情感的类型

情感的类型

有一种感情叫一见钟情。在我们第一次擦肩而过时，就确认过了眼神。就像《传奇》中唱的一样——只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜。彼此降服于各自的容颜，感觉此生已遇上了对的人。

有一种感情叫夸父追日。不管我怎么追，也跟不上你的脚步。在这段情感中，你愿为我停留，我不愿半途而废，总以为所有的付出都值得，总有一天你会感动，回头等着我。

有一种感情叫日久生情。曾经没有心动，甚至有些讨厌，只是时间长了，对你越来越依赖，越来越习惯有你的生活。不知从什么时候开始，你身影时刻飘荡在脑海里。

有一种感情叫你是个好人。虽然我不反感你，但也从未心动过。你所做的那些努力，我都看到了，但你不是我的理想型，忘了我，你会找到更好的，因为你是个好人。

有一种感情叫心知肚明。虽然你不曾说出口，但我知道你全部的心意。谁不愿捅破那层窗户纸，可都愿意配合彼此演戏。全世界都知道我们已经有了故事，只是没有大声告白的仪式。

有一种感情叫有缘无分。你爱过我，我也爱过你，只是时间不对。当我爱你时，你觉得理所当然；当我不爱你时，你却用情至深；当我回头时，你已转身；当我远去时，你却回眸。

有一种感情叫青梅竹马。从玩泥巴，舔棒棒糖开始，我们就两小无猜。越长大，回忆越多，回忆越多，感情越深。前半生我们风雨同舟，后半生亦要白头偕老。

有一种感情叫君子之交。我们能走到一起，都有彼此的无奈，这种搭伙的日子，全是相敬如宾和置身事外。没有所谓的情和爱，只有两个人的孤独。

有一种感情叫两情相悦。你是我的唯一，是我坚持不懈的信念，我是你的专属，是你奋不顾身的理由。犹如前段时间很火的音乐MV《投降吧》——男主坚持不懈，踏步千里也要在死前和她见上一面，她也不畏生死，奋不顾身地热情相拥。

有一种感情叫全世界都知道，而你却不懂。我所有的注意力都聚焦在你身上，即使你身处人海，我也能一眼看穿。我可以为你排忧解难，可以陪你嬉戏打闹，可以随叫随到，也可以实时隐身。我对你的感情全世界都知道，只有你不懂。

情感的种类依据社会性内容其实就三个，分别为美感、理智感、道德感。

其中的道德感应该是大家生活中最耳熟能详的了吧，它指的是人们在对自己或他人的言行举止符合社会道德程度做判断时所产生的的一种情感，比方说愧疚感；理智感是指人们在与智力有关的活动中所产生的情感，比方说好奇心；而美感则指的是人们在欣赏文艺作品、社会现象、自然现象或景观时所产生的情感，比方说对丑陋之物的厌恶与蔑视，对美好景物或事物的感叹和赞美之情。

第一种是喜爱式感情，仅有亲密无间，没有热情和服务承诺，如友情。理智与情感读后感显而易见，友情并并不是感情，喜爱并不意味着爱。但是友情还是有可能发展趋势成感情的。第二种是痴迷式感情，仅有热情，没有亲密无间和服务承诺，如初恋情人。第一次的谈恋爱一直充满了热情，却少了完善与沉稳，是一种遭受本能反应牵引带和导向性的稚嫩感情。

　　第三种是裂缝式感情，仅有服务承诺，欠缺亲密无间和热情，如纯碎为了更好地完婚的感情。该类“感情”看起来丰腴，却缺乏必需的内容，徒有其表，朽木不可雕。

　　第四种是烂漫式感情，仅有热情和亲密无间，没有服务承诺，这类“感情”尊崇全过程，不在意结果。

　　第五种是爱人式感情，仅有亲密无间和服务承诺，没有热情。跟裂缝式“感情”类似，没有热情的感情还能叫感情吗是仅有支配权、责任却没有感觉的四平八稳的婚姻生活。

　　第六种是愚昧式感情，仅有热情和服务承诺，没有亲密无间。没有亲密无间的热情最多是生理学上的不理智，而没有亲密无间的服务承诺不过是空白支票。

　　第七种是极致式感情，包括热情、服务承诺和亲密无间。仅有在这里一种类中大家才可以见到感情的千山万壑。

　　斯坦伯格很聪慧，在这种感情前边都加了一个“式”字，由于在他来看，前边例举的六种都仅仅类感情或者非感情，在实质上并并不是感情，仅有第七种才算是感情，而我们在现实生活中遇到的类感情和非感情的情况真是太多，以至把具有三要素的感情基础作为是一种写实主义的理想化情况。

　　殊不知，具有三要素并不代表着感情就变成实际，感情必须大量的勤奋来调整这三者的关联。感情并不是一件非常容易的事儿，怪不得如今有些人觉得爱是一种工作能力，并不是与生俱来就会有。深爱也是一种工作能力，并且还必须变成一种造型艺术。在这个连感情都必须工作能力才可以支撑点的时期，造型艺术地谈一场真实的谈恋爱哪里简易啊!

　　爱需要勇气，更必须工作能力，没有工作能力的胆量，力不从心。尽管这般，天下苍生并并不是等具有了这三个因素之后才刚开始处对象。梦想一回事儿，实际也是此外一回事儿。由于在这里三个因素里边，除开热情以外，亲密无间和服务承诺的完成必须一段时间才可以转换为实际，并不是一蹴而就的事儿。即便 是热情，要保持也不是一件非常容易的事。

　　两条感情线上也许，我们与感情也有一段始终没法摆脱的间距，感情对大家而言便是一个持续追近的总体目标和持续更改的感受。这很有可能有点儿惨忍，但假如事实如此，大家是不是也有胆量去爱和深爱

人类有许多不同的情感，下面是一些常见的情感类型：

喜悦：一种积极的情感，感受到快乐、满足和愉悦的状态。

悲伤：一种消极的情感，通常与失落、伤心和悲痛相关。

愤怒：一种强烈的情感，通常与愤怒、恼怒和不满相关。

害怕：一种消极的情感，感受到恐惧、焦虑和不安的状态。

厌恶：一种强烈的情感，通常与厌恶、反感和恶心相关。

爱：一种积极的情感，表达出对他人的情感依恋、关心和温暖。

羞愧：一种与自尊和尊重相关的情感，感受到尴尬、羞愧和惭愧的状态。

兴奋：一种积极的情感，感受到兴奋、激动和热情的状态。

除了以上列举的情感，还有许多其他复杂的情感，例如希望、怜悯、嫉妒、惊讶等等。每个人的情感体验都是独特的，情感的种类和强度可以根据个体和具体情境而有所不同。

人的情感分为好多种，比如亲情、爱情、友情，甚至还有一些介乎爱情与友情的关系。

而在这些情感中，范围最广的，应该属友情这一块了。

看过一期视频，就是关于探讨友情的，叫《荒野会谈》，由李雪琴、李松蔚、章若楠、席瑞、李浩源五个人组成的讨论小组，在荒野中搭了一个帐篷，煮上一壶茶，一起讨论人生和朋友。

在节目中，他们提出了很多关于心理学的东西，在人与人之间的社交关系上，也运用了心理学的知识去概括和定义。

不得不承认，专业的书读得多真的是好啊！都是硕士博士出身的人，说出来的话比一般人就具有更高的水平。

比如，他们在讨论朋友时，提到了“朋友有提供情绪价值和提供实际帮助两种，哪一种更有价值？”

李松蔚认为，他需要的是后面一种朋友，就是朋友之间，有事说事，没事可以不联系的一种关系。

这其实跟他的年龄和性格有关。80后的李松蔚，从小就不喜欢社交，他宁可自己抱一本书在墙角看，也不愿意去跟别的孩子玩。到大了，他自然认为，能够解决实际问题的朋友，比什么都重要。

相反，席瑞的观点就跟李松蔚不太一样，他认为可以要能够提供实际帮助的朋友，但同时，他也需要能够提供情绪价值的，因为这一类的朋友能够让他快乐。

这样的观点其实也没有错。世上的人，性格不一样，需求也不一样。

而人在社交关系里，所需要的对象自然也是不一样的。甚至，有人说可以不需要社交吗？其实也是可以的，因为有人就这么做，只不过这样的人太少了。

在对朋友的定义上，我们通常把能够提供实际帮助的朋友定义为“关系铁”的那一种，因为能帮、肯帮是很难得到的一种朋友关系。在现实生活中，人都会有自己的难处，有时候或者想帮也有心而无力。

但是这样的朋友关系，往往需要知根知底，需要经过长时间的相处和对彼此的认可，只有这样，一段“铁”的朋友关系才能成立。

能够达到这样的朋友关系，其实并不容易。特别是现代的人，自我意识都非常强烈，如果没有让他能够认为需要帮助或者他愿意去帮助的人，是很难让人主动做到这一点的。

所以李松蔚所需要的朋友类型正好契合他的性格特征，或者本身，他自己也是这样的人。

而席瑞所愿意得到的那种“提供情绪价值”的朋友，事实上在生活中更多一些。在社交圈里，也许有很多人并不具备能够帮人的条件，但他却能给予人精神上的愉悦，让别人获得开心和快乐。

这种朋友其实也很重要。现在生活压力那么大，很多人的内心其实都是很焦虑的，但又不想让别人知道。如果这种压抑的心情得不到舒缓的话，人就有可能会得病。

若是他正好遇到一个能够带给他开心和快乐的人，让他的心情能够得到有效的减压，我想这种帮助跟那些提供实际帮助的人，作用是一样大的。

有时候，提供实际性的帮助的人或者并不需要高情商，因为他只需要给钱，给方法，给资源就可以，可是带给人情绪价值的人，绝对是一个高情商的人，他所给予的那种东西是无形的，却又是恒久的。

从精神层面来说，提供情绪价值的意义要比提供实际帮助要多一些；而从生活的现实来说，提供实际帮助，又比提供情绪价值的作用会更直接更有效果一些。