法 不负如来不负卿 六 结尽同心缔尽缘 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日 玉树临风一少年 七 东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。

一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。

情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。

我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。

入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。

竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。

暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。

欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。

掌上明珠价几何，无心未曾思量著。一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。

洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？。

4关于逝去的爱情的诗句

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。 一怀愁绪，几年离索。

错，错，错！ 春如旧，人空瘦。泪痕红邑鲛绡透。

无题叶落风过渺无声，寒冬白梅为谁呈；孤鸿只影独悲鸣，长夜难眠待雨停。我生君未生，君生我已老。

恨不生同时，日日与君好。无题叶落风过渺无声，寒冬白梅为谁呈；孤鸿只影独悲鸣，长夜难眠待雨停。

谢家庭院残更立，燕宿雕梁。月度银墙，不辨花丛那辨香。

此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。

《采桑子》纳兰性德（清）风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。

人到情多情转薄，而今真悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。

《摊破浣溪沙》纳兰性德。

5表达内心痛苦,失去恋人的心情的诗句~文艺点的

落花有意随流水，

流水无情葬落花。

被情所伤心最痛，

总是无情伤有情。

天公弄人撕心肺，

为何厄运常伴身。

此时此景心憔悴，

不堪回首昔日情。

何物为情几许愁，

何物为爱空悠悠。

天下多少豪杰士，

为情消得留屈魂。

情能动人亦伤人，

弃者无畏心志恒。

缠绵情欲绕指柔，

只留白骨埋青山。

吾志不敢称英豪，

留情于身在销魂。

情爱缚人己痴醉，

终有一朝各自飞。

晴日天降一击雷，

心有千丝赴弱水。

原幸人生伴知音，

又遇寂寥独枕眠。

繁星暗淡岁月长，

流星闪烁一瞬间。

情若长久淡无味，

一夜春宵何其甜。

春宵有限遗销尽，

空留皮囊作己身。

不幸人生心断肠，

直把砒霜做白糖。

人无一丝求生欲，

欲赴黄泉会阎王。

念回思转父母情，

苟活于世报此恩。

身虽未亡心已死，

有意归野隐于市。

红尘俗事耳不闻，

两耳如此心不宁。

双叶遮目定身心，

滚滚红尘罢不能。

愿化金乌展翅飞，

万里流光不见踪。

荒地无人闲云鹤，

独舔创伤收碎心。

来日有方长，

此情心长记。

空怀爱美心，

春梦醒无痕。

奈何！

此生唯余恨！恨！恨！

6关于不珍惜爱情的诗句

珍惜爱情的优美诗句

1、清清子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

2、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

4、此情无处可消除，才下眉头，又上心头。

5、望夫处，江悠悠；化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。

6、月上柳梢头，人约黄昏后。

7、别因为寂寞而错爱，别因为错爱而寂寞一生。

8、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

9、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

10、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。

11、金风玉露一相逢，便胜却人间无数！

12、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

13、但愿君心似我心，定不负相思意

14、不想面对他离开，逃避不是一个好方法，但却是唯一的办法。

15、该是你的迟早都会是你的，若不是你的即使强留也留不住。

16、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

17、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

18、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

19、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

20、落花已作风前舞，又送黄花雨。晓来庭院半残红，惟有游丝千丈茑晴空。（）殷勤花下同携手，更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉，我亦多情，无奈酒阑时！

21、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

22、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

23、相思相见知何日？此时此夜难为情。

24、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

25、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

26、三尺焦桐为君死，此曲终兮不复弹。

27、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

28、君去东山踏乱云，后车何不载红裙？罗衣浥尽伤春泪，只有无言持送君。君住江边起画楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳。

29、我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。

30、懂了泪水，就懂了人生。

31、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

7表达感情消失诗句

有所思

朝代：两汉

作者：佚名

原文：

有所思，乃在大海南。

何用问遗君，双珠玳瑁簪。

用玉绍缭之。

闻君有他心，拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰！

从今以往，勿复相思，相思与君绝！

鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。

妃呼狶！

秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之！

译文

我所思念的人，远在大海南边。临别时，你不知拿什么礼物来赠送给我，只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来，以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心，我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它，同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断，不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意，但回想起我们当年的相见，初次见面时那份甜蜜，我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节，雉为求偶发出了悲鸣声，而人呢，谁不想有个好的伴侣？我现在犹豫难定，等天亮以后再做个最终的决定吧！

8感情,伤感的诗句

中国古代十大情诗 一，《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。

朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。

他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。"纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜"在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。

因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。

在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二，《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。

开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写"共饮"，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。

全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。 三，《诗经邶风击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中"死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。

这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。 四，《上邪》上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。

诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了"与君相知，长命无绝衰"的愿望之后，转而从"与君绝"的角度落墨，"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五，《行行重行行》行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。六，《鹊桥仙》秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。七，《雁邱词》元好问 问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。 点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。

这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。

元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作"雁邱"，并写下了这首《雁邱词》。

遥想双雁，"天南地北"冬天南下越冬而春天北归，"几回寒暑"中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。

而"网罗惊破双栖梦"后，爱侣已逝，安能独活！于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下，"自投地死"。古人认为，情至。

爱与被爱是人们表达情感的必备能力，但是，随着年龄的增大，我们会发现，爱上一个人是如此困难的事情，甚至有的人直呼不敢再爱了。在这种情况下，没有碰到一个所谓十分契合的伴侣是很主要的原因，但是，这种契合又像是一种命运的安排，很难完美。现代人逐渐失去爱的能力背后有着怎样的心理过程呢？看看这些原因你有不敢再爱的因素吗？

个性化逐渐增强

随着社会逐渐开放，不仅仅是经济、文化得到了快速发展，人们的个性化因素也在逐渐增强。心理学调查显示，比起70年代之前出生的人们，80后出生的人群在个性化发展上得到了前所未有的突进。而这种个性化发展也存在了很多心理过程，例如：人们对于自我意识更加增强了、人们对于个性独立的要求越来越高了，人们不再愿意为了家庭而过度的牺牲自我，而伴侣之间的包容性并不如我们想象般美好。

对情感归宿越来越恐惧

情感的最终归宿是成立家庭，而无论是社会大环境还是身边人，离婚率越来越高，婚后不幸的报道也越来越多，这让人们逐渐对婚姻加深了恐惧感。逐年增加的离婚率也让人们思考，婚姻并不是爱情的绝对性保障，所以，现代人结婚的年龄也逐渐在增高。很多人到了一定年龄都是在家庭的压力下不得不选择草草了事，找到了一个都不算很了解、很爱的人结婚。

要求越来越高了

无论是男性还是女性，门当户对也已经不再是一个统一的标准，而是人们渴望寻找到比自己更加优秀的伴侣。人们抱着较高的态度寻找着那个符合自己要求的人，但是人们又往往陷入了高不成低不就的状态当中去，其实，很多自己所谓不敢再爱也是自己的原因造成的。现在的人们太过于将条件纳入感情是否合适的标准之内，缺乏对内心情感体验的追求是一个很大的原因。

责任感的降低

爱与被爱其实都不是那么容易的事情，一旦背上爱的包袱，其实除了甜蜜和美好，人们更将责任感放在了首要考虑的位置上。这种原因也造成了人们心理负担过重，因为爱一个人就意味着包容、忍耐，一旦你开始了，想要结束就必须经历痛苦。所以，很多人不敢再爱了，因为也不想因为爱的包袱伤害自己和他人。

对爱情的阴影

无论是电视剧、**、媒体宣传，一段美好的爱情并不如经历坎坷和磨难更能吸引人的眼球和眼泪。很多人本身也有不太愉快的感情经历，所以，心理过程当中对于爱情是存在阴影的。所以，这种社会大环境当中所宣扬的爱情标准和经历让人们对于爱与被爱的信心大幅度降低。但无论怎样，遵从我们内心的感受才是最主要的。