无性婚姻能维持多久？为什么？

因为性，矛盾着的男女又合好了。有性的婚姻，家庭纠纷少一些，感情上更合谐。刚啪啪完，也许不太在意你这个月奖金少，不太在意给父母买了礼物，更不太在意你的臭脚。无性，就全不一样了。

我是个老太，曾有个男性友人。他委托我帮他寻个对象，这男子，高大帅气，多才，生活万事通，研究生毕业，自有公司，有房，离异但无子女，退休费也不少，给他找对象容易呀!于是问他为何离婚，他只回答前妻很后悔。那为啥离婚后近二十年未娶呢找不出他的缺点，也就没再帮他介绍。过几年听说，他是无性人。

又一男是再婚，婚礼办得热闹隆重，婚后第二天又要离，因为妻子无性，拒绝同床。

好的婚姻中，男女是经济伙伴，也是异性朋友，当然也是性伴侣。婚姻解体，“无性”也是个理由，法律中写着呐!

先给大家分享两个故事：

一、蔡琴与杨德昌

1984年，台湾著名导演杨德昌在挑选自己的**《青梅竹马》女主角时与蔡琴邂逅。那年他37岁踌躇满志，那年她27岁娇艳欲滴。才子与佳人的组合，感情迅速升温。

在杨德昌的追求下，一年后他们就结婚了，可是现实的生活不仅不如想象，更让常人难以接受。 杨德昌在结婚当时便提出“无性婚姻”的想法。怎么一个无性？就是两人同居一室，却不同床而卧，有夫妻之名，却无夫妻之实。

杨德昌对此的解释是："我们应该保持柏拉图式的交流，不让这份感情渗入任何杂质，不能受到任何的亵渎和束缚。因为我们的事业都有待发展，要共同把这副精力放到工作上去。"

听起来很高尚，但其实婚后他绯闻不断。而蔡琴所做的，除了接受，置传闻充耳不闻，更默默承担着一个好妻子该做的、不该做的一切。

在十年婚姻里，她义务地为他的**配唱主题曲，客串角色，各种打杂……学美术出身的她，甚至重操旧业，担任美术指导。老公不拍**时，她就出去做秀、唱歌赚钱养家。

蔡琴虽然比杨德昌成名早，贵为歌后，在杨德昌的世界里，她却是他的管家、保姆、厨师、收入来源、工作伙伴，唯独不是爱人。

有人说，蔡琴歌声里，永远没有爱到放荡癫狂，也没有恨到撕心裂肺，只有沉静与内敛。她唱的哪里是歌，分明是自己隐忍的人生。

1995年，杨德昌因劈腿小自己18岁的钢琴家彭铠立，而与蔡琴分手。婚后他和彭铠立夫唱妇随，还生了儿子，杨德昌曾形容与彭铠立在一起的时光，是“生命中最快乐的几年”。

然而他和蔡琴的婚姻呢？在他眼中仅仅是“十年感情，一片空白。”蔡琴却委屈地说：“我不觉得是一片空白，我有全部的付出。”十年看似了解彼此，未想到，却成了彼此最熟悉的陌生人。

有句话说的好，为什么不肯碰你？原因很简单，他其实没那么爱你罢了。

蔡琴的十年无性婚姻，其实只是单边爱情故事。而杨德昌所谓的“柏拉图”，说白了是“自欺欺人”的自私。他并不理解蔡琴的付出，更不愿达成蔡琴想过正常家庭生活的渴望。

其实不仅是婚姻关系，这世上的任何一种关系都是如此。任何长期关系，若想牢固美好，都必有一个前提：关照对方的意愿。遇到爱与性并不稀罕，稀罕的是遇到了解。

二、鲁迅与朱安

朱安21岁的时候，在亲戚的帮助下，被介绍给18岁的鲁迅做媳妇，鲁迅母亲欣然同意，并且假称自己病危，骗鲁迅回国。急急忙忙赶回家的鲁迅，知晓这一切时，沉默不语。

二人走完婚礼形式后，被送入洞房。但结婚当夜，鲁迅根本不想和朱安发生什么关系，对她也是冷冷淡淡的。

鲁迅新婚后的第二天早上，脸上沾满了印花般的靛青，让人联想鲁迅晚上很可能把头埋在被子里哭了。婚后第三天，鲁迅动身去了日本，朱安只能在朱家等，这一等就是三年。

对于鲁迅来说，“朱安是我母亲的太太，不是我的太太。这是我母亲送我的礼物，我只负有赡养的义务，爱情是我所不知道的。”此后就算回去看望母亲，到了晚上，也只是在书房过夜。不愿意踏入他与朱安的新房。

朱安曾说：“过去大先生和我不好，我想好好地服侍他，将来总会好的。我好比是一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的。可是现在我没办法了，我没有力气爬了。我待他再好也是无用。”

因为大先生对自己不理不睬，所以在曾经朱安回娘家探亲时写了一封信给在北京的丈夫，建议他纳妾，一来生活有人照应，二来也希望能生下一男半女来延续香火。

后来，在校任教时，鲁迅遇见了自己的学生许广平，鲁迅对这个容貌英气、勇敢机智的女学生几乎是一见钟情。从此，两人经常互通书信，互诉衷肠。最初的时候，鲁迅并不承认许广平，住酒店都要开两间房，直到有了海婴，两个人才公开，许广平开始了与鲁迅的同居生活。但是许广平一生都没有与鲁迅结婚，一直都是无名无分地陪伴着鲁迅。

而朱安也始终守着她的方寸之家，在许广平有了周海婴之后，朱安对给周家生孩子这事彻底死心了，安慰自己说大先生的儿子也是我的儿子。我也可以照顾他，等我百年了他也可以为我送终。她视许广平为姐妹，视周海婴为己出。在后来鲁迅逝去的当月，朱安还写信给周海婴说，“你同你母亲最近有没有照相。寄一张来，我好想念的。“

1936年鲁迅去世，朱安和周太太的生活就由许广平来负担，周作人偶尔也会接济。但周太太去世后，朱安就拒绝了周作人的“接济”，因为鲁迅生前与他反目。可是不久之后，许广平就被捕了，因此朱安就没了经济来源，有人建议她卖掉一些鲁迅的书画来生存，迫于生计，朱安就同意了。

“我也是他的遗物。你们怎么不考虑保护我，你们保护保护我啊！”朱安显得些许激动，语罢让人心酸不已。

她临终时，身边空无一人。她生前唯一的遗愿就是死后能够葬在大先生旁边，但是未能如愿，只能葬在鲁迅母亲的墓旁。

朱安伺候婆婆38年，空守鲁迅41年，最宝贵的年华都献给了周家，但是什么都没有得到，反而孤苦寂寞地度过了一生。

“女人要爱，男人要性”，这是一种现实。

有句话说， 爱情像水泥，性爱是钢筋，和在一起就是钢筋混泥土。其实，性能带来激情和生理满足，没有性的婚姻是对对方生命的一种摧残。

如果在婚姻中无法获得生理性满足，我想除了离婚就是出轨，不会有其它结局！

“无性婚姻”它不止发生在那些名人名家身上，也出现在普通家庭里。 社会 学家说，夫妻双方如果没有身体上的缺陷，一个月没有性行为就可以定为“无性婚姻”，按照这个标准，有三分之一的家庭属于这个范畴。 造成无性婚姻的原因有很多，比如一方或者双方身体或者心理上有缺陷，夫妻感情不和，一方或者双方对这方面没有兴趣等等。还有一部分人，他们是自愿组合成无性婚姻。

没有性，夫妻之间的交流就会慢慢的变的越来越少，然后感情也随之变得越来越淡，因为各种原因不会离婚，但是也只能做到表面夫妻这回事了，这就是传说中远在天边近在眼前的三无婚姻，无性，无交流，无感情。无性婚姻一般来说都不会只是无性这么简单的，还会伴随各种冷暴力。如果一开始对方就已经是基本上无性的模式却还各种托辞借口，那肯定不会是往好了走的。你要问自己，如果无性，那和室友有什么区别？那还做什么夫妻？孩子都绝不能和这样的人有！更是作茧自缚。你这么宝贵的 情感 和时光，身体 健康 身材又好，凭什么要被这样自私的人晾着耗着。

性是私欲，而爱是大欲。性是身体的本能反应，是冲动。这就像饿了就要吃饭。当一个人身体有了渴求时，只是这种欲望得到了宣泄，才能让身体放松。性爱是每个人都需要的，没有什么可耻或者隐晦的。爱是这种东西，真的很难用一个词或者定论来扫描它，他是心理活动思想的奇点。爱是可以让你开心，但不是性那种愉悦。只有和爱的人在一起会感觉配合特别默契。

如果是没有身体疾病和生理缺陷的正常人，那么无性婚姻就真的不幸福了，而且也绝不会长久。无性婚姻能维持多久对待性，男女是有区别的，男的更注重性爱，女的差一点，女人无性的时候可能坚持的时间会长一些！

非常准确的告诉你，无性婚姻无法持久

七情六欲是人的本性，不论男女，都有一点一定的生理需求，如果生理需求没有得到满足或者适当的释放，会引起人的焦虑。

一定人焦虑了，必定对生活处处不满意，处处挑刺，这样会导致婚姻破裂

人也是动物，是动物就逃脱不了大自然的天性，动物有固定的发情期，只不过因为人多了一丝思想非常准确的告诉你，无性婚姻无法持久

无性的婚姻容易破裂，没有激情，生活没有了意义，性是夫妻的感情纽带爱情的桥梁，无性的婚姻就是一座坟墓，婚姻的幸福来自性，无性的婚姻会导致人的出轨，性是夫妻和谐的一支强心剂。

真的太难了，张爱玲说通往女人灵魂深处的是阴道。很多夫妻之间的矛盾都可以通过性得到缓和。这就是老话床头打架床尾和的由来。性事小两口生活的润滑剂，当激情褪去，柴米油盐过日子，难免的磕磕绊绊，男人是理性的 女人是感性的，长久磨合通过性至关重要

分人分具体情况。如果两个人都身体 健康 ，那基本上可以得出结论，这种无性就是无爱导致的，过不长久。身体最诚实。

如果夫妻感情尚可但一方身体有疾病，另一方还有较强烈的性需求，那么这种无性婚姻存在的时间会长一些，只是感情打不过本能，道德也无法束缚寂寞的身体和灵魂，尤其这个时代，多数人都很注重自我，出轨的可能性很大，不论男女。至于会不会离婚，不一定，人都会权衡利弊，没有一个更好的替代品，孩子、财产、面子、残存的感情都会成为婚姻凑合下去的借口。

还有一种无性婚姻很和谐，男的性无能，女的性冷淡，黄金搭档会长久。

最后，无性不一定无爱，但无性会导致有正常生理需求的人感情逐渐淡薄从而最终过渡成无爱。无爱才是最可怕的。

无性无爱无钱，现在好像不少这样的三无产品啊～性、爱、钱至少有一样婚姻才能凑合下去，有两样就是幸福婚姻，有三个是命运的宠儿，在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，生生世世，互为人鬼。

结婚二十多年，感情除了亲情已经没有一点激情，无性生活好几年还在继续，没什么意外的话会一直这样到老，他顾家，平时家庭气氛还是很温馨的，偶尔闹闹矛盾，冷战几天又和好，没有性就没有吧，生活哪有十全十美的，老天让你得到一些也会让你失去一些，只要能给小孩好的家庭氛围就够了。

无性婚姻能维持多久，这真的是因人而异，但影响无性婚姻稳定性的因素，我个人认为有三点： 需求点、责任心、离婚成本。

我们看到质疑无性婚姻的人，大部分人的观点都是：满足不了正常的生理需求，必然会导致婚姻的破裂。不得不说，生理需求，只要是人都会有，这是天性使然，而婚姻又要求我们伴侣的唯一性，所以，面对无性婚姻时，生理需求肯定是被压抑的。 但只是压抑，而不是必不可少，因为还有很多其他东西可以替代生理需求满足后的愉悦感。

我们为什么会结婚？简单一点儿，是因为两个人在一起很开心，而且想一直开心下去。这种开心，不仅仅是身体上的契合，也是精神上的共鸣。如果去询问很多老夫老妻，你会发现，年龄越大，对精神上共鸣需求越强烈，生理需求反而会越来越弱，这也是自然规律。

所以，如果结婚的两个人更享受的是精神上的共鸣，灵魂上的共振，那么无性婚姻对于他们来说都不是事儿。毕竟，美丽的身材很多，有趣的灵魂太少。“柏拉图式的爱情”被那么多人向往和追寻，也是这方面的原因。

无性婚姻有时候也是无奈的结果，最常见的莫过于身体原因。当女方或者男方因为意外、疾病等等造成身体机能的损伤时，无性婚姻也是无奈的选择。这时，维持这份婚姻关系的，除了爱情，还有责任因素。

“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，然而我们身边也有很多，即使无性，也能恩爱到白头的夫妻，我们可以从他们身上感受到那厚重的责任心，对婚姻的责任、对爱情的责任。

我外婆的亲哥哥就是如此，结婚第二年他妻子在干农活时不幸摔伤，全身瘫痪，那一年他们也才24岁。直到妻子65岁去世，这40年，他们相濡以沫，可谓共患难。别说无性了，孩子都没来得及生。很多人包括老婆婆自己，都劝了无数遍，让老爷子离婚再婚，可老爷子总是摸着老婆婆地脸，温柔地说：“把你娶进门，总要照顾你一辈子的！”这句话，也说了40年。

很多夫妻虽然无性，但还是幸福地在一起白头偕老，因为他们有着共同的爱好，有着彼此欣赏的灵魂，有着对婚姻守护的责任。

然而，还有些人即使不爱了，也选择面子上的婚姻，底子里的放弃，除了那张冰冷的结婚证，什么都没剩下，离家不离婚、身在曹营心在汉等等，都让这段婚姻形同虚设。

为什么会这样？因为离婚成本太高，有离婚，意味着财产的分割，孩子的抚养权，还有圈子里的名声。有些夫妻不愿损失自己的利益，哪怕已经是路人，也不去离婚，就选择了拖着， 娱乐 圈里这样的例子数不胜数。

在婚姻里，夫妻能否走下去的因素有很多，性生活的和谐只是其中之一。无性婚姻，能否幸福，能否长久，还是要看人心。

德国哲学家康德曾经这样论述过婚姻:其实婚姻很简单，目的也非常的明确， 就是“性感管的享受和欢乐”，而以后生孩子和教育孩子都是婚姻的自然结果。

而黑格尔批评了康德的观点 ，他认为婚姻应该建立在“爱”基本上，婚姻的一方必须爱慕对方，所以没有爱情的婚姻是不道德的，同样没有爱情的性生活也是不道德。

而在我们的传统观念里，性生活虽然是婚姻重要因素，却是让人们羞于启齿的。在婚姻的话题上，更注重的是“生儿育女”和“传宗接代”，大部分无性婚姻的离婚，也是因为以不能生孩子的理由而分开。

我认为现在婚姻中，性并不一定是婚姻的主题，两个人在一起组成家庭往往还有很多的因素，比如说经济基础和 社会 地位等，即便是无性婚姻，但是能否在一起也是根据这些因素来综合考量的。

传统思想，我们更给婚姻注入了更多的美妙 。“山无棱天地合，才敢与君绝”， 这样看来无性对于婚姻来说倒也是算做一件小事。

事实上，无性婚姻除了一些身体和心理上有障碍的夫妻外，一些四十岁以上的夫妻，很多每月性生活达不到两次，也是实际意义上的无性婚姻，但是为了维系家庭的和谐，根本就谈不到离婚。

有一个女性朋友，自己很坦然的说她离婚就是因为丈夫有性功能障碍，不能过正常的夫妻生活，这是她不可以接受的。但是生活中，像朋友这样的女性，敢于直言对于夫妻生活的要求，这样还是非常少见的。

夫妻之间的无性婚姻，能够维系多久 ？ 这件事还是要看夫妻的性格，而且还受其它外界因素的影响，比如说财产、孩子之类的事情，无性婚姻不一定非要离婚不可，也许除了性之外，夫妻之间还有其它的追求。

我是焱垚，很高兴和您一起分享和畅谈 情感 世界。

是年令差异问题还是单一一方或是双方问题，是外部压力太大还是外在因素影响，总之造成无性婚姻的原因很中，有可逆的有不可逆的，要积极找出问题根源加以解决，否则在一方有正常生理需求的情况下长期无性婚姻关糸是不会存绪太久的，具体情况具体分析。

怎么说咧，性就是夫妻生活中的调味剂，不能没有，也不能太勤，不要说性可有可无，没有性的婚姻绝对长久不了，只是看什么时候爆发，如果两夫妻都是性冷淡，那就另当别论了[泪奔][泪奔][我想静静][我想静静]

杨德昌，1947年出生的导演兼编剧，其作品获得过多项大奖，除了我们熟知的被誉为开山之作的“光阴的故事”和获得多项大奖的“牯岭街少年杀人事件”外，还包括荣获多项奖项的“恐怖分子”、戛纳作家导演奖的“一一”、最佳摄影奖的“海滩的一天”、“独立时代”、“麻将”等等，是对现实的强烈反映，是被大家尊敬的大师。

好的作品代表了表达者的心声，是表达者的陈述，反映出了强烈的个人思考。“光阴的故事”用人物关系的转变表达了社会的形态演变。“牯岭街少年杀人事件”立足于真实的社会时间，从小人物出发，体现了社会大环境。“海滩的一天”用尸体和衣物的未知疑惑，表达了对于人们情感和生活的探讨。“恐怖分子”用人物交替的让人胆颤的黑色式影片，展现了一个复杂多变的现代生活。“青梅竹马”用爱情故事来表达人性，在最简单的感情中表达了人性的悲凉和时代的残酷。“麻将”用诈骗团伙作为主角，展现了社会底层人士的生活境遇和挣扎，用阴暗的人性，谴责残酷的现实。“一一”既有情感的复杂性，也有生命的遗憾，表达了某一种生活型态，也有一种自我认知的和解。

一个人的感悟离不开他本人的生活经历和状态，其作品是他真实的情感表达。杨德昌的少年并没有很好的学业，在和老师的疏离中度过了自己孤寂的少年时代，这对他表达出来的作品有一定影响。后来在哥哥的影响下，他将一定的情感寄托于漫画，受到漫画的影响，在成长经历中也对人性有了一定的认知性和期待性。因为杨德昌导演作品的现代意义和深刻的关系阐述，他也获得了多个国家的很多大奖，包括年度**人奖、最佳**奖、最佳导演奖、最佳编剧、最佳作品等等，甚至被评为“台湾金马奖终身成就奖”。

有些人的成就不是一朝一夕速成的，是经历过生活的磨练、自我认知和反馈的，是从过往中锤炼出来的。我们敬佩这些对时代有着贡献的大人物，感谢他们对现实的思考让我们认识到另外的社会情绪的表达，也希望我们的生活会越来越好，奏响幸福的新篇章。

《牯岭街少年杀人事件》是台湾导演杨德昌1991年的作品。本片获1991年东京国际**节评判团大奖及影评人大奖，法国三大洲影展最佳导演奖，新加坡影展最佳导演奖，台湾第28届金马奖最佳影片奖，第36届亚太影展最佳影片奖。

昨晚我又重看了一遍《牯岭街少年杀人事件》，这是第三次完整的看这部近四个小时的**，这部**几乎是我无法承受的生命之重---简单说，任何时候当画面进入眼里时，我都感到异常庄重，也不是在看**更像是在进行一场严肃的研讨会。

这是一部根据台北发生的真实案件改编的影片。60年代初，杨德昌就读的学校夜间部初二的男生茅武因女友移情，在牯岭街这里刺死了他的女友，当时震惊台湾社会，也给杨德昌留下深刻印象——那一年杨德昌14岁……

后来，茅武的一个同级同学从牯岭街出去。杨德昌同学在美国学电脑，攻硕士。因为一个偶然的原因改行拍上了**。1991年，杨同学把牯岭街的一些故事搬上了银幕。或许是因为这个故事混杂着导演本人过去中学阶段的真实成长经验与时代抑郁体验，故在影片中交织呈现出比从前作品更复杂的情感关系。在杨德昌的创作生涯中，很少有如此庞大的制作架构。尤其是对年代写实性微小细节的雕琢，都处处流露着创作者对自身成长经验的虔敬感情。而且这部作品在保持他一贯的内省风格同时，同从前作品相当不一样地弥漫着一股特殊的有着些许温暖意味的情感，虽然这种情感表现得很克制……

结识小明（杨静怡）前，小四（张震）是典型的乖仔，是父母的希望和兄妹的骄傲（一家人指望他考上名牌大学将来提升全家的社会地位），他有一个喜欢摇滚乐的自称“小猫王（王启赞）”的好友，两人虽会去树林看人幽会，但过的是与周围诸多在“小公园”混的少年人完全两样的生活。

喜欢上小明后，小四便像跌进一个无底深渊，开始被外界的各种力量牵着鼻子走。新识仰慕对象honey（林鸿铭）猝死，一向敬重的父亲的自尊与精神因为某次事件严重受损，加上将一次次“欺骗玩弄”他感情的小明“看透”，血气方刚又有很强道德感的小四终于走上犯罪的道路，期望用自己的刀结束事件的根源。但小四不知的是，他眼中的根源只是这条食物链中微不足道的一环。

很多**里都会杀人。只有在杨德昌的**里，那不是杀人，那是整个世界的崩毁。他要你眼睁睁的看着，他用两个多小时创造的世界，在少年捅下去的那一刀里，灰飞烟灭。

近四个小时的长片，五十年代台北群像，十四岁的张震，发力的杨德昌，成长编年史，黑暗中闪光，再回首，青春的轨迹依然明晰到深深嵌入地表，但那种鲜明和深刻是根本由不得人再走一遍。每一个时代都有各自的悲哀和伟大，卑微的人弯着脊背，聆听风雷，勇敢而纯洁的人拿身体和理想叩问苍天，从内部上升或陨落。把英雄主义浪漫到了极致的悲壮。

如果青春是个梦境，那么我希望自己一梦不醒。

当牯岭街昏暗街灯下的一角，小四猛地将刀刺向小明的腹部时，他的青春在那一刻戛然而止了。

少女静静地滑落，倒在血泊中，少年却想努力扶起她，唤醒她，一如唤醒曾经稚嫩而倔强的相信，相信这个世界是朝着生命初始便认定了的那个方向。

“我就跟这个世界一样，这个世界是不会变的”

如果这是真的，那么我选择，与这个世界彻底决裂。