“她也许是我活着的理由,是我至今活着的理由,我要扶持她走出困境,时刻等候她的召唤,我会分享她的快乐和忧伤,让它们成为我的记忆,我将永远追随着她,这意味着我的一生只有她”。**《诺丁山》的结尾以一首悦耳且温暖的“She”作为背景音乐,故事结尾时,威廉和安娜一起走上了红毯,威廉是一位当众说话都会打结的人,陪安娜走上红毯时,有点局促不安,片尾紧接着的画面是,女主角安娜已经怀孕,躺在公园的长椅上,头枕在威廉的腿上,安娜从之前的坦荡星途回归到了如今平淡的生活,当观众看到这个完美的大结局时都会感到欣慰,他们双方为了能够在一起都勇敢的朝向对方的生活里迈了一大步,找到了彼此相处的平衡点。然而现实中的我们,在面对自己的情感时,又有多少人找到了彼此相处的平衡点。整场影片中,没有不死不休的山盟海誓,没有如胶似漆的你侬我侬,温文尔雅的威廉始终默默的站在安娜身后,守护着星光闪闪的安娜,纵使心里有太多的不安,纵使不止一次被安娜抛在半途中。
影片讲述了一位到英国拍**的明星安娜,偶然跑到诺丁山的小书店买书,然后跟这位性格温柔且腼腆的老板威廉擦出了爱情的火花。安娜是一位红遍大街小巷,备受世人关注的好莱坞影星;而威廉是一位个性极其善良温柔且极具绅士风度的平民草根,住在伦敦的诺丁山,经营了一家旅游书店,生意惨淡,和一位不修边幅且行为举止怪异的派斯克合住一套公寓,自从离婚后,他的生活便是一盆清水,也正是安娜的偶然出现,这盆清水泛起了涟漪。这是一场不理智的恋爱,所有观看影片的人都深知这一点,可是一切又是那么美好,威廉那扑朔迷离般的眼神,安娜舒心般的笑容,好像一切都是安排好的,他们注定是属于彼此的。
怎么才能够确定身边的那个他就是与你一辈子生活的人呢?谁都无法确定,只有爱下去才知道。
影片中,威廉带着安娜参加完妹妹的生日聚会,一路上两人侃侃而谈,一时兴起,**到了别人家的私家花园里。我很喜欢**里的这个桥段,背景音乐是一首“when you say nothing at all”,Boyzone富有磁性的声音,皎洁的月色笼罩着花园,当威廉使出浑身解数翻进花园边走边说:是什么值得我们这么大费周章,安娜静默的看着公园里的石凳,满腹深情的念出了石凳上刻着的一行字:献给珍,她最爱这座花园,永远坐在她身边的乔瑟夫,有些人可以携手走过一生一世。两个人静静的看着石凳上刻着的文字,画面中这对背影之间的空隙就仿佛已经被丘比特之箭射穿了一样,是注定要在一起的。
欢乐总是乍现就凋零,走的最急的都是最美的时光。
在遭遇记者堵门事件让安娜措手不及,负面新闻漫天飞的时候,安娜对威廉的误解,迫使两人关系降到了冰点。影片并没有像平常影片那样,屏幕上出现一行字幕“一年以后”,然后再开始续写故事。而是通过威廉经常走过的那条熟悉的街道,当背景音乐“Aint no sunshine”响起时,威廉走过春夏秋冬的镜头美的无与伦比。无论多么伤心难过,无论多少份想念积压在内心,可威廉很清楚,安娜之于他来说,不可能属于他,就像瘾君子永远都买不到毒品一样。可安娜就像是前世今生的命中注定刻在了他的心里,无法忘记。
在一个清晨,也是影片临近末尾时,安娜放下自己好莱坞明星的光环,跑来找威廉,站在威廉的面前告白,此时的威廉丝毫难掩内心的紧张和兴奋却有所顾忌的说:跟你在一起实在是挺危险的。如果再被你晾在一边的话,我那没见过世面的心恐怕再难恢复平静,而这种可能性似乎是一种必然。你的照片太多,铺天盖地,你的**也俯拾皆是,回头你一走,我想忘也忘不了。你住的是纳度庭山庄,而我住在诺丁山,所有人都知道你的名字,我妈妈却连我的名字都记不住。此时的安娜在失落中满怀期待的说:别忘了,我也只不过是一个女孩儿,站在心爱的男孩儿面前,希望他爱我。当我看到这样没有犹豫没有杂质的告白时,也看到了安娜破釜沉舟,为了爱情努力一搏的勇气。一位是万众瞩目的宠儿,一位是平凡普通的草根。然而,爱情并不是某个阶级的专利品。
安娜像是丢了什么似的失落的离开了,去召开离开伦敦的记者招待会。而此时的威廉还是难以抗拒内心的那份真情和爱慕。他一遍遍的问身边的朋友,是不是自己做错了决定,他没有办法去抗拒内心的爱,最后在朋友和家人得鼎力帮助下,到记者招待会去找安娜,威廉默默的隐藏在熙熙攘攘的人群里,当记者问到:“听说你在英国交了一位男朋友,是真的吗?”安娜心怀感念的说到:只是一位朋友,一切都已过去了。“那你打算什么时候离开伦敦”,记者又问,安娜说“今天下午”,就在这时威廉从人群中站了出来拿着话筒说:如果你的那位朋友不想你们的关系只是朋友,想要有进一步的发展,如果你的那位朋友觉得今天早上做的那个决定简直是太蠢了,请问,你还会走吗?”安娜饱含喜悦的看着台下的威廉,要求那位记者再把刚刚的问题问一遍。记者拿着话筒满脸疑惑的问“请问你打算什么时候离开伦敦”当安娜绽放着笑容回答:无限期居留。我想所有的观众都会爱上这一刻,只是因为爱,没有原因,没有为什么,仅仅是因为爱。
虽然这部影片所讲述的故事发生在生活里的几率微乎其微,但影片传递给观众的都是爱情中积极的一面。在外界菲薄安娜时,威廉选择了相信安娜并站出来保护她,永远信任彼此;当安娜跑到威廉家里避难时,威廉在天台帮助安娜背台词,体现了对彼此的理解和帮助,他们彼此坦诚,分享着喜怒哀乐,即便是那些不堪的往事,用包容的心态去融合,用相爱的勇气去陪伴。如果两个人的爱情只是建立在物质之上,如果哪天物质这座连结彼此的大桥坍塌了,那原本的联结也会随之瓦解。当遭遇一切不可控的灾难时,陪伴显得尤为珍贵,这大概就是所谓的精神伴侣吧。
《安娜·卡列尼娜》读书心得一
我阅读《安娜·卡列尼娜》的经历与阅读其他书有很大的不同,这本书带给我的印象非常深刻。
这本书主要写了面容姣好,心地善良的安娜·卡列尼娜为了追求爱情,毅然离开了丈夫卡列宁,与伏伦斯基结合,却因为上流社会人们的鄙视和伏伦斯基的渐渐冷淡而选择卧轨自杀的一场悲剧。
其实刚读完这本书的时候,我更加喜爱列文一家和陶丽,因为我觉得列文一家是那种朴朴实实,白头偕老的幸福家庭,而陶丽之所以能在安娜的劝导下原谅奥布朗斯基,不仅仅是因为普通的爱,也许还有一种在每天平凡的生活中积累下来的更厚重的感情,也许是亲情吧。而我觉得安娜虽然心地善良,可亲可爱,但我始终不能理解她抛夫弃子的行为。
之后我看了一些别人的读后感,又重新读了读这本书。我发现卡列宁的心中根本没有什么爱情,只要能保全自己的声名,安娜对他忠不忠心,他根本无所谓。安娜是个好女人,她成功调解了奥布朗斯基一家,也征服了原本不喜欢她的列文。她很爱自己的儿子,但是她已经受够了没有真正纯粹爱情的家庭和虚伪的上流社会,所以她是为了自己生活的意义才会这么做的,她想要纯粹的爱情。
从阅读中,我感受到安娜十分没有安全感,一直抓着伏伦斯基不放,然而伏伦斯基却慢慢地待她冷淡了,最终安娜绝望地卧轨自杀。但是最后读到安娜对自己的举动害怕了,但是火车已无情碾过的时候我发现我之前一直觉得鲜活动人,努力反抗的安娜原来竟然如此弱小,她只是想得到她想要的,她为此放弃了原有的安定生活,因为这些遭到侮辱,但最终令她失去最后一丝希望的是伏伦斯基。她有错吗?也许有一点,但是错的更多的是社会,是整个上流社会让安娜感到绝望。
把这本书看完,我感觉心脏都在隐隐作痛,这场悲剧实在令我痛心。
《安娜·卡列尼娜》读书心得二现在仍记得,看这本书的时候我是一个大二的学生,那时候心智不够成熟,对很多事情都简单地以是否道德来评价。当我刚开始看到安娜出轨时,我内心的道德巨人立马跳出来肆意地指责安娜,觉得她是个坏女人。那时候我的想法很简单,一个已婚女性是不能够出轨的,任何出轨的行为都是不道德的,因而是错误的。随着阅读的深入,我慢慢地了解了安娜对爱的追求和她不幸的婚姻后,我对安娜的态度由批评转为同情和理解,安娜其实并没有错,一个女人想要从沉闷的婚姻中跳出来有什么错呢?一个女人想要真正的爱情又有什么错呢?头第一次,我发现自己错了,有些事情用道德去评判是无力的,也是不应该的。没有人能够完全体会别人的处境,我又怎能很自信的认为我在别人的处境下不会做和别人一样的事情呢?很多事情我之所以没有做,并不是因为我有多高尚,而仅仅因为我很幸运而得以避免。
PS:精彩句子
1人世间的情欲能抵制固然纯洁无比,如果没有,我也曾纵情快乐。
2幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸
3当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候,这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分,没有对错之分,只有理智和情感不懈的抗争。
4每当我想到我不是今天死就是明天死或者我总有一天会死,很多事也就没必要那么执着。
5极度的矛盾使安娜忍受着巨大的煎熬,在理智与情感面前难以适从。爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱,去寻求属于自己的幸福,但自私感和罪恶感立即来到她的身边,使她的内心充满了矛盾和痛楚。
6托尔斯泰:“有人徒劳地把人想象成为坚强的,软弱的;善良的,凶恶的;聪明的,愚蠢的。人总是有时是这样的,有时是另一样的;有时坚强,有时软弱;有时明理,有时错乱;有时善良,有时凶恶。人不是一个确定的常数,而是某种变化着的。有时堕落、有时向上的东西。
7每个人都满足于自己的智慧,不满足于自己的财富。
《安娜·卡列尼娜》读书心得三读完托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》,仿佛从一个沉重的旋涡里挣扎出来。我被那悲剧的色调所感动,被作家神奇的笔所吸引。
《安娜·卡列尼娜》问世一百多年了。这部出自巨匠之手的艺术杰作,不但没有减色,反而显得更为瑰丽。
安娜是俄国十九世纪后半期受欧洲资本主义思想影响而独立意识有所觉醒敢于追求自我爱情的贵族女性,她不仅天生丽质,光艳夺人,而且纯真、诚实、端庄、聪慧,还有一个“复杂而有诗意的内心世界”。从书中介绍的情况来看,我可以大胆地推测,安娜在遇到渥伦斯基之前是幸福的。当时她和卡列宁已经幸福地生活了八九年,有了一位八岁的儿子。安娜以青春和美貌获得了财富、地位、家庭幸福等,甚至因此为哥哥在官场谋得了官职。在婚后八年间,她曾努力去爱丈夫和儿子。而后来由于“世风日下”、“婚姻自由”等社会现实及思想,终于激起了她红杏出墙的欲望波澜。与渥伦斯基的邂逅,重新唤醒了她对生活的追求。她要“生活”,也就是要爱情。她终于跨越了礼教的樊篱。作为已婚的端庄的妇女,要跨出这一步,需要有很大的决心和勇气,虽则在当时上流社会私通已司空见惯了。但她的勇气主要在于,不愿与*荡无耻的贵族妇女同流合污,不愿像她们那样长期欺骗丈夫,毅然把暧昧的关系公开。这样做的结果显然是向上流社会挑战,从而被拒于上流社会的门外,同时也受到卡列宁的残酷报复:既不答应她离婚,又不让她亲近爱子。她徒然挣扎,曾为爱情而牺牲母爱,可这爱情又成了镜花水月。她终于越来越深地陷入悲剧的命运。
不过,虽说造成她的悲剧的是包括卡列宁、渥伦斯基在内的上流社会,安娜作为悲剧人物,本身也不是没有“过错”;安娜的错误就在于她拥有了卡列宁所给予的一切之后又想再拥有与渥伦斯基的爱情。因为这不仅违反了婚姻的契约原则,也违反了爱情的原则。长期以来,主张婚外偷情合理的主要理由之一是:人在任何时候任何情况下都有追求爱情的权利。每个人都有追求爱情的权力这一点是没有错,但错的是任何的权力都不是毫无限制的。
从另一个角度去看,这位留里克王室的后裔,受时代的洗礼而敢于为“生活”而同社会抗争,但她自己却未能完全挣脱旧思想意识的桎梏,她不仅一再对卡列宁怀有负罪感,而且也不能割断同上流社会的血缘关系,因此她也对自己的行为感到无地自容。实际上她没有真正学会爱。同渥伦斯基的一见钟情,似乎因他慷慨好施,主要却是倾心于他的仪表、风度,出于自己旺盛的生命力的自发要求,并不基于共同的思想感情。这种爱情是盲目的,实际上几乎全是情欲,而情欲是难以持久的。渥伦斯基初时为了虚荣心而猎逐她,一度因安娜的真挚的爱而变得严肃专一,但不久就因功名之心而厌弃她。而安娜把爱情当作整个生活,沉溺其中,要渥伦斯基与她朝夕厮守一起,甚至甘为他的“无条件的奴隶”。于是她的精神品质渐渐失去了光彩。为了重新唤起渥伦斯基的爱,竟不惜以姿色的魅力编织“爱情的网”,并且逐渐习惯于“虚伪和欺骗的精神”。最后,她的爱越来越自私,以致在“不满足”时变成了恨。
不过,我们不能因此而过多地责备安娜,须知她生活在历史的转折时期。如果说她同社会的外在矛盾,是由于新事物受旧事物压制,那么,她自身的矛盾,则是新萌发的意识未能战胜根深蒂固的旧意识。何况当时能代替旧的道德观念的新观念尚未形成。因此可以说,她身上集中了时代的各种矛盾。她的自杀,从主观上说是寻求解脱,也是对渥伦斯基的报复及对上流社会的抗议;客观上则是由于集中了各种时代的矛盾而无法克服,从而无可避免地成为这个转折时期祭坛的牺牲。这种必然性表明了安娜悲剧的深度。
就艺术来说,《安娜·卡列宁娜》确实令人叹为观止。它的融合无间、互相呼应的两条线索的结构,继《战争与和平》之后,又一次成为“背离欧洲形式”、找到“新的框架”的传世之作。再则这部小说的每一场面、每一插曲、每一画面,一般不只是“背景”或偶然的“布景”,而是整体的有机部分,这也显示出结构的严密性和完整性。
小说《安娜 卡列尼娜》这部名著的思想主题是常读常新,令人百读不厌的,这也许就是托尔斯泰的小说的魅力。而且在不同的时代、不同的文化背景下,读者对托尔斯泰的小说会有不同的理解与评价,而这些作品也会产生不同的作用与影响。因此需要我们反复阅读,每读一次都会有新的发现、新的感悟和新的收获。
《安娜·卡列尼娜》读后感 我读了《安娜·卡列尼娜》以后,感觉到这真是一本好书啊书中的巨大的思想和艺术价值,使得这部巨著一发表便引起巨大社会反响托尔斯泰并没有简单地写一个男女私通的故事,而是通过这个故事揭示了俄国社会中妇女的地位,并由此来鞭挞它的不合理性作品描写了个人感情需要与社会道德之间的冲突书中的女主人公安娜·卡列尼娜则成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一这个资产阶级妇女解放的先锋,以自己的方式追求个性的解放和真诚的爱情,虽然由于制度的桎梏,她的悲剧只能以失败而告终但她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚,以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦它最吸引人的是她胆大的作风以及华丽的文字和恰到好处的张力给这本旷世之作赋予了生命也让后人能够记住它,不需要太多的理由《安娜·卡列尼娜》这本书是我读过的相对比较优秀的一部小说风中之烛在风中摇曳,微弱的亮光照亮四周,最终在黑暗之中黯然消逝安娜·卡列尼娜,这个美丽而又孤独的灵魂,在无尽的遗憾之中香消玉殒大家都说自己活的是有罪的或者没罪的,但是读了这篇文章让我觉得我们有罪,是因为我们没有去拯救像安娜一样的人,拯救像她那样美丽而高尚的灵魂因为我们是懦夫,是自私者,是靠良心的怜悯而活着的人我们都在等待,等待着别的人来拯救我们自己我们企盼着幸福有一天会来到身边它会伴随着我们,直至我们生命的结束这是个被压抑的充满勃勃生气的女人,安娜因为羡慕光明,爱上了外表俊美,内心空虚的伏伦斯基对爱情,对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧,在幻想之中只为了爱情而活而一种虚妄的狂热也笼罩了伏伦斯基,他对安娜一见钟情,沉迷于她的美丽和独特气质,但更为重要的是,他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感,荣辱感这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅而安娜全心全意地投入到新的生活中,伏伦斯基对她来说,就是她所有的希望和寄托,就是她的一切这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽,推动着他不得不重新认识与安娜的关系,对自己的肤浅和轻率表示自责,并在精神上强迫自己进一步爱这个女人安娜和伏伦斯基的爱情如同燎原之火,熊熊燃烧起来,情感完全控制了理智道家说,无为而为,才是人生的最高境界当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候,这种爱就不再是完美的了但此中没有是非之分,没有对错之分,只有理智和情感不懈的抗争安娜是另外一个人的妻子,是一个孩子的母亲,是社会希望她恪守道德的人在爱情的对面,是长期的宗教情结和大众意志这种大众意志有时表现为道德,有时表现为法律而伏伦斯基是一个始终属于世俗的人,他没有勇气与他过去的世界完全断绝,他无力反抗来反对这种宗教情结和大众意志,也就无法帮助安娜摆脱极度危险的精神危机伏伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界他们虽然一见钟情,但他们貌合神离,相距遥遥,根本不可能融合在一起当安娜孤独无助的时候,伏伦斯基选择了逃避,他想要回到他以前的那种花花世界里对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀她生活在巨大的压力之中,已承受太多的悲哀与不幸她需要身体的无痛苦和灵魂的无干扰她用她的方式寻求到心灵的完全宁静安娜最终没有与现实妥协,她是一个非常勇敢的女人很难说在我们现在的社会中能够容纳安娜这样的女人我们大家都企盼着理解、宽容、仁慈,我们都希望我们的世界和平、安宁、充满人性但悲剧总是一天天在我们的身边发生如果我们不能坚持自己的信念,不能宣扬纯洁的生活,我们的世界不知将会走向何方当邪恶在社会中横行的时候,纯洁和高尚的东西反而显得愚昧可笑这是我们的现实而文章的作者托尔斯泰和他的安娜一样,直到生命终结,都不与不合理的现实妥协在《安娜卡列尼娜》中,托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂,她是那么美,洁白无暇,气质非凡这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中,因为这是他心目中的完美,是他灵魂中的至洁至纯她就是他自己的一部分,她就是美本身而她又是我们每个人的一部分,我们读到她的人都会在她的身上看到自身的善,看到内心深处的真诚愿望,没有任何的虚伪和矫饰的内心世界正是在作者近乎苛刻的追求中,小说的重心有了巨大的转移,安娜由最初构思中的"失了足的女人"(她趣味恶劣、卖弄风情,品行不端),变成了一个品格高雅、敢于追求真正的爱情与幸福的"叛女"形象,从而成为世界文学中最具反抗精神的女性之一我也是读了以后才真正的了解和理解了安娜卡列尼娜
《安娜卡列尼娜》读后感范文1500字左右
《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和艺术价值,使得这部巨著一发表便引起巨大社会反响。托尔斯泰并没有简单地写一个男女私通的故事,而是通过这个故事揭示了俄国社会中妇女的地位,并由此来鞭挞它的不合理性。作品描写了个人感情需要与社会道德之间的冲突。书中的女主人公安娜·卡列尼娜则成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。这个资产阶级妇女解放的先锋,以自己的方式追求个性的解放和真诚的爱情,虽然由于制度的桎梏,她的悲剧只能以失败而告终。但她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚,以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。它最吸引人的是她胆大的作风以及华丽的文字和恰到好处的张力给这本旷世之作赋予了生命。也让后人能够记住它,不需要太多的理由。
《安娜·卡列尼娜》这本书是我读过的相对比较优秀的一部小说。风中之烛在风中摇曳,微弱的亮光照亮四周,最终在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜,这个美丽而又孤独的灵魂,在无尽的遗憾之中香消玉殒。大家都说自己活的是有罪的或者没罪的,但是读了这篇文章让我觉得我们有罪,是因为我们没有去拯救像安娜一样的人,拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。因为我们是懦夫,是自私者,是靠良心的怜悯而活着的人。我们都在等待,等待着别的人来拯救我们自己。 我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们,直至我们生命的结束。
这是个被压抑的充满勃勃生气的女人,安娜因为羡慕光明,爱上了外表俊美,内心空虚的伏伦斯基。对爱情,对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧,在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了伏伦斯基,他对安娜一见钟情,沉迷于她的美丽和独特气质,但更为重要的是,他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感,荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中,伏伦斯基对她来说,就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。这种纯洁无暇的爱 使 伏伦斯基自惭形秽,推动着他不得不重新认识与安娜的关系,对自己的肤浅和轻率表示自责,并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。
安娜和伏伦斯基的爱情如同燎原之火,熊熊燃烧起来,情感完全控制了理智。 道家说,无为而为,才是人生的最高境界。当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候,这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分,没有对错之分,只有理智和情感不懈的抗争。 安娜是另外一个人的妻子,是一个孩子的母亲,是社会希望她恪守道德的人。在爱情的对面,是长期的宗教情结和大众意志。这种大众意志有时表现为道德,有时表现为法律。 而伏伦斯基是一个始终属于世俗的人,他没有勇气与他过去的世界完全断绝,他无力反抗来反对这种宗教情结和大众意志,也就无法帮助安娜摆脱极度危险的精神危机。伏伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情,但他们貌合神离,相距遥遥,根本不可能融合在一起。当安娜孤独无助的时候,伏伦斯基选择了逃避,他想要回到他以前的那种花花世界里。 对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀。她生活在巨大的压力之中,已承受太多的悲哀与不幸。她需要身体的无痛苦和灵魂的无干扰。她用她的方式寻求到心灵的完全宁静。 安娜最终没有与现实妥协,她是一个非常勇敢的女人。很难说在我们现在的社会中能够容纳安娜这样的女人,我们都企盼着理解、宽容、仁慈,我们都希望我们的世界和平、安宁、充满人性。但悲剧总是一天天在我们的身边发生。如果我们不能坚持自己的信念,不能宣扬纯洁的生活,我们的世界不知将会走向何方。当邪恶在社会中横行的时候,纯洁和高尚的东西反而显得愚昧可笑。这是我们的现实。而文章的作者托尔斯泰和他的安娜一样,直到生命终结,都不与不合理的现实妥协。
在《安娜卡列尼娜》中,托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂,她是那么美,洁白无暇,气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中,因为这是他心目中的完美,是他灵魂中的至洁至纯。她就是他自己的一部分,她就是美本身。而她又是我们每个人的一部分,我们读到她的人都会在她的身上看到自身的善,看到内心深处的真诚愿望,没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中,小说的重心有了巨大的转移,安娜由最初构思中的"失了足的女人"(她趣味恶劣、卖弄风情,品行不端),变成了一个品格高雅、敢于追求真正的爱情与幸福的"叛女"形象,从而成为世界文学中最具反抗精神的女性之一。
《安娜卡列尼娜》读后感范文1500字左右
开始看《安娜·卡列尼娜》。这次的缘由是因为听喜马拉雅上的文学名著缩写演播节目,听到了音频。又想起以前上高中、上大学时都曾想过看一下这部作品——托尔斯泰的《复活》已经读过了,但《战争与和平》太长——所以就想读读这本《安娜·卡列尼娜》。现在终于如愿了,买了纸质书,开始看了。——这也可以看作是我的拖延症的一种表现吧。
这次的看书,是立体的看法。所谓立体的看法,就是将纸质书、电子书、音频广播、**(多个版本)等各种艺术形式同步读、听、看。看一段书,利用跑步机上的时间听一段音频广播,再利用周末或者晚上的时间看一段**,并把几个版本的**进行比较观看。因此,这次看书的印象也比较深刻,看得虽然慢,感想却也比较多,收获应该比只看纸质书来得多一些。
这次买的纸质书,还是从网上买的,上海文艺出版社的“世界十大文学名著”丛书,草婴译的版本,2007年8月1版,上下两册平装本。
先说一下书的开头一句话吧。不是全书题记的一句话“伸冤在我,我必报应”,而是正文的第一句话:“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不同。”有些新的版本译作“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不同。”相比较来看,草婴的译法注重了上下句的对称,句式整齐,节奏统一,有一种和谐规整之美。新版的译法则比较通俗,比较口语化一些,而且说得更细致一些,降低了理解的成本。还有一点,字数更多,稿费更多,呵呵。
再说这句话的内涵。从哲学的角度来讲,事物的普遍性与特殊性是对立统一的。幸福的家庭都相似,这是共性,也就是普遍性。不幸的家庭各不同,这是个性,也就是特殊性。从现实的生活中来看,幸福的家庭应该有这么几个共同点:和睦,互相理解,互助,亲密,关爱,宽容。不幸的家庭确实有很多种不同的情况,有的是因为意外灾祸,有的是因为疾病与伤痛,有的是因为背叛与猜忌,有的是因为贪婪与吝啬,有的是因为无知,有的是因为懒惰,有的是因为历史遗留问题……可见,文豪之所以成为文豪,就是能够发现生活中的普遍现象,而用一句简单的话语进行概括,而我等凡夫俗子却要用一大段话,啰里啰嗦却还没有把话说全说清——这就是差距啊!
然后谈一下奥勃朗斯基(以下简称其小名斯基华)的外遇。斯基华的外遇对象是自己家孩子的家庭教师。这实在不是一个好现象。这种事情迟早会被发现的。即使妻子陶丽是一个多么愚笨、多么真诚、多么善良的妇人,她也会有女人的直觉,对这种事情她一定会发现的。事情败露之后,小说里写斯基华还在早上醒来时照例去拿帽子——因为他没有意识到自己睡在沙发上而不是妻子的床上,写他自己吃完早餐喝完咖啡后满足地打了个饱嗝并露出了微笑,写他照例去办公并和同事们——多数是下属们谈笑,这些都让我们看出他是那种心比较宽——这是一种好听的说法——的人,其实质是一个没心没肺、处事毫无原则的人。但从他后悔的种种表现上,我们也还知道他并非不可救药,至少他想请求妻子的原谅,想保存一个完整的家,并且为此还搬来了救兵——他的妹妹,全书的主角——安娜·阿尔卡迪耶夫娜,当然安娜的到来帮了他的大忙,是她的一席话让陶丽原谅了丈夫。斯基华的外遇事件作为全书的开头,我想是托翁的刻意安排吧。这件事引出了不少人物,也让每个人初步展示了各自的性格特征,而且斯基华也是安娜与伏伦斯基见面的重要原因——这种由次要人物先出场再引出主角的写法好像很为文学大家所喜爱——曹雪芹不也是让刘姥姥进荣国府去牵出了全书的主要人物吗
《安娜卡列尼娜》读后感范文1500字左右
安娜是一个资质优美,有很高文化教养的贵族女子,在俄国贵族资产阶级社会里,她象芜草丛中的奇葩,她不是一般的美,而是惊人的美,她的聪慧、典雅、质朴、活跃,她的单纯、沉静、从容、高贵,使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
对安娜一直怀有成见的列文,都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引,她那在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端丽突然变为好奇、气愤和傲慢的神情,她的美貌、聪明和良好的教养,都深深打动了他,使他不由地在内心里赞叹道:“这是怎样一个女人!”“一个多么出色、可爱、逗人怜惜的女人!”“这个活人身上带着一种新鲜的动人心魄的风度。”“同她谈话是一种乐事,而倾听她的谈话更是一种乐事。”短暂的会面,便使列文依依不舍地离安娜而去时,他“又望了望那幅画像和她的姿影,他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。”
在欢腾的舞会上,吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基谦卑、驯从地投向安娜,并被安娜所接受,安娜夺去了她的爱情和幸福,成了她的情敌,可她却仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈来愈叹赏她”,安娜“那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的,她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的,她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的,她的松乱的卷发是迷人的,她那生气勃勃的美丽的脸蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一个复杂多端诗意葱茏的更崇高的世界,那世界是吉娣所望尘莫及的。”
安娜的美不仅溢于言表,更富于内心,她心地善良,单纯自然,感情热烈真挚,对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。如此一位优美的女性,她所追求的不过是真挚的爱情与母爱,可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。
安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性,当她一经接受渥伦斯基的爱情以后,她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂,她说:“我知道了我不能再欺骗自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我这样一个人,我要爱情,我要生活。”她是一个正直而不放荡的女人,她追求真挚的爱情,她曾对渥伦斯基说:“爱,我所以不喜欢那个字眼,就正因为它对于我有太多的意义,远非你所能理解的。”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里,极力想得到超脱,她追求“真正的人的生活”,在她心目中,妇女不是被玩弄的对象,不是男性生活的点缀品,她们是活生生的人,有感情,有渴望,有人格,有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里,企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格,这种爱并不是抽象的概念,也不是至高无上的目标,而是有着极其深刻的内涵,为此,她不惜牺牲自己的一切,包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。
作家花了大量的笔墨写安娜体态和精神的美,不是偶然的。安娜的美,对作品的主题思想和情节结构以及作品人物,特别是对安娜本人的命运,都是有重要的作用。鲁迅说过,悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。如果没有安娜的震撼人心的美,便没有渥伦斯基跟安娜的爱情,便没有卡列宁家的破裂,更没有安娜悲剧结局一百年来带给人们深深的震撼!
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