柏杨，李敖，白先勇，林清玄，林语堂，余光中，龙应台，席慕蓉，算上琼瑶、三毛、古龙是最有名的。
齐全点：都在这里了，看看吧 小说家 小野 三毛 王文兴 王祯和 王蓝 平路 古龙 司马中原 白先勇 田雅各 朱天心 朱天文 朱少麟 朱西甯 吴浊流 吕赫若 李昂 李敖 李家同 李乔 宋泽莱 林海音 林耀德 洪醒夫 黄春明 侯文咏 唐诺 高阳 张大春 张系国 张耀升 郭松棻 陈映真 琦君 黄凡 黄春明 叶石涛 叶李华 郑清文 苏伟贞 萧丽红 赖和 骆以军 钟理和 钟肇政 琼瑶 林语堂 诗人 余光中 周梦蝶 吴晟 洛夫 纪弦 席慕蓉 陈秀喜 陈黎 商禽 覃子豪 杨牧 杨照 杨唤 路寒袖 郑愁予 瘂弦 王添源 陈克华 苏绍连 散文家 王鼎钧 李敖 林文月 林清玄 柏杨 苦苓 陈芳明 张晓风 琦君 刘墉 简媜 龙应台 郑石岩 剧作家 吴念真 侯孝贤 纪蔚然 ]翻译作家 朱学恒（英美文学翻译） 胡品清（法国文学翻译） 候捷（编程翻译、写作） 刘慕沙（日本文学翻译） 赖明珠（日本文学翻译） 网路作家 九把刀 蔡智恒 藤井树En:List of Taiwanese authors
都是有名气的，名气不大的要统计全太难了
篇一《穷人》读书笔记500字
《穷人》这篇文章是俄国作家列夫托尔斯泰所写。当时，俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下，生活极度贫困，但是他们心地善良课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙，毅然收养了她的两个孤儿的故事，反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质作者同过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人民的生活与他们完美的心灵。
渔夫和桑娜在西蒙死后毅然收养了西蒙的两个孤儿，这件事使我万分感动。
此刻我们的生活水平提高了，但是也有一些偏远山区的人，生活不好，得了病也无法医治，因此就去世了。
我看过一个节目，就是几个得了不治之症的人聚在一齐成立了一个协会，让得了不治之症的人退出黑暗走向光明。
我还看过一个节目，他是把一些有名的人的东西拿过来拍卖后所得的钱拿来给穷人治病，一个写满了运动员的名字的球拍，从几百元拍卖到十万元。主持人说：“这个球拍顶多值几百元，剩下的都是您的爱心。”
这使我们感受到人与人之间的爱心，如果我们都互相帮忙的话，这个社会，这个国家，都会变的和谐完美。
篇二背影读书笔记500字
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。歌吟母亲的诗文很多，相比之下，赞颂父亲的篇章却是很少。慈母严父像是一个定理模式，多年不变。在治理教育下一代时大多数是母亲唱红脸，父亲唱黑脸。母爱如水，润物细无声，像杨柳风，吹面不寒。父爱像山，巍峨稳重，像树遮风挡雨却寡言少语。
而在背影中，朱自清先生撇开一切模式，用自然朴素的文字展现了一个在生活中常见但却轻易被人忽视的一个小细节，从背影处着手将父与子的情感描述的感人肺腑。从小的出口喷薄出滚烫情感总是能让人心神激荡。朱自清先生将情感透过买橘子这一小事而i1766展现出来，有父亲对儿子的关心怜爱，却不明白如何表达，只是执意要为儿子买些橘子在路上解渴。有儿子对父亲的爱惜与心疼，看着父亲臃肿的身体穿越月台时的艰难而掩面抹泪。有时爱真的会让语言变得苍白无力，变得无力承载爱的重量。
文中的背影，几乎每个人都曾目送过，可那样的情感，只有经过多年岁月的洗礼懂得人世艰辛的人才更能体会。
重读《背影》，读后感随着生活阅历增加也更深了。艰难的举动，臃肿的背影，不仅仅模糊了儿子的眼，也让读者的胸口发闷，像一个人抽闷烟时，看着渐渐缠绕上升的烟时一样陷入了苦闷的发呆中。
篇三龙应台目送读书笔记500字
《目送》这本书，龙应台用平实的词汇描述出母亲同时也是女儿在应对亲情时的无奈，同时又敢于直面生活带来的无奈。虽然文字朴实无华，但近乎诗句的意景写意，道出了她的人生哲学，有点像《论语》，用对话而且只用对话，只但是龙应台将对话换成了描述，平铺直叙的日常生活的描述。昨日有读者把龙应台与季羡林比较，我更提高到与孔子比较。
另外，我觉得龙应台的文字不太适合男性阅读，文字太过细腻。我注意到发言的女性产生共鸣的比较多，而男性发言比较少而且感受不深，我觉得这是因为龙应台是女的，这是必然的，我感觉散文是不是会分性别。
目送这篇文章主要指的是龙送儿子的离别之情，而看似深情的自己与冷漠的儿子构成了比较，深情的“目送”没有换来不舍的“回头”，读书笔记i1766而作为女儿的她对待父母我个人认为要“更具人情味”得多，因此有了心理误差，我认为这是男女之间的“结构”不同所造成的。儿子可能更喜欢对外界的探索、冒险，他已经迫不及待地出去看世界。男人更决绝，女人则多愁善感。
文章描述的龙应台就像此刻被人诟病的“直升机妈妈”，整天徘徊在儿子的头顶，其中还涵盖中西之间的文化冲突，因此作为龙应台来说包容的不仅仅包括男女之间的差别、父母与子女之间的差别外，而且还中西文化的差别，这就让龙作为跨国母亲付出更多努力。
篇四十万个为什么读书笔记500字
《十万个为什么》是一部解答动物、植物身上的疑点的科普书，朴实的文字，清新自然；人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、搞笑的故事啊！《十万个为什么》让我看到了在世界中还有很多很多我不明白的科学秘密，让我大开眼界。让我懂得了世界上有许多百奇不解的科学秘密。
这本书给我留下了深刻的印象。它行文生动活泼，语调简单。超多精彩纷呈的配图给我带来了强大的视觉冲击，更加直观地展示和了解各个方面的科学知识，使我在阅读中愉快地增长知识、开阔视野。这本书还透过“智力大挑战”，“世界真奇妙’等小栏目，让我了解到更多小知识，小趣闻。
这本书资料丰富多彩，形式活泼，选材广泛，既涉及到新的科学领域和科技动态，也不忽略少年儿童在日常生活中遇到的问题，且能集科学性，知识性，趣味性于一体，满足我们小读者汲取知识，获取获取信息，开发潜能的愿望和要求。我们随意翻开一页，便能学到一则科学知识，可谓开卷有益。
不仅仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持准确记述观察得到的事实。有句话说得好“知识就是力量”，让我们也用它来勉励自己，做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗！
十万个为什么读后感：读了这本书，我想，世界上未知的秘密还有这么多呀！看来科学家们为了探索这些秘密费了很大的心思。
篇五培根随笔读书笔记500字
许多人都有这样的经历：童年的事，许多已经忘却了，但读的书中给你的智慧却记忆犹新。一本好书能让人领略到人生的真谛，《培根随笔》就是这样一本书。
培根是英国哲学家思想家、作家和科学家。《培根随笔》的资料涉及政治、经济、宗教、感情、婚姻、友谊、艺术、教育和等等，几乎触及了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。
《随笔》语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者欢迎，这个暑假我读了这本书，它的确有着非凡的魅力，一篇篇小短文中所蕴含的那里让我受益匪浅，如《论家庭教育》这一篇，其中讲了家庭教育对孩子的重要性，如果不当可能会让孩子误入歧途。
这就告诉了我们习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是完美的习惯，这是必须的，这个就是教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯，它真是一种顽强而巨大的力量，它能够决定人一生的方向，因此，人从幼年起就就应透过教育培养一种良好的习惯。
培根随笔读后感：读史使人明智，读诗使人聪慧，《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，让人在哲学与知识之间遨游时流连忘返。相信它也能给你带来人生的智慧。
把阳光男孩的特点写下来。
太阳是火红的，我的心也是火红的，太阳的光是温暖的，我的身体也是温暖的，每天，太阳公公缓缓升起，照耀大地，给全世界带来了明亮和温暖，和太阳公公一样，我每天都绽放开怀的笑容。
我是阳光男孩，热情又活泼，洋溢又奔放，我非常热爱运动，足球，跆拳道，直排轮，呼啦圈，我样样都爱，在运动场上挥撒着汗水，绽放着阳光笑容，勇敢尝试各种运动项目，在失败中努力学习，在学习中快乐成长。
在学校里，我学会了勇敢尝试不怕失败，也学会了展现自我充满自信，尊敬师长，友爱同学，像太阳公公一样，每天都充满活力，给花草树木带来新鲜空气，给大地带来温暖欢乐气息。
篇一《穷人》读书笔记500字
《穷人》这篇文章是作家列夫托尔斯泰所写。当时，劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下，生活极度贫困，但是他们心地善良课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙，毅然收养了她的两个孤儿的故事，反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质作者同过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人民的生活与他们完美的心灵。
渔夫和桑娜在西蒙死后毅然收养了西蒙的两个孤儿，这件事使我万分感动。
此刻我们的生活水平提高了，但是也有一些偏远山区的人，生活不好，得了病也无法医治，因此就去世了。
我看过一个节目，就是几个得了不治之症的人聚在一齐成立了一个协会，让得了不治之症的人退出黑暗走向光明。
我还看过一个节目，他是把一些有名的人的东西拿过来拍卖后所得的钱拿来给穷人治病，一个写满了运动员的名字的球拍，从几百元拍卖到十万元。主持人说：“这个球拍顶多值几百元，剩下的都是您的爱心。”
这使我们感受到人与人之间的爱心，如果我们都互相帮忙的话，这个社会，这个国家，都会变的和谐完美。
篇二背影读书笔记500字
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。歌吟母亲的诗文很多，相比之下，赞颂父亲的篇章却是很少。慈母严父像是一个定理模式，多年不变。在治理教育下一代时大多数是母亲唱红脸，父亲唱黑脸。母爱如水，润物细无声，像杨柳风，吹面不寒。父爱像山，巍峨稳重，像树遮风挡雨却寡言少语。
而在背影中，朱自清先生撇开一切模式，用自然朴素的文字展现了一个在生活中常见但却轻易被人忽视的一个小细节，从背影处着手将父与子的情感描述的感人肺腑。从小的出口喷薄出滚烫情感总是能让人心神激荡。朱自清先生将情感透过买橘子这一小事而i1766展现出来，有父亲对儿子的关心怜爱，却不明白如何表达，只是执意要为儿子买些橘子在路上解渴。有儿子对父亲的爱惜与心疼，看着父亲臃肿的身体穿越月台时的艰难而掩面抹泪。有时爱真的会让语言变得苍白无力，变得无力承载爱的重量。
文中的背影，几乎每个人都曾目送过，可那样的情感，只有经过多年岁月的洗礼懂得人世艰辛的人才更能体会。
重读《背影》，读后感随着生活阅历增加也更深了。艰难的举动，臃肿的背影，不仅仅模糊了儿子的眼，也让读者的胸口发闷，像一个人抽闷烟时，看着渐渐缠绕上升的烟时一样陷入了苦闷的发呆中。
篇三龙应台目送读书笔记500字
《目送》这本书，龙应台用平实的词汇描述出母亲同时也是女儿在应对亲情时的无奈，同时又敢于直面生活带来的无奈。虽然文字朴实无华，但近乎诗句的意景写意，道出了她的人生哲学，有点像《论语》，用对话而且只用对话，只但是龙应台将对话换成了描述，平铺直叙的日常生活的描述。昨日有读者把龙应台与季羡林比较，我更提高到与孔子比较。
另外，我觉得龙应台的文字不太适合男性阅读，文字太过细腻。我注意到发言的女性产生共鸣的比较多，而男性发言比较少而且感受不深，我觉得这是因为龙应台是女的，这是必然的，我感觉散文是不是会分性别。
目送这篇文章主要指的是龙送儿子的离别之情，而看似深情的自己与冷漠的儿子构成了比较，深情的“目送”没有换来不舍的“回头”，读书笔记i1766而作为女儿的她对待父母我个人认为要“更具人情味”得多，因此有了心理误差，我认为这是男女之间的“结构”不同所造成的。儿子可能更喜欢对外界的探索、冒险，他已经迫不及待地出去看世界。男人更决绝，女人则多愁善感。
文章描述的龙应台就像此刻被人诟病的“直升机妈妈”，整天徘徊在儿子的头顶，其中还涵盖中西之间的文化冲突，因此作为龙应台来说包容的不仅仅包括男女之间的差别、父母与子女之间的差别外，而且还中西文化的差别，这就让龙作为跨亲付出更多努力。
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语 文
2008．5
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷1—4页，第Ⅱ卷5—10页，共150分。考试时间150分钟。
注意事项：1．答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的学校、班级、姓名填写清楚。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。不能填在试卷上。
3．第Ⅱ卷的所有答案均答在答题卡的相应位置上。
第Ⅰ卷（选择题，共30分）
一、本大题共5小题，每小题3分，共15分
1．下列各组词语中，没有错别字的一组是C
A 精粹 铮友 唇枪舌剑 孤掌难名
B．肆业 座谈 防危杜渐 雪泥鸿爪
C．就绪 璀璨 殒身不恤 门可罗雀
D．经典 敲榨 既往不咎 穿流不息
2．将下列词语依次填入各句横线处，最恰当的一组是A
①这些由园艺工人 培育的花卉，一定能把奥运期间的北京装点得更加美丽。
②近期，联合国粮农组织及世界银行等机构的专家对今后国际粮油价格的 作出了预测。
③保健医生建议大家，在节日期间尽量做到心情 ，轻松度假，并且还为大家献上了一份健康套餐。
④许多造纸厂将废水直接排放到了淮河，淮河水变得又黑又臭，导致许多水生动植物大量减少， 灭绝。
A．精心 走势 弛缓 甚至
B．经心 走势 迟缓 直至
C．精心 态势 弛缓 直至
D．经心 态势 迟缓 甚至
3 下列句子中，加点成语使用不恰当的一句是B
A．我国著名学者霍松林先生认为，研究者不搞创作，没有创作经验，研究人家的作品未免隔靴搔痒。
B．他们两个人因为工作原因偶尔接触过几次，平时少有来往，关系很一般，可以说是君子之交淡如水。
C．这本书尽管还存在一些不足之处，但瑕不掩瑜，仍不失为一部近年来少见的优秀作品，深受读者的喜爱。
D．如果仅仅因为个别队员在执法过程中态度粗野，就取消城管部门，这无疑是一种因噎废食的做法。
4．下列句子中，没有语病、句意明确的一句是D
A．六部委联合举办的“中华赞”诗词征集活动，将围绕春节、清明、端午、中秋四个传统节日为主题征集原创性诗词。
B．酸奶比鲜奶更容易消化吸收，它特有的益生菌能够以足够数量直达肠道，并保持更持久的活性，有效改善食物的胃肠通过时间。
C．当前学术界有一种好虚荣的风气，浮躁的人很多，而甘愿认真踏实地搞研究的人不多了，王学远就是其中的一个代表。
D．“星火”公益活动旨在通过有组织的资金捐助、技能培训和就业辅导等途径，改善下岗工人的生活条件，并为他们创造更多的工作机会。
5．下列有关文学常识的表述，错误的一项是C
A．《逍遥游》《滕王阁序》《游褒禅山记》《西厢记》分别是战国时的庄周、“初唐四杰”之一的王勃、宋代的王安石、元代的王实甫的作品。
B．夏瑜、翠翠、虎妞、水生、鲁侍萍分别是《药》《边城》《骆驼祥子》《荷花淀》《雷雨》等现代文学作品中的人物形象。
C．《师说》《过秦论》《赤壁赋》《石钟山记》等篇名中的“说”、“论”、“赋”、“记”等都是议论性文体的标志。
D．诺贝尔文学奖获得者加西亚马尔克斯是20世纪哥伦比亚著名的魔幻现实主义作家，他的代表作是长篇小说《百年孤独》。
二、本大题共5小题，每小题3分，共15分。
阅读下面文言文，完成6—10题。
景公饮酒，陈桓子侍，望见晏子，而复于公曰：“请浮晏子。”公曰：“何故也？”对曰：“晏子衣缁布之衣，麋鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝，是隐君之赐也。”公曰：“诺。”
酌者奉觞而进之，曰：“君命浮子。”晏子曰：“何故也？”陈桓子曰：“君赐之卿位，以尊其身，宠之百万，以富其家。群臣之爵莫尊于子，禄莫厚于子。今子衣缁布之衣，麋鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝，则是隐君之赐也，故浮子。”晏子避席曰：“请饮而后辞乎？其辞而后饮乎？”公曰：“辞然后饮。”晏子曰：“君赐卿位，以显其身，婴不敢为显受也，为行君令也；宠之百万，以富其家，婴不敢为富受也，为通君赐也。臣闻古之贤君，臣有受厚赐而不顾其国族，则过之；临事守职不胜其任，则过之。君之内隶，臣之父兄，若有离散在于野鄙者，此臣之罪也；君之外隶，臣之所职，若有播亡在于四方者，此臣之罪也；兵革不完，战车不修，此臣之罪也。若夫敝车驽马以朝主者，非臣之罪也。且臣以君之赐，臣父之党无不乘车者，母之党无不足于衣食者，妻之党无冻馁者，国之简士待臣而后举火者数百家。如此，为隐君之赐乎，彰君之赐乎？”公曰：“善。为我浮桓子也。”
（《说苑臣术》）
6．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是C
A．请浮晏子 浮：罚酒
B．是隐君之赐也 隐：隐瞒
C．辞然后饮 辞：推辞
D．若有播亡在于四方者 播：流亡
7．下列各组词语中加点的词，意义、用法都相同的一组是A
A．群臣之爵莫尊于子
宫妇左右莫不私王
B．君赐之卿位，以尊其身
是隐君之赐也
C．若有离散在于野鄙者
若属皆且为所虏
D．臣有受厚赐而不顾其国族，则过之
徐而察之，则山下皆石穴罅
8．下列各句括号中是补出的文字，补出后句子意思不符合原文的一项是C
A．何故（浮之）也
B．君赐之（以）卿位
C．为（之）行君令也
D．（卿）为我浮桓子也
9．下列句子编为四组，全都能反映晏子“彰君之赐”的一组是B
①宠之百万，以富其家，婴不敢为富受也，为通君赐
②受厚赐而不顾其国族
③兵革不完，战车不修
④敝车驽马以朝主
⑤臣父之党无不乘车
⑥国之简士待臣而后举火
A．①②④ B．①⑤⑥ C．②③⑥ D．③④⑤
10．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是D
A．晏子穿缁衣、驾驽马上朝，陈桓子认为他“隐君之赐”，请求景公惩罚他。
B．面对陈桓子的指责，晏子从容不迫，援古证今，有理有节地阐明为臣之道。
C．晏子认为，彰君之赐不在于自己丽服华车，而在于将国君的恩赐传播于天下。
D．陈桓子本想搬弄是非陷害晏子，借机夺其爵位，其结果是弄巧成拙，自取其辱。
第Ⅱ卷（共120分）
三、本大题共3小题，共22分。
11．阅读下面的文字，翻译画横线的语句。（5分）
墨子曰：“乐（音乐）者，圣王之所非也，而儒者为之，过也。”君子以为不然。乐者，圣人之所乐也，而可以善民心。其感人深，其移风易俗易。故先王导之以礼乐而民和睦。
（选自《荀子乐论》）
（1）乐者，圣人之所乐也，而可以善民心（3分）
（2）故先王导之以礼乐而民和睦（2分）
12．阅读下面这首宋词，按要求答题。
唐多令
邓剡
雨过水明霞，潮回岸带沙。叶声寒，飞透窗纱。堪恨西风吹世换，更吹我，落天涯。
寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡，燕入谁家。惟有南来无数雁，和明月，宿芦花。
注：邓剡，南宋人，宋亡后不仕新朝，坚守节操，此词为被俘后押送元朝大都途中路过建康（南京）时所作。
①下面对这首词内容的理解，不准确的一项是（2分）
A．“雨过”二句，写黄昏雨后，晚霞铺水；潮水退去，惟余沙痕。
B．“叶声”二句，写落叶飒飒，透过窗纱，时令更迭，已是清秋。
C．“堪恨”句，写西风把世道吹换，表现了作者对西风的怨恨之情。
D．“更吹”句，词人以吹落天涯的枯叶自比，表达亡国后的飘零之苦。
②下面对这首词的分析鉴赏，不准确的一项是（2分）
A．“叶声寒”的“寒”字，既点明季节，又饱含了作者国家破亡的主观感受。
B．上阙前四句寓情于景，景情交融，为读者描绘出一幅凄凉的黄昏秋江图。
C．下阙“寂寞”四个句子，含蓄地写出南宋覆亡、物是人非的历史事实。
D．全词感情悲慨深沉，寓意丰富深刻，格调明朗清新，艺术感染力很强。
③“唐多令”是这首词的 ，词中“乌衣日又斜”、“燕入谁家”使用的手法是 。（2分）
④试从景与情关系的角度，就“惟有南来无数雁，和明月，宿芦花”3句诗，写一段鉴赏文字。（4分）
13．在横线上填写作品的原文（任选7题）。（7分）
①纤纤擢素手， 。终日不成章，泣涕零如雨。（《迢迢牵牛星》）
②云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入， 。（陶渊明《归去来兮辞》）
③去时里正与裹头，归来头白还戍边。 ，武皇开边意未已。（李白《兵车行》）
④昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光， 。
（李贺《李凭箜篌引》）
⑤雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听， 。 （杜牧《阿房宫赋》）
⑥既其出， ，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（王安石《游褒禅山记》）
⑦莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 。
（苏轼《定风波》）
⑧ ，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？（李清照《声声慢》）
四、本大题共3小题，共10分。
阅读下面文字，完成14—16题。
散文：脆弱的文体
①散文是一种最难用理论去框定的文体。广义的散文是一切用优美文字写下的具有真情实感的文章,一切不可归于小说、戏剧、诗歌和理论的文学作品,都有可能被划入到散文的行列。日记、演讲录、墓志铭、回忆录、书信、作家的创作谈、哲学家和科学家的研究札记和随想录,都有可能被当做散文来阅读。散文和别的文体最容易在界别上发生模糊。鲁迅的《故乡》是小说还是散文,散文诗是散文还是诗歌,“小说的散文化”、“散文化的诗歌”,历来都是文学研究者要面对又很难说清楚的问题。面对如此错综复杂的散文,一种可以囊括一切“美文”的文体,关于散文的界定,就很难在一个目标下讨论。
②狭义的散文是指那些有着“刻意”的抒情色彩、明显的“纪实”风格和夹带着艺术想像的思想议论的文章。确有一批作家,他们专事这样的写作,于是“散文家”的头衔被特定地指称某一类作家,即以现当代中国文学而论,从朱自清到梁实秋,从杨朔到秦牧,从贾平凹到余秋雨,是人们通常指认的散文家。因为他们大量地、专门地从事这样的写作。于是,散文的概念就在这样的不确定中被人们狭义地认领下来。可我们明明知道,从古至今,有多少散文名篇并非出自“专门”的散文家之手。不要说《古文观止》这样的经典结集,就是翻读当下的“散文年选”,作者阵容的人员构成恐怕也是最复杂的。于是,对散文的评论大多只能从具体现象入 手,对散文的文体研究也更多地强调其中的精神因素。
③面对疆域无限的散文,我们还能说什么呢在我看来,散文除了它的“兼容并蓄”外,最大的特征,就在于它同时又是一种极为脆弱的文体。我们可以谈论的,正是蕴藏在这种文体中令人心动的脆弱性。散文的脆弱在于,它是一种来不得半点虚假的艺术形式。散文中的“小我”过分狭隘,我们就不会与其中表达的感情沟通;散文中的“大我”过分夸张,失去自然与亲切,我们又会敬而远之,无法从心灵深处产生共鸣。如果作者的情感是真实的，叙事是纪实的,但在形式上拘于陈式,情感的动人性就会大打折扣;如果作者在形式上力求新变,内容上又失之于真实,矫揉造作又会成为我们的第一印象。而失去动人性或在阅读的“第一印象”中失分的散文,其价值就会严重缩水。于是这个看似无形的不确定文体,其实对写作者往往会提出最为严酷的要求。一个人刻意去做专门的散文家,事实上要冒极大的风险。因为就文学史的情形看,许多脍炙人口的散文名篇,都是非专门家写成的。谁能说诸葛亮含泪写下的《出师表》、鲁迅愤怒而成《记念刘和珍君》是冲着散文写作去的呢
④散文,既可以是出师前的动员,也可以是父亲的背影;既可以是对白杨的礼赞,也可以是对荷塘月色的欣赏;既可以是领袖的一篇演说,也可以是普通百姓的一封家书;既可以是面对黄河的合唱,也可以是对浆声灯影里的秦淮河的倾听。所有这一切无疆域的奔驰,都取决于是否能表达出令人颤栗的真切感情,是否把持住了那一份脆弱的真情,是否体现了人类智慧的尖峰。
14．下列对文意的理解，符合文意的一项是（3分）
A．作家和科学家用优美文字写下的创作谈、研究札记都可以被划入到狭义散文的行列。
B．散文是一种错综复杂，可以囊括一切“美文”的文体,这种文体最难用理论去框定。
C．文学史上的创作证明，许多脍炙人口的散文名篇,都不是非专门家刻意写成的。
D．所有能表达令人颤栗的真切感情,体现人类智慧尖峰的作品，都可以归入散文当中。
15．请结合文章第二段，用一句话给“散文家”下一定义。（3分）
16．作者称散文是一种脆弱的文体，对写作者往往会提出最为严酷的要求。请概括出这些要求。（4分）
五、本大题共4小题，共18分。
阅读下面的作品，完成17—20题。
共 老
龙应台（台湾女作家）
①我们走进中环一个公园。很小一块绿地，被四边的摩天大楼紧紧裹着，大楼的顶端插入云层，底部小公园像大楼与大楼之间一张小小吊床，盛着一点青翠。淙淙流水旁看见一块凹凸有致的岩石，三个人各选一个角，坐了下来。一个人仰望天，一个人俯瞰地，我看一株树，矮蹲蹲的，树叶油亮茂盛，挤成一团浓郁的深绿。
②这三个人，平常各自忙碌。一个，经常一面开车一面上班，电话一个接一个，总是在一个红绿灯与下一个红绿灯之间做了无数个业务的交代。睡觉时，手机开着，放在枕边。另一个，天还没亮就披上白大褂开始巡房，吃饭时腰间机器一响就接，放下筷子就往外疾走。还有我自己，总是有读不完的书，写不完的字，走不完的路，看不完的风景，想不完的事情，问不完的问题，爱不完的虫鱼鸟兽、花草树木。忙，忙死了。
③可是我们决定一起出来走走。三个人，就这样漫无目的地行走，身上没有一个包袱，手里没有一张地图。
④然后，我就看见它了。在那一团浓郁的深绿里，藏着一只浓郁深绿的野鹦鹉，正在啄吃一粒绿得发亮的杨桃。我靠近树，仰头仔细看它。野鹦鹉眼睛圆滚滚地，也看着我。我们就在那杨桃树下对看。另外两个人，也悄悄走了过来。三个人，就那样立在树下，仰着头，屏息，安静，凝视许久，一直到野鹦鹉将杨桃吃完，吐了核，拍拍翅膀，哗一下飞走。
⑤我们相视而笑，好像刚刚经过一个秘密的宗教仪式。
⑥这是一个阳光温煦、微风徐徐的下午。我看见他们两鬓多了白发，想必他们也将我的日渐憔悴看在眼里。我心疼他们眼神里不经意流露的风霜，想必他们也对我的奔波觉得不舍？只是，我们很少说。
⑦多么奇特的关系啊。如果我们是好友，我们会彼此探问，打电话、发简讯、写电邮、相约见面，表达关怀。如果我们是情人，我们会朝思暮想，会嘘寒问暖，会百般牵挂，因为，情人之间是一种如胶似漆的粘合。如果我们是夫妻，只要不是怨偶，我们会朝夕相处，会如影随形，会争吵，会和好，会把彼此的命运紧紧缠绕。
⑧但我们不是。我们不会跟好友一样殷勤探问，不会跟情人一样常相厮磨，不会跟夫妇一样同船共渡。所谓兄弟，就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活、各自做各自的抉择和承受。我们聚首，通常不是为了彼此，而是为了父亲或母亲。聚首时即使促膝而坐，也不一定会谈心。即使谈心，也不必有所企求——自己的抉择，只有自己能承受，在我们这个年龄，已经了然在心。有时候，我们问，母亲也走了以后，你我还会这样相聚吗？我们会不会像风中转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠？
⑨然而，又不那么简单，因为，和这个世界上所有其它的人都不一样，我们从彼此的容颜里看得见当初。我们清楚地记得彼此的儿时——老榕树上的刻字、日本房子的纸窗、雨打在铁皮上咚咚的声音、夏夜里的萤火虫、父亲念古书的声音、母亲快乐的笑、成长过程里一点一滴的羞辱、挫折、荣耀和幸福。有一段初始的生命，全世界只有这几个人知道，譬如你的小名，或者，你在哪一棵树上折断了手。
⑩南美洲有一种树，雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十公尺之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶隙落下，所以叶冠虽巨大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十公尺，但是同树同根，日开夜阖，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好的。
17．下面对文章内容的理解，不正确的两项是（4分）（ ）
A．题目“共老”是全文的叙事线索，指的是兄弟姐妹一起变老，共同走完漫长的人生旅程。
B．第一段描写公园很小，被大楼紧紧裹着，暗示出都市里人们生存环境的局促和压抑。
C．“身上没有一个包袱，手里没有一张地图”句，描绘出三个人相聚时的轻松状态。
D．“人生的荒漠”运用比喻的手法，表现出作者对母亲去世后兄弟姐妹之间关系的忧虑。
E．结尾处作者运用象征手法，借南美洲的雨树来表现兄弟姐妹之间的亲情难以割断。
18．第二段插叙三人生活的“忙碌”，用意是什么？（4分）
19．结合5、6段看，三人同看野鹦鹉表现出三人 ，也引起了他们 。（4分）
20．“多么奇特的关系啊。”作者认为兄弟姐妹之间的关系奇特在何处？（6分）
六．本大题共2小题，共10分。
21．下面是一则新闻报道，请你从中筛选出能够体现我国免疫学研究已达到较高水平的四个关键词语。（4分）
日前，刚刚出版的新一期国际免疫学领域顶级学术杂志《自然免疫学》以封面标题的形式，用4页篇幅刊登了由第二军医大学免疫学研究所所长暨医学免疫学国家重点实验室主任曹雪涛院士撰写的专题述评——《中国免疫学研究的历史、现状与未来》。文章报道了我国免疫学研究整体现状与发展趋势，介绍了我国十余家实验室各自具有创新特色的免疫学研究工作，以及我国目前基金资助体系和免疫学领域研究机构与科研队伍、运行管理机制等内容。据悉，这是我国科学家首次在国际免疫学领域顶级学术杂志，发表介绍中国免疫学研究的专题述评。
22．阅读下面文字，回答问题。（6分）
当今社会，电脑、手机的普及给我们的生活带来了便利，同时，它对学生书写能力的负面影响也日益凸显。很多家长和老师抱怨：孩子们的字写得太难看了！调查也表明：许多学生在语言表达、沟通能力上还都不错，唯独书写欠美观。为此，国家语委透露，我国将推出针对学生的汉字书写等级标准，以规范汉字书写，提高书写水平。但也有一些人质疑：在科技如此发达的今天，写好字还重要吗？
针对“写好字是否重要”这个问题，请谈谈你的看法。
要求：观点明确，理由充分，语言通顺。不超过100字。
七、本大题共1小题，共60分。
23作文（60分）
担当，在词典里的意思是“接受并负起责任”。担当是一种态度，也是一种行动。担当可以为自己、他人，也可以为国家、民族┅┅
你对“担当”有着怎样的体验或感悟，请以“担当”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。②全文不少于800字。
海淀区高三年级第二学期期末练习
语 文
参考答案及评分标准 2008．5
一、15分，每小题3分
1．C 2．A 3．B 4．D 5．C
二、15分，每小题3分
6．C （这里的“辞”是“解释”“解说”的意思）
7．A （两个“莫”字都是不定代词，“没有谁”。B项第一个“之”字是代词，在这里指晏子，可译为“你”；后一个是助词，“的”。C项第一个“若”字是连词，表假设，“如果”；后一个是代词，“你”。D项第一个“则”字是连词，“就”；后一个是副词，表示肯定判断）
8．C（这句话中的“为”意思是“为了”，如果后面加上宾语“之”，就变成“给、替”之意）
9．B（①“为通君赐”明确表明是为了传播君主的赏赐；⑤⑥则是传播君主赏赐的具体行为。其他三项：②是古之贤君“过之”的；③后面就有“此臣之罪也”，不是“彰君之赐”；④表现的是晏子的俭朴）
10．D（陈桓子并没有“夺其爵位”之意，且“陷害”、“自取其辱”语义过重）
三、18分
11．①音乐是圣人所喜欢的东西，而且可以用它来使民心和善。（3分）
②所以先王用礼乐引导人民，于是人民和睦。（2分）
12．（1）C （2分）（2）D（应为沉郁清奇）（2分）（3）词牌（1分） 用典（1分）
（4）南飞的许多大雁，在秋天清冷的月色下，宿于白茫茫的芦花中（1分）；作者用了冷色调的意象，渲染（烘托）了凄清、冷寂的氛围（1分）；寓（融）情于景（借景抒情）（1分）；抒发了朝代更替，国家破亡的愁苦与无奈之情。
（解说诗句、分析意境、确认手法、情感各1分）
13．①札札弄机杼 ②抚孤松而盘桓 ③边庭流血成海水 ④二十三丝动紫皇
⑤杳不知其所之也 ⑥则或咎其欲出者 ⑦一蓑烟雨任平生 ⑧梧桐更兼细雨
（7分，每句1分，如有错别字，则该句不得分。）
四、10分
14．B（3分）
15．散文家是指那些大量地、专门地从事有着“刻意”的抒情色彩、明显的“纪实”风格和夹带着艺术想像的思想议论的文章写作的作家。或：那些大量地、专门地从事有着“刻意”的抒情色彩、明显的“纪实”风格和夹带着艺术想像的思想议论的文章写作的作家被称作散文家。
（共3分，①“大量地、专门地”1分。②三个特点1分。③句式1分）
16．①感情真实；②内容真切；③形式新变。
（4分，答出1点给1分，答出3点给满分）
五、18分
17．A D（4分）
18．突出兄弟姐妹相聚的难得可贵，为后文抒发兄弟姐妹“共老”之情做铺垫。（意思对即可）（共4分，每点2分）
19．（1）彼此之间情感默契 （2）彼此的关注和怜爱 （4分，每空2分）
20． ①看似疏远，实则亲近。 ②面对工作和生活各自承受、抉择。 ③聚首不是为了彼此，而是为了父母。 ④交谈也不一定谈心或有所企求。 ⑤彼此珍存儿时独有的记忆。
（共6分，答出2点得2分，答出3点得4分，答出4点得满分，答出1点不得分）
六、10分
21．国际、顶级（顶级学术杂志）、封面标题、首次。（共4分，答对一个得1分）
22．共6分，观点明确（1分），理由充分（3分），语言通顺（2分）。
七、60分
23．依据高考评分标准评分。
附：
文言译文
齐景公饮酒，陈桓子陪着，远远看见晏子来了，就告诉景公说：“请罚晏子饮酒。”景公说：“这是什么缘故呢？”陈桓子回答说：“晏子穿着黑布衣服，披着糜鹿皮做的皮衣，乘着简陋的车子，驾着劣马来上朝，这是隐瞒了您的赏赐啊。”景公说：“是啊。”
酌酒的人就捧着酒杯送到晏子面前，说：“君王命令罚你饮酒。”晏子说：“是什么缘故呢？”陈桓子说：“君王赐给你高官来使你的身份尊贵，赏赐你很多钱财来使你的家庭富足，群臣的爵位没有比你高的，俸禄没有比你多的，现在你穿着黑布衣，披着糜鹿皮做的皮衣，乘着简陋的车子，驾着劣马来上朝，你这是隐瞒了君王的赏赐，所以罚你喝酒。”晏子离开座位（向景公请示）说：“您是让我喝了酒然后再解释呢？还是让我先解释然后喝酒呢？”景公说：“先解释再喝酒。”晏子说：“您赐给高官来使我身分显贵，我却不敢为了显贵而接受官职，而是为奉行您的命令；您赏赐很多钱财来使我家富足，我却不敢为了富足而接受这么多钱财，只是为了传布您的赏赐。我听说古代贤明的君王，对待那些接受优厚赏赐却不管国家事情的大臣，就要加罪于他；对待那些遇到事情担任职务，却不能胜任工作的臣子，就要加罪于他。国君的内臣，臣子的父兄，如有离散在山乡野外的，这是臣子的罪过；国君的外臣，臣子的属下，如有流亡在四方的，这是臣子的罪过；兵器不够充足，战车没有修理，这是臣子的罪过。至于乘着不大好的车子驾着劣马来朝见国君，不是臣子的罪过啊！况且，我用您的赏赐，使我父亲的亲族没有不乘车的，使我母亲的亲族没有不丰衣足食的，使我妻子的亲族没有挨冻受饿的，国中那些未做官的读书人等待我的钱然后才能烧饭的有数百家：像这样子，是隐瞒了您的赏赐呢？还是显扬了您的赏赐呢？”景公说：“好！替我罚陈桓子喝酒。”
1任务驱动型作文范文
1阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
去年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单；又有网友说“人生需要„说走就走‟的旅行”，并为他们的行为点zan。
对此你有何看法？请选好角度，自定立意，自拟标题作文；不要套作，不得抄袭。
范文：旅游遵法，顾全大局
近日，一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友，经过连续搜救，耗费巨大公共资源之后被成功获救。对此我认为，驴友应当自觉遵循相关法规，顾全大局。
驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救，究其原因，无外乎两个：表面看是驴友的贪玩心理的驱使，使其忽视法度；然而从深层次看，则是当代人们以自我为中心，不顾大局的缩影。擅自露营的驴友，有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。
驴友持着贪玩好奇之心便任意作为，这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。在这个信息发展的时代，人们依赖于新技术给人们带来的便利，对于自己错误的行为竟不加纠正。然而，从另一方面上看，营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们王小波说：“现代技术的发展使人们过度依赖技术，人们以为自己征服了技术，而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。”由此可见，当驴友们过度依赖技术，将自我保护意识蒙蔽于此，被困失联也便是自然而然的事了。
深究其源，驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。信息技术的蒸蒸日上，带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心，让自我中心观肆意膨胀泛滥，驴友的行为便是个很好的例证。获诺贝尔医学奖的大禹良点坦言：”制造出的新型病菌是为了服务于人民!”自我中心观一旦在社会上泛滥成灾，那么谁会像大禹良点一样为社会服务长此以往，试问社会的和谐发展由何而来民族国家的复兴壮大又该怎么继续
诚然，有人认为驴友们这么做值得肯定，纳税人有权享受公共服务，不应为救援买单。而我认为，这样忽视法度、不顾全大局的行为，是这个文明不断发展的时代的滥觞!
驴友被困失联已是既定的事实，如今我们需要做的，就是加强公民的道德修养，加大法律的监管力度，使法制为先的观念深入人心。龙应台有言：“做事应得三思，切勿让个人主义滋长而使他人步入危险的境地。”旅游遵法，顾全大局，是一个公民应当遵循的基本准则。
2阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
耶鲁大学毕业生辛德仁于1957年设立耶鲁大学辛德仁奖，以鼓励学生藏书。1963年的比赛，冠军颁给一位收藏《火车时刻手册》这类书籍的学生，而藏有二百部作家福克纳的作品以及与福克纳有关的书籍布罗斯基获得亚军。布罗斯基后来成为藏书家，他把藏书捐给东南密苏里州立大学，而不是耶鲁。
对于以上事情，你怎么看？请就耶鲁大学或布罗斯基的做法，表明你的态度，阐述你的看法，要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务；不要套作，不要抄袭。
范文：藏书精神超越名目之争
1963年，耶鲁大学“辛德仁”藏书奖出人意料，对火车时刻手册的收敏感词集者青睐有加，令收藏研究了两百多部福克纳作品的布罗斯基屈居第二。后者虽功成名就却难释心结。自然，布罗斯基的怨愤并不违情悖理。但在我看来，大学这样做，只是想让藏书的范围更加开放，给予藏书的名目更多包容，同时鼓励藏书行为，令藏书的精神深入人心。
收藏什么样的书依各人的兴趣而定，但藏书家们都为类似的目标而坚持不懈。而不论收藏什么，都有一个共同意义：通过对同一类文本作品的收敏感词集，在时间的深度上和内容的广度上，用整体性的分析、比较、整理等方法对某一类事物进行研究。若是用这一点衡量，火车时刻手册和福克纳的作品就摆在了平等地位上。毕竟“不入人们法眼”的火车时刻手册，能够以一个特殊的视角见证火车的发展、城市的变迁乃至人们生产生活中的变革。时刻的分布、停靠站台的多寡、行程的远近等能反映出火车作为交通工具的兴起和后来在新型工具前的稍显逊色、城市不同年代交通网的变化等诸多信息。鉴于资料的难得和完整，它在城市规划研究者眼中的价值，绝不会低于福克纳作品在文学研究者眼中的价值。
为什么在大多数人眼中，火车时刻表捧得冠军成了一场“意外”？人们的褒贬多少受到书册自身价值的影响。福克纳的作品——一个作家呕心沥血的创作，当然会比唾手可得的火车时刻表得到更多珍视。然而，“辛德仁”藏书奖不是颁给藏品，而是颁给藏书的人：他看到了你所忽视的火车时刻表的价值，他愿意花力气、用心思收罗这些小册子并妥善保管，他甚至要在别人不理解的嘲笑声中坚持他的爱好；所以他有理由拿冠军，他有资格获得对一个藏书者的充分肯定。
“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”对于形形色色不计其数的藏书和藏书者，藏书奖正是这样一个须容纳百川的海洋。它的设立，不是为了评判优劣，论言褒贬；而是为了发扬藏书的行为和精神，鼓励更多的人藏书读书，在这个信息爆炸的时代下做某一领域信息的集大成者。它的排名，不是让藏书者们争锋，不是给他们藏品价值的盖棺定论，而是让更多人看到不同藏书的风采。
不妨给藏书的名目更多包容。藏书，作为一项爱好而言，不同的人各有所爱，正是多样性成就了它的丰富；作为一项事业而言，不同领域各有需求，正是丰富度使它能为各领域作出贡献。
2任务驱动型作文怎么写
1阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
一部署名为罗伯特·加尔布雷特的侦探小说《杜鹃鸟的呼唤》面世后颇受好评。出版商表示，侦查员出身的作者退伍后从事安保行业，本书是其处女作。不过作者的新手身份因写法娴熟而被质疑。后经媒体多方调查证实，罗伯特·加尔布雷特是《哈利·波特》作者J·K·罗琳的新笔名。被“揭穿”身份后，罗琳说希望这个秘密保持得更久一点，因为她隐瞒身份后看到关于小说的真实评论时，感受到的欢乐更加纯粹。
对于以上事情，你怎么看？请给罗琳、出版商或其他相关方提出自己的建设性意见，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“小李”为写信人，不得泄露个人信息。
范文：远离月亮，明星依然闪耀
J·K·罗琳：
您好！
自从《哈利波特》出版以来，我一直是您的忠实读者。小说中精彩的描写和扣人心弦的情节让我连连惊叹您娴熟的文笔。可是近来您使用新笔名写作一事饱受非议，对此，我想替您辩解，并对您追求公正评价和“感受到的欢乐更加纯粹”的勇气表示钦佩和敬意。
《杜鹃鸟的呼唤》是一部精彩的作品，正因为如此，人们才会不因其作者是“新手”就不屑一顾。可见，好的作品是可以经受推敲和考验的。在这件事情中，人们更看重的是内容的新奇，情节的精巧，从客观、公正的角度给了这部作品一个应有的评价。而当您欣喜地听到这些称zan时，可以自信地认为：“人们并不是因为您是JK罗琳而夸zan您的写作水平”。从这个角度看，您的做法不仅规避了“名人效应”的误导，更让自己的写作水平得到了一个客观的评价。这是一个大家的写作行为，为此，我对您的这种做法更加的zan赏。
能够采用新的身份发表作品，这需要足够的自信与勇气。记得《茶花女》的问世也经历了这样的勇敢。当年小仲马为了不让出版商知晓他的真实身份——是文豪大仲马的儿子，托朋友用其它名子将书稿寄往出版社。和您一样，他面临着被舆论冷嘲热讽，甚至不屑一顾的尴尬，但是，为了追求“纯粹的欢乐”，公正的建议，您勇敢地划去了自己的名字。褪去光环的您闪耀的是真性情，是默默付出后结出的自豪果实。
当今文学界，乃至社会各界，不乏一些人打着“名人”的幌子招摇撞骗。曾经是“抗震小英雄”的雷楚年，出名后欺骗亲人朋友，用头上的“光环”遮掩内心的荒芜，最终被绳之以法。他的堕落也引起人们的反思：“名人光环”真的那么重要吗？它不会干扰我们对是非的正确判断吗？我想，您的做法正是一种对此定势的挑战，是对盲目崇拜追捧的人们的提醒，您提醒他们，应多多关注光环背后的真实性，多多应关注内心的本色情。您敢于逆“潮流”而动，传达着务实求真的精神，这一点正是现代社会中的缺失，我想人们一定会听从您的召唤，接受您的指引，寻找内心深处真实的自我。
龙应台有言：“社会犹如一辆巨大的向前滚动的车，庆幸的是，总有人探出头来看这辆车究竟跑到哪里”。文学发展的道路上，需要你这样的人勇敢地“隐姓埋名”，自信地接受公正的评价。褪去“作家”的光环，让文学的沃土里吹遍清新自然之风，您和您的作品必将更加闪耀。大文豪鲁迅在《莲蓬人》中，也曾这样倡导：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。”
让我们像您那样，回归本真，洗净铅华脂粉，施以朴素的淡妆，呈现出高洁的风骨。
2阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
小王出生在一个大家族。每逢节假日，长辈们都会召集家族成员聚会，而小王对此不感兴趣，经常借故缺席。长辈们很不高兴，小王也很苦恼。如今，有不少家族都面临类似的情况，当地晚报“百姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。
对于以上事情，你怎么看？请给小王或小王的父母写一封信，或向“百姓家事”栏目投稿，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。若写信，统一以“一平”为写信人，不得泄露个人信息。若投稿，请自拟标题。
范文：团聚·亲情·文化
家族长辈们的做法，本意是加强家族凝聚力，加强家族各成员之间的联系，本是一份浓浓的善意，可这份善意在给小王带来苦恼的同时也让长辈们闹心。小小的故事已然超越自身，直指个体生命成长的经验与困惑——家族定期团聚本是彰显亲情；一旦这份彰显亲情的善意让人不胜其重，又该如何面对？
团聚，是一个让万千国人为之向往的词，家族长辈们每逢节假日，召集家族成员聚会也源于对它的向往。在当今喧嚣的文化场域中，拥有这份团聚实在是一份难得的奢侈。因为难得，所以渴望；因为奢侈，所以向往。
关乎团聚，想起”让世界其他各国为之百思不得其解的“春运”。他们实在不能明白，为什么那几天，全中国的人都疯狂往家赶？哪怕万水千山，哪怕山高水长，哪怕是从北极到南极的距离，都没能挡住国人的脚步；只为了年夜那一顿饭，只为了坟前的那一炷香。是的，团聚情节是流淌在国人血液里的文化，这文化里面蕴含对团团圆圆、儿孙绕膝，尽享天伦的渴望。
诚然，团聚是不可缺少的，但为了团聚而团聚或因团聚而打乱了个人的生活节奏却是值得商榷的。春节期间大家都往家赶不厌其烦、不嫌其累，既源于中华民族那根植于血液中的乡土情结，也源于都是有计划不会扰乱个人生活节奏的。
诚然，长辈们提出的团聚计划是联络亲情一个很好的方式，然而，逢节必聚是不是真的很合适呢？是否顾及到到家族各成员工作的特殊性呢？深深感到，对于那些确实不能每次都参加的家族成员应予以体谅，如此，家族成员则可感受长辈对他们的爱护与宽容，这个家族自然而然就产生巨大的凝聚力；同时，对于能够参加却借故不参加的成员也要予以理解，尽管可以站在道德的高度对他们进行指责。
同样，对材料中的小王也应一分为二来看：倘若小王确实工作挺忙碌，节假日来回奔波打乱了他生活节奏的话，那么，聚会对于他就是负担，长辈们对此就不应强求他每次都参与；倘若小王平日就比较清闲，那节假日还是应该回去看看，毕竟血浓于水啊。何况，孝顺是小辈的本分，不顺又何谈孝呢？顺了长辈意愿的同时彰显你的孝心不好吗？因此，想对小王以及社会上千千万万像小王这类的人说：能回去还是尽量赶回去吧，如若长期逆了长辈的意愿，于亲情有损，于自己无益。
是的，常回家看看是应该的，节假日若是有空暇确实应该回去聚聚！
《百家讲坛》中华文化瑰宝！！
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百家讲坛－《老子的自然之道》 颜世安
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3867
百家讲坛－《女作家 女人 作家》 赵 凝
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3866
百家讲坛－《我的写作与上海》 陈丹燕
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3865
百家讲坛－《性学前沿的女行者》 李银河
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3848
百家讲坛－《女性主义与性》 李银河
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3849
百家讲坛－《全球化了的我在哪里》 龙应台
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3863
百家讲坛－《龙应台——文人做官》 龙应台
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3862
百家讲坛－《张抗抗——我作故我在》 张抗抗
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3861
百家讲坛－《写作与生活的关系》 张抗抗
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3860
百家讲坛－《金丝猴》 苏彦捷
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3858
百家讲坛－《百猴趣谈》 郭 耕
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3857
百家讲坛－《汉武盛世的历史透视》 孙家洲
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3856
百家讲坛－《中国企业发展之路》 厉以宁、柳传志、张维迎
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3855
百家讲坛－《余秋雨谈散文》 余秋雨
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3854
百家讲坛－《神奇的火山》 刘嘉麒
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3853
百家讲坛－《大地震 》张少泉
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3852
百家讲坛－《魅力北京城 韵律中轴线》 李建平
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3851
百家讲坛－《试 飞》 沙长安
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3847
百家讲坛－ 《飞机设计师的飞行生涯》 周日新
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3825
百家讲坛－罗伯特•蒙代尔《蒙代尔和他眼中的人民币汇率政策》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4556
百家讲坛－高有鹏《过 年》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3792
百家讲坛－ 康震《杜甫逃荒之迷》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4534
百家讲坛－康 震《李白收入之谜》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4553
百家讲坛－易中天品三国
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4241
百家讲坛－姚淦铭《老子智慧之人际交往中的竞争》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4552
百家讲坛－ 周思源《举足轻重说贾母》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4546
百家讲坛－ 周思源《红楼二尤》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4545
百家讲坛－ 康 震《杜甫求官之谜》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4544
百家讲坛－孔庆东破解《连城诀》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4543
百家讲坛－ 周思源《正说三国人物——赵云》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4542
百家讲坛－《葛剑雄谈地域文化》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4541
百家讲坛－纪连海《正说清朝二十四臣之刘墉与皇帝的关系之迷》（上）
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4540
百家讲坛－李昌集《从悲到喜说西厢》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4539
百家讲坛－徐放鸣《另类英雄李云龙》（上）
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4537
百家讲坛－曾国平《智商情商手拉手》（上）
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4535
百家讲坛-《红楼六家谈》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4259
百家讲坛－康震《李白遭谗之谜》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4532
百家讲坛－康震《李白信仰之谜》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4531
百家讲坛- 纪连海《正说清朝二十四臣》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4258
百家讲坛－《大师语录》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3612
百家讲坛－《二战人物》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4214
百家讲坛－《老子和百姓生活》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3613
百家讲坛－《新解〈红楼梦〉》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4091
百家讲坛-周思源《红楼梦》里的媳妇婆子们
http://wwwso138com/so/so138aspxid=4090
百家讲坛－徐星《恐龙大地》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3957
百家讲坛－周光召《DNA双螺旋结构的发现》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3956
百家讲坛－郑国恩《**摄影的语言》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3953
[cctv百家讲坛][周 珂-购房的陷阱]
http://wwwso138com/so/so138aspxid=784
百家讲坛－马瑞芳“说聊斋”
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3883
百家讲坛－品读《水浒传》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3884
百家讲坛－《地心之旅》 张少泉
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3876
百家讲坛－《上海记忆的追寻者》 陈丹燕
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3864
百家讲坛－孔庆东看武侠小说
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3850
百家讲坛－《生命的绝响—阿炳和他的音乐》 乔建中
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3816
百家讲坛－郭小聪《路遥的诗意》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3812
百家讲坛－胡鞍钢《历经SARS考验的中国经济》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3811
百家讲坛－郑也夫《批判消费 反省快乐》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3810
百家讲坛－王 蒙《红楼梦》的“言”与“味”
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3805
百家讲坛－冯其庸《红楼梦》的思想
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3804
百家讲坛－李 元《秋夜看火星》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3803
百家讲坛－韩启德《传染病的历史告诉我们》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3802
百家讲坛－黄从新《血压与健康》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3801
百家讲坛－ 段启明 张 俊 孙玉明《〈红楼梦〉的思想与研究流派》
http://wwwso138com/so/so138aspxid=3800
百家讲坛-无穷的奥秘
http://wwwso138com/so/so138aspxid=2948
百家讲坛-无穷的困惑
http://wwwso138com/so/so138aspxid=2949
金正昆谈礼仪--CCTV 百家讲坛
http://wwwso138com/so/so138aspxid=1804
百家讲坛-智商之花为谁开-曾国平
http://wwwso138com/so/so138aspxid=1238
百家讲坛-你的情商有多高-曾国平
http://wwwso138com/so/so138aspxid=1237
易中天2003年在凤凰卫视世纪大讲堂讲
http://wwwso138cn/so/so138aspxid=4203
李敖复旦大学演讲完整视频
http://wwwso138cn/so/so138aspxid=576
参考资料：
5Q地带 BT有得下http://bt35qzonenet/
百家讲坛》下载
http://searchverycdcom/query/%E7%99%BE%E5%AE%B6%E8%AE%B2%E5%9D%9B/
《百家讲坛》栏目的mp3/rmvb格式的下载及在线观看网址
昨天贴的百家节目下载网址是verycd的主页网址，怕有人会找不到，现在把具体下载地址补上
电骡下载：
rmvb格式：http://libverycdcom/2005/04/01/0000044468html
mp3格式： http://libverycdcom/2005/10/02/0000067459html
另，如果有不会使用电骡的朋友可以到下面这个网址
bt下载：http://www5qzonenet
不过该站的站内搜索功能似乎暂时关闭了，寻找起来可能比较麻烦
下面这个是央视百家栏目的节目在线播放的网址
http://wwwcctvcom/program/bjjt/05/indexshtml
点击节目名称后面的摄像机的图标即可（部分期好像没有提供在线观看）。
2004-2005年百家讲坛下载 http://postbaiducom/fkz=47211538
在btchina上可以下百家讲坛全套
一共35G，可以分开下。
地址是http://bt1btchinanet
搜百家讲坛就可以了。
迅雷下：
http://www5schoolcom/video/cctv/百家讲坛：2006-85《易中天品三国之鬼使神差》易中天o9wmv
http://www5schoolcom/video/cctv/百家讲坛：2006-57《易中天品三国能臣之路》易中天wmv
http://www5schoolcom/video/cctv/百家讲坛：2006-36《易中天品三国之大江东去》易中天wmv
http://www5schoolcom/video/cctv/百家讲坛：2006-49《易中天品三国之真假曹操》易中天wmv
http://www5schoolcom/video/cctv/百家讲坛：2006-64《易中天品三国之何去何从》易中天wmv
4月30日 易中天品三国之《天下归心》 易中天
mms://winmediacctvcomcn/baiji _300_20060419_2wmv
4月23日 易中天品三国之《海纳百川》 易中天
mms://winmediacctvcomcn/baiji _300_20060412_2wmv
易中天品三国之《胜败有凭》 易中天4月16日
mms://winmediacctvcomcn/baiji _300_20060405_1wmv
易中天品三国之《一决雌雄》
mms://winmediacctvcomcn/baiji _300_20060330_2wmv
易中天品三国之《鬼使神差》
mms://winmediacctvcomcn/baiji _300_20060323_2wmv
易中天品三国之《奸雄之谜》
rtsp://realcctvcom/baijiajiang n_300_20060308_3rm
易中天品三国之《一错再错》
rtsp://realcctvcom/baijiajiang n_300_20060308_2rm
易中天品三国之《能臣之路》
rtsp://realcctvcom/baijiajiang n_300_20060222_2rm
易中天品三国之《大江东去》
rtsp://realcctvcom/baijiajiang n_300_20060210_5rm
易中天品三国之《真假曹操》
rtsp://realcctvcom/baijiajiang n_300_20060210_2rm
应该有你要的吧？
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