如何在初中思想政治教学中渗透情感教育

初中思想政治教学如何渗透情感教育

摘要教育离不开情感的渗透，教师在教学过程中离不开情感的教育。本文主要论述在思想政治课教学中渗透情感教育的必要性和探讨了如何在该教学中渗透情感教育。情感教育在思想政治课的教学中具有先天优势。

关键词情感、情感教育、初中思想政治、知行统一　　常言道：人非草木，孰能无情。人的情感是后天形成和变动的一种心理现象。任何认识事物的过程都伴随着情感。前苏联教育家苏霍姆林斯基也说过：“没有情感，道德就会变成只能养成伪君子的枯燥无味的语言。”情绪、情感,是人对客观事物是否符合自己的需要、愿望和观点而产生的体验,是人对客观事物的一种特殊的反应方式。表现为或高兴、欢乐,或忧愁、悲伤,或赞叹、喜爱,或惊恐、厌恶。

初中生由于年龄小、知识根底浅、活泼好奇,偏爱形象思维,乐于接受教师的富于情趣的教学方式。为此,笔者在思想政治课的教学中,注重情感的感化、熏陶,收到良好的效果。

　　学生的情感，最大的特点是直觉性与不稳定性，他们对事物的感知往往是凭直觉上的好恶，而不是经过理性地分析，而且一旦他们觉得外界事物不合自己的口味，就会变得兴趣索然，甚至产生逆反心理。正是因为这种特点，如果教师在教学中不重视与学生的情感协调，没有充分调动学生学习的积极情感，久而久之，教师的情感影响学生，反过来学生的情感又对学习产生反作用。　　情感教育是在素质教育的背景下，教师所追求高境界的理想教学，并通过教师的教学活动的实践磨练，探索与研究促进学生综合素质全面提高，形成师生合作，富有特色的教学风格，不断创新自己的教学方法与模式，实现教学精神与教学能力新的突破。　　一、初中思想政治课中渗透情感教育的必要性　　1、教学性质决定了必须在初中思想政治课中渗透情感教育　　初中思想政治课是对学生系统进行思想品德教育和初步的马克思主义常识教育以及有关社会科学常识教育的必修课程，是学校德育工作的主渠道，是我国学校教育社会主义性质的标志。“德育工作能真正体现实效性，情感教育必不可少，”教育就“爱”，缺乏“爱”的教育不是真正的教育。　　与其他课程相比，思想政治课在教学上更应该体现出情感的渗透，否则就变成空洞的理论说教，枯燥无味，不能引起学生的兴趣，更不能达到政治课的教学效果。　　2、教学原则决定了必须在初中思想政治课中渗透情感教育　　知行统一原则是政治学科教学的一个重要原则。只有在教学过程中有机地融入情感，才能达到知行统一的效果，只有把传授知识同陶冶情操、提高觉悟有机地结合起来，政治课的实效性才能体现出来。　　思想政治课教学，作为一门对学生进行思想政治教育的课程，不仅要解决“知”与“不知”的矛盾，还要解决“信”与“不信”、“行”与“不行”的矛盾，如八年级的政治课“采用以例说法的方式，对学生进行法律常识的教育。”虽然“法”是严肃的，但如果没有动之以“情”，就不能晓之以“理”和晓之以“法”。这就要求思想政治课教师更应在教学过程中注入情感，调动学生的情感、情绪，提高课堂教学效率和学生的学习效果。　　二、初中思想政治课中渗透情感教育的实施方法　　1、气氛　　教师在教学中的主导情绪应该是快乐的、积极的、亲切的，这样才能营造一种轻松的课堂气氛，让学生在轻松、愉快状态下学习，当老师面带微笑、怀着喜悦的心情走进教室时，学生也会因此感染了老师这一积极情绪，从而倍感亲切、温暖、快乐之情油然而生，这样，学生神经放松，情绪饱满，也就会敞开心扉，是课堂充满应有的生气和活力，从而更好地发挥主体功能。　　2、语言　　语言能够打动人的心，完全是因为它包含着一种激情、一种心灵深处的心声，是一种灵魂和情感的流露。一堂课效果的好坏，教师的激情性语言往往对学生产生极强的感染力，能收到极好的教学效果。　　由此可见，教师的语言修养、运用语言的艺术在课堂中往往起到特别的作用。　　不仅要注意讲课的教育性、逻辑性、规范性等，更应重视讲课的语音、语调、动作、表情的感染作用，或如小桥流水，娓娓动听，清新自然，或慷慨陈词，高亢激昂，或喜笑怒骂，尽现于色，或储蓄委婉于内，来渲染气氛，增强号召力和感染力，以提高学生的学习兴趣，以达到良好的教学效果。而在课堂教学中，要想施教于学生，教师自己首先要进入角色，挥洒真情，用激发学生情感的语言，把课本中无声无情的文字变成有声有情的语言，使教学语言如出我口，如出我心，以此来感染学生，增强其艺术表演力。　　如在初三讲述“捍卫国家尊严”一节时，我谈到旧上海外滩码头轮船上遍布外国国旗，公园门口竖着“华人与狗不得入内”的牌子，慷慨激昂，义愤填膺；讲的新中国的成就与辉煌，扬眉吐气，兴奋之情溢于言表。这样较那种平铺直叙地讲解，更富启发性，更能调动学生思考的积极性，从而进一步激活学生的情绪，增强了学生的学习兴趣，增强了学生对是非的辨别能力，学以致用，真正贯彻了素质教育的要求。并且使学生学会关注生活、关注社会，师生之间也多了一次情感交流。　　3、事例　　拣取一些学生所关注和感兴趣的事件和典型事例，既能拓展学生的知识领域、开阔学生的视野，同时，又能增强思想政治课的魅力，调动学生的学习兴趣和积极性，从而激发他们的积极情感体验，更好地启动学生的思维活动，使课堂活起来。　　如在讲授初二《思想政治》第二单元“法与学校生活”一节时，我播放了一段从中央电视台《大家观察》栏目录制的一个典型案例，它讲述了某市一职业高中里发生的骇人听闻的事件：仅仅因为偷拿了同学的35元钱，一女生在半夜的寝室里被全班女生集体虐待凌辱了四个多小时……　　短短十分钟不到的录像，引起了学生的强烈反响，看的时候鸦雀无声，每个人都全神贯注，而看完之后全班沸腾了，似乎每个人都要表达内心的激动与感想。于是我趁热打铁提出几个问题要同学以小组为单位进行讨论，然后派代表发言。　　这节课的效果之好，出乎我的意料之外，究其原因，不外乎引起了学生的情感共鸣。这样，师生之间的感情就容易沟通，学生也才能积极配合老师的教学，课堂教学也就能按照老师的教学计划和教学要求进行，课堂教学的目标和任务才会圆满完成　　4、方法　　思想政治课教师在教学中，要善于采用灵活多变和形式多样的教学方法，创设生动活泼的课堂环境和愉快合作的学习环境，使学生在愉快、活泼的气氛中学习，受到教育，提高他们的自我学习、自我教育的能力。如在各年级的教学中我都曾尝试让学生来当小老师，在预习讨论的基础上，派一位代表上来给同学讲课。虽然讲的不一定很好，但充分激发了学生的兴趣。　　 在初二教学过程中，我还根据教学内容和同学的要求，组织了模拟法庭活动，通过活动，增强了学生的参与意识，使学生在活动中感受到了政治课教学的乐趣与魅力，从而激发了学生对思想政治课的学习兴趣和积极性，并且在活动中，增长了学生的知识和才干，又极大地提高了学生自我学习和自我教育的能力，有力地促进了思想政治课的教育教学工作。　　教学中，使用**、电视等电教媒体以及挂图、实物等直观形象把学生带进某种特定的情境之中，以具体的形象激发学生的道德情感。　　根据教育教学需要请英雄模范等先进人物走进课堂，联系高中生的思想实际作报告，讲述自己的经历和心理历程，让学生从中受到熏陶洗礼。　　讲述初一第一课家庭与父母时，腾出一定的空间让学生进行情感体验：当你受到父母的关爱时的感受如何？当你孤独无助的时候又是怎样的感受？想想父母在受到孩子的孝敬的时候，他们的心里有些什么感受？（劳累时捶捶背；端上一杯茶；知道家里经济困难，主动不要零用钱……）在学生充分体验的基础上，放一段事先录制好的学生家长感受的录音，必将更加激发学生内在的孝敬父母之心。

讨论：我们现在和将来分别可以为孝敬父母做些什么？在学生各抒己见之后，鼓励学生从现在做起，从小做一个孝敬父母的好少年，将来使孝敬父母的传统美德在自己身上闪闪发光。（按道理行事），这样实实在在的情感意通，有效地激发和提升了学生内在的美好道德情感，也使教材和学生的距离很近很近。

1 )以情激学

与其他学科相比,思想政治课的教学有两难:1)概念、观点较为抽象、枯燥,与初中生的年龄和心理有一定差距;2)社会上的某些重金钱、实惠的诱惑,重经济轻政治倾向的影响,导致学生轻视思想政治课。有些政治课教师也心灰意冷,抱着“你们不愿学,我也懒得教”的思想,照本宣科,支差应付,造成恶性循环。作为一名老教师,笔者自然也经历了一番思想斗争,但终究还是“一定要把思想政治课教好”的意识战胜了自己。笔者坚信:事在人为,唯其难教,方能见真功夫。夸美纽斯说过:“孩子们求学的欲望是由教师激发起来的。”笔者首先运用以情激学法。

苏霍姆林斯基说:“教师应当成为孩子的朋友,深入到他的兴趣中去,与他同欢乐,共忧伤,忘记自己是老师,这样孩子才会向老师敞开他的心灵。”笔者利用值班时间经常深入到学生中间,像妈妈一样嘘寒问暖,与学生一起搞卫生、做游戏、侃大山、说故事。他们把笔者当成知心朋友,有悄悄话也愿对笔者说,发生争论请笔者评判。笔者的话,他们爱听,且坚信不疑。这大概就是“亲其师,信其道”吧。

笔者给初一学生上第一节课,首先在黑板上写出“四有”两个大字,微笑着问其含义。当学生说出它的内容时,笔者亲切地说:“同学们都应当把自己培养成‘四有’的社会主义建设者。但你们知道吗,这有理想、有道德、有文化、有纪律,必须认真学习马列主义毛泽东思想才能逐渐确立,而这恰恰是我们将要学习的思想政治课的内容。”接着,笔者介绍一些革命老前辈努力学习马列主义,赴汤蹈火投身革命的事迹;讲了雷锋努力读毛主席的书,终于成长为共产主义战士的故事。笔者又举了个反面的例子:有个大学生,由于不关心政治,最后堕落成一个偷书贼并杀了新华书店的营业员,而被判处死刑。笔者提高声音说:“毛主席指出,‘没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。’你们看,学习思想政治课重要不重要”学生异口同声:“重——要——”这堂课,激发了学生对思想政治课的兴趣。在以后的教学中,笔者不断“升温”,使学生一直保持旺盛的学习热情。

2) 以情明理

列宁说:“没有人的感情,就从来没有也不可能有人对真理的追求。”不管是讲概念还是原理,笔者都注意寓理于情,使抽象的理论闪耀出情感的色彩,以增强学生对政治课的浓厚兴趣。

笔者以饱满的情绪、旺盛的精力讲授每节课,同时注意语言的抑扬顿挫。或高昂热烈,或深沉凝重,或重炮似的排比,或雨丝般的描述,娓娓道来,使学生的情绪随笔者的语调而变化。如讲“祖国的治乱兴衰,关系个人的安危荣辱”时,笔者以悲愤的语调历数帝国主义对中华民族的疯狂掠夺,愤怒控诉日本帝国主义屠杀南京30万同胞的暴行。“侵略者展开杀人比赛,尸横街巷,血流成河。血泊中的婴儿哭声伴着刽子手的狂笑……”随着笔者声音的颤抖和拳头的挥动,学生个个绷紧小嘴,闪动泪花。笔者点明“落后会挨打,贫穷就受辱”的道理,话锋一转:“沉睡的雄狮苏醒了,中华人民共和国屹立在东方!”笔者兴奋地讲了祖国建设的伟大成就和我国在世界上的地位。学生脸上绽出欣喜的笑容。最后,笔者在黑板上写了“国耻我辱,国兴我荣”8个字,让学生高声朗诵。

书上的例子大多比较简单,有的例子时间较远,笔者就进行增补或系统形象化。如讲礼貌,笔者会让学生通过演小品这样的形式来明白什么样的行为是礼貌的,怎么样做一个有礼貌的人;讲“为人民服务”的内容时,笔者适时地补充孔繁森的例子,描述他如何在大风雪天,把自己的棉大衣脱下给90多岁的藏族老奶奶穿上;讲徐洪刚为了保护受辱妇女,赤手空拳同4个持刀歹徒搏斗,身中14刀,用背心托着流出的肠子追歹徒达50多米,最后倒在血泊里。悲壮的语调、赞叹的表情、形象的手势像磁铁般地吸引住学生。有的内容笔者也让学生讲自己身边的小故事,通过故事反映的精神来教育学生。

笔者还注意选用教具,增强说服力和感染力。如讲“为人民服务”,用投影机打出周总理的大幅画像,那浓眉英姿、微笑神态,使学生感到他那博大胸襟和为人民鞠躬尽瘁的高尚品德。讲“发挥艰苦奋斗精神”时,笔者把从校园里拾来的大块面包摆上讲台,让学生背诵“锄禾日当午……”的诗句,并展开讨论。

3) 以情导行

思想政治课的任务,不仅是教给学生马列主义基本知识,增强其认识和分析问题的能力,更重要的是提高学生的思想政治觉悟。因此,笔者竭力以情感化,导之以行。

常言道:身教重于言教。作为一名母亲,笔者把每一个学生都当成自己的孩子,思想上鼓励他们进步;学习上耐心辅导;晚自习后,还经常找思想上有波动的学生谈心,认真记下每个学生的成长历程。在学校大扫除中,笔者不怕脏累干在前,从自己的行动中,让学生懂得热爱劳动。在笔者的影响下,现在班里的学生每到值日、大扫除都是争先恐后,班里的卫生评比每周都是学校的先进。

　　总而言之，在思想政治课教学的各个环节中，只要我们善于培养学生的积极情感，使学生产生积极的情感体验，就必然会换来学生的激情和热情，也才能有效地调动学生的学习兴趣和学习积极性。素质教育注重人的全面发展，强调以人为本，在政治课中实施情感教育的策略，是提高政治课效率的有效途径。同样，也是加强学生道德情操培养的重要途径，因此，教师要善于通过多种形式引导学生关注自己发展，关注社会、关注国家，为共建美好和谐的社会主义而塑造自身，提高自我，做一名名副其实的现代人，当代人，从而更好地适应社会，报效社会，也实现做人的价值。

参考文献

1《道德情感教育初论》《思想理论教育》2001年第4期2《关于当前上海中学生思想政治状况的调查报告》《思想理论教育》2001年第7期

3议思想政治教学中的情感教育中国科学教育研究　　200744情感教学法在初中思想政治课中的运用与研究《江南教育资源网》20066

让爱成为一种习惯

——浅谈情感教育在初中思想品德课的作用与运用

摘要：没有爱就没有教育，爱是教育学生的情感基础。思想品德课是对人的思想进行教育，如果没有爱，没有情感的投入，思想品德课的教学是没有办法开展的。因此，思想品德课应以情感投资，以爱结情。爱这种情感教育能提高课堂教学效率，也能让思想品德课得到真正的价值回归，从而真正实现素质教育的要求。

关键词：爱；情感教育；思想品德课

我们的生活不能没有爱，而对于教育来说，爱同样是不可或缺的。苏联教育家马卡连柯说过：“没有爱就没有教育。”美好的人生是为爱所唤起，并为知识所引导的。从这一角度讲，学生美好人生的开始掌握在我们教师手中。教育效率不是教师的效率与学生的效率之“和”，而是两者的“积”，其中任何一个为“零”，其结果必然是“零”。无数事实说明，健康、融洽、充满爱的师生关系，能使师生产生安全感和幸福感，它对提高教育工作的成效具有十分重要的意义。

有的教育同行抱怨说：“思想品德课不好上。”不少学生也抱怨说：“思想品德课不好学。”其实之所以会出现这种情况，我觉得是没有抓住主要矛盾，没有找到上好初中思想品德课的关键。要上好初中思想品德课，一个制胜的法宝就是要爱你的学生，让爱成为一种习惯，通过潜移默化的作用，也让学生“爱”上你。这个突破口找到了，就会觉得思想品德课好教，学生也觉得好学了。这种爱是教育学生的情感基础，学生一旦体会到这种情感，就会“亲其师，信其道”。这种情感教育能提高课堂教学效率，也能让思想品德课得到真正的价值回归，从而真正实现素质教育的要求。

一、爱的情感教育对于上好初中思想品德课的作用

（一）爱的情感教育有利于建立融洽的师生关系

感情是教育基础，是沟通师生心灵的桥梁。在教育过程中，最强烈、最深刻的情感莫过于教师对学生的爱。教师对学生的爱不同于一般的“爱”或“母爱”，它是具有明确的社会目的性和稳定性特征的普遍的爱，因而在教育中起巨大的相互调节作用。思想品德课教学中教师是主导，学生是主体。教师的“教”，是为了学生的“学”。如果教师把爱生情感“投射”到学生心里，师生间就会有心心相印的体验。师生情感上的一致性，会引起双方心里的“共鸣”和“共振”，使学生对教师产生期待和亲近之情，师生关系就会变得更加融洽。心理学研究成果业已表明：在师生情感的“共鸣”、“共振”期所给的教育，学生的可接受性最强，教育效果亦最佳。这就是我们常说的通情则达理，这种融洽的师生关系是我们开展思想品德课教学的情感基础，对于提高课堂教学效率具有重要的作用。

（二）爱的情感教育有利于激发学生的学习兴趣

苏霍姆林斯基说过：“教师最重要的任务之一就是不要让任何一颗心灵的火药未被点燃。”教师要用爱去点燃学生的心灵，用爱、用欣赏的眼光来对待每一位学生，多一些欣赏赞美，少一点谩骂责备，让你的尊重、理解、关怀如阳光般照耀在每一个学生身上。这种情感教育能有效地利用学生的心理倾向，激发学生身上潜在的积极因素，使其朝着期望的目标前进。这种爱的情感之所以对学生产生影响力，这是认同与内化的反应。认同的基础在于吸引，这种吸引力作用主要表现在学习兴趣上。兴趣就是认识需要的情感表现，是对学习所抱的积极态度，是学习的内动力。学生学习的动力决定学生学习的活动和方向，从而决定他们学习的质量。在思想品德课教学中，若师生情感相投、彼此亲近，学生学习兴趣就会油然而生，并达到“亲其师而信其道”的境界。

（三）爱的情感教育有利于培养学生良好的道德品质和行为习惯

由于教师和学生接触最多，形象具体，其人格魅力对学生来说无疑有着示范作用，榜样的力量是无穷的，会促使学生自觉按照教师的要求去规范自己的一言一行，及时纠正错误与不足，不断完善自我。教师的这种情感模式是学生行为的具体参照物，这个参照物要求学生对照教师的言行举止进行反思，从而把教师的人格力量内化为自己的行为品质。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”如果思想品德课教师只会用那些枯燥乏味空洞无力的说教来教育学生，只会照本宣科，只在乎学生的考试成绩的话，那就毫无人格感召力可言，不能促使学生对灵魂的自我审视，更不会用活生生的道德标准衡量自己的德行，只会让学生产生逆反心理。这时不但教学成绩上不去，反而会让学生变得更加叛逆，更严重的是让学生变得只在于学习成绩而忽视了道德品质的培养。这与素质教育的目标是背道而驰的，也让思想品德课教学失去了真正的意义。因此，思想品德课教师要在平常的教学中用爱的情感去感召学生，爱能在学生的思想、行为中深深盖上教师优良品质的印记。

二、爱的情感教育在初中思想品德课教学中的运用

与其它学科相比，思想品德课的教学不仅仅是为了让学生掌握知识点，更重要的是对学生的思想进行教育，让学生培养良好的道德品质和行为习惯，树立正确的世界观和人生观。这种对人的思想进行教育，

这部都市情感剧《楼下女友请签收》中的演员都不是很出名的新生代演员，主演有王冠逸、徐好、吴昊泽、倪寒尽、傅姝阳、涂冰、王小橙、白昕怡等演员。其中王冠逸是男主角、徐好是女主角，其他演员是配角。

这些演员中曝光率相对来讲比较高的就是王冠逸了，王冠逸他本身是一位马来西亚人，在马来西亚是一名非常受欢迎的演员、歌手和主持人，因为在新加坡出演了一个**叫《向日葵的约定》，就打开了自己在新加坡和马来西亚地区的知名度。

后来王冠逸又拍了马来西亚投资的电视剧《男婚女嫁》，并获得了亚洲最佳新人男演员奖。有了知名度之后，他就又参演了泰国的电视剧，也因此让王冠逸打开了在泰国地区的知名度。后来王冠逸又被香港导演看中参演了参加了陈嘉上导演的《潜龙狙击》，跟吴建豪等一线演员搭档合作，后来又参加了台湾导演的**《泡沫之夏》。

可以说王冠逸自从演戏以来，事业发展还是非常顺利的。但真正走入国内观众视线的，还是在2018年参演的电视剧《延续攻略》里饰演的海兰察，因为这部戏王冠逸获得了内地观众的一致好评和认可，所以慢慢打开了自己的在内地的局限，知名度越来越高了。

而女主角徐好就没有王冠逸这么有知名度，之前在很多戏里面都是担任配角的角色。之前倪妮拍摄的《天盛长歌》中就有徐好，她在《天盛长歌》中演了一个公主的角色，也是通过这个角色获得了更多的赏识，才渐渐打开了自己的知名度，也从配角上升到了主角。

所以这次王冠逸和徐好在一起搭档，希望他们两个人能把自己真实的实力展现出来，用他们的演技来征服观众。

表达了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概。

出自唐代诗人李白《行路难三首》，原文是金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

翻译：金樽斟满清酒，一杯要十千钱，玉盘里摆满珍美的菜肴价值万钱。面对佳肴我放下杯子，停下筷子，不能下咽，拔出剑来，四处看看，心中一片茫然。想渡过黄河，却被坚冰阻塞，想登上太行，却被满山的白雪阻拦。

闲暇时坐在溪边垂钓，忽然又梦见乘船从白日边经过。行路艰难，行路艰难，岔路这么多，今后要去哪？总会有乘风破浪的那一天，挂起高帆渡过茫茫大海。

扩展资料：

一、创作背景：

唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。

二、赏析

“行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，然而当他的思绪回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。

在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。

中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用，因而重树信心，但瞬即又回到现实。

“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼真地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子。

通过这样曲折迭宕的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求。

参考资料：

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”表达了诗人对未来的信心，也是对未来的希望。抒发了作者怀才不遇的愤慨，也表达了作者人生前途充满乐观的豪迈气概。

原诗：

《行路难·其一》

唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。(羞 通：馐；直 通：值)

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(雪满山 一作：雪暗天)

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(碧 一作：坐)

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文：金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

扩展资料

创作背景

这三首诗联系紧密，不可分割。唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。

可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《行路难三首》皆天宝三载（744年）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。

郁贤皓《李白集》以为前两首作于开元十九年（731年）前后李白初入长安追求功名无成而归之时，第三首作年不详。

第一首诗前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。

然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子放下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！

但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是姜尚，八十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

“行路难，行路难，多歧路，今安在？”姜尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？

这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”

此句诗表达了他准备冲破一切阻力，去施展自己的抱负的豪迈气概和乐观精神。给遇到挫折，遭遇困难，受到打击而感到前路茫然的人们一种信心、一种勇气、一股力量。

他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

这首诗一共十二句，八十四个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

诗的一开头，“金樽清酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。

中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了姜尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”

四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。

通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

“行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。李白这组《行路难》诗主要抒发了怀才不遇的情怀，这里选的是第一首，在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。

这首诗在题材、表现手法上都受到《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因。

李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。此诗多写世道艰难，表达了离愁别绪。

教学目标是教学活动的灵魂，教学目标对教学过程具有导向、调控、激励和评价功。新课标把教学目标定位在对一个完整的人的发展上，具有全面性：教学中要重视必需的基本知识和基本技能的传授，也要重视学生自我发展的能力的培养；既发展学生强健的体魄，又培养其高尚完善的人格；既提高学生全面素质，又努力发展其个性。因此新课标的教学目标包括知识目标、情感态度与价值观目标、能力目标。在课程实施中三者是一个有机的统一整体，以培养和提高学生生物科学素养为核心，通过相互渗透构成了生物课程总目标的完整结构体系。所以，在课程的实施过程中，应将情感态度价值观目标和知识目标，能力目标有机融合，不能将其单独在课堂教学中加以设计和实施。新课标中关于情感态度价值观有着丰富的内涵，包括正确的自然观，世界观的形成；增强振兴中华的责任感、使命感；科学精神和科学态度的养成；能够运用所学的知识和观念参与社会决策；热爱自然，珍爱生命，树立可持续发展的观念；确立积极的生活态度和健康的生活方式等。而这个目标的实现，不可能一蹴而就，必须将这个目标贯穿整个课程的始终，因此，在课堂教学设计时，要统揽全局，进行适当的规划，精心的布置，将其融入到教学活动中去。下面阐述如何通过有效的教学活动设计来实现情感态度价值观目标的方法。1 紧密联系教材，依托教材开展情感教育在日常的教学中，要实现情感态度价值观目标可以有各种各样的方法，包括课内、课外运用多种活动形式和媒体等等。本人认为，作为教师，我们首先应该充分利用好手头的资源，即教材。如在讲解细胞中的元素和化合物这节内容时，可以把辨正唯物主义科学的世界观的基本原理渗透到教学活动中，在学习生态系统及其稳定这章内容时，将理解人与自然的和谐发展的意义，树立可持续发展的观念贯穿到整个教学过程中，从而使学生明确保持生态平衡的意义，树立辩证的科学自然观。结合自然环境及生物资源惨遭破坏的一面，唤起学生的责任感、危机感，增强他们的使命感。通过介绍我国科学工作者首次合成的具有生物活性的结晶牛胰岛素，八倍体小黑麦的成功培育，水稻杂交育种在国际上具有领先地位等等事例，说明我们民族有自立于世界民族之林的能力，以此增强学生的民族自豪感等等。因此，在生物学教学中，教师应合理利用教材，除了应用好显性的材料外，更需要充分挖掘出隐性材料，只有这样，生物教师才能在传授生物学知识的同时，自觉、自然地进行情感态度价值观教育。2 开展探究性学习，在探究活动中进行情感教育科学探究与培养情感、态度和价值观是相互联系，相互依存的，正确地把握两者的关系，有助于我们更好的课堂教学的方向，切实为提高学生科学素养打下坚实的基础。通过丰富多彩的教学活动，把科学探究目标、情感态度与价值观目标和科学知识目标有机地结合在一起。情感态度与价值观既是科学学习的动力因素，影响着学生对科学学习的投入、过程与效果，又是科学教育目标。它不能像传授知识一样直接“教”给学生，而是要创设机会，通过参与活动，日积月累让学生感受、体验与内化。为此，教学中开展探究性学习，培养科学探究的能力和思维习惯，引导学生将所学的知识、技能与社会生活相联系，逐步形成科学的态度和价值观。如：珍爱生命，意识到人与自然要和谐相处，从自然中获得美，赞美自然美；保持与发展喜欢大胆想象、乐于探究的愿望；尊重证据和他人的劳动成果，能参与中长期科学探究活动，善始善终，敢于提出不同见解，并愿意与他们合作、交流等。在完成科学探究的同时，也随之造就了学生良好的行为习惯与美好纯净的心灵。如在第一册教材中的探究：《植物细胞的吸水和失水》，在提出探究的问题过程中，要求学生要深入分析，提出要探究的问题，并小组交流，讨论问题的探究价值，最后才确定小组要探究的问题。在此过程中，学生发现疑问、提出问题是科学探究的开始环节，问题的提出需要丰富的想象力，敏锐的观察力，需要团队精神，需要良好的分工协作，这些都包含了大量的情感态度与价值观的因素，是养成一个人科学情感态度与价值观的感性基础。3 关注社会，联系生活结合学生生活实际，联系生活现状，创设多种活动情境，调动、唤起学生运用所学的生物学知识去分析实际生活中遇到的问题，参与社会事务的讨论，让学生在实践活动中充分地动脑、动口、动手，主动地探索，主动地发现，主动地评价，从而获得自我感知、自我陶冶、自我励行的效应，从而提高情感、态度、价值观目标的教育效果。在新课程的教材中，很多内容都讲述了生物科学在生活中的应用，当然教师还可以收集一些生物技术应用的实例，来激发学生探究生物科学的兴趣，培养学生理论联系实际，提高自身科学精神和科学态度，将所学知识应用于实际生活的能力。当然还可以通过一些社会问题的分析，来用生物科学的知识和观念参与到社会事务的讨论，如社会老龄化问题的探讨；当然也可以通过将所学生物知识应用到对自己日常生活的指导，来树立珍爱生命，养成积极的生活态度和健康的生活习惯，如通过对应用激素类药物的利与弊的讨论，来正确的认识和对待激素类药物，通过各种化合物的代谢关系来学会合理安排自己的饮食等等。情感态度、价值观既是科学学习的动力因素，影响着学生对科学学习的投入、过程与效果，又是科学教育的目标。教师应通过充分利用课程资源，设置教学情景，设计教学活动，来影响学生的行为倾向，激发他们对科学学习的兴趣，陶冶高尚的情感，并为他们形成正确的科学价值观打好基础。