文章感情基调有哪几种

文章感情基调：欢快、忧愁、寂寞、伤感、恬淡、闲适、思念等一些感觉。感情基调是指作品的基本观点的情感取向，即作品的总的感情态度，总的感情色彩。作品的基调是一个整体概念，是层次、段落、语句中具体思想感情的综合表露。

赏析文章的方法：

1、从写作方法上看句子，表达方式，表现手法，如：衬托，对比，借景抒情，托物言志，联想，想象，象征等，看句子是否具有相关手法的运用。

2、从结构作用的角度上赏析，总领下文，承上启下，为后文作铺垫，前后呼应，总结上文或总结全文，点明中心，这些句子一般在文中重要位置出现。

3、常见的句式特点有，长短句结合，句子对仗工整，双重否定句，排比句，反问句等。

4、语言特点，准确生动，朴实无华，具体形象，通俗易懂，幽默诙谐，能够对自己有所启发的一篇文章，一个句子都是好的经典的语言都值得自己好好品味。

写好记叙文的关键是选材，选到了一个好的材料，文章就成功了一半。那么，什么样的材料才是记叙文最需要的材料呢老舍先生说过:“小说是情感的记录，而不是事实的重述。”记叙文写作也是如此。事件，线索等等仅仅是记叙文的表层结构，其深层结构是充滋其中的情感内涵。事件、线索等等仅仅是承载情感内涵的框架，真正感动人的是蕴含在框架中的情感。为什么有的文章看起来也是有头有尾，清楚完整，但就是清淡无味，不生，动，不感人呢最关键的一点就是其中缺乏深厚的情感。所以，在写作记叙文的时候，最好要选择富有情感内涵的材料。那些没有情感内涵的材料不是记叙文的好材料。把一次一般性的作文指导ZLI()从卜NZ川I)入() J眨二:巴妞口告二二二昌留二台二: 1蔺厂大扫除的经过记叙得再详细，把一次实验课的过程描写得再具体，把一次郊游的经历写得再热闹，如果其中不流淌着真挚的情感，也是不可能动人的。因为“感人心者，莫先乎情”(白居易语)。例如，写作((习惯》这样的题目，许多学生都会想到写老师的某种“习惯”。应该说，这是一种比较聪明的选择。因为作文的第一个读者是老师，写老师容易博得好感。然而，写老师

“乱花渐欲迷人眼”，随着年龄的增长，经历的不同，生活越来越如万花筒，五彩缤纷，多姿多彩。我们每天都在花丛中嬉戏，在花海里游弋，在花山上漫步。

有的善于发现，精于采撷，挑选出一两朵，把自己打扮得花姿招展，恰到好处；有的却视而不见，无论是黄的、红的、鲜的、淡的、含苞的、盛开的……概不入眼，最后两手空空，一无所获。

我们写作不也如此吗？生活精彩纷呈，材料“琳琅满目”。善写者，从繁杂事件中理出头绪，“采撷”最精致的一两件小事，以表达自己的意愿和情感。可有的要么“水中捞月，雾里看花”；要么不见一花，还高喊“世上无花！”写出的文章，不是“五花八门”，就是言之无物。

佳作平台

故事发生在大街上

——一分钱的故事

天津 刘蕊

“爸爸，一分钱。”这是一个小女孩的声音。这稚嫩的声音，让我不安，叫我惭愧。

这是今年农历大年初一时，我与妈妈在拜年的路上所见到的场面。

大街上，人来人往。在人们杂乱的脚步下，有一枚失去了光泽的硬币躺在马路上。人们眼中的余光，并没有擦亮它。我也从旁边走过，不以为然。

突然，从我背后传来一个稚嫩的声音：“爸爸，一分钱！”我扭过脸，见到一个小女孩，正弯着腰，小心翼翼地捡起那个硬币。用手轻轻擦了擦上面的尘土，然后，高高地举起，追上了已经独自走了几步的爸爸，高兴地说：“爸爸，我捡了一分钱。”

我回过头笑了。笑她的天真，笑她的幼稚，笑她像我小的时候那样，从不放过一分钱的可怜样。

她爸爸听见了，好像是怕被人嘲笑似的，板起面孔，压低声音，却又十分不耐烦地说：“傻孩子，捡它干吗？”小女孩笑眯眯的脸上立刻掠过一丝诧异，看着爸爸不屑一顾地匆匆离去了，便犹犹豫豫地轻轻放下那一分钱，去追赶爸爸了。

唉，可怜的一分钱。这不禁使我想起了幼儿园时唱的一首歌：“我在马路边，捡到了一分钱，交到警察叔叔手里……”我曾经有过拿着一分钱交给警察叔叔时童心的骄傲，也曾有过得到路人赞许的目光时天真的自豪。

然而，今天……是一分钱的价值变了吗？还是人们心灵的天平失去了平衡？我真想低头捡起那一分钱，来补偿那失去平衡的心理。但我似乎感觉到了四周人们射来的耻笑的目光。终于，我没有鼓起低头捡起那一分硬币的勇气，悻悻地继续向前走去……

唉，可怜的一分钱。不，应该是可怜的我。

每当我想起这件事，心灵深处的惭愧之情便油然而生。

名师点津

小作者独具慧眼，于“乱草飞花”中寻觅到一朵不起眼的小花，略加修饰并成了如今这样娇艳欲滴的一朵鲜花。

“一分钱的故事”真是小得不能再小，确实没什么可写的，但是作者通过这小小的一分钱向我们展示了“心灵的天平”——“昨天”与“今天”对待“一分钱”的不同态度，进而提出了发人深省的问题：“是一分钱的价值变了吗？还是人们心灵的天平失去了平衡？”这一深刻的主题，在最后的“心灵深处的惭愧之情便油然而生”的自我剖析中得到淋漓尽致的体现。

其实，这样的故事在我们身边经常上影，可有些同学，要么难以察觉，要么是视而不见，根本不会引起重视，很多有价值的“素材”，就与之擦肩而过了。

美文经典

三个人一双眼睛

□华　夏

星期日。百货大楼。熙熙攘攘。

从楼上并排走下三个人。中间是一个很漂亮的男孩子，约莫八九岁。他左手牵着爸爸，右手牵着妈妈。爸爸和妈妈是两个盲人。

很小心很慢地踩着一阶一阶的楼梯。所有的目睹的人立刻停止了脚步，散开了一条路。喧闹声像绷断了弦的琴。

一步、两步、三步……那男孩的眸子多明亮啊，漆黑漆黑的。他们一边走一边说着，还有笑在三张脸上流。

渐渐地，远了——

三个人的一双眼睛。

而我，两只脚却像生了根，纹丝不动了许久。思绪的羽翼却飞向了辽远。不知过了多长时间，我才像从酣睡中惊醒，身躯抖动了一下，呼吸也震颤了。

三个人一双眼睛。还有笑在脸上流。

我不知为了什么，竟跑下楼，去追赶他们。我想更准确地看清他们的长相。我想望望小男孩的眼睛，摸摸他的头，再捧起他的闪着炽炽光彩的小脸，还想和他的爸爸妈妈握握手。我要询问他们关于这个世界、关于生活中的很多问题。

三个人一双眼睛。还有笑在脸上流。

我跑到街中央，车流和人流淹没了那三个人。我惘然若失。

我突然觉得天空从来没有像现在这样蓝过，生活从来没有这样美好过。新鲜的阳光在这个世界上流着，正如新鲜的笑在三张脸上流着。

哦，我为什么竟哭了？

技法品析

这更是一篇奇文佳作，文中的素材一般人不会去注意它，因为它太平常了，甚至是避之不及的事——三个人就有两个是瞎子，谁会去理会他，关注他，更不会去抒写他。

可作者不但发现了它，更是独具匠心深层地去挖掘它，呈现在我们眼前的是一幅亲情图，是一轮灿烂的朝阳，更是一道感人的风景——三个人只有一双眼睛，但“笑在三张脸上流”，而这种美好和祥和、从容和幸福居然沉淀在百货大楼的“喧闹”中……于是，作者的心灵震颤了，“所有目睹的人”的心灵震颤了，同时读者的心灵也震颤了——人们都感悟到了生活中绚丽的阳光！

“仙人指路”

俗话说：“巧妇难为无米之炊。”——写作难为无（材）料之作。

其实，“鲜花”处处皆有，就看我们是否留心。为了这一点，建议同学们做好以下四点：

1．勤观察，即要做有心之人，无论身边是大事还是小事，我们都要用心观察，认真思考，更要勤作笔记，加强素材的积累，这样写作时才“言之有事”。

2．会捕捉，有些事件如“流星”、似“昙花”，稍纵即失，且一去而不复返，比如《三个人一双眼睛》的素材即是如此。这就需要我们学会抓住“战机”，抢拍镜头，捕捉其精彩的画面。

3．善选择，生活是赤橙黄绿青蓝紫，色彩斑斓，我们于“乱花迷眼”之中，要学会选择，材料要真实、典型、新颖、感人、以小见大，如《故事发生在大街上》的作者就精于此道。

⒋ 精采撷，“采撷”即在选好的素材中再进行取舍，看素材是否符合主题的需要，还要善于开掘，学会向“纵”“横”两个方向开拓，尽可能挖掘出一些有用的材料，充实文章的内容，突出文章的主题。以上两篇文章均是这方面的典范之作。

实验设题

一个窗台上有一朵花，这个屋里就有了生气；一棵树上开了一朵花，这棵树就成熟了；一条路上绽放一朵花，这条路就有情趣了。一句关心的问候是一朵花；一个亲切的微笑是一朵花；一次碰撞后的忍让是一朵花；一次跌倒后的搀扶是一朵花；一次善意的批评是一朵花……

生活中，每天都有这样的“花”，不是你送人，就是人送他。请你以“生活中的一朵花”为题目，写一篇600字左右的记叙文。

20岁出头刚工作的时候，我在工作的城市认识了一个拉拉（对于女同性恋的昵称）。

头条@LoveMatters谈性说爱

我们都不是本地人，是通过BBS上一个共同熟人认识的，尽管根本不熟也没什么共同话题，却因为缺少朋友寂寞无聊而约了见面。

她告诉我，女孩比较容易被带弯

第一次见面她就向我出了柜，说自己跟那个共同熟人（女生）曾经是情侣关系，并简单说起了新女友的状况，和其中的一些感情纠葛。

最后一次互通近况时，她告诉我已经跟女友分手，同一个男人交往并准备结婚，两人相处得很不错。那时，我对她性取向的转变已经不怎么吃惊了，因为初次见面出柜时，她就向我坦白过自己原本是直的，被现在的女友追求而“带”进拉拉圈的。 “女孩子比较容易被带弯”，她这样说。

我们最终失去了联系，但她第一次给我种下了“女孩的性取向流动性高”这一印象。自那以后，不知是自我印证的预言，还是突然打开了新的观察视角， 我身边零星但不断地出现在不同性取向之间自由穿梭的女孩子。

头条@LoveMatters谈性说爱

在不同性取向之间自由穿梭的女孩子们

这些女孩子有和前夫离婚后和同性伴侣共结连理的；有一年前还为前男友不愿跟自己结婚而烦恼，一年后却突然交往女朋友的；还有几个认识时原本是直的，半年后开始跟女孩子交往的。所以李银河老师和暮光女克里斯汀·斯图尔特（Kristen Stewart）这两名原本都交往过异性伴侣的女性突然宣布与同爱爱往时，我并没有太吃惊。

对于这种现象的成因，有许多来自旁观者的朴素猜想，比如认为那些变弯的女孩是因为被男性伤害过对异性恋失望，而选择了和女性建立关系。也有当事人根据自身体验而得出的感性推测。

文章开头的女生就曾对我说“女孩子比较感性，容易被温柔的小T带进去”。经历过“直弯直”的一个女性朋友也分享过同爱爱往带来的生活习惯和沟通等方面的便利，这一定程度上增添了同性关系的吸引力。这些猜测和自我体验，加上女性朋友之间行为亲密程度普遍高于男性的生活经验，都在强化这样一个印象： 相比男性，女性的性取向更加不稳定，容易变弯。

头条@LoveMatters谈性说爱

流动的性，它是一个事实

然而这种理解有悖我们一直以来的科学常识，因为过去通常认为性别认同和性取向是不可变的。但性取向的后天变化似乎是一个事实。

2014年有学者发现人的性取向也可能随着年龄而变化，有些直了一辈子的老年女性到了50、60岁忽然爱上了同性恋人。不仅是女性，这种变动在男性身上也同样发生，并且并不少见。

不仅如此，大家普遍认为性取向和偏好都比较稳定的男性群体，也未必像想象得那样“直弯”泾渭分明。2006年的一个研究也发现，过去一年曾有过男男性行为的男性中，自称为异性恋的男性竟然占大多数。虽然其中存在着性取向认同和性行为偏好的不一致问题，但这确实证实了一部分人在性上存在一个宽松的变动范围。

其次这种变化并不仅仅是“直变弯”，“弯变直”的情况同样存在。但总体数量上，弯变直比直变弯要多，这也说明异性恋在人群中所占的优势比例是比较稳定的（担心繁衍问题的人这里可以放心了）。

对此，目前最流行的解释是心理学家丽萨·戴蒙德（Lisa Diamond） 提出的“性的流动性”概念。 她认为性取向、性别认同等都是会变化的。

性取向指的是一个人对异性或同性在情感、浪漫关系和性等方面持久的吸引模式。 目前性取向和性别认同是否不可自我选择，仍有一些争论。有些观点认为性别认同是会变化的。而丽萨则提出尽管性取向总体相对稳定，但确实存在一部分人在性取向各方面拥有较强的流动性。

就像我们通常将性取向看作一个光谱，人们并非清晰地分为同性恋异性恋两派，站在光谱的两头，而是从一头到另一头各自散布在这个区间之内，甚至这个光谱也可能并非只有两头。在性的各个纬度上， 性取向、性偏好、性别认同，也有一部分人具有较宽的光谱 ，根据所处情境和文化，可以在几点之内产生较大的流动。

自洽的性偏好，有时候无需身份认同

环境对人的性偏好的影响是显著的 ，常见的比如原本只懂传教士体位的人，来到更开放的环境后，开拓了女上位甚至多P等偏好。再比如进入了一个拉拉社交群体，社交环境从周围都是异性恋转而变为同性恋居多，开始接受同性浪漫关系的可能性，进而甚至呈现出了性取向改变的现象。

文化的变迁也是性别认同发生变化的原因之一 ，原本对确定无疑的女性角色认同因为文化变迁而变成偏中性甚至略“男性化”了，亲密关系的形式也随之改变，恋人的可能性由男性扩大到女性。这根本上是因为性别是被社会建构的，并且是随着不同社会、文化背景和历史时期不断变化的。

而个人实际发生的性行为和ta对自己性取向的认同又是可能相互独立的。有些人在性偏好上会随着环境和周边人际关系变化而改变，但ta内心可能并不认为自己变弯了，比如李银河老师的情况。

基于文化对人们性偏好的塑造，也有另一种名为“强制异性恋”的假说。这种假说认为文化通过单方面灌输异性恋爱这一种亲密关系，污名化同性恋行为等，使人们预设自己为异性恋。而同时因为男权文化对女性的压迫，女性中同性恋数量实际上远大于早期表现出来的数量，导致女性中后天觉察到自己同性恋倾向而变弯的数量更多。

我爱你，只因你是你

对于人类的这个复杂现象，探讨和研究依然在继续。尽管出于对同性恋、异性恋等明确标签的警惕，我比较倾向于“性取向的流动性”一说。而在学说和观点不断试图完善和发展的同时，人们的行为已经在快速发生和演变着了。

我有过几次被拉拉追求的经历，这些经历并不讨厌，并且因为来自同性而让人感到一种安全的温存，当时唯一的困惑来自于这些女孩子对标签竟然都非常漠视——她们并不认为对方之前是同性恋还是异性恋是求爱的阻碍。

另一个让我印象深刻的场面是数年前参加过的一场同性恋婚礼，当时那似乎是南方某地第一场同性恋婚礼。因为那一场婚礼的启蒙，在场的一些女孩们不久后就开始积极地追求其他女孩。

暮光女斯图尔特曾预言似地说过，再过几年，会有更多的人认为没必要弄清自己是弯还是直，做自己就好。

一个每个人都不必费劲去思考和归类自己， 做自己想做的爱，喜欢自己想喜欢的人 ，尽管还未被觉察，但这样的自由已经在世间存在着了。

参考文献

Dr Dylan Selterman（2014）。Debunking Myths About Sexual Fluidity 。

Diamond, L M （2008）Sexual fluidity: Understanding women’s love and desire。Cambridge, MA: Harvard University Press。

Emmagunde（2007）。Compulsory Heterosexuality。

Adrienne Rich（1980）。Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence。Vol 5, No 4, Women: Sex and Sexuality。

（文／柯晗，兰卡斯特大学心理学博士候选人，科普作家。）

（原题：她们既吻男孩，也吻女孩。特约专栏，授权头条发布，未经允许，不得转载。）

关于感情基调有20种，感情基调这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

感情基调则是指文章的感情色彩，作品的基本观点的情感取向,即作品的总的感情态度，是赞美还是批判，是歌颂还是针贬、是积极向上还是消沉等等。

常见的感情基调：欢快、忧愁、寂寞、伤感、恬淡、闲适、激愤、思念、激昂、消沉等

常见主题：忧国忧民、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园，忆友怀旧、思乡念亲、离愁别恨。

感情基调文章人物感情色彩及心中的所触所感，一般要通过景物来表现出来，而读者阅读时也会产生一个从心底而来的共鸣。

有关情感基调诗歌：

1昂扬基调：王勃的送别诗：“海内存知己，天涯若比邻”。

如此开阔和昂扬，离别又何妨，只要心意相通，就是知己，重情感，轻距离，经受得起考验的友谊不因距离而消逝，反而愈加温暖和珍贵。

2悲情基调：李白送孟浩然：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。

人单影只，依依惜别，深情款款，回味无穷，高山流水遇知音，羌笛之声是怀友诗中的背景音。

3、豪迈基调：辛弃疾的壮志豪情：“我最怜君中宵舞，道男儿、到死心如铁。看试手，补天裂”。他回忆友人张亮舞剑起誓的英姿，道男儿死心如铁，意气风发，以手补天，挽救苍生，扭转乾坤，颇有挑灯看剑，吹角连营的豪气。

总结；感情基调有柔美抒情、轻快活泼、热烈奔放，

问题一：情感的定义 情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。 《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。

心理学的定义

《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。但实际上，这一结论一方面将大家公认的幸福、美感、喜爱等等，较具有个人化而缺少社会性的感受排斥在情感之外；而另一方面又显然忽视了情绪感受上的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，和社会性情感感受上的爱情、友谊、爱国主义情感在行为过程中具有的交叉现象，例如一个人在追求爱情这一社会性的情感过程中随着行为过程的变化同样也会有各种各样的情绪感受，而爱情感受的稳定性和情绪感受的不稳定性又显然表明了爱情和相关情绪是有区别的。基于这两点，将情感和情绪以基本需要、社会需求相区别，或者是将情感和情绪这两者混为一谈都显然不合适的。

情绪是身体对行为成功的可能性乃至必然性，在生理反应上的评价和体验，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。行为在身体动作上表现的越强就说明其情绪越强，如喜会是手舞足蹈、怒会是咬牙切齿、忧会是茶饭不思、悲会是痛心疾首等等就是情绪在身体动作上的反应。生理反应是情绪存在的必要条件，为了证明这一点，心理学家给那些不会产生恐惧和回避行为的心理病态者注射了肾上腺素，结果这些心理病态者在注射了肾上腺素之后和正常人一样产生了恐惧，学会了回避任务。情感也是一样，比如没有 当然不会有爱情的，而当人吃了 以后，伴随着 的旺盛一见钟情的可能性也就会随之加大了。所以，由不同的药物 引发的行为过程也表明了，情绪和情感显然是有区别的两种不尽一致的心理生理过程。

实质上，在行为过程中态度中的情感和情绪的区别就在于：情感是指对行为目标目的的生理评价反应，而情绪是指对行为过程的生理评价反应。再以爱情举例来说，当我们产生爱情时是有目标的，我们的爱情是对相应目标的一种生理上的评价和体验，同时当我们随着爱情的追求这一行为过程的起伏波折我们又会产生各种各样的情绪。

问题二：情感交流的定义是啥？ 20分 现在多特指社会交际或工作中的一种人际交流,较为认可的概念：为了一个设定的目标,把信息、思想和情感在个人或群体间传递,并且达成共同协议的过程它有三大要素即：①要有一个明确的目标；②达成共同的协议；③沟通信息、思想和情感

问题三：感情过程的定义 人们在认识客观事物时，不是冷漠无情、无动于衷，而总是带有某种倾向性，表现出鲜明的态度体验，充满着感情的色彩。因此，情感过程是心理过程的一个重要内容，也就是人与动物相区别的一个重要标志。根据情感色彩的程度可将情感过程分为情绪、情感和情操三个层次。

问题四：情感的逻辑．情感是什么？“情感”定义 情感是人们行为表现中最为复杂的精神现象，也是人类生活中基本的精神表达。在日常生活中，总是伴随着喜、怒、哀、惊、愁、悲、妒嫉等等情感产生。人在认识事物时，对现实中不同的客观的对象环境状态都会产生不同的精神情感现象；有些客观环境状态使人愉快；有些客观环境状态使人惊慌；有些客观环境状态使人愤怒；还有些客观环境状态使人悲哀；另还有许多如冷漠、疑惑等等。这些愉快、愤怒、悲哀、冷漠、疑惑等等都是人的精神的情感情绪的不同表现形式。作为人，情感还表现在语言文字、艺术创造和劳动行为之中，甚至漠然和呆滞也是情感的表现形式。因此，作为人的情感分为两个方面：一是作为动物的人；另一是作为精神社会的人，人区别于其他动物最根本的特征就是“语言文字性质的精神表达”。人以外其他动物的情感表达只有体征形式，例如：狗在高兴时的欢快行为就是摇头摆尾；在受到主人责骂后就夹着尾巴而低着头。人表达情感不仅仅只有体征表达，还可以用文字的书信以及现代的信息产品、艺术礼品等作为传递情感的表达形式。．．……………………．．．情感是作为生命精神主体对客观环境条件，是否符合人的需要，而产生的感觉体验和“逻辑判断”反应；与人有相互作用关系的客观事物就是客观环境条件状态，包括外部客观事物和人主体内部客观事物；内部客观事物是独特的包括自我“主观”客观化的形式。这些客观实在的事物就是情感产生的基础。不同的客观事物以及其事物中的不同特性，对人实际需要之间的相互作用，就可产生出人的各种不同的精神反应状态，这些状态就是情感。因此，认识“情感”的性质特征，其要点就是人与其自然环境事物动态的相互作用关系。．．．．．人对自身的需要而产生的逻辑判断反应就是情感，需要就是情感产生的动力，客观条件符合人的某种需要时，就可产生相应的正相关的情感反应，如满意、愉快、高兴、平静等等；否则就会可能产生负相关的情感反应，如忧郁、愁苦、恐惧、烦闷等等；当人面对的是陌生事物时，或客观事物条件突然变化过大时，人就会产生惊讶、或恐慌、或疑虑等等情感反应；人处于内省状态时，自相互作用就会产生呆滞、沉思、冷静等等情感反应。．．．．．从“情感”语义上，“情”字的字义是：一是精神对自然事物的信息结构的指称；另一是被指称对象的结构中存在着特定的结构性倾向。而“感”是指人受到自然结构性信息作用力传递后的确认和反应；对于自然事物，“感”是指某种事物的结构性相互作用对另一事物的结构性传递，例如：电磁感应、动量碰撞等等。因此，情感的基本定义就是：自然结构性信息作用于生物后所产生的自然的生物目的性的自然逻辑形式反应；作用于人就是人的情感形态的逻辑反应。其中，即时的逻辑判断反应，且有很强的针对对象倾向的情感反应，就是指情绪。情感的情绪与人的最基本的生物性需要和即时需要目的密切相连，而作为整体结构性的逻辑判断反应的情感，可包含一系列的情绪反应组合过程。在这里，对情感的定义中，使用了“情感判断”的概念，涉及将生理生物性的条件反应过程作为“逻辑判断”。因此，生物生化过程的“逻辑判断”秩序选择，与人意识思维逻辑判断，二者之间所具有的同质问题和意义差别，就是情感问题的重要基础理论问题。事实上，人和其他生命物的精神反应也就是有序化的生理生物的条件反应过程，也就是“元逻辑”系统。于是，情感就从现象语言描述转化为逻辑语言描述了，感觉顺序描述也就转化为结构分层描述了。［］……［］由于需要的元逻辑意义是自然物理的选择目的性质，使情感也具有倾向选择性。这种“选择性”因为是自然“逻辑”判断的结果，必然的就存在着基本的逻辑尺度和标准。正是这些尺度和标准的结构，决定了最原始的元逻辑的生物活性的本>>

问题五：感情的意义 人的生存与发展要核心内容上就是对于价值的生产与消费，那么，情感对于人类的意义就是：人类依靠情感来识别价值、表达价值、区分价值、计算价值、选择价值和创造价值。 人通过价值观来识别事物的价值率，通过情感来识别事物的价值率高差，再通过情感的相应运算方式来计算各种客观事物之间的价值联系，然后，通过意志的相应运算方式来计算自己的相应行为所产生的价值，并选择出最佳的行为方案。如何计算价值1、通过价值观来识别事物的价值率。一个人所拥有的价值资源是有限的，为了最大限度地发展自己的本质力量，任何人都必须对所拥有的价值资源进行合理配置，这就需要以“价值观”的形式来对各种事物的价值特性进行认识和分析，从而引导和控制人把有限的价值资源投入到合理的领域，最大限度地减少价值资源的浪费，提高价值资源的利用率，使价值资源实现最大的增长率。事物的价值特性包括多方面的内容，主要有使用价值、劳动价值、价值层次性、价值多样性、价值稳定性、价值率等，对于人类主体来说，“价值率”是所有事物最基本的、最重要的价值特性。价值率：是指人与事物发生价值作用时在单位时间内该事物价值增量（即投入的价值量与产出的价值量之差）与投入的价值量之比。如何创造1、认知、情感与意志的本质认知的本质：人脑对于事实关系的主观反映就是认知，它构成人的主观意识的最基本形式。认知包括感性认知与理性认知，其中：感性认知是指人对事物所发出的 信号进行的感觉、知觉和表象，如对物体的颜色、形状、大小、声音、冷热等方面的感知；理性认知是指人对概念或概念系统（即事物的第二信号系统）所进行的认知、理解、判断、推理、分析、归纳等。情感的本质：人脑对于价值关系的主观反映就是情感，它构成人的主观意识的另一种基本形式。情感包括感性情感与理性情感。感性情感是指人对事物发出的感性 （如物理或化学 ）信号所产生的感觉取向、知觉取向和表象取向。由于价值关系是一种特殊的事实关系，因此情感是一种特殊认知。意志的本质：人脑对于行为关系的主观反映就是意志，它构成人的主观意识的第三种基本形式。意志包括感性意志与理性意志。感性意志是指人用以承受感性 的意志，它反映了人在实践活动中对于感性 的克制能力和兴奋能力，如体力劳动需要克服机体在肌肉疼痛、呼吸困难、血管扩张、神经紧张等感性方面的困难与障碍。理性意志是指人用以承受理性 的意志，它反映了人在实践活动中对于第二信号系统 的克制能力和兴奋能力，如脑力劳动需要克服大脑皮层在接受第二信号系统的 时所产生的思维迷惑、精神压力、情绪波动、信仰失落等理性方面的困难与障碍。由于行为关系是一种特殊的价值关系，因此意志是一种特殊情感。2、认知情感与意志（即知、情、意）的关系人的三种基本的主观心理活动（认知、情感与意志）分别反映了三种基本的客观事物（事实关系、价值关系和行为关系）。人为了生存和发展就必须首先感知和了解各种事物的事实关系，其次要掌握这些事物对于人的价值关系，再其次要掌握每个行为的价值关系并且判断、选择、组织和实施一个最佳的行动方案。第一步由认知活动来完成，第二步由情感活动来完成，第三步由意志活动来完成，因此从认知到情感，再从情感到意志，是一条基本的、不可分割的人类自控行为的流水线。知、情、意的辩证关系在根本上取决于事实关系、价值关系与行为关系的辩证关系。情感是一种特殊的认知，意志又是一种特殊的情感。客体对于人的生存与发展的意义也是客体的一种关系属性，只因为它有着特殊的意义，才与其它关系属性区别开来，因此价值关系是一种特殊的事实关系，情感是一种特殊的认知；本质力量是人的一种最重要的价值属性，只因为它有着特殊>>

问题六：什么是情感呢 情感是在人类社会历史发展过程中形成的高级社会性情感，常用来描述那些具有稳定的、深刻的社会意义的感情。人类社会物质生活和精神生活水平的提高，社会道德风尚的完善、完美的艺术享受都给人以诸如愉 、满足感、幸福感等肯定的情感，而凶暴行为、侵略战争等则使人产生恐怖、不快的否定情感。

一个男人与一个女人的情,叫爱情！

人海茫茫能相遇的,那叫缘两个人能相守到老,那叫分

原来缘分说起来简单,实现它却要看上帝的安排现在我知道为什么人们绝望的时候,总会想起上帝因为他们自己解决不了的问题就交给了神!

完美主义者爱情一开始,就是一生一世,除非梦醒了,不然梦一生一世围绕着他(她)

悲观主义者爱情一开始,就是顺其自然,除非有了梦,不然情感信心永不眷念他(她)

一个男人和一个女人之间有了微妙感觉的情感就叫爱情！

不同的人对爱情有着不同的定义，赋予了不同的色彩。

简单说，有些人失恋了，他（她）会说：没事，新恋情会更好！

有些人失恋了，他（她）会说：我错过了我的真爱，我还会有真爱吗？

其实，说穿了只是每个人对自己爱情定义，赋予乐观，悲观，感性，理性的色彩！

你若是问我,我的定义是什么

会用我招牌的微笑,傻傻地说:我还在探索中!

情感的作用

概括而言，情感的重要作用主要表现在四个方面：

－情感是人适应生存的心理工具，

－能激发心理活动和行为的动机，

－是心理活动的组织者，

－也是人际通信交流的重要手段。

从生物进化的角度我们可以把人的情绪分为基本情绪 和复杂情绪。

人非草本，孰能无情？每个人在交往中都会产生情感，不同的情感会对交往产生不同的影响。了解情感在交往中的作用，有利于交往互动中获取他人的情感信息并把握自己的情感，运用自己的感情，分析他人的感情。

当自己的行为引起对方情绪激动时，总是怀疑是不是自己做得太过分了。此时应注意分辨是自己确实太过分了，还是对方情绪过敏了，或是对方故作激动等，然后调整自己的行为。

愤怒往往能使对方丧胆而让步。在社会交往中，要敢于见义勇为，敢于同恶人做斗争，如小偷在公共汽车上行窃，人们见义勇为，小偷往往被群众震慑而图谋难逞；有人软弱退让，小偷得寸进尺，抢了钱还要金首饰。大到政治交往也是如此，如近几年日本舆论界要求敢于对美国说“不”字，日本也做了一些尝试，证明邪不压正，对不讲理的人，态度强硬一些，对方往往会退让。

流泪能够换得对方的同情。《水浒》中有一则故事，李鬼冒充李逵打家劫舍，遇到真李逵，李鬼垂泪谎称家有老母需供养而换得宽恕。交往中，流泪加忏悔之辞，往往使听者心软，大事化小，小事化无。应注意分辨是真诚的眼泪还是鳄鱼的眼泪。

恐惧能将人们的心拴在一起。应激环境中尤其如此，如唐山林西商店火灾证实，遇难者是在恐惧中挤成一堆因一氧化碳中毒而窒息身亡。当恐惧事件将人们联系在一起时，需临阵不慌，急中生智，果断地寻找应变措施。

对他人爆发的激烈的情感，能够处变不惊，心平气和，往往令人尊敬。如作为领导和管理者，当下级因故发泄脾气或个别人胡搅蛮缠时，处变不惊，心平气和可防止问题激化，留下回旋余地。

情感冷漠常使交往者打退堂鼓。一般说来，“来而不往非礼也”，但是有些情况下，当不需要这样的交往时，态度冷淡是中止交往的最好办法。

感情相同时往往会得到双方的共鸣。俗话说“同病相怜”便是如此，就狭义讲，患同样疾病的人，在一起时很容易谈病史及用什么药较好等；就广义讲，当人感情相同时，很快便能寻找共同语言，一见倾心。

坦诚和坦白可以获得人的同情。社会交往中，诚实地承认错误，胜于强>>

感情基调则是指文章的感情色彩，作品的基本观点的情感取向,即作品的总的感情态度，是赞美还是批判，是歌颂还是针贬、是积极向上还是消沉等等。

感情基调：欢快、忧愁、寂寞、伤感、恬淡、闲适、激愤、坚守节操、思念。

常见主题：忧国忧民、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园，忆友怀旧、思乡念亲、离愁别恨。

扩展资料：

举例：

边塞征战诗，有建功立业的渴望，有报效祖国的激情，有抒写征士的乡愁和家中妻子的离恨，有表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷，有反映对帝王开边的不满和惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光；即事感怀诗，古人常以“即事”为题写诗，因一点事由生发，抒写心中的感慨。

如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等；咏物寄托是古人赋诗的普遍现象，或借诗歌以抒写怀才不遇、沉居下位之苦；或感发其报国无门、不为当道所重之愤；或逞其离愁别绪、物是人非之感；或叙其命运无常、孤苦无助之难。

-基调