老年丧子的因果报应 中年丧子是报应吗？

都是因果。也有可能是来收债的，债华，即离开了。

“有位同学，当然嫁不出才来问，为这另一半愁苦。嫁不出，因为她上生是位出家尼师，半世修行，也发愿再下生继续独身修；正由于这愿力，今生所愿得偿，嫁不出是正常不过；问题她饮了孟婆汤后，忘得一干二净了！[哈哈]另一位同学我劝她不结好过结，因为她上生卖燕窝，今生婚姻不会好，多数悲剧收场。[睡觉] ​

请问学佛人能从事卖燕窝的生意吗？罗真合十 已皈依之三宝弟子，当然不可从事燕窝买卖生意；拆毁燕巢，是偷盗之罪，亦且有机会损害小燕之身体生命，再构成杀生罪，也有可能采燕窝人从高处跌下受伤甚至丧命。从事燕窝生意，造就家庭决裂及婚姻问题之因；来生纵使为人，亦得妻离子散之报，必要慎重对待！ ​

铁版神数批你今生没子嗣，不是错；但人的命运一直会跟随心念行为变化，原没有一定；所谓定中有不定，不定中有定，全看自己如何作为。我要改写你命书，三年内必有梦熊之兆，我敢肯定！可以改？我真能有子吗？你若发愿三年内亲自放生七万元，每日诚心念一部药师经，我所言必验！老师，今年犬儿两岁半了！

无儿女的问题也让人压力大，一样痛苦纠结；加上两家老人家在逼迫，有可能导致离婚。有不少实例，无儿女原因，是因为事主是位善心人，喜欢行善，但却某些前生做恶，所以背后跟著一大堆等投人胎讨债来的债主，要令事主生病，破坏他们的工作家庭；但因今生行善，阻截了债主投胎寻仇的机会，是好不是坏呀！ ​ ​”一常观世音师父

主要原因大概有以下几点：男人更容易走出悲伤情绪；男人更有重建家庭的需求；男人的性的需求更旺盛；丧偶的男性更容易找到配偶。

一、男性更容易走出丧偶带来的悲伤情绪

相对于女性来说，男性更偏向理性思维，因而多以理性角度来考虑问题。同样遭遇中年丧偶，女性可能很长时间走不出悲痛的情绪，男性也会消沉一阵子，但可能很快就会考虑今后的现实问题。这并不是说男性对配偶的感情不深，只是社会对男性的角色定位就要求他担负起更多的家庭外部责任，比如家庭的经济状况，子女的教育问题等等。丧偶的男性必须强迫自己尽快走出阴霾，承担起维系家庭的主心骨责任。

二、男人更有重组家庭的需求

长期以来，因为男女体力上的差异，家庭中普遍有“男主外、女主内”的角色分工。男性在丧偶以后，需要独自承担全部的家庭内部责任，比如安排家人的饮食起居、照顾老弱家人以及打扫卫生等大小杂务，这对很多男性来说真的不擅长处理，所以他有再找个配偶来操作这些事务的迫切需求。

三、男性在性方面的需求更旺盛

就普遍的情况来说，男性比女性的性需求更旺盛，这也不用讳言。这里面既有性别差异的自然因素，也有社会环境的影响。从已婚男女的出轨比例来看，也能得到佐证。

我的一个堂舅的表兄弟，中年时候老婆不幸患了癌症，还在治疗期间，他就在外面找了小三，还生了儿子。一次在私下场合他主动说起是因为老婆患病后，就没有了夫妻生活，他才在外面找了女人。但因为他能赚钱，所以尽管行为被人所不齿，家人也没有激烈的指责，但我听了内心是很鄙视的。

四、丧偶的男性更容易找到配偶

因为社会分工的原因，具有一定危险性的工作中男性的比例显著的高于女性，这也导致中年丧偶的女性多于男性。正因为如此，所以男性丧偶后，能够匹配的潜在对象更多。而作为正当盛年的男人正处于经济实力的巅峰，也容易得到女性的青睐。不但如此，甚至离异的男性也更容易找到配偶。

综上所述，那些丧偶的大叔在一年半载之后就再婚，也就不奇怪了。这并不是坏事，应该支持他们重新出发寻找自己的幸福。

中年丧子是一件非常悲痛的事情，对于受到这种打击的人来说，很难想象如何面对未来的生活。下面是一些劝慰的话：表示同情和慰问：首先要表达自己的同情和慰问，并让这个人感受到你的关心和支持。尊重和理解：尊重这个人的感受和反应，不要试图用自己的经验或观点去评判他们的行为和情绪。鼓励求助：鼓励他们寻求专业的心理咨询或支持团体的帮助，这可以帮助他们缓解压力和恢复正常的生活。提供帮助：如果有条件，可以提供物质或实际上的帮助，比如照顾生活起居、陪伴谈心等。给予时间：给这个人足够的时间和空间，让他们自行面对自己内心的痛苦和挣扎，同时也会需要一些时间来逐渐从悲痛中走出来。总之，在面对中年丧子的人时，需要展现出关怀和温暖的态度，言语上要尽可能的温和和安抚，不要刺激到对方更深的情感伤害。

在人的一生之中，总要经历谈恋爱，结婚，生子，当你和爱人组建了一个有爱的家家庭时，谁不想能拥有爱情的结晶呢，于是孩子出生了，可最为悲惨的就是中年丧子了，好不容易有了一个孩子，这一个家才算是完整的。孩子是上天送给父母的最珍贵的礼物，每一个父母都应该好好地呵护孩子长大，中年丧子，谁都不想的，可命运偏偏爱作弄人，老天爷偏偏就爱开玩笑，父母还没尽到该做义务，儿子就离开了人间，这真是人生之中一件很悲痛的事。