中秋咏月诗词三首先读读，然后简要说说诗句的意思及表达的感情。

十五夜望月

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

赏析：

一个“落”字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。

而‘在’字，也较好。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，用‘在’字使秋思拟人化，将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

静夜思

诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。

诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。

唐杜甫《八月十五夜月》

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

（《全唐诗》）

这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。

唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云帡欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

（《全唐诗》）

刘禹锡（772-842），唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。

唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

（《全唐诗》）

此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。

唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

（《全唐诗》）

皮日休（约833--？），字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。

宋苏轼《中秋见月和子由》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

（《宋诗钞》）

这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。诗中"一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛"气势堪壮，"谁为天公洗眸子，应费明河千斛水"想象独特，"千灯夜作鱼龙变"，"低昂赴节随歌板"说出民风，"归来呼酒更重看"，"对月题诗有几人 "道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。

遇到这样的情况，我觉得首先你必须要做出决定，选择其中的一个，然后忘记另外一个也喜欢的女孩。对于任何人来说，三心两意是最要不得的，如果在这个时候不好好的做下决定，到了最后倒霉的只有你自己，没有哪一个人可以容忍自己喜欢的对象脚踩两条船的。这是所有人都不能接受的。

所以第一步就是要想清楚，在你心中这两个女生的份量，到底哪一个对于你来说更加重要，更加舍不得，想清楚了这些之后就必须学会忘记对于另一个人的感情，在爱情的世界里，只有两个人，多出了一个最后都是不能得到幸福的。所以必须要事先想清楚了，然后下定决心忘记。这样才不会造成不能挽回的局面。

第二步就是既然已经做出了决定，那么就要好好的追求你喜欢的那个人，给她也给自己幸福的机会。而且既然做出了决定就不要拖泥带水的，这样的做法是最不能接受的，自己既然下定决心就应该跪着都要走下去。这样才不枉自己年轻一场。

当然不论你有没有追求到你所喜欢的那个人，都不要把这段经历告诉别人，站在女人的角度上，像这样会喜欢上两个女生，而且还是同时喜欢上两个女人的男人，在我们的眼中都是不靠谱的存在，所以这样的事情不要告诉别人了，把这个秘密瞒下去，不然也许你以后交女朋友都会变得更加困难，应该这种人在我们看来都是已经被判了死刑的，除非我们自己不知道，不然谁愿意找这样的男人做男朋友呢！至少在我看来，我是不愿意有这样一个对象的。所以瞒着比较好，而且以后也要学会控制自己的感情，因为这种三心两意的人是不被喜欢的。

在做出那样的决定后要学会勇敢的追求自己喜欢的那个对象，不然不就白辛苦了一场吗！所以一定要勇敢一点，相信她是会被你打动的，但是你一定要好好的去对待这份感情。

所谓修来，指的是两人在前世的一些相处与修为，前世之说，是各宗各教的理论基础，是有一定根据的，所以才有了“百年修的同船渡，千年修的共枕眠”的感人说法。那么今生的修为，可不可以影响到这个缘分呢？答案也是肯定的，今生的相处与调整，在一定程度上也是可以影响这个缘分的，所以对于自己所珍视的缘分，也不要轻言放弃，而要付出应有的努力。

所谓注定，指的是一个人在出生时，所接受的自然气场，这些自然气场中，当然也包括缘分这一部分。一个人出生时的自然气场，通常是用年月日时生辰八字来表示的，在这个年月日时四柱中，有一柱是蕴含或代表缘分的，这就是月柱。

为什么缘分藏在月柱之中？为什么月柱代表缘分？

大家知道，在太阳系中，离我们最近，对我们施加作用最大，影响最直接的，就是太阳和月亮。太阳属阳，是万物产生生长的物质条件之一，而月亮属阴，则是万物繁衍生息的精神条件之一。月亮的引力作用，在大海潮长潮落中体现的最为明显，月亮对人的影响作用，在女性月经周期中体现的也最为直接。月圆月缺，也在左右着人们的情思。

月柱其实也可以看作是月亮的作用。因为月柱不但体现了一个人所秉承的一些时空信息，同时还体现了此人所秉承的一些情感信息，而缘分则是这些情感信息的一部分。原来人与人前世修为的缘分，是通过月亮来赋予人类的。所以我们通过分析一个人的月柱干支五行，在生辰八字中的喜忌强弱，也可以测出他的情商与情缘，通过分析俩人月柱干支五行的生、克、冲、合，以及空亡与否，也就能得出俩人缘分种类、缘分深浅与缘分长短的信息了。

比如月干支是比劫的，就以兄妹亲人缘居多。

比如月干支是相生的，就以父母子女缘居多。

比如月干支是相克的，就以朋友伙伴缘居多。

比如月干支是相冲相害或相刑的，就以仇人冤家缘居多。

比如月干支是相合的，就以恋人、夫妻、情人缘居多。

如果月支落空的，则预示俩人缘分不够长久，有可能半途突然中断。

以上这些缘分中，相生相合的，则比较稳定或长久，而刑冲克害的，则比较波动而短暂。

在月干支的份量中，是以月令为主的。

通过以上推导，是否可以得出这样一个结论：既然月柱代表缘分，我们在单纯看缘分时，就可以抛开纷繁复杂的八字分析，单刀直入，直接判断俩人缘分如何了。如此以来，有些复杂难懂的八字状态，就可以变的比较直观而简单实用了。

当然，缘分虽然是决定俩人关系的重要因素，但还没有人敢说它是决定的因素，因为还要参考很多东西，才能最终判定俩人关系如何。比如测算俩人八字合婚，不但要参看月柱缘分如何，还要参看年柱婚配根基如何，还要参看日柱、尤其是婚姻宫（配偶宫）脾气性格如何，还要参看时柱发展趋势如何，还要参看俩人喜忌五行如何，还要参看俩人婚运走势如何等等。不过在这其中，月柱的缘分也是起着举足轻重作用的，因为即使俩人其它方面都配合的完美无缺，但如果月柱缘分浅薄，那也不见得能够幸福长久，也许会象陆游唐婉一样，空留一生的思念与遗憾。

1、根据价值的正负变化方向的不同，情感可分为正向情感与负向情感。正向情感是人对正向价值的增加或负向价值的减少所产生的情感，如愉快、信任、感激、庆幸等；负向情感是人对正向价值的减少或负向价值的增加所产生的情感，如痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。

2、根据价值的强度和持续时间的不同，情感可分为心境、热情与激情。心境是指强度较低但持续时间较长的情感，它是一种微弱、平静而持久的情感，如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等；热情是指强度较高但持续时间较短的情感，它是一种强有力、稳定而深厚的情感，如兴高采烈、欢欣鼓舞、孜孜不倦等；激情是指强度很高但持续时间很短的情感，它是一种猛烈、迅速爆发、短暂的情感，如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等。

3、根据价值的主导变量的不同，情感可分为欲望、情绪与感情。当主导变量是人的品质特性时，人对事物所产生的情感就是欲望；当主导变量是环境的品质特性时，人对事物所产生的情感就是情绪；当主导变量是事物的品质特性时，人对事物所产生的情感就是感情。

4、根据价值主体的类型的不同，情感可分为个人情感、集体情感和社会情感。个人情感是指个人对事物所产生的情感；集体情感是指集体成员对事物所产生的合成情感，阶级情感是一种典型的集体情感；社会情感是指社会成员对事物所产生的合成情感，民族情感是一种典型的社会情感。

5、根据事物基本价值类型的不同，情感可分为真假感、善恶感和美丑感三种。真假感是人对思维性事物（如知识、思维方式等）所产生的情感；善恶感是人对行为性事物（如行为、行为规范等）所产生的情感；美丑感是人对生理性事物（如生活资料、生产资料等）所产生的情感。