赏析一:
此词的写作有着特定的创作背景。南宋时,主战派势力总居下风,因此,有很长一段时间,辛弃疾都在江西乡下赋闲,不得重用。后来,宰相韩倔胄用事,重新起用辛弃疾。但这位裙带宰相是有目的的,就是急于北伐,起用主战派,以期通过打败金兵而捞取政治资本,巩固在朝势力。精通兵法的辛弃疾深知战争决非儿戏,一定要做到知己知彼,他派人去北方侦察后,认为战机未成熟,主张暂时不要草率行事。哪知,韩倪胄却猜疑他,贬之为镇江知府。北固亭是京口(镇江)名楼,登楼可望已属金国的长江以北的广大地区。可以想像,辛弃疾在京口期间,肯定不止一次登楼,登楼之时,定有几多感慨存诸心中,蓄积起来,如骨鲠在喉,不吐不快,吐之为是词。
全词表达了词人坚决主张抗金,而又反对冒进轻敌的思想,抒发了对沦陷区人民的同情,揭露了南宋政治的腐败,亦流露出词人报国无门的苦闷。
这首词最大的艺术特色在于善用典故。辛弃疾是很会用典的,他作此词时,已年届六旬。人上了年纪,自然喜欢讲古,再加之题为“怀古”,托古讽今,不用典故行吗全词用典虽多,却都相当贴切恰当,不仅没有妨碍思想,而且用简炼的语句,表现了丰富的内容,非一般“掉书袋”可比。首先,词人将典故与现实巧妙对照。词中所选典故,均与京口北固亭相吻合,与帝王将相有关,且远涉前代南北分离史事。使用这些典故,可直而不露、隐而不晦地与南宋统治者进行类比或对比。如用孙权、刘裕的英雄壮举,对比南宋统治者的屈辱妥协,让人何等郁郁于怀;用刘义隆草率北伐,急于“封狼居胥”,建盖世奇功,反遭惨败,来类比韩倔胄不修战备、轻战冒进的路线,使人多么提心吊胆;用廉颇被谗的故事,类比南宋践踏人材,令人久久扼腕长叹。其中,以刘宋比南宋,以北魏比金国,以刘义隆、王玄谟昏君庸臣比现实生活中的宋宁宗、韩位胄,足见用典之精,又显作者胆量之大,不畏当权者。其次,将典故当为形象的画面、生动的语言。若用典多且不好,如沙入眼中;用得多且好,可收言简意丰之功效。词中所用典故,都是经过了再创作,毫无面目刻板、呆滞生涩之感。写刘裕北面破敌,“金戈铁马,气吞万里如虎”,其英武形象跃然纸上;写刘义隆草率北进,“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”,其狼狈情状现于眼前;写拓跋焘庆功的场面,“一片神鸦社鼓”,其喧嚷之声闻于耳畔;写自己年岁老大,“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”,其怨愤之情萦绕笔端。一个个典故,在作者笔下化成了一幅幅活生生的图画,使读者宜于理解、乐于接受。
赏析二:
此词作于开禧元年(1205)。当时,韩侂胄正准备北伐。赋闲已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命知镇江府,出镇江防要地京口(今江苏镇江)。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后,一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的艰难,深感很难有所作为。在一片紧锣密鼓的北伐声中,当然能唤起他恢复中原的豪情壮志,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进,又感到忧心忡忡。这种老成谋国,深思熟虑的情怀矛盾交织复杂的心理状态,在这首篇幅不大的作品里充分地表现出来,成为传诵千古的名篇,而被后人推为压卷之作(见杨慎《词品》)。这当然首先决定于作品深厚的思想内容,但同时也因为它代表辛词在语言艺术上特殊的成就,典故运用得非常恰到好处;通过一连串典故的暗示和启发作用,丰富了作品的形象,深化了作品的主题思想。
词以“京口北固亭怀古”为题。京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇,并一度为都城,也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。面对锦绣江山,缅怀历史上的英雄人物,正是像辛弃疾这样的英雄志士登临应有之情,题中应有之意,词正是从这里着笔的。
孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,开疆拓土,造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移,沧桑屡变,歌台舞榭,遗迹沦湮,然而他的英雄业绩则是和千古江山相辉映的。刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐,收复了黄河以南大片故土。这些振奋人心的历史事实,被形象地概括在“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”三句话里。英雄人物留给后人的印象是深刻的,因而“斜阳草树,寻常巷陌”,传说中他的故居遗迹,还能引起人们的瞻慕追怀。在这里,作者发的是思古之幽情,写的是现实的感慨。无论是孙权或刘裕,都是从百战中开创基业,建国东南的。这和南宋统治者苟且偷安于江左、忍气吞声的懦怯表现,是多么鲜明的对照!
如果说,词的上片借古意以抒今情,还比较轩豁呈露,那么,在下片里,作者通过典故所揭示的历史意义和现实感慨,就更加意深而味隐了。
这首词的下片共十二句,有三层意思。峰回路转,愈转愈深。被组织在词中的历史人物和事件,血脉动荡,和词人的思想感情融成一片,给作品造成了沉郁顿挫的风格,深宏博大的意境。
“元嘉草草”三句,用古事影射现实,尖锐地提出一个历史教训。这是第一层。 史称南朝宋文帝刘义隆“自践位以来,有恢复河南之志”(见《资治通鉴宋纪》)。他曾三次北伐,都没有成功,特别是元嘉二十七年(450)最后一次,失败得更惨。用兵之前,他听取彭城太守王玄谟陈北伐之策,非常激动,说:“闻玄谟陈说,使人有封狼居胥意。”见《宋书王玄谟传》。《史记卫将军骠骑列传》载,卫青、霍去病各统大军分道出塞与匈奴战,皆大胜,霍去病于是“封狼居胥山,禅于姑衍”。封、禅,谓积土为坛于山上,祭天曰封,祭地曰禅,报天地之功,为战胜也。“有封狼居胥意”谓有北伐必胜的信心。当时分据在北中国的元魏,并非无隙可乘;南北军事实力的对比,北方也并不占优势。倘能妥为筹画,虑而后动,虽未必能成就一番开天辟地的伟业,然而收复一部分河南旧地,则是完全可能的。无如宋文帝急于事功,头脑发热,听不进老臣宿将的意见,轻启兵端。结果不仅没有得到预期的胜利,反而招致元魏拓跋焘大举南侵,弄得两淮残破,胡马饮江,国势一蹶而不振了①。这一历史事实,对当时现实所提供的历史鉴戒,是发人深省的。辛弃疾是在语重心长地告诫南宋朝廷:要慎重啊!你看,元嘉北伐,由于草草从事,“封狼居胥”的壮举,只落得“仓皇北顾”的哀愁。
想到这里,稼轩不禁抚今追昔,感慨万端。随着作者思绪的剧烈波动,词意不断深化,而转入了第二层。
稼轩是四十三年前,即绍兴三十二年(1162)率众南归的。正如他在《鹧鸪天》一词中所说的那样:“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初,燕兵夜娖银胡革录,汉箭朝飞金朴姑。”那沸腾的战斗岁月,是他英雄事业的发轫之始。当时,宋军在采石矶击破南犯的金兵,完颜亮为部下所杀,人心振奋,北方义军纷起,动摇了女真贵族在中原的统治,形势是大有可为的。刚即位的宋孝宗也颇有恢复之志,起用主战派首领张浚,积极进行北伐。可是符离败退后,他就坚持不下去,于是主和派重新得势,再一次与金国通使议和。从此,南北分裂就进入了一个相对稳定的状态,而辛弃疾的鸿鹄之志也就无从施展,“只将万字平戎策,换得东家种树书”(同上词)了。时机是难得而易失的。四十三年后,重新经营恢复中原的事业,民心士气,都和四十三年前有所不同,当然要困难得多。“烽火扬州”和“佛狸祠下”的今昔对照所展示的历史图景,正唱出了稼轩四顾苍茫,百感交集,不堪回首忆当年的感慨心声。
“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”两句用意是什么呢?佛狸祠在长江北岸今江苏六合县东南的瓜步山上。永嘉二十七年,元魏太武帝拓跋焘南侵时,曾在瓜步山上建行宫,后来成为一座庙宇。拓跋焘小字佛狸,当时流传有“虏马饮江水,佛狸明年死”的童谣,所以民间把它叫做佛狸祠。这所庙宇,南宋时犹存。词中提到佛狸祠,似乎和元魏南侵有关,所以引起了理解上的种种歧异。其实这里的“神鸦社鼓”,也就是东坡《浣溪沙》词里所描绘的“老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村”的情景,是一幅迎神赛会的生活场景。在古代,迎神赛会,是普遍流行的民间风俗,和农村生产劳动是紧密联系着的。在终年日出而作,日落而息中,农民祈晴祈雨,以及种种生活愿望的祈祷,都离不开神。利用社日的迎神赛会,歌舞作乐,一方面酬神娱神,一方面大家欢聚一番。在农民看来,只要是神,就会管生产和生活中的事,就会给他们以福佑。有庙宇的地方,就会有“神鸦社鼓”的祭祀活动。至于这一座庙宇供奉的是什么神,对农民说来,是无关宏旨的。佛狸祠下迎神赛会的人们也是一样,他们只把佛狸当作一位神祗来奉祀,而决不会审查这神的来历,更不会把一千多年前的元魏入侵者和当前金人的入侵联系起来。因而,“神鸦社鼓”所揭示的客观意义,只不过是农村生活的一种环境气氛而已,没有必要再多加研究。然而辛弃疾在词里摄取佛狸祠这一特写镜头,则是有其深刻寓意;它和上文的“烽火扬州”有着内在的联系,都是从“可堪回首”这句话里生发出来的。四十三年前,完颜亮发动南侵,曾以扬州作为渡江基地,而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上,严督金兵抢渡长江。以古喻今,佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。稼轩曾不止一次地以佛狸影射完颜亮。例如在《水调歌头》词中说:“落日塞尘起,胡骑猎清秋。汉家组练十万,列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。”词中的佛狸,就是指完颜亮,正好作为此词的解释。佛狸祠在这里是象征南侵者所留下的痕迹。四十三年过去了,当年扬州一带烽火漫天,瓜步山也留下了南侵者的足迹,这一切记忆犹新,而今佛狸祠下却是神鸦社鼓,一片安宁祥和景象,全无战斗气氛。辛弃疾感到不堪回首的是,隆兴和议以来,朝廷苟且偷安,放弃了多少北伐抗金的好时机,使得自己南归四十多年,而恢复中原的壮志无从实现。在这里,深沉的时代悲哀和个人身世的感慨交织在一起。
那么,辛弃疾是不是就认为良机已经错过,事情已无法挽救了呢?当然不是这样。对于这次北伐,他是赞成的,但认为必须做好准备工作;而准备是否充分,关键在于举措是否得宜,在于任用什么样的人主持其事。他曾向朝廷建议,应当把用兵大计委托给元老重臣,暗示以此自任,准备以垂暮之年,挑起这副重担;然而事情并不是所想象的那样,于是他就发出“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”的慨叹,词意转入了最后一层。
只要读过《史记廉颇列传》的人,都会很自然地把“一饭斗米,肉十斤,披甲上马”的老将廉颇,和“精神此老健如虎,红颊白须双眼青”(刘过《呈稼轩》诗中语)的辛弃疾联系起来,感到他借古人为自己写照,形象是多么饱满、鲜明,比拟是多么贴切、逼真!不仅如此,稼轩选用这一典故还有更深刻的用意,这就是他把个人的政治遭遇放在当时宋金民族矛盾、以及南宋统治集团的内部矛盾的焦点上来抒写自己的感慨,赋予词中的形象以更丰富的内涵,从而深化了词的主题。这可以从下列两方面来体会。
首先,廉颇在赵国,不仅是一位“以勇气闻于诸侯”的猛将,而且在秦赵长期相持的斗争中,他是一位能攻能守,猛勇而不孟浪,持重而非畏缩,为秦国所惧服的老臣宿将。赵王之所以“思复得廉颇”,也是因为“数困于秦兵”,谋求抗击强秦的情况下,才这样做的。因而廉颇的用舍行藏,关系到赵秦抗争的局势、赵国国运的兴衰,而不仅仅是廉颇个人的升沉得失问题。其次,廉颇此次之所以终于没有被赵王起用,则是由于他的仇人郭开搞阴谋诡计,蒙蔽了赵王。廉颇个人的遭遇,正反映了当时赵国统治集团内部的矛盾和斗争。从这一故事所揭示的历史意义,结合作者四十三年来的身世遭遇,特别是从不久后他又被韩侂胄一脚踢开,落职南归时所发出的“郑贾正应求死鼠,叶公岂是好真龙”(《瑞鹧鸪乙丑奉祠舟次馀杭作》)的慨叹,再回过头来体会他作此词时的处境和心情,就会更深刻地理解他的忧愤之深广,也会惊叹于他用典的出神入化了。
岳珂在《桯史稼轩论词》中说:他提出《永遇乐》一词“觉用事多”之后,稼轩大喜,“酌酒而谓坐中曰:‘夫君实中余痼。’乃味改其语,日数十易,累月犹未竟。”人们往往从这一段记载引出这样一条结论:辛弃疾词用典多,是个缺点,但他能虚心听取别人意见,创作态度可谓严肃认真。而这条材料所透露的另一条重要消息却被人们所忽视:以稼轩这样一位语言艺术大师,为什么会“味改其语,日数十易,累月犹未竟”,想改而终于改动不了呢?这不恰恰说明,在这首词中,用典虽多,然而这些典故却用得天衣无缝,恰到好处,它们所起的作用,在语言艺术上的能量,不是直接叙述和描写所能代替的。就这首词而论,用典多并不是辛弃疾的缺点,而正体现了他在语言艺术上的特殊成就。
赏析三:
上片追念起于京口建立功业的孙权、刘裕。孙权坐镇江东,北响抗衡。刘裕北伐一战而复青州,再战而复关中,辛弃疾都深为仰慕。
下片“元嘉草草” 数句针对韩侂正在策划的北伐行动。冒险轻敌,必然招致失败,结果反让佛狸饮马长江,血食至今。次年韩侂胄伐金败绩,果为辛弃疾不幸言中。辛弃疾这年六十六岁了,篇末以廉颇自比,感叹弃置不用。这首词怀古抚今,以词论政,是其特色。词中提到几次南北战争,全是几万、几十万人的大战,都不过用了三四句,或正面铺张(金戈铁马),或反面衬托(仓皇北顾),或用亲身经历(烽火扬州路),或借前代遗迹(佛狸祠),境界全出而色彩各异,象一幕幕历史场景在我们面前轮转变换。
全词情调回旋起伏。上片怀念孙权,惋惜时光的流逝,又赞美功业的不灭。下片回顾历史创伤和个人处境,热切的期待又为无可奈何的悲愤。有人认为此词用典太多。但作为怀古词不能不涉及众多史事。陈廷焯谓其“以浩气行之”,“不嫌其堆垛”。以廉颇自比,这个典就用得很贴切,既表现了他老当益壮、临阵思战的凌云壮志,又点明了他屡遭谗毁、投闲置散的实际遭遇,同他的心情、身份都有一致之处,含义也就更加深刻了。明代杨慎说这首《永遇乐》为稼轩词中第一,殆非虚语。
赏析四:
这是《稼轩词》中突出的爱国篇章之一。它的思想内容包括两个方面:一、写作者抗敌救国的雄图大志。二、写作者对恢复大业的深谋远虑和为国效劳的忠心。
宋宁宗嘉泰三年(1203),辛弃疾六十四岁时,被召起知绍兴府兼浙东安抚使。这以前,辛弃疾被迫退居江西乡间已有十多年了。起用他的是执掌大权的韩侂胄。因为那时蒙古已经崛起在金政权的后方,金政权日益衰败,并且起了内乱。韩侂胄要立一场伐金的大功,以巩固自己的地位,于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年(1204),任他作镇江知府。镇江在那时濒临抗战前线。辛弃疾初到镇江,努力作北伐的准备。他明确断言金政权必乱必亡。他又认为:南宋要取得对金作战的胜利,必须作好充分的准备工作。他曾对宋宁宗和韩侂胄提出了这些意见,并建议应把对金用兵这件大事委托给元老重臣。这无疑是包括辛弃疾在内的。可是韩侂胄一伙人不但不能采纳,反而有所疑忌不满,他们借口一件小事故,给他一个降官的处分。开禧元年(1205)索性把他调离镇江,不许他参加北伐大计。辛弃疾二十三岁从山东起义南来,怀着一腔报国热情,在南方呆了四十三年,开始遭到投降派的排挤,现在又遭到韩侂胄一伙人的打击,他那施展雄才大略来为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的时代背景。
这首词题为“京口北固亭怀古”,所以一开头就从镇江的历史人物——孙权和刘裕说起。孙权是三国时吴国的皇帝,他在南京建立吴国的首都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了国家。辛弃疾登上京口北固亭怀古,第一个想到的就是在三国时期的英雄人物孙仲谋(即孙权),只是现在已无处可寻了。“风流总被、雨打风吹去”,谓孙仲谋英雄事业的风流余韵,现已无存。“寄奴”,是南朝宋武帝刘裕的小字。刘裕在京口起兵讨伐桓玄,平定叛乱。“想当年”三句,颂刘裕率领兵强马壮的北伐军,驰骋中原,气吞胡虏。作者借这些京口当地的历史人物的英雄业绩,隐约地表达自己的抗敌救国的心情。
下片“元嘉草草,封狼居胥”几句也是用历史事实。“元嘉”是南朝宋文帝的年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业,好大喜功,听信王玄谟的北伐之策,打无准备之仗,结果一败涂地。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴,在狼居胥山(今属内蒙古自治区)举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话,对臣下说:“闻王玄谟陈说,使人有封狼居胥意”。辛弃疾用宋文帝“草草”(草率的意思)北伐终于惨败的历史事实,来作为对当时伐金须做好充分准备、不能草率从事的深切鉴戒。“仓皇北顾”,是看到北方追来的敌人张皇失色的意思,宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。韩侂胄于开禧二年北伐战败,次年被诛,正中了辛弃疾的“赢得仓皇北顾”的预言。
“四十三年”三句,由今忆昔,有屈赋的“美人迟暮”的感慨。辛弃疾于绍兴三十二年(1162)率众南归,至开禧元年在京口任上写这首《永遇乐》词,正好是四十三年。“望中犹记”两句,是说在京口北固亭北望,记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。(“路”是宋朝的行政区域名,扬州属淮南东路。)后来渡淮南归,原想凭借国力,恢复中原,不期南宋朝廷昏聩无能,使他英雄无用武之地。如今过了四十三年,自己已成了老人,而壮志依然难酬。辛弃疾追思往事,不胜身世之感!
“佛狸祠下”三句,从上文缅怀往事回到眼前现实,使辛弃疾感到惊心,长江北岸瓜步山上有个佛狸祠,是北魏太武帝拓跋焘留下的历史遗迹。拓跋焘小字佛狸,属鲜卑族。他击败王玄谟的军队后,率追兵直达长江北岸的瓜步山,在山上建立行宫,这就是后来的佛狸祠。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会,“神鸦”是吃祭品的乌鸦,“社鼓”是祭神的鼓声。辛弃疾写“佛狸祠下”三句,表示自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复的话,民俗安于异族的统治,忘记了自己是宋室的臣民。这正和陆游的《北望》诗所谓:“中原堕胡尘,北望但榛莽。耆年死已尽,童稚日夜长。羊裘左其衽,宁复记畴曩。”彼此意思相同。
辛弃疾这首词最后用廉颇事作结,是作者到老而爱国之心不衰的明证。廉颇虽老,还想为赵王所用。他在赵王使者面前一顿饭就吃了一斗米作的饭、十斤肉、又披甲上马,表示自己尚有余勇。辛弃疾在这词末了以廉颇自比,也正表示自己不服老、还希望能为国效力的耿耿忠心。
辛弃疾词的创作方法,有一点和他以前的词人有明显的不同,就是多用典故。如这首词就用了这许多历史故事。有人因此说他的词缺点是好“掉书袋”。岳飞的孙子岳珂著《桯史》,就说“用事多”是这首词的毛病,这是不确当的批评。我们应该作具体的分析:辛弃疾原有许多词是不免过度贪用典故的,但这首词却并不如此。它所用的故事,除末了廉颇一事以外,都是有关镇江的史实,眼前风光,是“京口怀古”这个题目应有的内容,和一般辞章家用典故不同。况且他用这些故事,都和这词的思想感情紧密相联,就艺术手法论,环绕作品的思想内容而使用许多史事,以加强作品的说服力和感染力,在宋词里是不多见的,这正是这首词的长处。杨慎《词品》谓辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。这是一句颇有见地的评语。(夏承焘)
赏析五:
这首词是南宋豪放派词人辛弃疾的代表作,也是最优秀的爱国词作之一,历来备受后人传颂,有人甚至称此词为辛词之首。
此词的写作有着特定的创作背景。南宋时,主战派势力总居下风,因此,有很长一段时间,辛弃疾都在江西乡下赋闲,不得重用。后来,宰相韩倔胄用事,重新起用辛弃疾。但这位裙带宰相是有目的的,就是急于北伐,起用主战派,以期通过打败金兵而捞取政治资本,巩固在朝势力。精通兵法的辛弃疾深知战争决非儿戏,一定要做到知己知彼,他派人去北方侦察后,认为战机未成熟,主张暂时不要草率行事。哪知,韩倪胄却猜疑他,贬之为镇江知府。北固亭是京口(镇江)名楼,登楼可望已属金国的长江以北的广大地区。可以想像,辛弃疾在京口期间,肯定不止一次登楼,登楼之时,定有几多感慨存诸心中,蓄积起来,如骨鲠在喉,不吐不快,吐之为是词。
全词表达了词人坚决主张抗金,而又反对冒进轻敌的思想,抒发了对沦陷区人民的同情,揭露了南宋政治的腐败,亦流露出词人报国无门的苦闷。
这首词最大的艺术特色在于善用典故。辛弃疾是很会用典的,他作此词时,已年届六旬。人上了年纪,自然喜欢讲古,再加之题为“怀古”,托古讽今,不用典故行吗全词用典虽多,却都相当贴切恰当,不仅没有妨碍思想,而且用简炼的语句,表现了丰富的内容,非一般“掉书袋”可比。首先,词人将典故与现实巧妙对照。词中所选典故,均与京口北固亭相吻合,与帝王将相有关,且远涉前代南北分离史事。使用这些典故,可直而不露、隐而不晦地与南宋统治者进行类比或对比。如用孙权、刘裕的英雄壮举,对比南宋统治者的屈辱妥协,让人何等郁郁于怀;用刘义隆草率北伐,急于“封狼居胥”,建盖世奇功,反遭惨败,来类比韩倔胄不修战备、轻战冒进的路线,使人多么提心吊胆;用廉颇被谗的故事,类比南宋践踏人材,令人久久扼腕长叹。其中,以刘宋比南宋,以北魏比金国,以刘义隆、王玄谟昏君庸臣比现实生活中的宋宁宗、韩位胄,足见用典之精,又显作者胆量之大,不畏当权者。其次,将典故当为形象的画面、生动的语言。若用典多且不好,如沙入眼中;用得多且好,可收言简意丰之功效。词中所用典故,都是经过了再创作,毫无面目刻板、呆滞生涩之感。写刘裕北面破敌,“金戈铁马,气吞万里如虎”,其英武形象跃然纸上;写刘义隆草率北进,“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”,其狼狈情状现于眼前;写拓跋焘庆功的场面,“一片神鸦社鼓”,其喧嚷之声闻于耳畔;写自己年岁老大,“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”,其怨愤之情萦绕笔端。一个个典故,在作者笔下化成了一幅幅活生生的图画,使读者宜于理解、乐于接受。
同属豪放派,与苏轼相比,辛弃疾少了一份旷达、一份雄迈,多了几许悲凉、几许苍劲。“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,何等豪迈,何等雄壮!这是辛弃疾做不到的。全词基调虽是豪放,却流淌着一股浓郁的悲凉、惆怅之情。上片“千古江山”,起句伟岸、挺拔,“英雄无觅”却笔锋一转,调子低了下来。曹操与刘备“煮酒论英雄”,曹操曾自诩为“天下英雄,惟使君与操耳”。后来,孙权被曹操激赏为“生子当如孙仲谋”,可是而今风流余韵安在只剩下风雨之后,落红满地而已。一个“总”字,让人心头闷闷的。刘裕住处,已沧海桑田,易为寻常巷陌,堂前燕子可曾记得旧时主人斜斜的如血残阳给杂草茂树抹上了一层红晕,让人想哭。遥想刘裕当年壮举,令人徒唤奈何!下片起首“草草”二字,道尽刘义隆、王玄谟辈利令智昏,误国误民。词人从北归南,历时四十三载矣,人生能再有一个四十三载吗可自己的雄心壮志、抗金大业却一直难遂。此时,眺望江那边曾经战斗过的热土,老百姓依然在异族统治下苦苦挣扎,心中又苦恨相煎。拓跋焘庆功的场景,一想起来,就使人拊胸痛惜。廉颇虽老,赵王尚有起用之意,而自己此时却连遭贬斥,天子不闻不问,空怀老当益壮的爱国豪情,其幽怨、悲愤、郁闷之情溢于言表。
典妙而雅,情深而切,用典与抒情交相辉映,相得益彰,辛弃疾真不愧为个中高手!(语文月刊)
赏析六:
上片追念起于京口建立功业的孙权、刘裕。孙权坐镇江东,北响抗衡。刘裕北伐一战而复青州,再战而复关中,辛弃疾都深为仰慕。
下片“元嘉草草” 数句针对韩侂正在策划的北伐行动。冒险轻敌,必然招致失败,结果反让佛狸饮马长江,血食至今。次年韩侂胄伐金败绩,果为辛弃疾不幸言中。辛弃疾这年六十六岁了,篇末以廉颇自比,感叹弃置不用。这首词怀古抚今,以词论政,是其特色。词中提到几次南北战争,全是几万、几十万人的大战,都不过用了三四句,或正面铺张(金戈铁马),或反面衬托(仓皇北顾),或用亲身经历(烽火扬州路),或借前代遗迹(佛狸祠),境界全出而色彩各异,象一幕幕历史场景在我们面前轮转变换。
全词情调回旋起伏。上片怀念孙权,惋惜时光的流逝,又赞美功业的不灭。下片回顾历史创伤和个人处境,热切的期待又为无可奈何的悲愤。有人认为此词用典太多。但作为怀古词不能不涉及众多史事。陈廷焯谓其“以浩气行之”,“不嫌其堆垛”。以廉颇自比,这个典就用得很贴切,既表现了他老当益壮、临阵思战的凌云壮志,又点明了他屡遭谗毁、投闲置散的实际遭遇,同他的心情、身份都有一致之处,含义也就更加深刻了。明代杨慎说这首《永遇乐》为稼轩词中第一,殆非虚语。
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校长日记第15篇
8天的小长假,孩子们养成的习惯是否有遗忘,因为,根据以往的经验,节后返校后,是孩子们浮躁不安的时刻。
早饭后,走到一年级教室,离晨读还有一段时间,已经有个别小朋友开始读书了,只见身子坐正,一边小手指指字,一边嘴里念念有词。另一间一年级教室,哈哈,一群孩子和着节奏,大声诵读着,让你不觉想跟着哼几句。原来是英语黄羽舒老师,带着孩子开心地读《学记》,师生脸上洋溢着喜悦和快乐。我赶紧拿出手机蹲下身子,调整位置,抓拍,这下小朋友读得更起劲儿,后背坐得更直了,仿佛在用动作指引我不得不拍他。偷偷想笑,到底是孩子,渴望被鼓励,被表扬,被看见。即便是拍张特写,也让孩子动力满满。
跑到四年级教室,突击检查,又发现两个桌斗收拾的非常干净的宝宝。
阳光大课间,音乐响起,小朋友们科学站姿瞬间站得笔直笔直。
远处爬来一只小蜗牛,原来是做老虎爬动作,速度快的小朋友各种折腾,连滚带爬,旋风般从你身边飞过。只看这只小蜗牛,慢慢地,稳稳地,认真做好每个动作,不急不燥,中间还拉拉缩上去的上衣,坚持爬到终点。
一天中校园中的风景太多太多,转角便是,又怎么也记的完呢?
校长日记第16篇
快要晨读了,再次溜到一年级教室,最近发现,这些小豆豆们,经过一个月的校园生活历练,越来越有模有样了。瞧,溯源班小朋友正准备排队离开教室,有几个小朋友,或在整理书包,或在把椅子归位,或在收拾桌面,转眼桌椅就整整齐齐了。整个教室看起来清爽干净!
桑梓班的小朋友在老师指挥下整理队伍,走过他们身边,其中一个小朋友端端正正鞠了一个躬,说:校长好!紧接着就开启了小朋友们集体鞠躬问好的场景,一大早收获这样的问候,心里好舒服。看看他们的教室,一样的干净整洁。
趁着孩子们离开教室,劲松老师给我发来一组,像这样临时突击检查,教室干净整洁的班级有好几个。即便是孩子们已经在教室读书了片刻,离开后,依然像没来过人一样,整洁有序。
我想,孩子可以在知书达理的熏陶下被宠爱……
走进灏博班听课,教室里场面气氛热烈,原来班里来了两位新同学,刘老师组织全班同学欢迎新同学,孩子们的祝福,让两个孩子初来乍到,看不出有胆怯,反倒走上台来自我介绍,坦诚公开自己的优缺点,着实勇气可嘉。
安排就绪,孩子们在老师带领下进入新单元的学习。阅读,思考,梳理,交流,表达,归纳,总结……一节课很快过去。
我想,孩子可以在友善和谐的环境里被宠爱……
升旗仪式,那个三年前让老师头疼的孩子,被邀请到舞台上。只见他伴着全场的掌声,气宇轩昂地走上舞台,干啥呢?原来是被众多老师赞扬进步显著,接受特别嘉奖的孩子。
我想,孩子可以在接纳等待氛围中被宠爱……
晚上九点多,来到宿舍,看到一个想妈妈睡不着的小盆友,正嘟着小嘴依偎在生活卢老师怀里,眼睛睁得大大的,丝毫没有睡意,一边安慰,一边悄悄领他到茶室,他自己选了一个可爱的小点心和一颗糖,有了小美食的诱惑和约定(点心可以吃,但是要刷牙;糖只能明天吃),小盆友开开心心地回宿舍了。
我想,孩子可以在情感抚慰中被宠爱……
想起晨读中,露露老师领唱的新歌曲,歌词很打动我。“每个孩子 ,都应该被宠爱,他们是我们的未来。同一天空底下 ,相关怀,这就是最好的未来。”
其实不仅孩子需要宠爱,我们成年人又何尝不需要呢?
宠爱自己,宠爱他人,方能宠爱孩子。彼此关怀,彼此理解,方能成就美好未来。
校长日记第17篇
小时候,加入少先队很简单,老师抱着一堆红领巾走进教室,每人发了一条,这就算是入队了。老师说了什么,怎么发的,早已记不得了,红领巾的象征意义,为什么要戴?更是不得而知。只记得带红领巾是随意的,对少先队的认识和理解是在长大的过程中逐渐清晰起来的。即便如此,依然因为自己是少先队员而光荣和自豪。
只见他站得端端正正,挺胸抬头,目视前方,眼睛炯炯有神,一脸严肃认真地模样,即便是接受**姐的佩戴领巾和队徽、敬礼的一系列动作,也岿然不动,仿佛正在接受一项神圣而庄严的使命,又像是一个小战士,经历人生第一场战役一般。
我想这一刻,那种由内而发的使命感,会在他的心中播下种子,留下印记,此刻的一年级的他是幸福的,更是幸运的。
只见她走到主席台一角,完整地做出一个漂亮规范的敬礼动作,然后重新举起右手,随着一个缓慢而有力的握拳动作完成,圆润清晰的口号带动全场新老队员们,共同宣誓:“时刻准备着!”
我想这一刻,那种感召全场的举动,对于她是幸福的,更是幸运的。
他娓娓道来,给师生们讲述自己加入少先队的经历。眼前仿佛出现了一个积极向上的孩童,为了自己的小目标和小梦想,努力认真的样子。
此刻的他像一个纯真的大孩子,用今天的自己的见证三十多年来一路的成长。他的娓娓到来,传递给孩子们不仅是价值观的植入,更是精神的滋养。
我想这一刻,那种回到童年,品味蜕变的感觉是幸福的,更是幸运的。
一个精美小盒子,里面卧着一枚小小的少先队勋章,看似普通的东西,对于四年级的他来说,是多么的不一样!“此物非常珍贵,弄坏了你可赔不起。”几个稚嫩的小字,彰显出纯美的信仰。
我想这一刻,他写下小字,触摸信念的感觉,是幸福的,更是幸运的。
她几乎没怎么亮相,总在舞台的一边,无声指挥着,筹划这次盛大庄重的仪式,她是精益求精的,更是严谨务实的,今天的她格外漂亮,身穿浅灰色西装,胸前的红领巾的印衬,原本精致的面庞,更加光彩动人。
我想这一刻,播下种子师生们心中,她是幸福的,更是幸运的。
曾几何时,我们忙着奔跑,忙着生存,感受不到生活美好和来自他人的善意,忽略了身边感动和拥有的富足。给生活,给自己,给家人,给孩子,给他人一些仪式感吧!停下来,慢下来,静思,缓行……
校长日记第18篇
修身正己,做有根的教育
刘聪慧
古语云:“种树必先培根”。如果教育比作种树,树木长得是否茂盛,取决于树根的质量。教育的根在哪里?个人认为教育的根就是“成长”,指的是每一个参与教育的个体或是团队都需要成长。下面重点谈谈教师的成长带给自己的思考。
一、教师为什么要成长?
有人问我人生的意义是什么?我认为如果有答案,那就是成长,持续不断的成长。从教20多年,之前的认知,告诉我当教师挺简单,把课教好,对学生负责就是好教师了,但随着职业生涯的深入,越来越体会到,做一名教师并不是容易的事,成为一名真正意义上的好教师,需要持续不断地自我成长。这里的成长不单单是专业方面的精进,内在的积淀和提升,更多的是人格的塑造和修炼。正如大学告诉我们:修身,齐家,治国,平天下。尽管教师不是平天下的职业,但其背后的意义甚至比平天下更有深远的意义。人常说,教师是人类灵魂的工程师。教师的灵魂高尚和纯净程度,影响着学生灵魂塑造。每个人从出生那一刻,灵魂都是无暇的,后天养育环境和成长因素,塑造了灵魂真实样貌,是美好的,还是丑陋的;是纯净的,还是扭曲的。教育的本质就是以生命影响生命,因此修炼和净化灵魂,不断打破固有思维方式,摒弃本身思想束缚,本身就是教师成长的必经之路。这也印证了,教育终究是一场自我成长的人生历程,透过观察学生,照见自己;经过向内探索,发现自己;不断反省自身,成就自己。
因此,个人理解教师的成长应该是每一位教师应当立下的志向。“志不立,如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸”。不成长的教师就如没有方向的小舟,没有缰绳的马儿,无法在教育生涯中明确方向;正如无根植物,难以供给自身的营养,更无法坚守初心,坚持信念。
2、 教师成长的途径?
教师究竟该怎样成长呢?需要怎样的途径来达成?结合自己的经验和体会,一路走来,常常出现以下几种情况:一是听了很多的学术报告也读过一些书籍,常常是听了、看了,当时很激动,逐渐恢复平静。究其原因,这些东西不是自己的心底生发出来的,只停留在头脑层面,而未进入身体感知层面,还并不属于你;二是道理都知道,甚至讲得很精彩,但就是说到做不到,说到做不到等于不知道,其实还是没有真正知道。三通过观察发现,教师成长的几个层次,自己做了一个概括:一知而行(最高型);二不知而行(实践型);三知而不行(肤浅性);四不知不行(懒惰型)。分析以上四种,明显感觉到行的意义。
纸上得来终觉浅,觉知此事必躬行。体验是最好的学习,缺乏真实的体验,所听所学,依然无法内化于心,外化于行。教师除了繁重的课业负担,很难有机会经历更丰富的真实的生活场景,但很多顿悟是需要从鲜活的生活中获得的。怎么办?教师成长的途径有很多,结合江北新学道教师成长工作坊,简单谈一些自己粗浅的看法。1、认知提升:通过每天短暂音频学习,轻松获得专业的知识。每天十几分钟的学习,轻松方便,快捷。每次一个知识点的学习,让大脑更容易接受。这一板块相对比较简单,这只是第一步,如果只停留在这一步,学习只是浅层次的;同时这一步又不能省去,只有带着新的认识,方能有深刻的洞见;2、觉察练习:根据老师提示的方式进行内在觉察练习,模拟一些情景练习觉察,尝试找到自己的真实感受,试着和自己对话。这一步是比较有难度的,同时也是内在探索的重要一环,很多时候,我们是找不到自己的感受的,更无法和真实的自己对话,处于无明的状态,通过一次次细微的觉察,就会发现离自己越来越近;3、反思打卡:仅仅有觉察是不够的,还需固化成自己每日的习惯,在大脑形成新的神经回路,养成坚持的习惯。同时将觉察到自己内在真实的情绪和感受用文字表达出来,本身就是思考深度的一个阶段。4、交流分享:将自己所感所悟及时分享,不仅形成了良好的互动氛围,大家互相启发,互相碰撞,更是交流思想深度沟通的机会。每日这样的重复闭环的过程,“学习——实践——反思”不断循环,就是螺旋上升的过程。
另外,我们还开展“我眼中的风景”每日写反思活动,旨在通过此项活动引导教师能站在积极的角度看待身边的一切,引导教师能静下心来观察生活,发现生活的美好,提升自身幸福指数。
目前,教师学习成长,已经逐渐成为教师每日的必备内容。
“吾日三省吾身”。我想,这就是教师成长最必要的途径。
3、 教师成长推动学校发展:
如果说教师自我成长是教师生命的根基,那么教师队伍的成长,就是学校发展的根基。学校教师队伍的质量,决定一所学校生死存亡。
新学道强调:爱与智慧缔造完美教育。个人理解,专业提升教师教育智慧,自我修炼教师有一颗柔软的信,善待生命,感悟幸福,发现美好,提升幸福指数。
二者都是教师成长的必备,缺一不可。缺少爱的教育,教育的力度不足;缺少智慧的教育,教育的深度不够。专业成长的意义,这里不再赘述,重点说说教师内在成长。
从个体角度分析,当教师能不断通过成长,用积极心态去看待生活中的一切,能自己不但给予精神的滋养,充实了内在,教师本身生命绽放出能量,足以影响生命。反之教师内在是匮乏的,外在生命状态是枯萎的,是无法感受的幸福的,是无法给予身边人幸福的,对于学生来说不是滋养而是消耗,消耗的不仅仅是自己,更是学生生命的能量。
从团队角度分析,当一所学校的整体氛围是开放的,包容,教师队伍的整体生命力是绽放的,精神世界是丰富的,彼此是滋养的。学校不单单是教授知识的地方,更是滋养生命的能量场。这个能量场彷佛教师成长的土壤,身处这个环境的团队的教师就好比这块土壤里生长地树木一样,能汲取充足的营养,不仅一棵树,健康成长,充满活力,整片森林也会根深叶茂,蒸蒸日上。我想,“教师幸福,孩子开心,家长满意,社会赞誉”的目标并不难实现。
以上综述,如果说教师个人成长是学生的生命成长根基,教师成长是学校发展的根基,校长的个人成长就是教师成长的根基。反观自己,多有不足,任重道远……
校长日记19篇
音响突然坏了,没有声音了,原本会认为每日一歌会不出效果。结果露露老师索性带领全校师生一起清唱《每个人都值得被宠爱》,富有表现力的动作和极具感染力的神情,音色空灵,朴素自然。这是质朴的艺术之美!
每天晨读和大课间,以及教室卫生整理,小伍老师都会及时总结各班级情况,肯定和鼓励突出班级,给全校班级树立榜样,他的要求可严格了,达到理想标准,可不容易哦!看似微小的总结反馈环节,坚持下去就是力量,影响和带动着班级不断成长和提升。这是坚持之美!
忽然发现最近一年级的两个小豆豆班,忽然长大了,无论是集会还是课堂,或是大课间,这群豆豆们越来越有序。只见班主任老师们手一挥,做出动作指令,豆豆们静静的,乖乖的,站到指定位置。可别以为我们只会站队,整理课桌和教室,很利索;运动场上,活脱脱一群脱兔。这是成长之美!
最近几乎每天和财务春柳以及人力行霄老师沟通,看到她们身上那种做事利落,高效有质量的职业素养。尽管这些岗位老师不怎么直接和学生打交道,但是她们这种对学校负责,为教职工着想的精神,本身就是校园文化的体现。文化不一定要挂在墙上,而是要植入心中,融入行动。这是文化之美!
每天大课间除了班妈妈陪伴孩子,总有不少老师在坚持陪伴孩子运动,特别是儒雅的李校长,几乎没有落下,自从老刘同学腰部受损,不得不暂时退出运动场,当个守望者,李校总是排在第一,认真做着每一个动作。这是示范之美!
一直很喜欢,学校拍摄的各种,经常能捕捉到校园的精彩,这些不经意的瞬间往往会被人忽略掉,常常看到首席摄影师钏钏拿着相机在人群中,会场上,角落里,跑来跑去。远镜头,近镜头;或蹲着,或趴下,或仰视,或俯卧,只为了留下转瞬即逝的美丽。雷雷同学也常常客串一把专业摄影师。这是视角之美!
群里总有一些能坚持的妈妈们,每日打卡从不落下,大家照顾鼓励,互相支持,这是学习之美!
这个园子可以发现美,也可以创造美……
校长日记第20篇
场景一:路队篇
晨读结束,豆豆班桑梓班整队,黄老师站在队伍前面,无声指挥,动作示意站姿端正的小朋友,依次挑选到队伍一侧内,孩子们看懂了老师的暗示,几个交头接耳,左顾右盼的小朋友安静下来,用标准动作告诉老师:我准备好了。片刻功夫,豆豆们排着整齐的队伍安静返回教室。
启示:相信是一种无声的力量,我相信你可以做到,我等待你可以做好。
场景二:采访篇
接开水处,看到初一刘童鞋,对话如下:
老刘:今早又听一位老师说你又进步了?
小刘:(羞涩状,面带喜色)
旁观杨童鞋:就是就是,他进步可大了。老师总表扬他。
老刘:中央电视台记者采访开始,你是怎么做到的?有点厉害啊!(手做话筒状,假装提问)
小刘:(脸红,不好意思,面带微笑)
采访未果,不过瘾。再抓一枚,试试。
看到雅悦童鞋,遂上去采访。
老刘:雅悦,听说你学习很厉害,请问是怎么做到的?
雅悦:(面带轻松)就是正常学习,没别的。(额,学霸就是不一样)
老刘:怎么个正常法?
雅悦:(思考片刻)不看电视,不玩手机,老师布置作业自己完成,上课要认真听讲,偶然也会小走神。(划重点啊!)
老刘:是否有不想完成作业的时候?
雅悦:有,比如有时候不想写某一项作业,就能总想玩,一直拖到最后。(咳咳,学霸也有不想学习的时候)
老刘:那咋办啊?
雅悦:不想写也得写完。(面对不想做,又必须完成的任务,学霸的态度是,最终还是完成了。)
上课了,雅悦乐颠颠地跑回教室。
启示:
赞美真是神仙水,送的人和收的人,都乐得像神仙。
学霸炼成记:一自律。不玩手机,不看电视;
二专注当下。认真听讲,完成作业;三接纳。允许自己偶然走神或拖延,但最终完成任务。
场景三:升旗篇
修好的线路,突然再次出现问题。报告厅有灯光,没有声音投影。负责人向娟主任的操作方式是怎样的呢?
升旗仪式照常进行,钢琴伴奏声中,德泽班护旗手护送国旗出场,两位小主持人无话筒主持,稚嫩的声音竟然稳得住全场。演讲两位同学也极为淡定,自如熟练完成演讲。两位校长的生活教育主题讲话,也植入在场人心中。
这是一次特别的升旗仪式,场下近三百人的会场,用最质朴的方式,不打折扣地圆满完成整个流程。
启示:不确定的现象,随时都可能发生,关键在于选择用怎样态度和方式来应对,在不确定中,依然可以找到确定的收获和意义。
校长日记第21篇
每天看到数不清的风景,在这个园子……感叹我的笔无法记录更多更多,但每个美好的画面定格在内心深处。
她作为班主任,在大课间结束时,留下班里的孩子,一个一个过孩子的侧手翻,每一个都纠正动作,指出这个孩子动作的改进之处。她时而蹲着说,时而站着讲,时而亲自做示范。
她是一名语文老师,原本孩子们的体育技能,并不在自己工作职能范围,却如此这般耐心且严格的要求每一个孩子。过完了侧手翻,再过前滚翻,逐个过关,一个也不能少。
看着她投入认真的样子,眼眶有些湿润,心里涌上暖意。这个瘦弱的女孩身体里蕴含着多么大的能量!
感谢向娟,让我看到为人师的幸福,教师的幸福就是投入忘我的,内心自觉的为孩子的成长负责。
感谢每一位创造美景的老师,你们创造的不仅是眼前的美景,更是用心在给孩子们人生打上底色。
1带小孩香港三日游攻略
@头条旅行
@头条带你去中国。
@悟空问答;A
港澳台的地理自然景观和主要旅游产品有哪些?这个问题比较大,三个地区有两大类问题。好在我去过港澳台很多次,对三地比较了解。这里我就分别介绍一下。
首先,让让我们谈谈台湾地区。
台湾地区是祖国的宝岛,有着丰富的地理和自然景观。其中最著名的有日月潭、阿里山、玉山、顶垦、太鲁阁、清水崖、野柳公园、阳明山景区等等。
日月潭是高山湖泊,湖水清澈,青山环绕。它的主要景点都在湖边,它以美丽和宁静而闻名。
阿里山有五大奇观,分别是爬铁路、森林、云海、日出日落。这是台湾地区最具代表性的风景,在国内外声誉深远。
它是台湾地区的最高峰,海拔3952米。目前能去参观的人不多。垦丁在台湾地区的最南端,这里四季如春,夏日阳光强烈。它的碧海蓝天、婆娑的椰林和青翠的山丘吸引着来自世界各地的游客。
垦丁位于台湾地区最南端屏东县半岛南侧。三面环海,热带植物和海岸地形优美,野生动物丰富,周边海域活动丰富,包括潜水、帆板、香蕉船、浮潜,水下景观达到国际一流水平。
北部的花莲悬崖面朝大海,绵延21公里,以90度角直插太平洋,高度超过800米。悬崖形似鞘,脚下白浪滔天,形态险峻,气势雄伟。它被称为世界第二大悬崖。
花莲西部太鲁阁的主要自然景观有锥脚崖、刘放桥、大渔岭、布洛湾、沙谷步道、绿水汇流步道、清水崖步道、白杨步道、骤亭步道、莲花池步道、黄金峡谷。
野柳地质公园台湾地区北部的蜂窝岩、豆腐岩、蘑菇岩、姜子岩、风化窗等世界级岩石景观,造就了各种壮丽的景象,是台湾地区十二大著名景点之一。
阳明山,原名曹珊山,因蒋介石崇拜明朝哲学家王守仁而改名。它位于大屯火山群最高峰七星山南侧,海拔1120米,是一处风景旅游胜地。
至于台湾地区的主要特色旅游产品,最有名最丰富的就是台湾地区的环岛游。环岛游从北部的台北出发,绕台湾地区一周,然后返回台北。或者从南部的高雄出发,绕过台湾地区,回到高雄。
环岛游汇集了台湾地区内的主要景点,包括上面提到的除玉山以外的所有地理和自然景观,以及台北、台中、高雄的著名人文景观。这是一个非常丰富和宝贵的特色旅游产品。
第二,说说香港。
香港面积不大,主要的地理和自然景观都很简单,主要是香港岛、维多利亚湾和尖沙咀。传统的香港游可以概括为四个一:一山(太平山),一湾(维多利亚湾),一尖(尖沙咀),一仙(黄大仙庙)。
山1:太平峰是香港首屈一指的旅游景点,太平峰塔是香港必去之地,集观光、娱乐、购物于一体。它的出现被全世界数以百万计的明信片和照片广泛使用。来香港在美国最高的360度观景台上,你可以欣赏到香港无敌的景色美国的城市和海湾,你可以享受令人眼花缭乱的视觉体验。香港岛南部的黄竹坑也有海洋公园。
海湾一:维多利亚港维多利亚湾所在的香港,是世界三大天然良港之一。结果,香港有了
提示:尖沙咀是九龙的明珠。白天,弥敦道两旁的美食餐厅和国际精品店铺游人如织;夜晚,坐落在维多利亚港上的星光大道亮起五颜六色的灯光,成为香江最醒目的焦点。24小时精彩活动轮番上演。需要特别注意的是,弥敦道两旁的大街小巷中隐藏着许多特色店铺,出售当地的名品和美食,值得游客前往赞赏。
冼:黄大仙祠是香港最著名的庙宇之一,在香港和海外都享有很高的声誉。黄大仙,又名赤松仙子,因行医济世而广为人知,后人不得不建祠供奉。黄大仙祠于1966年由广州迁至九龙。它可以分为两部分:正殿和从心花园和九龙壁花园。据说庙里供奉的黄大仙是响应性,所以香火很旺。
现在香港美国的旅游资源越来越丰富。总结一下,有:香港迪士尼乐园、海龙明珠夜游维多利亚港、太平山、海洋公园、港珠澳大桥、香港会展中心、最受欢迎的寺庙之一黄大仙、浅水湾、星光大道、中环半山自动扶梯、铜锣湾兰桂坊等著名景点。上述旅游景观中,地理和自然景观较少,以太平山和维多利亚湾为主,其他多为人文景观。
以前旅行社组织香港两日或三日游,第一是欣赏香港的城市景观,第二是购物。其中,香港的购物环节中国大陆游客对美国的团体旅游大多持批评态度,他们认为香港的购物环节的旅游路线是骗人。旅行团成员被带到地下购物中心,如果他们不不购物还是不购物购物不够,就要整改,否则不准出门。台湾地区环岛线路上也有购物点,但基本没有诱导购物,更没有强制购物,往往给人一种文明、自由、放松、善良的感觉。
最后说说澳门。
澳门由澳门半岛、台仔岛和鹿环岛组成,陆地面积328平方公里,总人口672万。100多年东西方文化的碰撞,使澳门成为一个独特的城市,留下了大量的历史文化遗迹。2005年7月15日,澳门历史街区正式成为联合国世界文化遗产。
澳门是国际自由港,世界旅游休闲中心,世界人口密度最高的地区之一,世界四大赌场之一。其著名的轻工业、旅游业、旅馆和赌场使澳门繁荣起来,成为世界上发达和富裕的地区之一。
澳门面积小,常住人口少,地理自然景观乏善可陈,而文化景观和博彩业却十分丰富。去澳门旅游,就是为了欣赏独特的葡萄牙建筑和博彩业。
澳门必去的景点之一是宏大的三八牌坊,它将艺术感和时代感结合到了极致。第二个是东望洋灯塔,这是中国沿海最古老的现代灯塔。拥有近两百年历史的圣荷西修道院是中国极为罕见的巴洛克建筑。第四,马革寺,著名的古刹,有500年的历史,是具有中国文化特色的古建筑,与自然融为一体,给人以视觉享受。澳门著名美食街之一的五街(FiveRuadoCunha),几乎囊括了澳门所有的特色小吃,绝对是你吃货的天堂。这些景点不是地理自然景观,不属于提问范围。
我来总结一下这个回答的要点。台湾美国的地理和自然景观非常丰富,它的人文景观也很好。其主要特色旅游产品是环岛游。香港的地理自然景观主要是港岛太平山和港岛与九龙半岛之间的维多利亚湾,但其现代都市旅游景观非常丰富,主要旅游产品是现代都市旅游。澳门南地理
回头看看行程,早上从深圳坐船到珠海,然后经过拱北码头到澳门。晚上绕道,从澳门坐大巴到香港,再从香港坐大巴回深圳。
短短一天,走遍了港珠澳三个城市,也够拼的了。
珠澳大桥是目前世界上最长的跨海通道,也是中国第一座大型跨境跨海桥隧综合工程。大桥横跨珠江口,东接香港,西接珠海和澳门,大大提高了香港、珠海和澳门之间的出行效率。
就个人经验而言,公交车时间很好控制。因为大巴晚点,比如从香港到深圳的大巴要24小时,所以你不你不必担心错过开车的时间,因为你贪玩,可以我不能回家。
更麻烦的是,你要坐公交经过港珠澳大桥。上车前要先下车安检。从澳门到香港,会买三张票,每张票都要保管好,每次上车都要再查票。
但也正是因为这种独特的经历,让我感受到了港珠澳大桥的骄傲。光是欣赏边检大楼,就能看出它是用巨额资金修建的,设施之豪华,空间之宽敞,堪比机场。
2带孩子去香港一日游攻略
的周末,我去体验了一下。我12岁的女儿,在内地,可以自己通关,但在香港这边,必须年满16岁才能走自助通道。
3带小孩去香港怎么过关
重庆欢乐海底世界
今年7月份开业,真的是专门带孩子玩的地方。有孩子喜欢看这些海洋动物,各种鱼,海狮,海豹,当然还有鲨鱼。你不仅可以了解海洋,还可以亲眼看到海洋生物。让孩子看到动物世界里经常见到的动物,拓宽知识面,开阔视野。
坐标:重庆市渝中区化龙桥企业天地2号楼
开放时间:
周一至周五:09:00-17:30
周六至周日:08:30至18:00
(建议中下午去,人少)
门票:
成人票:120元
儿童s票:12m及以下免费(每人须有一名购票成人陪同),12m~14m半价。
老年人门票:60-69岁,半价,70岁以上免费,请携带相关证件(每人须有购买门票的成年人陪同)
军人和残疾人凭有效证件可以半价购票。
运输路线:
1乘坐轻轨:乘坐重庆轨道交通2号线、3号线,在牛角沱站下车,在嘉陵天地换乘210、215、219、261、262路。
下车步行5分钟到重庆欢乐海底世界~
2公交:可以从各区乘坐这些公交车,在嘉陵天地站下车,210、215、219、261、262路。
永川乐和乐都
永川乐和乐都相信大家都不陌生,那里赢了不要成为你不曾拥有的人。我以前没去过。节假日或周末,是重庆周边家长和孩子必去的地方之一。乐和乐都有四个主题公园,适合儿童和成人。穿上它们玩一天绝对令人满意。
坐标:永川区卫星湖街
公园的开放和关闭时间:
欢乐世界(娱乐天堂):9:00-16:30(周一至周五)
重庆野生动物世界:
步行区:09:00-16:30(周一至周五)
车库区域:09:00-16:10(周一至周五)
运输路线:
自驾:重庆-永川高速出入口-兴隆大道-知乐、乐都。
乘车:
1从重庆陈家坪、菜园坝、龙头寺汽车站坐车到永川。
2在永川市乘203路或501路到乐和乐都。
去重庆旅游乐和乐都推荐重庆到永川乐和乐都主题公园一日游。
鸿恩寺森林公园
国庆期间,重庆总是阴雨连绵,但从本周开始,几乎每天都是晴天。周末,你可以带着家人宝物送给洪恩寺公园赏桂花。这个季节,除了桂花以外还有洪恩寺公园里有银杏。等叶子黄了,带着孩子去拍好看的照片。你也可以在香港野餐。带帐篷的寺庙。它
1就拿余敖大道,在洪恩寺立交桥,跟着洪恩大道,经过蜀都中学和仲恺房地产,然后在盘山公路上直行到公园门口。
2经李家坪立交向北,沿三湾路至公园一区;左转走盘山公路到公园门口。停车场:公园内有600多个停车位。
重庆周边亲子游公园:华生园梦幻城堡
这个地方现在估计是拍婚纱照的必去之地之一。欧式城堡建筑,春秋绿树黄荫,梦幻浪漫。它it’带孩子去那里再合适不过了,大人和孩子可以在那里拍照、DIY蛋糕,玩得很开心。还有小风景和秋千椅,适合小朋友玩耍。另外,华生园博物馆楼上有一个小型的3D绘画展厅,也很有意思。重庆周边的亲子旅游场所怎么会少了?
运输路线:
坐轻轨2号线,坐车到终点站新山村。很多车会在出口对面的公交站路过冬瓜山。冬瓜山站下车。当然也可以打车,羚羊车。
重庆动物园(西溪公园)
总之每次亲戚来都会带他们去一个地方玩,每次带孩子都很开心。周末看熊猫、长颈鹿、袋鼠等动物,不失为一个亲子出游的好去处。绿化也不错,重庆交通便利,可以让小朋友和动物亲密接触。
坐标:九龙坡区杨家坪
门票:
旺季:30元/人(每年二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、十月)
淡季:20元/人(每年1月、9月、11月、12月)
交通:轨道交通2号线,动物园站下车。
48路、204路、207路、226路、229路、310路、341路、463路、471路、475路、832路等公交线路在动物园站下车。
北麓金源童豆天地
事实上,现在很多商场都有儿童顾客体验的世界。可以带孩子逛街,玩的开心。最后,你可以在里面吃晚餐。它的确,各种设施都很齐全。这孩子s世界位于北滨路。它是第一个孩子中国西南的主题商场。有游乐场,沙池,小火车,奶嘴喂鱼,泡泡王国,7D体验等等。虽然面积只有3万平米,但是带着孩子玩一天是没问题的。
坐标:江北区北滨一路368号金源时代购物中心内
营业时间:上午10点至晚上21点
交通路线:
公交线路127、401、615、617、630等。可以直接去。
重庆周边亲子园:波罗罗儿童s天堂
韩国的波罗罗主题公园,西南第一,全国最大,设备和主题都很高档,但是价格有点贵。但是一旦入园,可以反复玩一天,也可以反复坐电动玩具。还有一个孩子stheater,在这里宝宝可以学到很多东西,还可以进行一些小活动。
坐标:在波罗罗儿童南平协信星光时代广场一楼主题公园
门票:
周一至周五:儿童:200元/次成人:10元
周末:儿童:200元/次成人:20元
方特科幻公园
方特科幻公园感觉有点像香港海洋公园的科幻题材。银河广场、恐龙危机、飞越极限、生命之源、嘟嘟嘟比剧场、太空山等十余个主题,刺激又温柔,适合各年龄段宝宝玩耍。它这也是周末和假期家人和孩子旅游的好地方。
坐标:江北区滨江路金源时代购物广场内
门票:
成人:120元
儿童:80元,身高11米以下儿童、70岁以上老人(凭有效身份证件)免费。
交通路线:
自驾车:渝中区、九龙坡区、南安区和重庆沙坪坝过嘉陵江大桥,下北滨路,驱车前往君豪酒店/巨然家园。江北区和渝北区的游客可以开车到观音桥上的家乐福在大环路,然后开车去北滨路。
自驾:从重庆主城乘坐公交或地铁3号线到观音桥、家乐福,再换乘605、617、630、127路公交车到北滨路金源时代购物广场。
重庆儿童s公园
重庆儿童s公园是第一个特殊的儿童s公园和重庆第一儿童美国西部地区的公园。可容纳2500人左右,有婴儿玩耍的各种娱乐项目、旋转木马、球类综合设施等。
坐标:孩子江北区观洪大道三湾路s公园
适合儿童:5~7岁儿童。
门票价格:3元/人,一大一小,无门票(仅限1以下儿童)。
重庆儿童s公园分为北区和南区:
北区:有户外儿童s游泳池和游戏池,
公园内的生态湿地、魔法森林、儿童蹦床攀爬活动区、旋转木马、森林狩猎等游乐项目,适合1-6岁儿童;
南区:有成长主题广场,室内儿童s体验城,球类运动场地,儿童sCS等游乐项目,适合6~14岁儿童。
运输路线:
公交:886、870、631路可以到重庆儿童s公园站。
自驾:直接导航到重庆儿童s公园。
4香港带孩子去哪里玩好
香港孩子只有持回港证才能从香港去澳门,澳门回香港时也用回港证。
5香港儿童旅游攻略
家长可以带孩子出去旅游,放松心情,享受亲子时光。亲子游对孩子有好处的成长。亲子游可以给孩子一个快乐的童年,促进亲子之间的情感交流,是孩子健康成长的重要形式。那么惠州的亲子游在哪里呢?
推荐大亚湾位于惠州市东南角澳头镇,是惠州海景的大集大成者,景色多变,美不胜收。是典型的亚热带海洋性气候,海岸线纯净洁白又不失大气磅礴。大部分岛屿和山脉都呈现出奇怪的形状,无法一概而论。
每当游客被大亚湾的纯美所吸引,他们可以他们不能自助。体验原始渔夫美国的风俗,他们沿着52公里长的海岸线漫步,心无旁骛地看日出日落,这是最悠闲的海边享受。
受地理位置影响,大亚湾水下地形平坦,常年风平浪静。是天然的避风港湾,适合亲子活动。
主要景点有:大亚湾游乐场、清泉寺、喇家岛、颜倩万年寺、螺岭、小龟湾、铁炉峰、老湖州等。
大亚湾盛产高档海鲜,其中水鬼有鱼和三门龙虾在香港、澳门和东南亚国家都很有名。
惠州西湖景区位于广东省东南部惠州市惠城中心区。由西湖景区和红花湖景区组成,总面积2091平方公里,其中水域面积313平方公里。它是一个国家级风景名胜区和国家AAAAA级旅游景点,以优雅和深邃的景观为特色,以历史和文化为底蕴,以休闲和观光为主要功能。[1]其山川秀美,幽僻曲折,浮洲遍野,青山似黛,古色古香的亭台楼阁在郁郁葱葱的树木间若隐若现,风光旖旎,素有朱罗西安子,以及中国36个西湖,只有惠州和杭州。[2][3]以苏东坡、李商隐、杨万里为代表的400多位文人墨客踏足徽州,为西湖留下了珍贵的文化遗产;近代以来,孙中山、周恩来等***在徽州从事革命运动,在西湖留下了光辉的足迹。这些历史遗迹和革命遗址与西湖的青山秀水融为一体,相得益彰。
2009年10月22日,湘云挂榜(高邦)、玉塔卫兰(泗州塔)、西湖苏集(东坡园、苏堤)、朱峰孝感(朱峰园)、碧湖书香(胡风书院)、刘丹点翠(点翠洲)等景区入选惠州十大景点。[4
2008年10月30日,根据文化和旅游部消息,惠州西湖景区晋升为5A级景区。六湖九桥十八景,成为继罗浮山景区之后,惠州第二个5A级景区。
罗浮山是国家级风景名胜区和国家AAAAA级旅游景区。它位于岭南的中南部,毗邻大亚湾一期
4罗浮山旅游索道全长1800米,高差500米,海拔820米,运行速度125米每秒,单边运行时间21分钟。
住在罗浮山的李和农场。
福山李和农场位于岭南第一水库仙岗水库旁,环境优雅,气候宜人,客房雅致。房间分为大床房、双人房、木屋、套房等。
免费住宿包括攀岩划船、打篮球、乒乓球、羽毛球、钓鱼、泡温泉、团体免费聚会场所和拉卡OK厅。李和农场配有农家餐厅,风味独特,物超所值。
李和农场有水果和蔬菜。你可以自己挑选。你可以享受乡村生活。适合亲友聚会,老友聚会,家庭聚会。价格优惠,深受顾客欢迎。欢迎参观。
路线:(1)广州出发至北二环高速,转入广惠高速至罗浮山出口,直行约8公里至罗浮山门,沿大道直行1公里(客家婆豆腐花厂),左转,步行3公里至李和农场。
深圳:(1)深圳出发至梅观高速至莞深高速(72公里至增城)至广惠高速(28公里至惠州)至罗浮山出口至罗浮大道,直行约8公里至罗浮山门口,沿大道直行1公里(客家婆豆腐花厂),左转步行3公里至李和农场。
(2)从深圳到博深高速,走56公里到广惠高速(往广州方向),走18公里到罗浮山出口,沿大道直行1公里(客家婆豆腐花厂),左转走3公里到李和农场。
东莞:(1)从莞城出发至莞深高速(往增城方向)至广惠高速(往惠州方向)至罗浮山出口,沿大道直行1公里(客家婆豆腐花厂)左转3公里至李和农场。
兵马俑兵马俑详细介在1974年发现的,随后建立了一个大型的博物馆,在1979年国庆开放。
在世界上罕见的秦兵马俑博物馆是开放的,中国的和外国的,被认为是古代的奇迹,最重要的考古发现,并很快引起了轰动。
秦兵马俑,其庞大的规模,威武的场面,和高超的科学,艺术水平,使观众赞叹不已。秦兵马俑兵马俑博物馆,古城西安,并很快成为全国最重要的旅游城市在世界上。国内和国外的游客来到这里。外国国家元首和其他政要来参观我们的国家,大多数参观兵马俑议程。
兵马俑坑约半公里的秦始皇陵以东,已经发出了第一,第二,第三三个坑。时发现,当地农民打井,二,三号坑钻探后发现一个坑。坑最大,长230米,东西宽约612米,总面积14260平方米。埋在坑里,约6000名真人大小的陶俑,已清理出超过1000个。身体是这么大,这么多的数量,形状是如此逼真的陶俑,在地下,这是一件不可思议的事情。
走进入了博物馆的大厅里,我看到5米深的地下,整齐地排列数以千计的青铜,身体就像一个真人大小的战士高18米至197米,威武雄壮的真气象艰巨的防护。有像一个真正的马大小的陶马32。 A组的四个陶马,木制战车拖。
兵马俑安排在跨团队,三只向东战士每列70,共210像军阵的前锋。其次是步兵和坦克38列,每列约180米长,它似乎是军阵的主体。虽然左,右两侧有一个子队面对南,北面临跨越每队约180勇士似乎军事阵列的翅膀。西端的一个朝西的战士,似乎是军阵的后卫。勇士彭穿着一件衬衫,有的穿着铠甲,拿着青铜兵器是一种。组织,团队甩掉了。几十匹自豪地嘶鸣,保存蹄就行了。全军正在加紧趋势。
壮观的军阵,和复制的秦始皇的军功和军事实力,完成中国的统一大业。
组的兵马俑在艺术史上具有高价值。兵马俑的塑造,这是基于现实生活和创作,艺术手法细腻,清晰的。该俑的衣着和风度是不一样的。浅色的头发有多种手势是相同的面部表情也显得与众不同。从他们的穿着打扮,军官或士兵,步兵或骑兵,表情和手势就可以判断。有一个长胡子的久经沙场的老兵,和早期的青年在战场上。一般俑至196米的身高,巍峨挺拔,陷入了沉思,一个的决心强大的外观透露。战士,头微微抬起,眼睛直视前方,看着兴高采烈的,但有点孩子气。穿着铲右手长官久,我离开了汽车武士的手势,表明他是卫冕Chatswood的俑。
总之,陶俑具有鲜明的个性和强烈的时代特征。本组的兵马颂是一个宝库,雕塑,增加光泽,灿烂的中国古代文化,也补充了光辉的一页,在世界艺术史上。
兵马俑多用培养具有约束力的方法,首次提出早期胎儿陶瓷模具,再覆盖一层细泥处理的特点增添了色彩,有些后的第一个烧伤,一些先挑然后燃烧程度,色泽纯正,高硬度的均匀水平。事实上,在今年的兵马俑有一个光明与和谐的画。我们发现在挖掘当地保留了明亮的色彩和一些俑出土,出土后空气干燥,颜色慢慢地掉了下来。现在可以看到的只是画中残留的痕迹。兵马俑的战车,步兵,骑兵安装在各种战斗。整体风格浑厚,健美,简洁。如果你仔细一看,脸,头发,身体,细微之处有所不同,一些陶马双耳竖立,有的口尖叫,一些闭嘴守夜。所有这些秦始皇兵马俑富有艺术魅力的感染者。
兵马俑,是世界上最大的地下军事博物馆。俑坑的特殊结构,布局和每三米,把一个东西向的承重墙,兵马俑排列在孔的底部深约5米的坑上方的墙壁之间的差距。秦岭共有三个兵马俑和马坑呈三角形。秦始皇俑坑,呈长方形,长230米,从东到西,南北宽62米,深约5米,总面积?14260平方米,四周的斜坡门道。
俑坑的武士俑,身高约17米,19米。陶马15米长,2米,大小战车和实用的汽车。 ,马车和军阵的写实手法的艺术再现。大部分秦俑手持青铜兵器,弓,弩,箭镞,铍,矛,戈,殳,剑,弯刀和斧头。青铜兵器经过防锈处理,埋在地下两千多年,他们仍然是光明的,锋利如新的作战武器,穿着一件精美的铠甲,胸部,卷成结穗的彩色线条。心中有鬼的头上戴Changguan,比赛的数量会更多。秦俑,脸,胖的,瘦的,面部表情和年龄的差异。统一六国后,实施全国征兵,来自全国各地的人力资源,这可能是主要的原因是他们的面部表情,年龄的差异。工匠们逼真的艺术手法是很现实的,包容着许多显然不同的个体,在这个庞大群体的秦俑,因此,该集团作为一个整体变得更加活跃,真实和生动的。在整个数百名官兵俑,雕塑成就完全达到了高度的艺术美感。无论是形象生动的数百名官兵,塑造匹配的渴望马不是机械的模仿,而是努力来证明他们是“内在的生气,情感灵魂,风骨和精神”。大多数俑形象的人格特质,神态逼真,自然,生动。俑坑的范围,数量空前的青铜兵器极大地丰富了秦武器研究领域,包括长铍金钩考古史上是第一次发现的武器。武器铸标准化的过程中,发现的武器表面防腐处理技术和研究成果填补了国内空白,古代科学史的研究。秦俑的设计者,奋进万美元“气吞山河的磅礴气势,不仅在于追求一个单一的俑形体高大,为了重现2000年的秦军一个高大的身躯和精心设计的由8000多件雕像的军事系统构成了一个庞大的阵列。右侧的一个巨大的广场,大型稀疏数组的左前方,左后方总部的数千名武装的武士的武器,几百匹马的马拖汽车,一列,一行行,构成规模宏伟,壮观的阵容。头卷起发髻,穿着一件衬衫,脚踏板,手持弓弩,锐仕等;罢工,一些免费的头盔发型,穿着衬衫,外披铠甲,手持弓弩,承担的青铜箭头似乎是一个机智和射击的弓箭手,嘉实有的穿着软帽,长袍的方口浅鞋,脚踏板,手持长铍似乎被切割和推力。有穿胡服,外铠甲,头带软帽,脚踏板,另一只手的马,一手拿弓骑士头带长冠,两臂前伸双手握髻熟练的手帝国“;头戴安长官的,穿的衬衫,长手持无钩的下级指挥官戴鹖冠,穿着的颜色鱼鳞病甲手中的剑,气度非凡的大会。这生动形象的数百名官兵,尤其是在条款的神态,性格刻画,它是真实,自然,活泼。如图像的将军俑身材高大,穿着一个双棕色的短外披颜色鱼鳞病头带双卷尾长冠,昂首挺胸,巍然耸立非凡的风度和有尊严的魅力。大将风度士兵:一些嘴唇努力从反胡角度,量,心如合并愤怒,有些国家的立法眉圆圆的眼睛,眉毛拧成疙瘩,像超人大用之间的肌肉;一些浓眉大眼,阔口厚嘴唇,憨厚的简单的性格,有些淑梅秀眼头微微鞠躬,性格温和;一些眉毛用心,警觉和敏锐,有些自豪地冥想,有些母亲若有所思,都刻画了一个字“思维”,由于不同的方法来表现,前者给的印象是气宇轩昂略带傲慢,这是安静和温柔的秦俑表现的是古代军事题材,既没有双方在战争,战争场面战斗的官兵,官兵没有选择的场景。穿衣屯兵防守,但抓住了官兵的铁甲战士直柱的位置四面楚歌特设的现场。,我下令静态军营,在一个单一俑雕塑的艺术家,力争到“移动,即使沉默”。夏普一块装甲战士昂眉嚣张气焰,敬畏地位,坚定和勇敢的风度,他们喜欢去,像战争状态驾驶的那件俑御手,双臂前伸。紧握髻绳,目视前方,待机和头发;马拖车陶马,耳朵直立,双目圆睁,张鼻嘶鸣,跃跃欲试;件骑士俑,马的右手,左手提弓,提醒站前马后,一度令下,它会成为驰骋疆场。这是这数百充满活力的俑构成的整体外观在不同的静态位置,达到了意想不到的艺术效果。“静极生动,更安静,更有活力。只有这样,静态的军阵,以使人们感到巨大的数组的军事威慑和不可预知的深度。壮观的阵列的宏伟组成,前所未有的,无与伦比的。
第二秦始皇俑坑的L形,在坑的东北部,三号坑的东侧,96米,从东到西,南,北,84米宽,总面积?约为6,000平方米。基坑施工是一号坑相同,但阵容更复杂,更完整的武器,最壮观的军阵,三个坑。它是由骑兵,战车和步兵(包括弩兵)组成的多兵种的特种部队。二号坑有17000平方米的展厅,是目前中国规模最大,最齐全的现代化遗址展览大厅。二号坑陶俑陶马1300多件,80多辆坦克,几十个青铜兵器,将军俑,鞍马俑,跪在拍摄俑首次发现。二坑东,西两端的每4个斜坡门道,北两个斜坡门道,俑坑坐西面东,正门在东边。坑布局分为四个单位。第一单元,位于俑坑东端,四周由60个垂直的弩兵俑长廊阵列心脏的8路东160膝盖弩兵俑。弩兵采取阵列常阵列的士兵,立,跪起伏轮番射击,弥弩张缓慢的危险。第二个单元,位于俑坑的右侧,由64个战车方阵(车木材,只留下一片废墟)。由每列8,总共八个。车前驾驶的一匹真正的马陶马4的大小。勇士3,每车词序的御手拉马辔,两个独立的汽车离开车上,拿着长柄武器。第三单元,位于中央,19辆战车,264个步兵俑和8个骑士俑的矩形阵列分为3级。骑士俑前,另一只手的每匹马的缰绳拉,另一只手一拉弓状。另外三辆车残疾,每车配备了836个步兵俑。第四单元,位于左侧的数组军事,108个骑士俑和180陶鞍马俑安排在11个跨团队,组成一个长方形骑兵阵。六辆战车的第1和第3。每匹马前李胡浮骑士俑一个,右手马,左手弓。虽然108个俑坑骑兵俑在中国考古史上首次发现了大量的古代骑兵的图像数据。在的服饰装束高度是严格模拟古代骑兵的战时形象。俑明显的不同,战车和步兵。戴圆帽,帽子两侧的扣在颌下,身着一紧袖,交领右衽双排扣面具在胸前的衬衣,下穿紧裆裤,脚磴口,穿没有披肩短,小的铠甲肩,双手护手A这件衣服很短,重量轻的特点,装甲是简单和灵活。骑兵俑特殊的装束是密切相关的骑兵战术的特点。
铜车马出土了一个新的世界的眼睛和耳朵。过程的复杂性,卓越的微妙的壮举,都是惊人的。孔两个铜车是豪华车,篷盖,接近正方形,78厘米宽,88厘米深的车厢,其宽度只有四厘米,比第一汽车深度相比,第一车40厘米。 II车覆盖着类似的龟帽状的篷盖。大篷盖不仅所有的车,即使是在“CAB”掩盖了前面的车,形成一个封闭的车厢。所以,业主和“驱动程序”传递命令。汽车属于第2铜类型的汽车。业主可以坐,也可以是休息。如果说谎是如此的宽敞,舒适,豪华车,可以享受舒适的“潜伏”。即使踏遍千山万水的长途颠簸,还可以消除疲劳。第二届汽车车载设备更加鲜明。车曝光彩绘精美的软垫。在车厢的底部,考古专家发现了一个方形铜,它的大小几乎是民意,舆论的大小,在年底的铜板表面涂有鲜艳的几何图案模式,以下的四角和中间8个3厘米高铜钉的支持。件彩绘铜板无疑是古老的汽车,“文吟”,类似的缓冲产品。汽车铺设双闻揖嗯,肯定更稳定,更舒适,其功能无异于现代的“软卧车。可以说,第二届汽车属于最早的”软卧车模型。考古专家仔细清理的第二个青铜战车的铸造组成的共3462,其中包括1742铜铸件,铸金,银铸983 737。从1241公斤,总重量超过3公斤的黄金铸造,铸造银,4公斤以上。一个青铜战车铸造数量不会相差太远。两辆车加起来不到的超过5000份特别深刻的印象,这里的所有部分浇注成型。苗勒管超过5000份,无论是大 - 超过两平方米的篷盖,天篷和车厢,铜马,铜俑,或小于02平方米油时浇注成型。以盖,篷坐铸造,它不仅大,而且薄厚不同,厚04厘米,只有01厘米薄,加篷盖,华盖,有一定的弧度,所以很难篷盖,天篷可以一次性铸造成功,更不要说在秦朝,2200年前,在一个技术先进,设备完善的今天,是不是一件容易的事。铸造的铜马,铜俑,也使我们当代的工程师赶上。我们发现有青铜马,两个御官俑铸造达到逼真,无论是整体造型的言行举止,个性,气质刻有坑雕塑最好的将军俑相媲美。铜马,铜俑铸造如此准,生动是罕见的。如的铜马的笼头,这是连接由一个82小金管和78小的银管,和每个部平类似黄金和银管的长度为08厘米,一个金管与一个银管形式的连接茂细和灵活相媲美的现代手镯。令人惊讶的是后挂在脖子上的马璎珞,这些璎珞完全是一个根细如发丝的铜生产。的专家用放大镜观察多次,并惊讶地发现,在铜的表面没有锻造的痕迹,厚度均匀,这很可能与焦糖的法律制度。基于从铜线的两端对接焊接在对接表面合缝严密,铜导线连接。所以细铜丝(05毫米)到底是所使用的方法,使?采取什么工艺焊接?至今仍是一个谜。总之,铜车马的铸造工艺被称为古代青铜冶铸伟大的奇迹。试想一下,有没有车床,没有更现代金属加工设备,铸造如此精美的金,银,铜大小规格的旅游部分是一个伟大的创举。 2兵马俑俑坑出土的总之,秦俑二号坑出土的弓箭手的轻铁士兵,骑兵俑等,我们将展示2200年前的古代骑兵的第一次,轻轨车辆,士兵,弓箭手的图像信息,在古代军事史的研究具有非常重要的意义。
秦始皇三个俑坑位于1号兵马俑坑的西端北侧的东西相对II兵马俑坑坑北部以东25米和120米的二号坑面积?约520平方米,呈凹字形,前面的战车,有68勇士。 3号坑的布局似乎是总部,左,右,三军指挥官。三个俑俑一号坑大部分没有头,陶妈妈的头是不完整的,甚至是一些破碎的陶器坑也消失了。这是不是很难看,俑坑3号遭受了严重的人为损坏。 III俑坑的古代军事史的研究有着特殊的意义。战国之前的战争,指挥将领往往带头,泰坦,因此它们通常位于卒伍之前。春秋时期,随着战争规模的增加,作战方式的变化在军队的指挥官的位置开始移动。秦独立战争的军事总部,这是军事战术的发展向前迈出了一大步。总部独立研究制订了严格的作战方案,更重要的是,进一步保证了人身安全的将军。这是古代军事战术发展的一个重要标志。三,秦坑发现的时代,世界考古史上第一次军事总部的图像数据。建筑结构,陶俑排列的武器,出土文物有一定的特点。它提供了一个古老的总部形状的研究,BU会计和播放仪式,生命的系统,依靠服装服饰,设备和其他有价值的信息。
打饭参观兵马俑的人也许仍然记忆犹新几个俑脸上残留的画。事实上,在今年的兵马俑有一个光明与和谐的画。该俑衬衫涂朱红色,橙色,白色,浅绿色,绿色,紫色等多种颜色。裤饰有蓝色,紫色,浅紫色,浅绿色,红色等多种颜色。一块黑褐色,有A组和A朱砂。 A组的一部分,甚至绘制一个带紫色。俑的面部和手,脚的颜色是粉红色,呈现的质感的肌肉。尤其是面部彩绘美妙,白色的眼睛,黑色的眼睛,甚至瞳孔的眼睛画生动。俑的头发,胡子和眉毛是黑色的。整体色彩显得华丽而和谐。俑彩绘还注重色调的对比。从个人的绿色长外套,下穿绿色短裤。总体来说,20战车后的一排俑,身着第一大红袍第二个身着绿袍的第三个身着紫色长袍,身着白色长袍在第四勘探方面。不同颜色的服装形成了鲜明的对比。进一步增强艺术感染力。陶马也有一个光明与和谐的画。探索20出土的陶马,部分保持鲜艳的色彩。四匹马像白蹄枣红马,但局部颜色有明显的区别。马的身体部位枣红色,绿色生殖器前体腔和腹部的部分被涂成黑色。马腿表面栗色,不同的粉末的绿色,白蹄的内表面上。马前腿内侧的两个小夜眼(俗称)也漆成了白色。精心描绘的马头部的颜色,白的脸颊和眼睛,鼻子枣红色,粉红色的鼻孔下部相比,粉红色的嘴唇也栗色,Shetai的以下几部分组成,牙齿涂成白色马鬃马尾是黑色的。总之,是既现实又同性恋,陶马,陶马,使静态图像更生动,更具有艺术魅力的颜色。秦俑彩绘红,绿,蓝,黄,紫,棕,白,黑八种颜色。加色调深浅不同的颜色,如猩红热,粉红色,枣红色,**,紫色,浅绿色等,不下十几它的颜色。实验室测试表明,这些颜色是矿物质。朱砂,铅丹,赭红色制成的。对于。孔雀石绿,蓝色,蓝铜矿,铅丹紫色,蓝铜矿合成,褐色褐铁矿,白,铅白和高岭土,无定形炭黑;。这些矿物质是中国传统绘画的主要色素。秦俑利用丰富的矿物颜料,劳动人民在中国已有2000多年以前已经能够大量生产和广泛使用这些颜料。这不仅是绘画艺术的历史,但在世界科学技术史具有十分重要的意义。秦俑彩绘技术也有许多独特的功能。一般画过的陶俑表面前处理。俑陶器釉,具有大量的孔隙,表面不光滑。画需要许多小孔是不容易的,也不是太少,太光滑的表面是不容易的,但也不能太涩。为了满足这一要求,是一个非常细泥俑发射前表面涂抹均匀,压光,减少毛孔,但也提高了平滑俑烧制后,如化学物理治疗。俑陶器的断面观察证明俑发射前表面的细泥涂抹,多涂抹一些地方俑的表面涂有一层薄薄的类似胶状物质,表面涂胶减少彩绘俑都紧密地结合在一起,所以很容易下降关闭。绘画技术的基础上的不同部位采取不同的方法。一般陶俑面部,手,脚的一层的赭石基地,再涂上一层白色的,再涂上一层粉红色,靠近尽量保持色调与车身同色的部分。平涂彩绘礼服,短裤,鞋子等不同的颜色,只是使用不同的颜色对比的袖子和袖口,指甲,甚至A频段,更显示了一个质地。有些胡须,眉毛处理,绘制,黑头发,工作得很好。总之,在绘画过程是复杂的,不同的做法,要注意着色,它的水平和质地的绘画,雕塑和绘画的艺术效果,以配合。他们中的一些画技术的汉朝继承。陶俑,陶马彩绘严格模拟实物,但主要是温暖的把握基调,很少使用冷色调。使用红,蓝,绿等多种颜色,巧妙地示范秦君威吴。 1987年12月,秦始皇陵及兵马俑被列入“世界遗产名录”中。秦始皇于公元前221年在中国历史上,建立一个统一的多民族的中央集权国家。
埋希望几代人的后裔,陕西省,皇帝的第一个皇帝秦始皇陵,位于西安以东35公里的临潼区境内,是中国历史上的第一个皇帝陵园。史载,秦始皇陵收集超过70万工匠和建造时间长达38年的奇迹,以及生产。
1974年的兵马俑从5米深的地下“横空出世”,几个农民是幸运的,也是历史的必然。虽然位于东侧的秦始皇陵15公里,兵马俑坑I,II和III的主要秦始皇兵马俑博物馆,仍是面积达300亩,规模宏大,气势雄伟。
“8000像复活陆战队将军老近卫军陵秦始皇兵马俑博物馆,秦始皇兵马俑考古队队长刘斩成说:”虽然陶俑,但它们如真人大小,或穿着齐膝盖长大衣,外披铠甲,手持长兵器,,或腰束皮带,腿配合legging的翘尖鞋,脚底板上方口齐头,黑头发,蓝色的长袍,绿脸,给人留下的军事实力狮子,2200年前,古人的生活居住。 “
通过考古勘探,秦始皇陵,可分为公墓区,墓葬区两部分组成的。公墓区,占地近8平方公里,内城和外城双丘四方锥形,高76米,周围是大量的地面建筑遗迹和随葬品的墓放在秦始皇棺墓包围马和墓葬400多,主要是失去万人坑铜车马坑,罕见鸟类和动物坑,马厩坑和兵马俑坑,多年来一直超过50,000件出土的重要文物出土于1980年,一组乘大型彩绘铜车马 - 汽车和汽车的安全性,到目前为止,发现在中国,体量最大,装饰最华丽,结构和系统驱动器是最现实,最完整的古代铜车马,被誉为“青铜之冠。
兵马俑秦始皇兵马俑博物馆开馆于1979年10月以来,它已经收到了超过50万人次的外国游客,设立中国文化之间的交流的桥梁,促进了中国人民之间的友谊和世界各国人民。
新加坡前总理李光耀获悉,秦俑想一睹为快。在1976年5月14日下午,李光耀一行来到秦俑施工现场,40多分钟的参观结束时,李光耀说,兴奋地说:“秦兵马俑的发现,世界的奇迹,民族的骄傲的。“
在1978年9月,法国总统希拉克访问期间离开的悼词:“世界有七大奇迹,秦俑的发现,可以说是第八大奇迹”不会显得过于真实的埃及金字塔,秦俑实际上没有到过中国。“从那时起,”第八大奇迹“,成为秦兵马俑的代名词,在世界各地飞,成飞的心的普通人。
今天,从秦兵马俑出土有30年的惊人的秦百戏俑“,”文官俑,青铜起重机还出土孔的奇迹故事,多少仍是未来几代人的探索。超过30公里,距秦始皇陵位于西安临潼县城以东的骊山脚下的。据史料记载:秦石黄英政从13岁即位时就开始了建设墓地,迫切的相李斯主持规划设计,将军张韩监督员,建立长达38年的气魄浩大的工程,盛大,最古老的封建统治者奢侈的先例厚葬。当时的秦总人口约20万,而建陵劳役的尽可能720000。 3刘村修陵的土家,2000米的的这个墓地县采石场之间5米至25米的黄土崖南。修复墓地,大量的石头从中山伟5月31日河北,牙山,感谢对人体运到临时命中,工程非常困难。
陵冢高,秦始皇陵土43米,底部边缘的周长1700余米,建筑内外两层的夯土城墙,象征的资本的皇城和宫城。略呈方形的内城,周长3890米,除开两个门到北,其他三面。外城是一个矩形,周长6294米,周围环绕着一个开口。陵的位置在陵园南部。
秦始皇兵马桶坑,秦始皇陵,位于陵园东侧1 500米的马。老了,这里是一处公墓,当地农民在掘墓人,他发现有像人一样的东西。 1974年3月,在陵东的西杨村村民抗旱井在陵墓以东的5个垃圾村的村之间,发现规模的秦始皇陵兵马桶坑发掘中,考古人员之前,他们打开了秦俑宝藏埋在地下,超过2000年前。
陶兵马俑皇帝马坐西向东,三坑呈三角形。第一个被发现的俑一号坑,呈长方形,长230米,从东到西,北,南,宽62米,深约5米,总面积?14260平方米,周围的斜坡门道,并且每个左,右两侧的兵马俑坑,现在被称为第2洞和第3洞之一。
兵马俑,是世界上最大的地下军事博物馆。捅坑布局合理,结构奇特,每三米,把一个东西向的承重墙,兵马俑排列在孔的底部深约5米的坑上方的墙壁之间的差距。
文化遗产
之一,世界上最大的陵墓,秦始皇陵,是世界上最大的结构最奇特的,内涵最丰富的帝王墓葬,实际是一个豪华的地下宫殿。
世界第八大奇迹的外国国家元首,学者参观秦俑博物馆认为,秦俑坑的发现,不仅在我国,而且也是世界考古史上的一个重大发现,可以说是世界第八个奇迹,它可以媲美埃及的金字塔和古希腊雕塑,确认它是世界人类文化的宝贵财富。
孟郊《横吹曲辞·折杨柳》
杨柳多短枝,短枝多别离。
赠远累攀折,柔条安得垂。
青春有定节,离别无定时。
但恐人别促,不怨来迟迟。
莫言短枝条,中有长相思。
乔知之《横吹曲辞·折杨柳》
可怜濯濯春杨柳,攀折将来就纤手。
妾容与此同盛衰,何必君恩独能久。
李白《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
杜牧《独柳》
含烟一株柳,拂地摇风久。
佳人不忍折,怅望回纤手。
陈光 《长安新柳》
九陌云初霁,皇衢柳已新。
不同天苑景,先得日边春。
色浅微含露,丝轻未惹尘。
一枝方欲折,归去及兹晨。
与柳有关的思乡的诗句
咏柳
唐韩偓
褭雨拖风不自持,全身无力向人垂。
玉纤折得遥相赠,便似观音手里时。
题柳
唐李中
折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。
柳
唐李峤
杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。
列宿分龙影,芳池写凤文。短箫何以奏,攀折为思君。
垂柳
唐李商隐
娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。
柳
唐方干
摇曳惹风吹,临堤软胜丝。态浓谁为识,力弱自难持。
学舞枝翻袖,呈妆叶展眉。如何一攀折,怀友又题诗。
柳
唐韩偓
一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。
柳
唐韩琮
折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。
柳
唐李商隐
江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手,楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。
临川见新柳
唐崔橹
不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。
岸南岸北往来渡,带雨带烟深浅枝。
何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。
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