王大娘钉缸在河南昌邓县、息县、商城、固始一带,流行着一种汉族民俗歌舞形式,属于地花鼓。这种地花鼓多由一旦一丑合作表演。
戏曲原源编辑
王大娘钉缸取材于明传奇《钵中莲》之一折。写百草山旱妖化身王大娘,取死人噎食罐炼成黄磁缸,藏身缸内,以避雷击。缸为巨灵神撞裂,王大娘寻人修补。观音老母派土地神化为补锅匠修钉,并按观音旨意,假补真毁,将缸打碎。王大娘不依,意欲加害,观音老母命二郎神前来,将妖斩除。民国二十七年(1938)汝南县救国宣传队以河南曲剧形式演出。王忠献导演并饰补锅匠,其妹王居坦饰王大娘。此剧至今广为传演。河南省戏曲工作室存有抄本。
印象中最早喜欢上星爷的一部,应该是食神,那时候我年龄还小,看的**不多,但是这部**给我触动很大,他让我体会到一些人生道理,虽然那时候我似懂非懂,但是在喜剧里融入哲理,不得不让人喜欢。
另外一部就是《功夫》,笑出泪点,特别是偷袭包租婆的时候,被猪一样的队友插刀,被蛇咬,嘴都肿成了大烤肠,又黑又粗!
即使星爷角色在影片中是那么的市侩,那么的懦弱,但是他的内心始终是善良的,只是黑社会横行,他只想出人头地,他只想赚个小钱!他那么的在乎钱,却在好队友走的时候把所有的钱都给了他,可以再次说明星爷内心那种正义感,那种佛性一般的善良,是多么的可贵!
还有一部就是《唐伯虎点秋香》。从开始祝枝山被脱光光画画,他们几个在河边作诗,“黄花大闺女”打了唐伯虎,到美女是需要对比的,米田共帮忙唐伯虎进华府,之后发生的种种笑话,让我看了真的合不拢嘴,都是笑点,最后唐伯虎听到秋香要赌博的时候,他突然昏倒了,我还困惑了好多年,直到现在才明白。
“小强”、“旺财”,从此代表了蟑螂和小狗。
最后我也把星爷的**票给还了…
故事的真假并不重要。这是他成为一代“书圣”之成功秘笈——功到自然成!
人们常热衷于某人成功之秘笈,羡慕他们头上耀眼的光环,而成功后面的那种艰辛与付出,又为多少人所知呢?成功之是个结果,而过程却是那么的漫长,又有几人能承受这漫长的等待与煎熬?这种忘我的境界,就是能忘掉身边的功和利,忘掉身边的一切烦恼琐事,能重复着枯燥与乏味的历程,承受着失败的种种压力和各种流言蜚语,把真实的我融入到一个无我的状态。如果你能做到这一点,那成功就在彼岸向你招手。
王献之是王羲之的第七个儿子,自幼聪明好学,在书法上专工草书隶书,也善画画儿。他七八岁时始学书法,师承父亲。有一次,王羲之看献之正聚精会神地练习书法,便悄悄走到背后,突然伸手去抽献之手中的毛笔,献之握笔很牢,没被抽掉。父亲很高兴,夸赞道:“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次,羲之的一位朋友让献之在扇子上写字,献之挥笔便写,突然笔落扇上,把字污染了,小献之灵机一动,一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口,小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景,若有所思……
一天,小献之问母亲郗氏:“我只要再写上三年就行了吧?”妈妈摇摇头。“五年总行了吧?”妈妈又摇摇头。
献之急了,冲着妈妈说:“那您说究竟要多长时间”“你要记住,写完院里这18缸水,你的字才会有筋有骨,有血有肉,才会站得直立得稳。”献之一回头,原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服,啥都没说,一咬牙又练了5年,把一大堆写好的字给父亲看,希望听到几句表扬的话。谁知,王羲之一张张掀过,一个劲地摇头。掀到一个“大”字,父亲现出了较满意的表情,随手在“大”字下填了一个点,然后把字稿全部退还给献之。
小献之心中仍然不服,又将全部习字抱给母亲看,并说:“我又练了5年,并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看,我和父亲的字还有什么不同”母亲果然认真地看了3天,最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿,叹了口气说:“吾儿磨尽三缸水,惟有一点似羲之。”
献之听后泄气了,有气无力地说:“难啊!这样下去,啥时候才能有好结果呢?”母亲见他的骄气已经消尽了,就鼓励他说:“孩子,只要功夫深,就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去,就一定会达到目的的!” 献之听完后深受感动,又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人,献之练字用尽了18大缸水,在书法上突飞猛进。后来,王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度,他的字和王羲之的字并列,被人们称为“二王”。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)