《釜山行》“亚洲丧尸片”的人性碰撞，阐述了怎样的感情故事？

《釜山行》是韩国知名导演延相昊在2016年推出的以丧尸搏斗为主题的灾难**。影片自推出以来即引起轰动。上映首日它以87万多人次刷新韩国影史首映日的最高观影人次纪录，之后更是一举成为2016韩国影院首部票房超千万人次的**，并刷新了多项票房纪录。

该影片在国际上获奖无数，斩获包括 “亚洲**大奖”、“加拿大奇幻**节”、“西班牙锡切斯奇幻**节”在内的三十多项提名和奖项。与此同时，该影片还入选豆瓣**Top250清单，在豆瓣上至今已有超100万人标记看过，近65万人给出评价，并打出高达84分。其受欢迎程度由此可见一斑。

影片讲述的故事情节很简单，一辆封闭空间的列车闯入未知病毒感染者，车厢中各色人物被迫展开一场与丧尸搏斗的求生之旅。这是一部集灾难片和亲情片于一体的商业类型片，以人类和丧尸抗争为主线，以人性的善恶斗争为副线，讲述了在末日来临的恐怖环境中人类奋起反抗的故事。

作为“亚洲第一丧尸片”，《釜山行》精彩之处绝不局限于故事情节。在丧尸屠城的背后，我看见更多的是关于人性的思考，包括人性的善恶、自私和复杂性。

所以今天我将换个角度，从人物形象塑造和**语言处理来解读影片更深层次的**魅力和布局隐喻。文章的第三部分，我会结合自己的观影体验来分享导演情感表达三种常用手法。

01、人物形象的塑造：在人性善恶碰撞之中，读懂延相昊对于人性的洞彻和哲思--困境会摧毁部分人的良知，也会激发人性的光辉

丧尸**是好莱坞经典类型**其中一种，以震撼人心的视觉冲击和惊心动魄的剧情发展折服观众。《釜山行》作为东方灾难**，在丧尸题材上进行创新和突破，融入东方文化独有的人性关怀和体察。这部分内容，我将从人性的矛盾性、复杂性、闪光点三个方面来探讨：

人性的矛盾性：男主石宇从自私转变为无私，散发人性的光芒男主石宇是众多人物之中最具代表性的形象。影片伊始，导演通过几个简单的画面就将一个自私自利、不顾家庭的形象展现给观众，从他指责下属关心散户的权益、答应出席女儿家长会却爽约、错送买过的礼物给女儿等行为，我们可以看到一个感情淡薄、唯利是图的小人物形象。因此我们不难理解，在灾难面前他会为了自保而关上车厢大门，将一对夫妻至于险境的行为。

在大田站，当懦弱的乞丐用衣服套住石宇前面的丧尸救了他一命，当尚华盛京夫妇为自己孤立无援的女儿伸出援手时，石宇的心态已经发生了点滴变化。在他见到尚华为了守护妻子和其他幸存者牺牲生命之时，他内心深受触动，最终为石宇为了保护女儿和孕妇盛京献出了自己的生命。

影片最后，石宇被丧尸袭击，用仅有的意志力检查车厢装置，确保孕妇盛京和女儿的安全后从容赴死。

在我看来，这场灾难为石宇的人性回归提供了契机，这趟釜山之旅，既是丧尸屠城之旅，也是石宇从利己主义逐渐变成了利他主义的成长历程。在灾难面前，石宇在精神高度紧张的情况下，内心遭受强烈的矛盾和冲突，潜意识中责任感和道德感因此被激发。当他怀抱着对女儿的爱意牺牲生命的时候，我们看到了伟大的父爱，同时也是无私的人性光芒。

人性的复杂性：反派金常务牺牲他人，内心却憧憬亲情金常务是贯穿全片唯一一个彻彻底底的反派，在大田站他逼迫列车长撇下乘客开车逃走，导致后面一众乘客失去生存希望；当石宇、尚华等幸运者越过丧尸车厢抵达安全车厢时，金常务怂恿众人将安全车厢人为封锁，导致尚华、大姐等人死亡；之后他更加变本加厉，将乘务员、高中女生珍熙当做自己的“人肉盾牌”推向丧尸，为自己谋取逃亡时机；善良的列车长企图救金常务，却被忘恩负义的金常务推向丧尸。

背负数条人命的金常务，从怂恿他人作恶到自己亲手杀人，逃亡途中他丝毫没有愧疚之心。在灾难面前，金常务从自私小恶发展到穷凶极恶，人性的丑陋面貌被演绎得淋漓尽致。

然而，这样一个劣迹斑斑的自私鬼，却心心念念要活着去见自己的母亲。对亲情的执着，成为黑暗人性最后的遮羞布，让人唏嘘不已。

丑陋人性的背后隐藏着一颗对美好感情的憧憬和期盼，这对观众造成巨大情感冲击，唤起荧幕外的人们对人性的重新思考。

人性的闪光点：孕妇盛京和女孩秀安，象征人类的希望和美好孕妇盛京和女孩秀安始终保持一颗善良真诚的心灵，她们是影片中希望的存在。

当丧尸来袭，盛京马上催促丈夫救人；丈夫和石宇起争执时，盛京温柔劝住丈夫；在大田站，女孩秀安与父亲分离，盛京逃亡过程始终保护秀安。而当金常务嘲讽乞丐时，秀安会替乞丐说话；在车厢里，秀安仍不忘给大姐让座。

在我看来，温柔善良、处事宽容的盛京和富有正义感的秀安在这场灾难中散发着人性的光芒。孕妇盛京肚子里孕育着新的生命，女孩秀安则代表茁壮成长的生命，两者意味着生命的传承和希望。与此同时，她们身上闪耀着人性的光芒，她们代表着人类的美好和希望。

02、**语言的处理：紧凑逼迫的叙事节奏牵动观众思绪，导演通过熟练运用视听技巧，打造具有浓厚东方社会文化的片子

①背景的设定：超自然现象架构在现实生活中，丧尸符号是对现实生活的暗讽

一辆前往釜山的普通列车闯入一名女子，一种不知名的病毒因此扩散，从而引发一场末日大逃亡。丧尸的设定是超乎自然的现象，把它架构于现实生活的背景里，加强了对现实生活的暗讽意味。

丧尸一词源于海地的伏都教，最早是指通过巫术被“复活”的人类尸体，他们空有人类的躯壳却没有人类的情感和意识。在《釜山行》里，丧尸是指病毒感染的产物，行动迅猛，攻击力强，却失去了思考的能力，张牙舞爪地袭击存活的人类。

影片有无数次人类和丧尸正面碰撞的场景，其中棒球队员荣国与已经成为丧尸的昔日队友对峙的场景最具情感张力。荣国和石宇、尚华等人从9号车厢一路厮杀至15号车厢，当荣国看到昔日队友化身而成的丧尸时，他泪流满面，不忍斗争。

与之形成鲜明对比的是早已失去人性的队友，面对荣国等人展开疯狂攻击。荣国的于心不忍和丧尸的残酷无情形成强烈的反差和对比，荣国的淳朴善良表现出人性的美好和光辉，另一方面也折射出失去人性的丑陋和可恶面貌。

在我看来，湮灭人性的丧尸是人性弱点的倒影，导演除了对湮灭人性的讽刺以外，还暗含更深层次的隐喻。在《釜山行》里，丧尸的攻击力和感染力极强，短时间内即集聚大量失去人性的丧尸。如洪水般涌现的丧尸群，暗讽了大部分人极易被社会同化的现象，与世浮沉，失去自我。

②视听的愉悦：清冷的色调搭配运动镜头，用画面讲述故事

色彩是极富表现力的艺术语言，导演延相昊在《釜山行》里采用大量清冷、暗调色彩，主色调偏黄绿色，为影片塑造一种朦胧的末日气息。而低沉稳重的颜色，又可以在高度紧张的氛围中安抚观众情绪，使观影者焦虑的心情可以安静下来。

除色彩的灵活运用，导演延相昊还非常擅长用镜头语言讲述故事。在一个狭窄的密闭车厢空间，导演并没有局限于近景固定镜头和短镜头的运用，而是结合远景镜头和长镜头来加快叙事节奏。

比如影片前期，丧尸病毒尚未大规模散播之时，导演采用近景镜头捕捉丧尸咬人的形态和病毒感染后的转变。当病毒大面积扩散以后，成群结队的丧尸群入洪流般涌现，这时候导演采用了远景镜头，将丧尸跳跃狂奔的画面以极具力量的运动镜头呈现在观众面前。

在狭小的空间，运用机位、声音、色彩等表现手法，将车厢闯关场景表现得丰富多彩，主人公的命运走向时刻紧揪观众的内心。导演通过对色彩的极致运用搭配充满活力的运动镜头，将一场末日大逃亡以视觉的盛宴尽数呈现在观众眼前。

03、情感寄托：重温《釜山行》，在感性之中多了一份理性，结合自身对影片的理解，分享延相昊导演三种情感表达的手法和其中的隐喻

①打破好莱坞经典大团圆结局，男主石宇的牺牲传达自省意识和悲剧精神

**最后，男主石宇依然没有幸存下来。当他抱着女儿秀安历经千辛万苦登上安全列车后，却为了保护女儿和盛京，被藏在车头的金常务咬伤成为丧尸。临时前，他想起初为人父的喜悦和忐忑，怀抱着对女儿的爱意从容赴死。

这种让观众意难尽的悲剧结局，是对好莱坞经典大团圆结局的突破和创新，同时也是向观众传达一种自省意识和悲剧精神。

悲情的结局可以加重观众对灾难来临的印象和思考，病毒污染引发末日降临的设定，会让观众在人性是思索之外多了一分对大自然的敬重和反思。

②孕妇和女孩成为最终的幸存者，代表希望的传承

孕妇盛京和女孩秀安是影片中善良美好的存在，也成为了这场末日大逃亡最终的幸存者。影片最终以秀安充满童真的歌声作为结尾，在经历大面积丧尸杀戮混战之后，在破碎不堪的轨道中，弱小的妇孺手牵着手穿过黑暗，抵达安全区。

导演对结局的处理摒弃了好莱坞类型片大英雄拯救世界的传统结局，而是让最弱小的妇孺以传承希望的方式幸存下来。这正是延相昊独树一帜的导演风格：以小见大，在作品中融入理性情感和道德情感，直接唤起人们内心的共鸣。

这种结局的处理方式，意味深长，在全片悲情和毁灭的氛围中注入一丝温情和光明，使观众绝望之际重新燃起希望。

③完美呈现末日背景下人性原有的丰富面貌，将观众带入影片，发人深省

跟传统好莱坞**超级大英雄的设定不一样，导演延相昊并没有刻画救世主形象，反而着眼于简单平凡的小人物形象。

前往釜山的这趟列车上有单亲家庭的父女、如胶似漆的夫妻、感情深厚的姐妹、团结一致的学生组合等等。这群来自不同阶层、不同年龄、不同身份的人物，面对灾难的时候，每个人所表现出的反应都不同。

导演通过不同人物面对危险时刻的不同反应，表达出不一样的人性。通过形象迥异的人物塑造，将人性的多面性在灾难爆发面前暴露无遗，人性的善恶碰撞贯穿全片。当小人物处于灾难的极端环境中，他们关于生存的抉择呈现人性的转变，这种发展和巨变发人深省。

写在最后：

《釜山行》既没有哗众取宠的宣传，也没有炫人眼目的特效，却能凭借成本不到六千万的小制作一跃成为备受关注的亚洲新类型**，其背后的艺术内涵和现实意义值得我们深思。在我看来，《釜山行》的成功之处在于刺激紧张的丧尸元素之中融合了对人性丰富而有深度的思考。

狭窄的车厢上上演着丧尸与人类的肉体搏击，还有人性的激烈碰撞和交锋，暴力美学之中浇筑东方文化特有的一抹温情。因此，想要真正明白《釜山行》这部**，在故事情节之外，还需要我们从导演对人物形象的刻画和**语言的运用等方面去加以理解。

看过《负重前行》后，我突然觉得，只需要不超过十分钟就能够看完的短片，把它加长为一部将近两个小时的**，你觉得值得一看吗？我反正觉得很不值。

诚然，“潮爷”马丁·弗瑞曼的加盟是一大亮点，但这部**只靠这区区一个马丁·弗瑞曼来支撑，浪费了一个这么好的IP。**《负重前行》改编自同名短片，这部也叫作《父爱无僵》的短片在2013年可谓引起一时轰动，因为它大声地告诉你我们：一部以僵尸为核心的恐怖短片居然可以让你感动到哭！然而正如刚才所言，这么好的题材却被这部**给活生生浪费掉了。

《负重前行》的主题应该和短片表达的主题一样—父爱。在一个父亲快变成僵尸前，将自己的宝宝背在后面，并且用一块生肉指引自己前进真是因为这种特殊的前行方式，制片方取名《cargo》，中文翻译过来是《负重前行》。短片虽然不到十分钟，但是给观众带来的冲击力十分震撼！然而**《负重前行》全篇对父亲和孩子之间的感情铺垫实在是有些莫名其妙。不是说对父亲和孩子之间的感情突如其来，而是说影片对于这方面的过度十分不自然。

明明短片说的父爱简单纯粹，然而**为了加长篇幅去故意设置的情节冲淡了这份父爱，不仅如此，这些看起来像强行加入的情节完全经不起推敲！为什么男主角带着孩子到哪里哪里就发生僵尸袭击？为什么女主角会为了一点仅有的物资去送死？这些情节的设定都是不和逻辑的。看了一下豆瓣的评分，短片的豆瓣评分高达87，而**版的《负重前行》评分不到7分！

总的来说，对短片《cargo》表示十分敬佩，然而对**则表示十分失望！所以只需要看看《cargo》的短片就够了，如果短片《cargo》不满足你的欲望，再看看**也行，否则花100分钟去看这部**一点都不值！

《生化末世的幸福生活》

作者 : 在南方的毛豆

内容简介：

 一天不倒要吃，两天不倒要穿，三天不倒要住，小车不倒只管推，人活着，就要追求幸福。生化危机来临了，那又怎么啦，还不得照样活着，而且，生化世界里没考试，没职称，没官位，没交警往你车子上贴罚单，一大早睡到自然醒，也没上司通过手机对你吼。

这是多么幸福的生活啊。所以，王胖子一家决定在生化末世里，永远幸福地生活下去。之于行尸，我呸，哥连职称申报都不怕，还怕行尸？

小说评价：

事例叙述得生动，具体人物的言行符合各自身份特点。文章来源于生活，因此语言虽然不怎样优美，但却真实有趣，写得入情入理。文章写得细致入微，语言活泼明快，富有情趣。大量采用生活中的口语使文章更显自然亲切。结尾恰到好处地点明中语言朴实而含义深刻耐人寻味。

以感受开关以感受结尾。这样便使文章前后照应首尾连贯同时又使文章主题回环复沓感染力极强。结尾处对人物的赞美情真意切感人至深。文章含蓄的结尾既点题又耐人寻味。结尾处集中表达情感，既照应开头又总结全文。首尾连贯一气呵成。对细节传神的刻画恰恰相反到好处地揭示人物的内心世界，这是本文的成功之处。

文章以为结尾言简意赅、其味无穷。文章最后揭示中心之句实属点晴之笔，概括之语短促而有力。结尾令人饱含期待，言已尽，意犹未了。

最近被韩国首部丧尸**《釜山行》的好评刷屏，据说此片自7月20日上映以来，票房已突破千万，豆瓣评分也有83的高分。

晚上别人都在赏月的时候，我却迫不及待的打开了提前下好的《釜山行》看了起来。

没想到观影的2个小时中，我居然全程目不转睛的盯着屏幕，看到激动之处还会抹几把眼泪，之前我还不相信大家说的看个丧尸片也能看哭了的事实。

（以下内容有剧透，请谨慎阅读）

基金经理石宇正在与妻子分居中，他是一个极其看重自我利益的人，平时也不太关心别人，而且把工作看的比女儿秀安更为重要，缺席了女儿成长的很多时光。

秀安生日前一天，石宇繁忙间竟送出了与之前重复的生日礼物。秀安执意要前往釜山找妈妈过生日。

无奈之下，石宇唯有抛开工作带着女儿踏上去釜山的列车。影片的明线也就是这列从首尔开往釜山的KTX406列车，暗线则是本来自私的石宇在这场丧尸逃亡中人性的转变。

从首尔到釜山的列车进程来看，影片共分为三个部分，每一部分在渲染恐怖气氛的同时，还将主题表现的淋漓尽致，使得影片高潮迭起。

第一段：首尔-大田（丧尸爆发）

列车开动前的一刹那，一个已感染丧尸病毒的女孩跑上了列车，女孩突变成丧尸后撕咬了试图对其进行施救的女乘务员。

就这样，被咬的乘务员也突变为丧尸疯狂撕咬更多的人。密闭的列车里弥漫着丧尸撕咬的声音和大家恐慌的叫喊声。很快，列车里的丧尸越来越多…

大家都慌乱的往丧尸反方向的车厢逃生，石宇也在危急时刻抱起女儿抵达了安全地带。逃生的过程中，石宇为了保全自己和女儿，还试图把孕妇关在安全区之外。

列车长得到指示，列车需要在大田站停靠。石宇随即偷偷联系到知情人士，得知这趟列车的人抵达大田后都将被隔离，他便争取到保全自己和女儿的方法，但是并不准备告知他人。

这个阶段，女儿秀安在给老奶奶让座的时候，石宇曾拉住秀安告诫她“这种时候保全自己最重要”，可是幼小的秀安却说：“我自己的奶奶也每天膝盖疼啊。”

石宇此时还是一个只顾及自己，而丝毫不考虑他人感受的自私形象，而秀安的纯真善良也成为了一面镜子，将这种自私的人性放的更大。

第二段：大田-事故区（人性拷问）

到达大田后，石宇企图带着秀安悄悄脱离大部队，单独从安全通道离开。而小秀安却想把消息也告知其他人，她悲伤的对爸爸说“你就是因为只想着自己，妈妈才会离开我们啊。”未受社会污染的秀安也是整部**人性之善的精灵。

怎料其实大田早已被丧尸攻陷，准备出站的人们又一次被成群的丧尸攻击，活着的人越来越少，他们唯一的出路就是再回到列车上向前行驶。

这期间，大家为了逃命与丧尸发生了激烈的抗争与厮打，石宇和女儿在危急的时刻却得到了最初差点被他关在门外的孕妇一家人的救助。

此刻石宇的心智发生了转变，开始试着与大家合作共同对抗丧尸，最终赶上了驶向釜山的列车。

因为混乱的抗争过程，石宇等人和大部队被分散在不相邻的车厢，而中间车厢中都布满了丧尸。

石宇和伙伴们为了能够跟大部队汇合，和丧尸斗智斗勇、通力合作，费劲了千辛万苦终于抵达了安全车厢的门外。

影片的高潮也就发生在这个部分，没想到安全车厢里的人们却为了自己的安危，任凭被丧尸追赶的石宇等人如何敲打隔离门，他们都不愿意开门，甚至想尽了办法将门挡住。

人性弱点在此刻一览无遗，丧尸不是最可怕的，最可怕的原来是自己的同类。

但石宇等人在被丧尸袭击的关头，还是将门顶开进入了安全区。可是里面的人却被有身份的常务教唆着，毫无理智的把石宇等人当成异类隔离开，还表现出无比的愤怒、疯狂、冷漠与无情。

这个阶段，石宇人性的转变又与这些因恐惧而道德沦陷的人的表现发生了碰撞，让我看的既愤怒又心寒。没想到与丧尸奋力搏斗的人们躲过了无数车厢的丧尸，却输给了这一车厢的人性。

第三段：事故区-釜山（情感升华）

行驶的列车被铁轨上的事故切断了去路，众人只得下车另寻他路。

在更换火车的过程中，大家又遭遇了丧尸的攻击，活着的人越来越少，最后只剩下石宇和女儿秀安，还有救了秀安的孕妇。他们相互扶持着，在危急时刻赶上了开往釜山的一个火车头，而这时的石宇也因被丧尸咬伤了手感染了病毒。

石宇利用仅存的理智，向女儿交代了几句，然后在变身之前，含着微笑跳下了正在行驶的列车，保证了女儿和孕妇的安全。

此刻，石宇已从一个自私的人转变成了牺牲自我保全他人的人，他的人性光辉也终于得到了展现。

影片除了着重刻画石宇和秀安的人物形象，还塑造了各个年龄段和不同身份的重要人物。有年过半百的老人、有高中生，有露宿的乞丐，有公司的常务。

列车就像是一个社会，不管平日是什么身份，如何高贵，在生死面前都或多或少表现出了恐惧。然而在恐惧面前，人们展现出了人性不同的侧面，自私、悔恨、无畏、忠贞、勇敢…

最后，孕妇和小秀安互相搀扶着走过山洞，无法确认她们身份的士兵得到射杀的指令，却在最后关头被秀安的歌声唤醒。

“那乌云已遮没了山顶，临别的时刻已经临近，期待着再次重逢，相互道别后离开。花开时节再相见吧，直到再次相见的那天。”

各位知道丧尸（或称还魂尸）吗？这种怪物经常在传说里出现。然而，事实上，这种怪物是实实在在的存在于这个世界上。而且，你很有可能就会成为他们的一份子

或许因为他们更加容易控制和猎杀,丧尸从未获取了他们的不死表兄弟封印,吸血鬼。这种现象延伸到科学:丧尸研究被认为对资助较缺乏吸引力的领域并且一直地滞后的后边吸血鬼研究。1911年由于疫苗的发展丧尸威胁很大地被减少了。但是,这不应该使我们得意洋洋。多数专家相信那在今天世界里,丧尸爆发比吸血鬼爆发可能的。

病毒

丧尸病毒来自单股负链病毒家族（Mononegavirales）和人的吸血鬼病毒一样。病毒的繁殖主要通过一种叫Ixodidae住家壁虱。这些虱子在热带地方的流行是大规模疫情在那些地区爆发的主要原因。丧尸瘟疫传播的本质一般取决于原产地。多数都市瘟疫是由被传染的壁虱咬住了的老鼠进行传播了。在乡村,传播途径是壁虱直接地会咬住人,或病毒通过老鼠,浣熊和其它动物传递给人类。

如同吸血鬼的例子一样,被感染病毒感染的人会通过他们的唾液进入另一个被叮咬个体的血液。

病情发展阶段

丧尸的转变阶段基本同发生在吸血鬼的转变阶段一样,但有二个主要区别:在丧尸的病情,症状和转变起始更快速，并不受白天黑夜影响。

第一阶段：感染。被丧尸病毒感染后症状出现迅速：在一两个小时之内,受害者将开发头疼,热病,冷颤和其他流感象症状。被丧尸病毒感染后疫苗100％有效时间只相当于被吸血鬼病毒感染后的疫苗100％有效时间的一半，大部分情况下在3至6小时。

第二阶段：昏迷。丧尸病昏迷比吸血鬼病昏迷明短暂的多。生理脉冲（心跳？）迹象变慢和浅呼吸与吸血鬼昏迷相似，全过程大概只持续4到6小时。非常只年轻和非常老的人无法在丧尸昏迷过程中生存下来。丧尸被发现可以是五岁小孩一样年轻到90岁一样老。（注：受害者年龄）与吸血鬼昏迷状态一样，这段时间疫苗是50％有效的。病人昏迷越长时间，疫苗有效率越低。

第三阶段：转变。丧尸是在紧张性的精神下从昏迷状态苏醒的。他们对多数刺激他们拖曳是无反应的，并开始寻找它们的猎物。不同于吸血鬼,丧尸没有生理适应期间;它们在转变后将立即开始猎杀。

丧尸瘟疫传播者：挪威老鼠和虱子

一个在巴拿马检疫局的被丧尸咬到的罹难者1905

丧尸生理

由于他们紧张性精神分裂症的状态,丧尸无法提供任个人证词帮助科学研究。所以,所有我们关于丧尸的知识尸基于只凭经验的证据得来的。一个被感染丧尸病毒的人伴随所有为丧尸规则服务的身体变化，成为一台一心一意的狩猎机器：找出猎物者,捕获猎物和进食。总之,发生在丧尸身上的变动比在发生在吸血鬼身上的变动更为有限,并且主要影响在神经系统和肌肉骨骼系统上。

大脑于神经系统

这个系统引起研究员的巨大兴趣,因为丧尸的神经组织具备人类没有的再生特性。

1． 大脑：由于大脑对丧尸的生存重要性只那么一点,丧尸能在脑组织受到极大损伤的情况下存活。前联邦吸血鬼和丧尸局（下称FVZA）丧尸专家海明伯格•蜡人博士（Dr。WaxmanHimmelburger）表示曾经遭遇过丧尸在猎枪（喷子）轰击后丢失了头部3/4，但是机能没有明显的影响。

一个正常大脑（左）和丧尸大脑（右）的切片，从中可见丧尸的大脑组织严重萎缩。

2脊柱/神经系统：丧尸的中枢神经系统表现出对极大损伤的容忍能力。在1972年由FVZA科学家进行的著名试验系列,丧尸在脊髓神经被切断后24小时之内恢复行走能力。至今，科学解无法解开这个机制的修复过程。

3．多巴宁：生存鲜肉（猎物）的气味触发大量这些象肾上腺素的物质，通过神经传送入丧尸的大脑。

感应器官

“跟着你的鼻子走”也许是丧尸座右铭。丧尸的强力嗅觉是对他们的其它感觉弱点的补偿。

1． 视觉：由于他们的角膜的退化,丧尸遭受严重的弱视。另外,他们是色盲。

2． 听觉：丧尸在转变后几个星期内会变聋。

3． 嗅觉：丧尸比起吸血鬼有更加多的感受器官细胞。如果风向正确,它们能从就几英哩外嗅到人。

循环系统

如同任何一个曾经把他枪里的子弹全部倒入一个前进中丧尸的人告诉您,丧尸就是不会流血而死。他们的循环系统的适应性允许他们在会杀死正常人的创伤下存活。

•血液：丧尸血液是浓稠的和黑色的,因此绰号,"丧尸油。"

•心脏：和吸血鬼一样,丧尸是由骨骼肌而不是心脏促使血液循环的。

体温

丧尸内体温在65和75华氏度（18～23摄氏度）之间,使他们轻微地比吸血鬼温暖。这归功于居住在丧尸骨肉里各种各样的寄生物发出热,导致丧尸在凉快的天气散发蒸汽在和在水中透气？（这个词phosporescence不懂）的现象。

肌肉/骨骼和连接组织

这部分的改变有好消息也有坏消息。是,丧尸是四肢僵硬和减慢,是，他们的移动是在拖曳而不是冲刺。但他们是非常强有力的,拥有像虎钳一样的抓握和可能咬穿金属的颚。

1肌肉/连接组织：丧尸肌肉纤维集中并且如同尼龙绳索一样坚韧。韧带和腱变厚。

2．骨骼系统：丧尸的颚发生重要变化。额外骨头被放置在下颌为更大的咀嚼肌提供一个连接点。这些适应性改变使丧尸能够咬穿头骨和骨头和触及他们食物支柱:脑子和骨髓。

正常的颚（左）和丧尸的颚（右）；注意丧尸的颚更大，肌肉也更厚

3．牙齿：丧尸的牙齿不适应由下颌施加的强大力量。牙将会爆裂和脱出,并且失去牙齿厚留下的孔流淌出像泥一样的丧尸血液。最终,失去他们所有的牙去,并且丧尸被迫使用它们暴露的颚骨进行咀嚼。

4．头发：丧尸生存的够久的话会失去他们所有的头发。

5．皮肤：转变后不就将会开始腐烂。皮肤变得似皮革一样,然后烂掉。

年龄和生命长度

丧尸生活最讽刺的是他们疯狂的进食,同时他们也是食物。丧尸的身体是象一个大陪替式培养皿将主人提供给一切，从细菌和真菌到蛆和蚂蚁。最终的腐烂状态意味着，使它的眼睛变得可怕，事实对鼻子造成影响要更糟糕。长期以来,广泛的误解是,丧尸不朽。实际上,大多数丧尸存或少于一年。确定丧尸的年龄可根据他们的外在形象;具体地,他们的分解水平,亦称坏死退化。

阶段一：皮肤呈杂色并布满开裂。

阶段二：耳朵和鼻子烂掉。手指和脚趾脱落。

阶段三：大区域暴露的头骨和骨头,肢体损失。失去许多牙,并且一只或两只眼睛掉下来。

一至三阶坏死退化

丧尸的社会

从表面看,"丧尸社会学"这个词似乎是一个终极的矛盾修饰法。长久以来人们认为,丧尸是不具备确定站在他们之前是人还是丧尸以外的社会互动能力。使情况更坏的是,丧尸的紧张性精神分裂症状态意味着他们没有能提供任何个人证词来证实经验主义的研究结果。然而,现代研究员在这里提出了一个概要，揭露了丧尸之中惊奇复杂的社会秩序。(在这里感谢海明伯格•蜡人（WaxmanHimmelburger)的协助)

新转变的丧尸：与吸血鬼不同,新转变的丧尸只有一点点或没有生理适应期间。他们拥有和能唤起记忆,但没有经常在吸血鬼身上找到的对过去的怀念或踌躇表现。记忆能够给丧尸提供比粗略更多一点的地理概念。一个新转变的丧尸也许会设法回来到它的家,但动机是饥饿而不是怀念思慕。新转变的丧尸相对多的犯设法帮助他们染病的爱人的错误但很快发现自己是参加了不死阶级的其中一员。

丧尸1954（法院验尸房，马肯郡，乔治亚州）

群体

凭借引领他们强烈的嗅觉,新转变的丧是本能地将趋向其它丧尸。孤零零蛇神是非常罕见的。丧尸群体往往比吸血鬼大。在瘟疫起始一天内,由许多丧尸形成的群体就可以形成了。吸血鬼形成群体往往为了提高狩猎能力，但是形成群体恰恰是对丧尸不利的。因为这使丧尸更加显眼，并且更难满足所有丧尸的进食。丧尸研究员相信，形成群体实现了一些必要的基本社区关系和联络。狩猎时，丧尸们全部行动。但在歇息的片刻时,他们显示出相互间的感情。他们会互相簇在一起休息。他们对儿童丧尸显示出特殊温情。在群体里,丧尸将组成近似他们自己的家庭单位,有孩子,父母和祖父母抱在一起。

长幼/强弱顺序：尽管吸血鬼的长幼/强弱顺序更加复杂，但丧尸群体也有长幼顺序。一组比较强壮的，比较快的丧尸会领先狩猎，并优先获得食物。任何干扰他们进食的丧尸将会被狠狠的修理。没那么强壮的丧尸似乎会接受他们的命运并设法充分利用。当吸血鬼经常使用他们的狡猾提高他们的在群体里的身分,丧尸却是相对地天真的。所有丧尸狩猎时都拥有一个种令人寒战的单一信念。从来就没有一种被称为怯懦的丧尸的东西。而吸血鬼不同，他们会因为缺乏去狩猎食欲而导致营养不良。

猎杀：当丧尸狩猎时表现出惊人的适应性。与普片观点不同，他们敏锐，能快速学习。一个新转变的丧尸也许会无意识地犹豫几天，但一但它加入群体，其学习曲线陡然上升。因为他们无法讲话,丧尸用姿态通信。一个常用的狩猎战略是有几名群体成员驱赶猎物去许多成员掩藏的区域。

丧尸间在寻找时显示的合作，一般在他们开始进食时消失。在疯狂进食的时候丧尸会受到来自同类的严重创伤。饥饿的丧尸不会留下他们吃完骨髓后的骨头以外的任何东西。被很好喂养的丧尸将黏附相对滋补脑子和骨髓,留下内脏的剩余给群体较虚弱的成员。只有在食物供给丰富的时候，丧尸间才会相互分享。

丧尸的范围非常有限。当吸血鬼能迅速和不倦地移动,到达一夜20英哩,丧尸幸运的话只能在24小时内到达几英哩。如同吸血鬼一样，一个指定区域只能承受一定数量的丧尸。正因为这个原因，丧尸瘟疫是趋向自我调节的。丧尸瘟疫通常会快速地开始,达到一个平稳期,然后因为食品供应减少迅速绝迹。

丧尸的家

对丧尸而言,家是一个除了提供下次狩猎之前安全休息以外没什么更多意义的地方。无论是一个废弃的楼房或是设备齐全的房子，他们从不会计较装修或舒适。至于在生活中更加美好的事,丧尸对音乐有反映。一首好听的歌曲将导致他们移动他们的身体跳起四肢僵硬的舞蹈。因为丧尸能够白天活动，因此他们有比吸血鬼更多变化的隐藏处。当吸血鬼苦于在太阳升起前找到洞穴或修筑一座粗陋的小屋时，丧尸可以简单的相互依靠或靠在一颗树来休息。由于他们缺乏吸血鬼的超强适应性,丧尸很少在市区生活。丧尸会在使他们能消失在地平线的乡村过得更好。（空旷少人的地方？）

队员在发现并消灭24具丧尸后检查房子

个体的卫生：与吸血鬼不同，丧尸无法老练的融入人群和公共场所。因而,没有需要对于他们自己实行个人保洁。他们将穿着他们的衣裳直到变成破布条。

丧尸的统计

当吸血鬼主要是男性在18到35年龄组,丧尸数量统计却是来自全年龄段的。丧尸的平均年龄55岁,并且女性数量上超过男性。在丧尸数量中出现年长和虚弱的不均衡数字的原因，可以简单的归于老、弱较不能出逃当丧尸的攻击。至于必死和寿命,丧尸面对比吸血鬼更加丧气的预测。少有丧尸能活足一年。两个导致死亡的主要原因永远是丧尸猎人的赶尽杀绝和营养不良，经常是由于不断的与其他丧尸搏斗造成。

丧尸的传说

当书架和放录像带的回廊都是基于吸血鬼的传说而写的故事的时候，关于丧尸的民间传说旧相对较少了。当我们考虑到丧尸出现的数量不均衡的在热带地区这各时候，也不会对许多丧尸传说出来源于非洲和加勒比的迷信而感到惊奇了。

传说一：丧尸是复活的尸首

来源:丧尸没有心跳，以及目睹一个看上去被丧尸咬死的人变成丧尸复苏。

事实：虽然于表象相悖,然而一个人被感染丧尸病毒后到复苏变成丧尸这段期间从来就没有真正意义的死亡。另外,丧尸的循环由骨骼肌取代了,使心脏惰性化。

传说二：丧尸是不朽的

来源：与吸血鬼一样，被丧尸咬过后的受害者出现昏迷，这一过程通常会被误认为是一种复活。

事实：大部分丧尸存活少于一年。（这个，好象有点前言不搭后语）

传说三：丧尸是被巫毒用魔法创造的

来源：西非和加勒比奴隶的传说,并且伴随在热带区域很大数量的丧尸。

事实：丧尸是由病毒的传播创造。

传说四：丧尸专吃脑袋

来源：看到的

事实：伙食良好的丧尸会留下尸体其他部分不去触动，只吃营养更加丰富的脑子和骨髓。然而，一个饥饿的丧尸会将尸体吃的只剩下一堆骨头。

传说五：丧尸可以创造可以是由于暴露在毒性化学制品或辐射物资。

来源：无数的B级**的剧情推广而来。

事实：跟着我反复咏颂：“丧尸是由病毒的传播创造。”

二阶段和三阶段的丧尸相片

这两个在60年代初期佛罗里达州附近的吉尼斯维尔（Gainesville）被消灭的丧尸为第二阶段和第三阶段丧尸之间的区别提供了很好的例子。

阶段二的丧尸

阶段二的丧尸依然保留两各眼睛。鼻子已经失去了一部分，并且嘴附近部分的区域开始明显的坏死。然而，丧尸仍然有很多未起变化的肉以及一些锋利的牙齿，呈现出一个强大的敌人的样子。

阶段三的丧尸

在阶段三的丧尸两只眼睛,所有牙和大部分鼻子都消失了。这样的丧尸可能会导致营业不良和迷茫（无法确认目标？）。人们经常以阶段三丧尸取乐，用棍子和石子嘲弄他们。但许多这些爱开玩笑的人发现了,阶段三的丧尸依然有一些力量在它的下颌并且仍然能用前臂夹紧下来并在瞬时内传播病毒。

著名的丧尸受害者

因为丧尸病毒在赤道地区的流行，使得在那里做了任一次远航都是一个危险的提议，因此，丧尸受害者光荣榜是非早期探险家们么属了。

麦哲伦•菲狄南（FerdinandMagellan）

葡萄牙航海家1470－1512

当试图成为一环球航海家时，麦哲伦在菲律宾遇上了一些丧尸。

库克船长（CaptainCook）

英国冒险家1728－1779

第三次航行对这个强悍的英国人来讲没什么魅力。在他的第三次远航太平洋,在夏威夷海滩由于他错以为一群丧尸是欢迎团，结果他被一群丧尸包围。

帕克•蒙古（MungoPark）

苏格兰冒险家1771－1805

事迹：参考《帕克•蒙古的传说》（好长啊！好像满吸引的，有兴趣的网友可以告诉我，我会抽空翻译，或直接访问网站）

拉菲提•琼（JeanLafitte）

美国海盗1778－1821

拉菲提和他的人掠夺了不计其数的船到他在墨西哥湾高沃斯顿（Galveston）海岛的基地,但他们却无力停止在1821上半年侵占海岛的丧尸瘟疫。美国海军,希望把他包含传播的病毒与海岛一块炸入忘却。

帕斯却•刘易斯（LouisPasteur）

法国科学家1882－1895

在1885年发现狂犬疫苗后，了不起的微生物学家将他的注意力转移到了吸血鬼和丧尸上面。帕斯却在巴黎测试一个丧尸的原型疫苗的时候受到了严重的伤害。

美国历史上三次最大型丧尸瘟疫爆发

象吸血鬼一样,丧尸是了不起的机会主义者。如此就不会因为丧尸瘟疫经常伴随自然灾害的发生而爆发感到惊讶了。结合温暖的气候和你已经拥有的大规模爆发的条件，就会放生以下的事件了。

凯区西部（KeyWest）佛罗里达1935

凯区西部1935：准备处理丧尸尸体

在劳动节那天，1935年9月2日。一场强烈的飓风袭击了在佛罗里的凯地区,一群分离墨西哥湾与大西洋的海岛。那个五级飓风是美国史上仅有两次记载之一风暴，降临在凯区人口最稠密的地方――凯区西部。当时天昏地暗，150英里每小时的风和大雨扫荡过海岛,彻底毁坏了一切竖立起来的东西。在毁坏期间，在毁坏过程中,被传染的鼠开始在海岛游荡,并且在早晨以前,第一一个丧尸出现。许多岛民以为丧尸是晕眩的飓风生存者因此瘟疫象野火一样散播开去。使事态更糟糕的是,从凯地区连接到大陆的路和桥梁被风暴冲塌了。岛民没有道路逃脱。许多人因为逃避无法满足的丧尸而跳入波涛汹涌的大海里而淹死。

数天之内，所有南部的FVZA人员通过各种船只聚积到了凯区西部。他们在海岛的南边建立了一个登陆场并开始了消灭丧尸的过程。FVZA人员花了三个星期平定了海岛。这一事件合计有3500人被感染并消灭，很多人在考虑当时是否有丧尸疫苗可被使用。

维克斯堡（Vicksburg）密西西比1863

一个丧尸在维克斯堡攻击一个联邦士兵（Union）

1863是美国内战的举足轻重的年。联邦军队,感觉到了胜利,设法通过控制密西西比河给予南部联盟(Confederacy)军致命打击。在新奥尔良落联邦军手中后，维克斯堡成为了联盟军在大河的最后据点。在1863年,5月18日，3200人的联邦队伍到达了在离维克斯堡附近的沿海并要求联盟军马上投降。但同盟领袖拒绝要求,因而联邦军包围了城市。一个月的重炮击接着而来了。

在6月17日,城市居民发现了第一丧尸,并且在数天之内,成群的丧尸开始游荡。这个发展几乎没造成30000人的联盟军为保护城市感到有心，他们举行用丧尸为目标的打靶联系自娱自乐。可是，由于不给线的切断，联盟军队伍很快用尽了弹药,并且丧尸继续来临。这短时间，南方人声称联盟军恶意的让丧尸瘟疫继续散播。无论如何，在7月3日当联合力量进入城市,上百丧尸在街道漫游,许多是身着联盟军队制服的。由于此时没有FVZA,联邦战士必须对丧尸进行捕灭，同时他们发现了丧尸不同于战士,它们不会投降。最后,估计2000个人在维克斯堡被传染了和消灭,几乎和公牛跑战役（BullRun）的阵亡人数一样多了。

夏威夷（Hawaii）1892

莉莉乌卡拉尼女王（Lili'uokalani）

1890年代初，夏威夷岛民间想维持对立的一派和力量强大的想加入美国的一派进行了拉锯战。1891年莉莉乌卡拉尼女王（Lili'uokalani）登基，并及时地制定了一系列被设计用来削弱糖种植者影响的措施。但是,她的思想很快被不同的事态占领了:在8月1892年,丧尸瘟疫开始从奥阿胡岛（Oahu）的甘蔗领域中的中国劳工之中传播了到檀香山(Honolulu)。一波又一波的三十摇摆的从森林里走出来，迫使绝望岛民使用上舷外架独木舟出逃到邻居海岛。尽管她对丢失独立存在恐惧,但女王除了请求美国帮忙没有别的选择。FVZA队伍的独立小分队在秋天到达，并迅速从丧尸中夺取城市的控制权。但是乡村被证明更加难清理，因此更多的FVZA队员被召来。糖种植者利用了纷乱和恐慌展开突然行动,废除女王。1898年夏威夷被美国吞并。长期以来有人怀疑糖种植者为了动摇女王让瘟疫散播。更且，高级种植者在爆发之后不久就离开夏威夷这个事实使他们更为可疑。不管怎样,夏威夷在1893年丧尸爆发只有少于2000人被杀,使它成为美国史上第三坏的爆发