1947年出生属猪人2023年运势及运程

进入2023年，出生于1947年的属猪人也已经76岁了，虽说在事业上已经没有太多的机遇，但还是要关注人际关系和健康方面的运势。本年度生肖猪与太岁为三合，按道理运势应该十分旺盛才对，只可惜这一年属猪朋友的情况比较特殊，虽然与太岁相合，但全年没有吉星眷顾，运势晦暗不明，凡事还需谨慎，属猪人在2023年可以随身佩戴一个易明居喜豹朝阳吉宏吊坠作为2023年吉祥饰物，寓意运势畅达、岁岁平安，祈福全年吉利顺遂，福星高照，福运连连。还有“指背”凶星带来口舌是非，人际关系较为糟糕，而“地煞”凶星的影响，也将带来意外伤害，尤其47年属猪朋友年事已高，很容易发生骨折等问题，严重危害生命安全，因此出门在外要尤其小心。

1947年出生属猪人2023年事业运势

47年出生的属猪人2023年在事业方面表现低迷，一来这个年纪的人已经远离职场，处于退休的状态，基本上很难再从工作中找到认同感。另外，即便是一些想要寻找副业的朋友，此时也是心有余力不足，总是因为年龄限制或者能力不足而被拒之门外。属猪人在2023年可佩戴一串易明居天乙财宝增庆手链作为流年随身吉祥饰品，此吉祥物有得八方贵人相助之意，期盼事业财运步步高升，远离小人，在新的一年财禄两旺，福运亨通。总之，本年度的47年属猪人在“白虎”凶星影响下，很难被社会认可，就算勉强为之结果也会令人很尴尬。建议还是认清现实，接受自己年事已高，不要再无谓的进行折腾，只会给自己和家人带来负担，徒增烦恼而已。

1947年出生属猪人2023年财运运势

47年出生的属猪人在2023年的财运运势一般，由于这个年纪的人并没有工作，也没有意外的横财收入，本年度在财务方面还是需要谨慎管理，切不可盲目投资跟风，否则只会以失败告终，不仅将好不容易积攒的家底赔光不说，还可能倒欠外债。属猪人2023年可在家居客厅或办公室摆放一件易明居吉宏通宝阵琉璃摆件来作为家居财运的吉祥摆饰物，该摆件有巩固流年财运，生旺财气，远离破财之虞的美好寓意，期盼新的一年增财添禄、财运顺遂。因此，建议这一年还是不要随意跟风，保持清醒的头脑，学会理财，不轻易外界，更不要铺张浪费。不管何时何地，建议47年属猪人都要提高危机意识，切不可铺张浪费，更不要轻易外借。

1947年出生属猪人2023年感情运势

除了事业财运走势低迷之外，47年出生的属猪人2023年在情感方面也是充满波折，人际关系很紧张。“指背”凶星的出现会带来诸多口舌是非，不仅与老伴的关系紧张，和子女之间也会有许多矛盾。无论单身还是有伴侣的属猪人，在2023年可随身佩戴一串易明居九转喜合天珠手链作为今年的感情吉祥饰物；寓意单身人士的个人魅力和异性缘尽情绽放，期盼早日喜得良缘;而有对象和已婚者期盼能稳固婚恋感情，与伴侣恩爱如初。平时与老友或者同学聚会相处，容易因为观点不同和对方争吵，最后不欢而散。总之，本年度属猪人似乎很容易发脾气，个性也变得十分敏感，言谈之中很容易得罪他人。正因为如此，建议这一年不妨以居家为主，尽量避免无谓的社交，否则只会让自己不开心，也容易得罪别人。

1947年出生属猪人2023年健康运势

本年度47年属猪人虽然是合太岁，但健康方面却要多关注起来，切不可随性所欲。受到“地煞”凶星影响，人身安全将会遭遇较大的威胁，尤其这个年纪的人身体本就容易出现各种疾病，精力也不够，若是频繁外出走亲访友或者旅行，则很容易发生意外事件，因此还是建议尽量减少外出的机会。开车一族的属猪人2023年可在车上挂放一件易明居皮时通庆车挂作为爱车吉祥饰物，一来借助车饰提醒谨慎驾驶，更寓意全年出入平安、大吉大利、为出行保驾护航。除此之外，平时也要多管理健康问题，保证饮食规律，避免胡吃海喝放纵自己，否则将会加重各种慢性疾病。

属猪人2023年吉祥物

生肖吉祥物文化源远流长，自古以来人们就将喜爱的动植物作为图腾或吉祥物，雕成玉佩随身佩戴或者家里摆放，以代表美好的祝福与期望。

摆件：喜豹朝阳琉璃摆件

吊坠：喜豹朝阳吊坠

手链：天乙财宝增庆手链

1、傅雷知道儿子大赛在即，在1954年12月27日家书告诉儿子不用着急，……我们大家都有信心；主要仍在于心理修养，精神修养，他嘱咐儿子应有“得失置之度外”、“胜败兵家之常”心态。

2、在1954年1月30日晚的那封信中，傅雷认为在两代人相处中，青年人应该应该理解长辈的情感，尊重老人的意见。长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说话技巧等弱点。

3、在1954年10月2日的书信中，提到到儿子面对挫折和心灵的苦闷，作为父亲，傅雷在信中，首先宽慰儿子，让儿子不必为父母担心；其次，肯定两点：一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象；二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。最后，以过来人的身份，给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。

4、1955年5月傅雷在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。

“第一：我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二：极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年；第三：借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四：我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其它各方面，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。”

5、在1956年5月24日的书信中，傅雷说“我完全赞同你参加莫扎特比赛”。原因如下：“第一：因为你有把握；第二：因为不须你太费力练技巧；第三：节目不太重，且在暑假中，不妨碍学习。”

6、1957年3月傅雷给儿子的信中，提到生活规律、平衡身心等问题，希望儿子永远做一个强者，有一颗慈悲心的强者。

扩展资料：

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。

他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪-著名钢琴大师、傅敏-英语特级教师)，教育他们先做人，后成"家"，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。

傅雷(1908-1966)，翻译家，文艺评论家。一生译著宏富，翻译作品达34部。

参考资料：

——傅雷家书

**《一江春水向东流》拍摄于1947年，云集了当年红极一时的明星，如白杨、陶金、舒绣文、上官云珠等。影片在1947年10月在上海公映后反应极为热烈，出现“成千万人引颈翘望，成千万人踩进戏院大门”的壮观景象。影片连映3个多月，创下解放前国产片的最高上座纪录。观众的人数达70多万人，占全市人口的1439％，即上海市无论老幼贫富，平均每7个人中就有一个人看过此片。这样的成绩就是当年的好莱坞大片《出水芙蓉》也无法与之比肩的。剧作家田汉曾评论道：“在中国**界今天这样贫弱简陋的物质条件下，而有这样的成就，算是**工作者最高的成就了。”好莱坞华裔摄影师黄宗沾更赞道：“这是我所看到的国产片中最好的一部。”

影片《一江春水向东流》分为《八年离乱》和《天亮前后》上下两集，将抗日战争前后十多年的历史浓缩在一个普通的平民家庭里，通过这个家庭破碎的生活和情感的悲欢离合细腻地刻画出当时的社会景况。该片融合了经典大片所具备的一切成功元素：宏大的历史背景，曲折的人物命运，深刻的人性洞悉，严密的叙事结构，强大的演员阵容……，影片中四大主角张忠良、素芬、王丽珍、何文艳齐聚舞会的一出戏更是被当作教学的典范，在各影视学院的课堂上一讲再讲。

一、历史的暗合 在中华文化长河中，南唐后主李煜的一首“虞美人”千古流传： 春花秋月何时了， 往事知多少！ 小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在， 只是朱颜改。 问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流！ 透过忧怀伤国的情愫，我们能够感受到亡国心未亡的李氏后主面对春花秋月的懊悔与无奈，在“何时了”的吟叹包含着无尽哀愁与怀念，相比“乐不思蜀”的阿斗，自然能够赢得更多的同情。历史不断地轮回，无数次的政权更迭，无数次的幕起幕落，当荣华富贵化为黄士青冢，峨冠博带早已零落成过眼烟云，我们却发现在二十世纪的黑白光影中凝固着许多的历史真谛，两位文化精英于那个世纪的四十年代，献上了一出与李氏后主情怀暗合的传世经典：《一江春水向东流》。 二、一颗臣服之心 五月的长假引起一轮经济消费的热浪，我也不惜自己微薄的薪水给火热的消费市场浇上一滴油，一次性淘碟三十一张，其中有一张便是封面印着“一部足以笑傲世界影坛的中国**，曾牵动几亿中国人的心”字样的《一江春水向东流》。虽然以前闻此片大名，但以“笑傲世界影坛”这般气势面对世人，心中难免有所怀疑。为了消除疑惑，将此碟放进小小光驱，没有想到的是小小的银幕展现出最大的内容，我居然在190分钟内没有离开坐椅，激动的心情溢于言表，第一时间给远方的网友发去短信：《一江春水向东流》，一部笑傲世界影坛的中国影片，一部绝对具有当时世界一流水准的影片！很快得到朋友和气地回复：错，你抬高了这部影片的地位。我没有争辩，只是在心底留下属于《一江春水向东流》的空间。两个月中，观影百余部，其中不乏经典，但直到近日观《阿拉伯的劳伦斯》才有类似的感觉。 出于种种原因，一直未能表达对《一江春水向东流》的赞美之情，总觉得有些亏欠，以至近日食宿不宁。于是，在好莱坞和香港商业片风行大屏幕的日子，我静下心来，用方块字表达自己对《一江春水向东流》的臣服之心。 三、大时代的民族情怀与小人物的情感世界 《一江春水向东流》由第二代导演的代表人物蔡楚生和郑君里于1947年共同编导，被誉为中国**史上第一部具有史诗架构的影片，分为《八年离乱》和《天亮前后》上下两集，将抗日战争前后十多年的历史浓缩在一个普通的平民家庭里，通过这个家庭破碎的生活和情感的悲欢离合细腻地刻画出当时的社会景况。影片人物众多，情节丰富，结构严密，把国家命运和家庭命运成功地融为一体，成为一部“政治批判和伦理道德批判高度结合的中国史诗正剧的典范”，不仅在艺术上取得了极高的成就，而且在商业上也获得大丰收。史料显示：影片从1947年10月到1948年1月，在上海连映了三个多月，创下解放前国产片的最高上座纪录。观众的人数达70多万人，占全市人口的1439％，亦即上海市无论老幼贫富，平均每7个人中就有一个人看过此片。 是什么让影片在中国引得如此之大的反响呢？在寻找答案中，我想到了韩国**票房的两大霸主：《太极旗飘扬》和《实尾岛》。《一江春水向东流》与这两部影片有类似的特质，即将小人物与大时代、大事件相融合，能够使观众在审视、回顾历史大事件的同时，体验个人世界的点点滴滴，从而引发共鸣。以如今的眼光审视，影片的故事无非讲述一段“痴心女子负心汉”的辛酸悲剧，这样的故事在中华文化洪流中并不鲜见，犹以陈世美和秦香莲流传最广，在京剧及各种地方戏曲中被人反复吟唱。在《一江春水向东流》中，编导并没有单纯地讲故事，在历史大背景上同样不惜“笔墨”，还原出上世纪三四十年代中国历史的变迁和社会的动荡。 我非常喜欢影片对历史大背景的营造与渲染，甚至认为可以将此片看作是一部严肃的抗日战争**。随着故事进程，影片以字幕的形式交代事件发生的时间和地点：“九一八”事变后 上海；“七七” 卢沟桥 抗战爆发；“八一三” 上海我军继续抗战；一九四五年八月 日本向盟军投降；等等。全片有三分之二左右的故事都发生在抗战时期，从片中我们可以看到诸多在《地道战》、《小兵张嘎》等抗战影视中类似的场景。日本鬼子轰炸祖国河山，枪杀华夏同胞，掠夺农民牛羊，烧毁百姓家园，吊死张忠良老父的一幕更是反映出其残无人道的法西斯本质。导演以浓厚的民族情怀对日本帝国主义进行血淋淋的控诉，在抗日战争结束之后两年公映无疑能够引起饱受日本凌辱百姓的共鸣。日本**学校校长佐藤忠男在其《中国**百年》一书中介绍说：《一江春水向东流》是一部以日军侵略下的家庭离散这一民族主义题材为中心的悲剧影片，其情节悲壮而富有感染力，在当时的中国反响很大。今日，面对小日本不敢正视历史的丑恶嘴脸，我们观看此片，也会在悲痛与愤慨中产生民族自强感与使命感。 面对侵略，有志之士带领广大华夏儿女奋起反抗，张忠良在抗战前线参加志愿队，素芬在难民收容所照看孤儿，张忠民参加敌后游击队，将“全村的日本鬼子”全部消灭。这些自然也是抗战影片的必备元素。在宣扬抗战的同时，编导也没有回避某些中国人素有的劣根性。在描述张忠良蜕变的过程中，我们可以看到重庆的官僚资本公司里，上班闲聊无事、唱小曲下象棋的人，有钱人照常举办大大小小的席宴，一片歌舞升平的景象，张忠良为此也不禁感叹：这里没有一丝的抗战氛围。这种对国人麻木的揭示使得影片具备了反思的力量。 与大背景对照的是对小人物生活与情感的描绘，这也是影片重点所在。不管是后来靠大资本家爆发的张忠良，还是集中国传统妇女优秀品德于一身的素芬，都是不折不扣的平凡人物。影片情节饱满，线索可以归纳为两条主线。一条以张忠良为核心，描述其从一个有志的“抗日英雄”脱变为寄富人门下、丧尽良知与尊严的豪门快婿；另一条以素芬为核心，描述其与家人艰辛、苦难的生活，对爱人的期盼和希望破灭后的悲惨故事。两前线索首尾相交，开头交待了男女主人公相爱、成家的情景，对于夫妻间恩爱的戏剧化刻画，让观众沉浸在“你是月亮我是星星”的温馨的爱恋之中，淳朴而又真切；结尾描绘两人重逢后的恩恩怨怨，面对背叛、负心的丈夫，妻子投江结束了自己的生命。首尾强烈的反差，犹如意大利导演贝尼尼的《美丽人生》，让我有种从天堂到地狱的沉重之感，也让我想到了霍建起的《暖》，人性的复杂与人情的冷暖使得我心绪难安，伤感而又深思。 虽然是背叛，虽然是悲剧，但影片温情的片段还是让我为之动容。面对儿子的远行，苍老的母亲在油灯下拿起了针线。她害怕儿子路上冷，缝一件丝棉背心寄托伟大的母爱，银幕上出现熟悉的诗句：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。相信所有的游子看到这一幕时会想起远方的亲人，让亲情在心中荡漾。我也看到了一位贤慧的女子，为人媳妇，受尽千辛万苦支撑着一家苦难的家庭，诠释着孝道的真谛；为人母亲，细心照料抗生，于一言一行中表现着母爱。 四、于对比叙事之中见精良制作 在叙事手法上，影片最大的特点就是对比。不仅仅是首尾男女主人之间纠葛的反差，而且将对比贯穿在两条主线之中，尤其是在张忠良蜕变之后更为突出。从大的格局来看，一边是国家政局动荡、烽烟弥漫，人民饥寒交迫、流离失所；一边是上流社会生活糜烂、纸醉金迷，一片歌舞升平的景象。从小事件来说，当素芬在难民收容所做活维持一家生活时，张忠良却在重庆的公司里无所事事；当祖孙三代在雨天的破屋下相依惟命时，张忠良却与业界的巨头、权威、大王和政府高官笑谈风生；当芬素为别人做洗衣工，小抗生卖报被人撞伤时，张忠良却在两个富家女人之间风流快活正是这种强烈的对比才给观众揪心的痛楚，在对比中展示对当时伦理道理的关注与质问。 影片在制作方面精益求精，相当精良。影片的史诗气质并非仅仅来自故事时间的跨度，也来自影片对大场面的营造。影片的大场面绝对称得上世界级水准，很多场面显得大气、壮观，犹以在抗战时期大街上慌乱、拥挤的人流为代表，这一幕不比同时代《乱世佳人》中斯嘉丽在火车站看到的满眼死伤人员的场景逊色。空袭、伤员、两军对抗、燃烧的房屋、倒踏的墙壁等战争场景，表现出兵慌马乱、生灵涂炭，人民生活在水深火热之中的时代特点。 在卢卡斯《星球大战：西斯复仇》中，不少观众感觉阿纳金弃明投暗缺少说服力，但我想很少会有人对《一江春水向东流》中张忠良的蜕变而感到突兀。导演用独到和有力的镜头对张忠良的转变进行处理，从没有工作流浪街头到寄宿人下上班无所事事再到混混噩噩的晚到早退再到最后的背妻投依富豪，整个过程完整合理。特别是对张忠良转变时的心理斗争进行了重点刻画，从画漫画自嘲自己是“狗熊”、“变废了”，到酒后评价自己成为家庭、父亲、兄弟、妻儿、希望、前途、奋斗一切付之东流后的“活死人”，将一个有志青年的悲酸、无奈和迷惘展现在屏幕上，最终他斗不过环境，被一个“比鬼子更厉害”的东西所收服。我觉得这一段可以说是中国**史上（至少在我看过的影片中）对人物转变刻画最为成功的例子，是当今一些钟情于粗制烂造商业片的导演应该好好学习的最佳标本。

我曾踏月而来

只因你在山中

山风拂发 拂颈

拂裸露的肩膀

而月光衣我以华裳

——《山月》

一、作者简介

艾青，中国现代诗人。原名蒋海澄。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》、《春天》等。1948年以后发表了《在浪尖上》、《光的赞歌》等诗作。出版了《艾青选集》等。1985年,获法国艺术最高勋章。

二、诗歌风格

解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。建国后出版的诗集有：《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。

三、艾青诗歌的意象

艾青诗歌的中心意象是：土地与太阳。

“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国──大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。诗人关注的中心始终是与中国土地合而为一的普通农民的命运。他写出了“土地—农民”受蹂躏的痛苦；“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”，更写出了“游动于地心的热气”、“土地—农民”的复活：“我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了”；写出了“土地—农民”的翻身与解放。这正是对于土地的痛苦、复活与解放的描绘，真实地写出了中国农村现实的灵魂。

“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。诗人几十年如一日地热情讴歌着：太阳，光明，春天，黎明，生命与火焰。这正是艾青的“永恒主题”。

四、主题思想

表达了诗人强烈地爱国主义情怀，抒发了对祖国和人民最深沉的爱。

五、作品内容

第一时期：20世纪三四十年代（充满土地的忧郁，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深沉而又大气的风格。诗歌语言简洁明快、呈现出散文化、口语化的风格。）

代表篇章：

《大堰河——我的保姆》：艾青的成名作，发表时第一次使用艾青这一笔名。抒发了对抚养他的保姆大堰河的深深地挚爱和无尽的怀念。

《我爱这土地》：这是一首在现代诗歌史上广泛传诵的抒情名篇，以一只鸟生死眷恋土地作比，形象的抒发了深沉而真挚的爱国情感。

《黎明的通知》：以“黎明”的口吻，呼唤“诗人啊/你起来吧”，让所有热爱生活的人们、所有的“城市和村庄”做好准备，迎接“白日的先驱，光明的使者”的到来。全诗自由铺陈，散而有致，活而有序，给人以极大的美感，热情歌颂了光明、幸福的象征——黎明，抒发了诗人期待革命胜利的强烈愿望。

《北方》：写“从塞外吹来的/沙漠风，/已卷去北方的生命的绿色”，写“我爱这悲哀的国土/老的国土/一这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族”，用近几乎散文的诗行，描绘战争阴云笼罩下北方国土的荒凉、阴郁、贫困和悲哀，表达了诗人对不幸的北方人民的关切之情，抒发了诗人对祖国国土深沉炽烈的爱。

1906年7月6日，鲁迅尊母命与朱安结婚，两个人完全没有感情基础，后来的情形就是将其一生、形同陌路。鲁迅考虑过离婚，但那个年代，被休的女人是备遭人们鄙夷和唾弃的，情形大都十分悲惨。善良单纯的朱安侍奉鲁迅的母亲鲁瑞，把许广平看做姐妹，视周海婴如己出。1947年6月29日凌晨，朱安孤独地去世了，身边没有一个人。朱安的墓地设在西直门外保福寺处，没有墓碑。她在这个世界上生活了69个春秋，在孤独与寂寞地度过了四十多年的漫漫岁月。

作者：鲁迅

鲁迅最珍爱的女人，是他在北京师范大学兼职时的左翼学生刘和珍，她的被杀令鲁迅心如刀割。他的一篇《纪念刘和珍君》，写得悲痛欲绝，犹如寒夜里的一声凄厉的狂哭。作为刘和珍的同学，许广平扮演了一个刘和珍的替身的脚色，她在鲁迅最伤痛的时刻出现，竭尽劝慰之能事，这多少补偿了鲁迅对于旧爱的无限迷恋。

鲁迅还有两位忘年交：一位是日本人增田涉，还有一位就是萧红。我们着重谈下萧红。鲁迅在后期极其矛盾和焦躁的战斗时期，唯一的情感线索，涉及了东北女子萧红。奇怪的是，当鲁迅对绝大多数陌生人都拒之门外时，萧军萧红几乎是唯一受到接纳的，鲁迅的这一“例外”出乎许多人的意料之外。鲁迅最初对两萧的态度极为冷淡，直到收到萧红的"抗议书"才发生戏剧性突变，他的回信充满了罕见的、《两地书》所没有的挑逗性暗示，从此他对萧氏“青眼有加”，百般关照，直到死前数月，还向红色汉学家斯诺竭力推荐萧红，称她“是当今中国最有前途的女作家，很可能成为丁玲的后继者”云云，毫不掩饰对她的一片怜惜和钟爱。

鲁迅与萧红、许羡苏、弟媳羽太信子都没有地下恋情。终其一生，他的生活是极其寂寥的。与许广平的恋情多少弥补了他的感情生活。然而，走进他内心的人却很少，鲁迅的情感世界始终被一层迷雾所笼罩。

没有人走进去，或许他自己也难以走出来！