亲友相别，歌唱咏叹，聊以表达离情别绪，这是 中国常见的场面。唐代诗人王维的《送元二至安西》诗，最能代表 亲友送别之情了。诗云：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽 一杯酒，西出阳关无故人。”此诗在当时便被人们广为歌唱。后来，人们又在 其基础上加以补充，写成《阳关三叠》曲，成为七弦琴 “琴歌”之代表作。言尽离愁别恨,使人声泪俱下，吐 尽满腔情怀，却又哀而不伤。其云：清和日当春。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色 新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 霜夜与霜晨，遄行，遄行，长途越渡关津。惆怅役此身。历苦 辛，历苦辛，历历苦辛宜自珍，宜自珍。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽 一杯酒，西出阳关无故人。 依依顾恋不忍离，泪滴沾巾。无复相辅仁。感怀，感怀，思君十二时 辰，参商各一垠。谁相因，谁相因，谁可相因日驰 神，日驰神。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一 杯酒，西出阳关无故人。 芳草遍如茵。旨酒，旨酒，未饮心已先醇。载驰驷，载驰驷，何日言旋轩辚？ 能酌几多巡。千巡有尽，寸衷难泯。无穷的伤感，楚天 湘水隔远滨。起早托鸿麟。尺素申，尺素申，尺素频申如相亲，如相亲。噫！从今一别，两地相思入梦频，闻 雁来宾。《阳关三叠》是三段歌饲，其音乐的处理，是一个 曲调加两次变化重复，所以称“三叠”。其每一叠的音 乐，是上、下两部分（即两阙最后是一个小的结尾。上阙的音乐是商调式，进行速度平缓，多级进， 音域较狭窄，五个乐句，有四句落在商音上。造成了 一个低缓沉闷的气氛，抒发了亲友临别留恋、悲痛的感情。下阙音乐是羽调式。一开始，两个八度大跳，感 情激动，依恋不舍，频频劝杯，问何日重逢。最后的小结尾，音乐又回到了商调式，是上阙音 乐的压缩,几个角音的同音重复，更加强了无限留恋的感情。《阳关三叠》曲，现有琴歌、钢琴伴奏独唱曲和改 编的合唱曲。
唐代，文人学士常以酒乐相别。白乐天守杭州， 元微之赠诗日“休遣玲珑唱我诗，我诗多是别君辞。” 自注云:“乐人高玲珑能歌，歌予数十诗。乐天亦醉戏 诸伎云：席上争飞使君酒，歌中多唱舍人诗。”宋人柳永，自称“枣旨填饲柳三变”，既能填饲， 又善度曲。他的饲作，多可歌唱。一位西夏归朝官曾 云:“凡有井水饮处。即能歌柳饲。”苏东坡的幕士曾 言:“柳郎中饲，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月。”该幕士所指，即柳永的慢饲《雨霖 铃》。该饲更是描述酒宴之后亲友惜别的佳作，真是，“寒蝉凄切”，道尽人间离别苦;“晓风残月”，撒遍世 界相思。其云：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪， 留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去 去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离 别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风 情，更与何人说？
1 关于好听的音乐的诗句
关于好听的音乐的诗句 1关于音乐的好听句子
歌声悠扬如清晨带着微点露珠的樟树叶。
歌声余音绕梁，三日不绝。细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音。
更如朗照松间的明月，清幽明净。
你的歌声婉转动听，让人赞不绝口，令我心潮澎湃！此音只应天上有，人生难得几回闻。
她的歌声就是那传说中的天籁吧，如翠鸟弹水，如黄莺吟鸣，她的声音已经把我们都给感染了！暖暖的，流进心田，许久后才发现，这美妙绝伦的歌声发自于她的心里。
哪知她于那极高的地方，尚能回环转折。几转之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了 … …”
那清脆的歌声，好似山谷中黄鹂的鸣叫，婉转动听，让人沉醉其中。
王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。
2赞美歌声好听的句子
1、你在我眼中最迷人，你歌在我耳畔最动听。
2、你的歌声婉转动听，让人赞不绝口，令我心潮澎湃！此音只应天上有，人生难得几回闻
3、绕梁三日，余音不绝！
4、在爱情的码头，我燃烧我的船，怕夜黑时候，你疏忽错过，我焚心等候。
5、优美的歌声在教堂内缓缓回荡。
6、耳边同时放着自己最喜欢的歌。歌声时而婉转动人，如山涧中的潺潺流水；歌声时而激情澎湃，如大海的滚滚浪花；歌声时而忧郁悲伤，如林黛玉望月伤悲，看花坠泪。
7、歌声拖得很长很长，因此能听得很远很远。人还没看见，已经先听见歌声了；或者人已经转过山头望不见了，歌声还余音袅袅，不绝如缕。
8、此时听到的歌声，飘散着稻麦的芳香和泥土的气息，听到歌声，仿佛尝到了农家的新米饭和自酿的包谷酒。我凝神静听。歌声飘起，动人的旋律变成一道道绚丽的晚霞，欢快的音符幻成一只只小鸟，飞向远方，然后又飞回来，栖息在我的心巢之中。
9、歌声，常常另自己脑海中浮现出画面，自己的情绪也会因为歌词或曲子而情绪化，歌的每一个音符，每一处声音，都会让自己的脑海放松，活跃，自己的身体跳动，休止，自己的情感流泪，大笑。
10、霎那间，我的心也随着那歌声一齐起伏，歌曲似乎与我的内心产生了共振，让我体验到了一种从未有过的情感。
3形容音乐旋律的唯美句子
1、绕梁三日，余音不绝，欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼。
2、宛如阳春白雪，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几回闻啊！
3、让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感。
4、当清澈的和弦从耳边流过，你感到一腔的柔情，一个如火的心在跳动。那丰富的、细腻的情感，迷人的自然境界，在音乐里流动着，给人带来无限的联想。
5、动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞，也像是叮咚的泉水在山间流淌，有时候，也像是璀璨的星辰，在夜空用闪烁。
6、歌声余音绕梁，三日不绝，细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音。
7、且将你的丝发在风中飞舞，且举你的酒杯向自由致谢，我愿是乐者的薄羽，我愿是天音的清芳，超然物外，在音泉中畅漾……
8、宛如“又绿江南岸”的春风，悄声无息；又如“随风潜入夜”的春雨，润物无声。
9、胡笳曲的旋律是那么悦耳动听，又是那么哀伤凄婉，就像是年老的慈母在呼唤久别的孩子，就像是年轻的妻子在思念在外的丈夫。
10、音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
4与音乐有关的诗句诗句
月夜听卢子顺弹琴
唐__李白
闲夜坐明月，幽人弹素琴。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
好听琴
唐__白居易
本性好丝桐，尘机闻即空。
一声来耳里，万事离心中。
清畅堪销疾，恬和好养蒙。
尤宜听三乐，安慰白头翁。
张山人弹琴
唐__常建
君去芳草绿，西峰弹玉琴。
岂惟丘中赏，兼得清烦襟。
朝从山口还，出岭闻清（幽）音。
了然云霞气（意），照见天地心。
玄鹤下澄空，翩翩舞松林。
改弦扣（和）商声，又听飞龙吟。
稍觉此身妄，渐知仙事深。
其将炼金鼎，永矣（以）投吾簪。
听弹琴
唐__刘长卿
泠泠七丝上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
江南弄 赵瑟曲
南北朝__沈约
邯郸奇弄出文梓。
萦弦急调切流征。
玄鹤徘徊白云起。
白云起，郁披香。
离复合，曲未央。
余音绕梁，三日不绝
5描写音乐的优美句子
宛如阳春白雪 ，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几回闻啊！ 绕梁三日，余音不绝欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼 歌声余音绕梁，三日不绝 细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音 让人陶醉在优美的音乐旋律里而"沉醉不知归路" 宛如"又绿江南岸"的春风，悄声无息 如"随风潜入夜"的春雨，润物无声 更如朗照松间的明月，清幽明净 让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感 这首歌声音悠扬婉转，纯洁好听 温暖明净的歌 返璞归真的童乐 优美的灵魂，优美的歌谣 拥有阳光般温暖美好的歌曲 清纯不一般的歌 天籁之音 气势恢弘的歌。
6在古代中,形容音乐好听的句子有哪些
1、白雪乱纤手，绿水清虚心。钟期久已没，世上无知音。——唐代：李白《月夜听卢子顺弹琴》
译文：《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
2、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。—— 唐代：李白《春夜洛城闻笛》
译文：是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？
3、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。——唐代：李贺《李凭箜篌引》
译文：在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
4、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——唐代：白居易《琵琶行》
译文：嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
5、此曲只应天上有，人间能得几回闻。——唐代：杜甫《赠花卿》
译文：这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
6、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。——唐代：李贺《李凭箜篌引》
译文：在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
7、引之于山，兽不能走。吹之于水，鱼不能游。——唐代：牛殳《琵琶行》
译文：弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
8、弹筝奋逸响，新声妙入神。——两汉：佚名《今日良宴会》
译文：这首筝曲的声调是多么地飘逸，这是最时髦的乐曲出神入化。
9、冯夷空自舞，楚客不堪听。——唐代：钱起《省试湘灵鼓瑟》
译文：美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。
10、一声已动物皆静，四座无言星欲稀。——唐代：李颀《琴歌》
译文：他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。
1关于音乐的词句
1、音乐的力量不可估量，让我们都来热爱音乐吧！让我们的生活充满音乐，让音乐为我们人类造福！ 2、有位教育家曾说过“没有艺术的教育是个不完整的教育”。
音乐是艺术最好的体现。学校为了培养我们德智体美劳全面发展，开设了音乐课。
每当音乐响起，我们就放声歌唱，翩翩起舞，这样即放松了我们的心情，又陶冶了我们的情操，增强了我们对美的认识。设想没有音乐，我们就得不到全面的发展，我们的生活就会缺少美感节奏感，生活会变得枯燥无味。
我们聆听音乐，鉴赏音乐，生活因为有了音乐变得多么美好！ 3、音乐，人类的灵魂，只有懂得音乐的人才懂得生活。 4、古典音乐，音乐的另一杰作，“杰作”，也许在人们看来，根本就是——烂。
我却不这么认为。古典音乐的好处——让我们了解历史。
古典音乐表现的不但是一种音乐风格，从古典音乐的旋律歌词之中，我们可以领略到历史的发展，那么，我们学习历史不仅不会枯燥，还可以走进那悠久的历史，不是吗？ 5、如果试过在宁静的夜里沉思，倾听这个世界在转了一天之后究竟想说些什么，那么你该会同意，其实真正的寂静，并非是全然无声的。夜晚的寂静，是由一种如泡沫般细腻、如薄纱般绵密的声响所编织成的。
它随着空气存在，无色无味，比醇酒更迷人，比鲜花更芳香 6、尘缘中琴声，月皎波澄。人们神怡心旷之际，耳边一阵微风忽起伏。
远远传来缕缕琴声，悠悠扬扬，一种情韵却令人回肠荡气。虽琴声如诉，所有最静好的时光，最灿烂的风霜，而或最初的模样，都缓缓流淌起来。
而琴声如诉，是在过尽千帆之后，看岁月把心迹澄清，是在身隔沧海之时，沉淀所有的波澜壮阔。在懂得之后，每一个音符下，都埋藏一颗平静而柔韧的心灵。
7、音乐，让我在悲伤时感到一丝快乐，让我在感动时潸然落泪。音乐让我知道，人世间的各种欢乐，各种辛酸，各种痛楚；音乐让我知道，只要有音乐，我就不会孤独，不会寂寞。
音乐，为我的生命注入了无穷的动力。 8、让我忧伤，让我快乐；让我忘我，让我心醉。
有一种美妙的乐声始终诱使我去倾听，无法回避，那就是人类创造的音乐。它像黑夜里的烛光，像朗空中的明月；像清晨的露珠，像黄昏的余晖；像亲切的问候，像甜蜜的微笑；像春天里的微风，像冬日里的火炉；像初恋者的心扉。
像母亲的抚摩，像久别重逢者的狂热拥抱，像依依惜别时的绵绵回望…… 9、习惯一个人的音乐，一个人的音乐是心灵最深处地呻吟。也许只有自己才听得懂，可是却依然希望自己听的音乐能把周围和未来打动。
10、音乐不是文字和旋律的合作曲，它还有更深刻的一面，使我们获益匪浅。音乐影响了我，音乐是我学会了人生哲理使我丰富了课余生活…… 11、小学，中学，大学，直到现在，音乐一直伴随我左右，成为我生活中不可缺少的一部分。
不论是快乐或痛苦，幸福或迷惘，激动或不安，都能在音乐中得到舒缓，使我原本落满尘埃的心灵得到净化。我用音乐来了解生活，感受悲欢离合；用音乐来表达热情，诉说喜怒哀乐，我用音乐来感染旁人，让他们发现美好，感悟生命。
12、看啊，那都是歌中所有的。我用耳，也用眼，鼻，舌，身，听着；也用心唱着。
我终于被一种健康的麻痹袭取了，于是为听歌所有。此后只由歌独自唱着，听着，听着；世界上便只有歌声了。
13、请不必感到惊异，因为这就是音乐的魅力。听吧，当一首流行音乐在你耳中跳动时，音乐已化作一个个精灵激动着你身上的每一个细胞！感觉到了吗？血液正在燃烧；听到了吗？心跳正在加剧。
当你发觉自己不知不觉间跟着音乐节拍翩翩起舞时，请不要感到惊奇，因为这就是音乐的魅力。 14、“金色的风”由风声中飘扬的黑管开场，与横笛交叠出梦幻般的空间，四周不时响起的风铃声和远处隐约朦胧的弦乐，像夏季降下湖畔的晨雾，浑身清凉却又暖在心头。
15、音乐是我疗伤最好的药，没有谁能陪我走过悲伤的海。 16、在上班的烦躁中爱上了钢琴的清澈甜美，优美的旋律把工作的不安份卷走了。
尤其在困倦的下午，听听恬静的曲子，是件非常enjoyable的事情。 17、环境压力下，音乐是浮木。
18、“Neptune”感情丰富的钢琴，铺阵通往回忆的长廊，伴随薄脆清亮的钟琴音色，回荡在深远辽阔的音场中，彷佛海王星一般深邃和多愁善感，留下心中满满的感谢和追忆。 19、一个人，静静地坐在教室里听音乐——享受；一个人，静静地走在江畔听音乐——享受；一个人，静静地仰卧在星空下听音乐——享受；一个人，静静地站在竹林里听音乐——享受。
我的世界里什么也没有，有的只是音乐。对我而言，也只有音乐才能有如此魅力，让我深深着迷。
音乐，让我忧伤，让我快乐；音乐，让我忘我，让我心醉。 20、俗话说得好，世上先有千里马而后有伯乐，只有好的音乐却没有欣赏的人岂不是人生一大憾事？而通过学习音乐课，我们被证实带进了音乐的殿堂，虽然不能去演绎这些音乐，。
2关于享受生活的诗歌假如生活欺骗了你
普希金
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里需要镇静。
相信吧，快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来；
现在却常是忧郁。
一切都是瞬息，
一切都将会过去；
而那过去了的，
就会成为亲切的怀恋。
面朝大海
海子
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
3描写音乐的美句原发布者：芳芳
描写音乐的优美好段 1、听音乐能今人的心灵得到升华，疲劳时听音乐能缓解人们疲惫的身躯，放松心灵。 2、音乐是一种语言的结晶，它比语言更进一步，它是一种风格表现，就如麻吉的口吃伶俐，一分钟唱500个字；像唐磊缓慢地表现其旋律。音乐以它的新潮、浪漫吸引着我们，是我们对它念念不忘、对明星崇拜。就这一点，音乐极其深刻地影响了我。音乐深深地将我的心陶冶。 3、音乐，有抒发快乐情绪的，也有抒发悲伤情绪的，快乐时听欢快的歌曲会令人更舒畅，就是不快乐时听也会被快乐的乐曲所感染。而悲伤的音乐则更加能表达出人们的思想感受。 4、有人说：“任何一种音乐他所要给予我们的仅仅只有两个字——‘回归’”回归到最真实，最简单的状态。所以，没有电子乐器的伴奏，没有庞大音响的烘托，只一架扬琴，外加古韵的修饰，及单纯的表达，便可以演绎出最动听的旋律，展现唯美的风韵。 5、泰戈尔说过一句话：“不要试图填满生命的空白，因为音乐就在那空白的深处。”音乐，是一种充满神秘色彩的旋律，它能带来悲伤与忧愁，也能带来快乐与希望。而那一次的“音乐之旅”，可真让我受益无穷呀！ 6、音乐，是一种快乐；音乐，是一种享受；音乐，是我们童年的好朋友；音乐，也是我的人生。 7、有人说，如果一个人喜欢一首歌，是因为歌里有她的故事，有她想要铭记却又怕遗忘的记忆。音乐就是这样让人回味无穷，音乐，记下了我心中的倔强的伤和微微
4帮忙寻找有关音乐的诗听着轻音乐，脑海中闪现出许多场景，思绪的花朵在刹那绽放开，笔触随音乐的高低轻缓泻下一排排心迹，清澈的、明朗的、伤感的、纷乱的……似乎在诉说，又似乎自得其乐，或者悲叹哀怨，或者欢歌轻雀，不一而足。
音乐的寂寞（现代诗）今晚，想在音乐里独自享受一种寂寞电视里，歌手很多表情不一他们唱不出我的疼痛空屋，是黑的我想在歌声里假扮多年前的纯情这个小小的要求被歌声看破我的寂寞，支离破碎歌手在唱我知道，明天天会很亮，音乐怕光我的寂寞是一种音乐在这个城市四处弥漫（一）轻音乐――忆1天鹅湖优美的颈项交叠嬉戏，扑腾的翅膀在静谧中唱出甜蜜的旋律缠绵，温情的气息余辉羞涩的隐退2丛林清晨雨露在流动的束光中飞扬多想牵起你在朝阳中展开晶莹的双翼点拨心灵的温馨之章在凝视中升华3雨中如线的雨丝渐渐模糊的身影怅然在心间滑过泪水在脸颊恣肆请，请不要让雨伞只遮住一方痴情的容颜诀别的眼神，瞬间远离逝，逝……4日记本淅淅沥沥，麻麻密密那飘零的扉页承载了多少甜蜜幸福的往事一丝丝，一缕缕就如我最美的芳草地星空下相依，流星的陨落5弹奏跳动的双指，陶醉的思绪在音乐中穿越灵魂的碰撞在欣喜燃烧的火花中浑然忘我6草戒指轻轻套在指间闪着雨露的光芒深情的对视落叶纷纷宛如旋转的思绪在无声中穿越心灵的大门滤净五彩斑澜的忧虑7翔给我一双手不要远离，牵着它我们在晨夕里飞越千山万水看，绿意红艳在后退金色的火阳渐渐烘热我们的双翅（二）古筝曲――思1化蝶如果世界能够我想化作彩蝶在绿野嬉戏，在花丛流连心间伴唱的旋律那是最美的回忆沉思，在瞬间忘乎所以，天地只有我飞舞的身姿你如影随形的微笑宛如春光里的花朵娇艳欲滴，含苞待放低诉，一腔衷情月华，躯散朦胧婉约吐露的芬芳可懂？2何方一丝丝，一筏筏雨打西窗夜未眠飞鸿尽了，心思难尽人儿近在咫尺人儿远在天涯多少泛黄的简多少飘零的帆摇摇曳曳，停停摆摆在梦醒里徘徊在火烛中低笑点点滴滴，轻叩心头吹皱一池秋水寄无言，忆无语千般心事难排，万番思绪难诉人在何方？人在何方……3秋月夜徘徊，扇轻盈花影乱，离愁碎低叹谁能见？这方明月冰凉凉，冷清清哪有那吴刚伐桂影只是难解难排难诉碧海青天夜夜苦只余了这星孤院冷愁楚楚（三）钢琴曲――梦1飞舞的裙裾鲜花在刹那将欢颜绽放小鸟好奇的探头张望粉红的舞鞋踏响仙镜迷踪的乐谱轻轻，放飞精灵的翅膀2扎着花巾，挽着竹蓝蹦蹦跳跳在喧闹的街头小伙伴们你追我赶快乐的稚嫩吆喝：哎哟哟，哎哟哟哟快点追上我吧甜蜜的小尾巴！3推开临街的木窗一缕阳光扑进，绚丽的欣喜铺洒上飞扬的心绪沐浴在晨风中颤栗净蓝天空飞过的灰雁呼唤声声，在小城回漾4似水流盈的旋律抚过宾客的胸臆撩拨起欢腾的火花灿烂笑颜的对视牵起你我的手围绕今夜旋起最引人注目的圆舞5你闪过的羞赧深深打动了我浪漫的莱茵河之夜只有我们热烈的心在澎湃激扬夜空识趣的沉沉睡去将芬芳留下。
5有关音乐的诗帮我找几首,急需嘈嘈切切错杂弹 ——浅说唐代三首描写音乐的诗 序曲 唐代是诗歌的时代，音乐的时代…… 在浩如烟海的唐诗中，描绘音乐之美的作品不少，天才的的艺术家们，用他们的聪明才智，向我们创造了一个金碧辉煌、光彩奇夺目的艺术境界。
使这听之有声、视之无形的音乐之美，跨越时空的界限，流芳千古、泽遗后世，这不能不说是一个伟大的创举。我们不妨在这一组宏伟的交响乐中撷取几首，再领略一下这其中的韵味。
第一乐章： 琵琶声中的出怨 ——白香山的江上琵琶 元和十年（815）六月，李师道派人前来主持平定藩镇叛乱的宰相武元衡。白居易当时任太子左赞善大夫。
虽然身非谏官，但还是首先上书切谏，请求缉办凶手。结果遭到政敌的残害，被贬为江司马。
正如他自己所说：“妨得名于文章，终得罪于文章”。这次打击给白居易的心灵留下了很深的创伤。
此诗作于被贬江州的次年秋。诗人历经社会的残酷和世态的炎凉后，满腔的怨愤无处倾诉，恰巧与“同是天涯沦落人”的琵琶女相遇；听了他很有感情的弹奏，压抑已久的感情便奔涌而出，谱写了这一曲千古绝唱。
诗人触景生情、因事起意，寓自己的身之感于琵琶女的不幸遭遇中，借琵琶女以抒发幽愤。进而揭露了封建社会种种不合理现象，表达了对琵琶女的同情以及对黑暗社会的愤慨。
《琵琶行》最为突出成就，在于对音乐的描写。作者是如何把难以捕捉的音乐形象借助语言表现出来的呢？他运用了四种手法： 一是多方设喻。
用一连串比喻反复形容，以表现琵琶曲中复杂、细微的音响变化。“急语”喻大弦繁音粗节，“秋语”喻小弦的细碎绵密，珠落玉盘喻乐声的和谐悦耳清脆怡人，花下莺语喻乐声的流转和宛，冰下泉流喻乐声的幽咽若凝。
把美妙重复的旋律和节奏表现的鲜明可感。 二是以声传情。
把琵琶声的变化与弹奏者和听者的情感融为一体，声情交融。诗中，那时而欢快流转，时而高昂激越，时而暂时休止，时而低沉幽咽的音调中，含蕴着琵琶女或欢乐或忧愁或沉痛或悲哀的情感。
而且声声琵琶，又是演奏者与听者构成感情交流的媒介。演奏者曲中传情，听者闻曲动情。
构成曲调中有情、“倾诉平生不得志”、“说尽心中无限事”、“别有情”、“满座重闻皆掩泣”。却让人感到乐中有琵琶女的形象，也有听者的共鸣。
象这样，声情结合，以情绘声，不仅使所描写的音乐更具艺术魅力，而且也有助于诗歌主题的深化。 三是虚中见实。
不但写有声，而且写无声，“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”，都是无声衬托有声，用休止来强调乐曲的效果。如果篆刻艺术的“计白以当黑”，戏曲艺术对舞台的运用。
这种虚中见实，虚实相生的表现手法，是中国古代艺术的传统特点，和王维的“深林人不知，明日来相照”有异曲同功之妙。 四是巧用动词。
运用准确的动词，表现演奏者纯熟的指法中的“拨、拢、捻、抹、挑“的动词，准确的表现了琵琶女演奏动作的变化有度，把多变指法化为视觉形象，加深了读者对琵琶女娴望的弹奏技艺的印象，更使音乐形象具体化。 白居易是位大诗人，平生写了三千多首诗，精于乐理，对演奏技巧有独特的体会。
他通晓琵琶、笙、筝、筚篥、琴、箜篌等乐器，对民间音乐和外国音乐都有研究。他特别喜欢演奏七弦琴。
他说过“本性好丝桐，尘机闻即空”，“自弄还自罢，亦不爱人听”。颇有点乐此不疲。
在写《琵琶行》之前，就多次描写过弦索乐的弹奏。如“四弦不似琵琶声，乱写真珠细撼铃”（《春听琵琶兼简长孙司户》）。
“第一第二弦索索，秋风拂松疏韵落。第三第四弦冷冷，夜鹤忆子笼中鸣。”
（《五弦弹》）。这种描写使人想起《琵琶行》那段最精彩的文字。
此外如《听李士良琵琶》、《琵琶》、《听琵琶伎弹略略》等，都说明他接触过琵琶演奏。佳句传神，绝非偶然。
因而写出了极品《琵琶行》，这种对音乐形象的描写，千百年来脍炙人口。不只在中国，而且在世界文坛上，都是十分杰出的。
所以方扶南的《李长吉诗集批注》说其为“摹写声音之至文”。 第二乐章： 琴声中的潜意识 ——韩愈《听颖师弹琴》 “文起八代之衰”的韩文公有一首著名的描写音乐的诗“听教师弹琴”。
此篇最能反映韩诗的风格“奇崛险怪“。这篇“摹写声音之至文”，曾引起过笔墨官司，文忠公（欧阳修）以为所非琴而为琵琶，宋人蔡攸、许彦周（《西清诗话》、《彦周诗话》）却以为是琴诗，并誉之曰：“退之深得其趣”，“善琴者此数声最难工”。
我们也认为此篇的确为听琴，而且听出了、也描绘出了琴声之妙。这琴声中也传达出了作者当时的共鸣潜意识。
我们不妨也来领略一番。 琴声响起来，卿卿我我，思思怨怨如少年男女情话，温馨、柔美，充满面柔情蜜意；继尔划然一响，变作男高音，成了战士进行曲；一队队勇士雄纠纠、气昂昂奔赴战场；一会儿又变作廖阔天地间的柳絮；接着又百鸟争鸣，朝凤孤唱；最后又作攀登高峰，手足并用，步履维艰、分寸难上；忽然失势一落千丈，琴声戛然而止。
似断而非断，绵绵渺渺，余音绕梁。 显然，作者先用一连的比喻（十句、七个形象连喻）描绘琴声的美妙的旋律。
琴声的变化节。
6找几个形容音乐好听的有诗意的语句绕梁三日，余音不绝，就这么多了，润物无声
更如朗照松间的明月，三日不绝；又绿江南岸"欢快洒落在心窝里
让人陶醉在优美的音乐旋律里而"，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼；的春风；沉醉不知归路"，却有皓月当空，清风徐徐之感
这首歌声音悠扬婉转宛如阳春白雪 ，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，我累了半个小时，人间难得几回闻啊，只有这天籁之音，仿佛一切尘嚣都已远去，真是此曲只应天上有 细细听来；随风潜入夜"，才想出来这些词语；的春雨
让人深在浮世中
温暖明净的歌
返璞归真的童乐
优美的灵魂，清幽明净
歌声余音绕梁，优美的歌谣
拥有阳光般温暖美好的歌曲
清纯不一般的歌
天籁之音
气势恢弘的歌
好了，不客气的
宛如"，纯洁好听，悄声无息
如"，天籁之音
1、《春夜洛城闻笛》
唐代李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
译文：
阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出的，随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜，听到令人哀伤的折杨柳，有谁的思乡之情不会油然而生呢。
2、《静夜思》
唐代李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：
在床前看天上明月洒在地上的月光，迷离中疑是秋霜一片。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。
3、《除夜作》
唐代高适
旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。
故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。
译文：
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤，故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
4、《和晋陵陆丞早春游望》
唐代杜审言
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
译文：
只有远离故里外出做官之人，特别敏感自然物候转化更新。海上云霞灿烂旭日即将东升，江南梅红柳绿江北却才回春。和暖的春气催促着黄莺歌唱，晴朗的阳光下绿萍颜色转深。忽然听到你歌吟古朴的曲调，勾起归思情怀令人落泪沾襟。
5、《恨别》
唐代杜甫
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。
草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。
译文：
我离开洛城之后便四处漂泊，远离它已有四千里之遥，安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。草木由青变衰，我来到剑阁之外，为兵戈阻断，在江边渐渐老去。
我思念家乡，忆念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立。冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
一些诗歌适合用来抒发情感。下面是我收集整理的表达情感的现代诗歌，欢迎大家阅读。
表达情感的现代诗歌：梦里悲凉我本可以入梦
但你用爱敲响了钟
回忆变得清明
泪在墓碑里汹涌
我本可以入梦
用心背着可怜的情
可你让它生根
枝条却背负了伤痛
我本可以入梦
假装活的像个太阳
送给万物光亮
但你来了
我在黎明坠落
表达情感的现代诗歌：六月雪花人间太冷，谁说六月不下雪，
白云如雪寒了我的心，人间本无情，
留恋更伤心，问问何物最残忍，便是女人心，
我的心太痴，你的心太狠，纵然千万万剐，哪如你一剑穿心，
六月雪花，请带走我的灵魂，六月雪花，请带走我的痴心，
我愿渐渐远去，阎王的灯，照耀我前进，谁说六月不下雪，只因没遇伤心人，
满天白日更胜雪，阵阵刺痛我的心，我的心在滴血，染红我孤独的一生，
偶然想起梨花，瓣瓣洒脱我的情，既然不爱我，何必夜深弹了我的琴，
幽幽深深的琴声，怕她击落我的魂，如果有来生，请君莫多情 。
表达情感的现代诗歌：如果我变成回忆如果我变成回忆
退出了这场生命
就像
开到荼靡花事了
一缕尘烟缓缓过
花飞花谢
独自彼岸路
在你那里
这份回忆
会不会
只是昙花一现
轻得风一吹
什么都散了
表达情感的现代诗歌：你是最美丽的花任花开的季节
就这样走远
我该怎么赞美你
人世间最美丽的花
如果花期再长一天
我会轻抚花瓣
吻到天长地久
再活这么一次
不像路旁的小草
不像山间的百合
你就是你
拒绝不了
我心中最美丽的花
想和你一起淋过大雨
一起在午后晒太阳
一起到天荒地老
表达情感的现代诗歌：爱在心里不枯萎把爱栽在每个季节
我用心去收获
当时光变老的时候
谁还能记起我
把爱栽在你的心里
从开花到结果
泪和欢笑让它成长
我看的到希望
明天谁进入了你心
从清晨到黄昏
可我不再傻着冒进
从梦里到如今
我把爱装进心里
爱每一个早晨
恋每一个黄昏
这就是我的爱情
表达情感的现代诗歌：爱是无声的音乐冬季埋葬了一个人
那个全身闪着光的伤痕
我从昨天的记忆里
找寻影子，但找不到我自己
我遇见你的梦，但无法苏醒
因着，昨日开着的花已哭死
花瓣凋零成墓志铭
我没有叫喊
也不能叫喊
因为这里，埋葬的是我自己
1 关于陶醉的诗句
关于陶醉的诗句 1 形容陶醉的诗句
静谧时
当熟悉的旋律响起
开心时入耳
伤心时入心
有时，总会被那几句歌词停留自己的思绪
一遍又一遍
仿佛把心给唱出来似的
那是我想却又害怕的事
随着伴奏
我灵魂飘得很轻盈
陶醉着
深感着
何时恋上你
是因为你唱出我心中的他/她
还是
知足，真的很知足
我的回忆不是我的，因为它渗进了其他元素
断点，是我不希望成为你的断点
恋你，不悔，因为我认为你懂我
小时候，常爱偎在妈妈的怀里，听着你的故事，把你遥望，想着广寒宫的缥缈，想着嫦娥仙子的模样……
有时候，你像一面圆镜，把我的心事梳妆；有时候，你似一条小船，摇着我进入梦乡。
长大了，仰望你，常会生出莫名的惆怅。月圆时，总会想起亲人，遥望家乡；月缺时，又会勾起我的心事，想起曾经的过往。
不过，我也常为你陶醉，陶醉在你如水般轻柔的月华里，陶醉在你银白色的梦幻里……
2 形容“沉醉”的诗句有哪些
1、宋李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
2、唐韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》
劝君今夜须沉醉，樽前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！
3、唐张泌《浣溪沙》
钿毂香车过柳堤，桦烟分处马频嘶，为他沉醉不成泥。花满驿亭香露细，杜鹃声断玉蟾低，含情无语倚楼西。
4、宋无名氏《酹江月/念奴娇》
十样宫眉，两行红袖，烧烛围香玉。不妨沉醉，共拼月上华屋。
5、宋无名氏《踏莎行·孤馆深沉》
孤馆深沉，晓寒天气。解鞍独自阑干倚。暗香浮动月黄昏，落梅风送沾衣袂。待写红笺，凭谁与寄。先教觅取嬉游地。到家正是晚春时，小桃花下拼沉醉。
古代诗人为何爱用沉醉来形容诗词？
古人用沉醉来表达他的一种情感，从而也可以表现出物品及美景的最美之处，无法用内心直言的感觉，所以诗人爱用沉醉来表达自己内心的情感。
3 陶醉的句子
1终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
-2千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。-3凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
-4嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
-5风华是一指流砂，苍老是一段年华。-6夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。-7你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
-8谁在岁月里长长叹息。-9汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
-10红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
-11江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。-12山河拱手，为君一笑 。
-13如是颠簸生世亦无悔。-14荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
-15那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。-16褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
-17那些繁华哀伤终成过往， 请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。 -18你的路途，从此不见我的苍老。
-19长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。-20随你走在天际，看繁花满地。
-21我自是年少，韶华倾负。-22你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
-23苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。-24寄君一曲，不问曲终人聚散。
-25谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。-26清风湿润，茶烟轻扬。
重温旧梦，故人已去。 -27染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。
岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。 水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
-28玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。 -29他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。
-30还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。-31红尘嚣 浮华一世转瞬空。
-32我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。-33 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
-34经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。-35人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。
然，我长活一世，却能记住你说的每一话。-36雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
-37纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。
-38生生的两端，我们彼此站成了岸 。-39缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
-40握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒 -41人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年，如我一瞬。-42相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
-43虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。
-44天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。-45得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
-46直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-47看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
-48就这样吧，从此山水不相逢。-49人天自两空，何相忘，何笑何惊人。
-50既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路。
-51有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
-52相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸-53天凉了，凉尽了天荒 地老了，人间的沧桑爱哭了，这么难舍 心都空了，想放不能放天亮了，照亮了泪光 泪干了，枕边地彷徨 -54心微动奈何情己远物也非，人也非，事事非，往日不可追-55渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，莫失莫忘。-56如果换我先开口，日子是否还一样细水长流-57也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨-58人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。-59醉眼看别人成双作对，-60无人处暗弹相思泪。
-61怎知红丝错千重 路同归不同踏雪寻梅方始休 回首天尽头-62侠士勿轻结，美人勿轻盟，恐其轻为我死也。-63人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦-64灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 -65萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江-66你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋 -67一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会-68我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。
-69梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。-70开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。
——还有那些曾经爱过恨过的人们。-71我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
-72安然的度过一世春秋。浑噩自知。
-73月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝 -74无论多么落寂和苍茫 那些身影总会过目不忘 -75总在不经意的年生。回首彼岸。
纵然发现光景绵长。-76我总是在想，。
4 描写心醉的诗句
白海棠（红楼梦） 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女试啼痕。
娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。 画堂春（纳兰容若） 一生一代一双人，争教两处销魂？ 相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易取，药成碧海难奔， 若容相仿日牛津，相对忘贫。 一字诗（陈沆） 一帆一江一渔舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。 七绝 黄昏雨落一池秋，晚来风向万古愁。
不厌浮生唯是梦，缘求半世但无俦。 一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉。
一磋一叹一轮回，一寸相思一寸灰。 功名万里赋予谁，去年秋江水， 醉卧不识今夜愁，哀筝惹泪落，谁劝我千杯？ 往事难追战马肥，胡笳送君归， 修道心事无人猜，青云羡慕鸟，尊前图一醉。
一剪梅·舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
青玉案·元夕（辛弃疾） 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路， 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
长相思（白居易） 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
八至（李治） 至近至远东西，至深至浅清溪。 至高至明日月，至深至浅清溪。
雁丘词（元好问） 问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客， 老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语， 渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及， 山鬼喑啼风雨。天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。 为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
江城子（苏轼） 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
解连环 （周邦彦） 怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。 纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。
燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。 想移根换叶，尽是旧时，手种红药。
汀洲渐生杜若，料舟依岸曲，人在天角。 漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。
水驿春回，望寄我、江南梅萼。 拼（pàn）今生、对花对酒，为伊泪落。
佛教情诗（仓央嘉措） 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。 世间安得双全法，不负如来不负卿。
一剪梅 （唐寅） 雨打梨花深闭门。忘了青春，误了青春。
赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。 愁聚眉峰尽日颦。
千点啼痕，万点啼痕。 晓看天色暮看云。
行也思君，坐也思君。 秋风词（李白） 秋风清，秋月明， 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日，此时此也难为情。 入我相思门，知我相思苦。
长相思兮长相忆，短相思系无穷极。 早知如此绊人心，何如当初莫相识。
苏幕遮（周邦彦） 燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久坐长安旅。
五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦如芙蓉浦。 苏幕遮（范仲淹） 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思雨。 系腰裙（张先） 惜霜蟾照夜云天，朦胧影画勾阑。
人情纵似长情月，算一年年。又能得、几回圆。
欲寄西江题叶字，流不到、五亭前。 东池始有新荷绿，尚小如钱。
问何日藉，几时莲。
5 形容“陶醉”的句子有哪些
田甜那美妙的歌声真让人陶醉！同学们纷纷陶醉在这迷人的春色之中。
场内的听众陶醉在美妙的歌声中。那十足的京腔京韵，使全场的戏迷都陶醉了。
仲夏夜，清风徐徐吹来，夹带着茉莉花的清香，令人陶醉。春天的西湖，风景如画，令人陶醉。
这首经典音乐特有的韵味让人们深深陶醉了。学习有了进步时，决不能沾沾自喜，自我陶醉。
他迷迷糊糊的又陶醉在男欢女爱的幻梦中了。公园里百花盛开，千姿百态，让人陶醉。
沿岸美丽的景色令我们陶醉。我被大海波澜壮阔的景象所深深陶醉了。
刘老师讲课精彩生动，声情并茂，让人不自觉的陶醉其中。现在想来，还令人回味无穷。
我喜欢秋天景色别具一格、另人陶醉的果园！如果有了点成绩就自我陶醉，飘飘然起来，工作必然会停滞不前。
6 关于陶醉的名言或好词好句,快啊
名言： 青春是一种持续的陶醉，是理智的狂热。
作者： 拉罗什富科 陶醉给我一个望文生义的想象是，陶的破碎。陶醉是形式的失去，自我的暂时消失。
就像人们追求理性认识一样，在另一方向上，无论是在情感、意识还是体验上，渴望陶醉成为一种强烈的欲望。人们甚至使用能够对精神状态发生作用的植物来改变意识和体验。
由于当代文化的享乐特性，追求陶醉已经成为快感文化的基本特征和主导价值。如果说在古典时期文化的主要价值是对意识生活和理性建构的追求，那么追求陶醉和满足陶醉已经成为当代文化的炼丹士所制作的灵丹妙药。
酒店，歌舞厅，游乐园和影院等等，以及一些其他灰色地带，是正当地出售“文化娱乐药片”的合法场所。当代文化把欲望和对欲望的满足形式置于首位。
在陶醉感的实践中，有一些相对安全与合法的方式，某些植物只是轻微地改变了日常生活的感觉经验，它改变了平淡的感觉带来轻微的兴奋，而不是全面地改写了感觉经验。这些植物的精神作用是“透明”和安全的。
我们文化中的茶、烟草、咖啡，就是如此，它们对于意识的作用相当温和轻微，使用这些植物或植物制品的人，并不改变自身的时空坐标，也不强烈地改变自我意识，它们不妨碍日常生活和历行其职责，还会有助于它。然而另外一些强有力的植物的使用却完全改变了使用者的时空体验和自我意识，使他们灵魂出窍飘离了时空坐标和他们自身。
而正是这一点构成了巨大的神秘诱惑：面临陶醉的危险深渊，自我意识的彻底丧失。 也有学者将意识的改变理解为一项基本的人类活动。
诗人和艺术家是以特殊的形式创造影响人类意识和体验的人，他们以此为务，就像后期象征主义和超现实主义诗人追求通灵，追求感觉器官的全面错轨，在这里，陶醉似乎是一种手段或者途径。这种现象甚至还发生在儿童自发的行为中，他们会旋转个不停，一直到晕头转向，当然现在儿童乐园里有了各种各样的设施以达到这样的极限体验。
改变人类意识状态的方式还有许多，传统的冥想、修行（苦行）、辟谷、高唱圣歌和其他神秘的宗教体验，追求陶醉、满足陶醉感甚至可能是许多对宗教入迷的人们的隐秘动机之一。传统而世俗的方式如 饮酒以及食用风味浓烈的食物也是满足陶醉的方式，现代的各种极限运动、观看恐怖片或感觉剥夺试验，它们都在不同的程度上具有改变意识状态和情绪体验的功能。
当然，强烈入迷的情感经验本身就具有这样的功能，只是它不能够由行为主体操控，也不能随意进 行重复体验。因此人们只能在单调沉闷的日常生活中想念奇遇。
在所有这些追求陶醉的形式中，最有效也最具争议的是各种植物麻醉品的使用。植物麻醉品是人类快乐的正当性的一个隐喻焦点。
一种可以直接改变人的感觉和意识的具有魔力的植物，既是快乐的天堂偶像，也是地狱里的恶魔，既是祝福又是诅咒，既是解放的力量也是禁忌。陶醉体验涉及毒品和文学、哲学、宗教共同具有的一些范畴与经验：它们涉及哲学和法律上的主体性，自由与依附，自然与文化，解放与压抑等许多问题，而陶醉是这些问题的一个隐喻焦点。
这些植物是一种精神工具。原始宗教和巫医学最早地使用了它。
人类热烈崇拜这些麻醉性的植物（民族植物学家们把它们称为“神在其中”的植物），就像古代印度的苏摩教，据圣典《夜柔吠陀》称，苏摩是一种具有神的力量的能够作用于人的精神状态的植物，人们把它视为通向神的知道的一条神秘途径。陶醉既是一条通向神灵的道路，也几乎是人类的神性体验不可分割的要素。
许多麻醉性植物可以缓解人类的痛苦是它具有快感特征的一个例子，一些麻醉性植物可以使人释放压抑，激发欲望，缓解压力，解除禁忌，平息社会生活给人带来的负面感受。这里我们将很快遇到一个争论或隐喻的歧义。
马克思著名的断言宗教是麻醉人民的鸦片（尽管用其负面意义，他也无法把痛苦的安慰功能从毒品的修辞学中彻底消除）。无政府主义者巴枯宁说烟馆和酒馆是穷人们的地上天堂。
当代的马克思主义者马尔库塞在感觉革命和非压抑社会的理想中无疑赞同了麻醉性植物释放压抑的解放功效，在这个意义上，马尔库塞不同意19世纪两位先知的预见，陶醉和解除压抑不仅是穷人的需要也是富人所需。某种陶醉感或着魔状态，是某种艺术家、赌徒、英雄、信徒、沉思冥想者、神秘主义者所共同具备的。
甚至可以在极度痛苦和快乐的时刻的人、祈祷中的人身上看到这种陶醉性的品质。无论赞成还是批评，他们都在把麻醉性植物的使用视为一种精神工具。
无奈这些植物身上凝结着过于复杂多义的隐喻。赞成或批评者在使用它的部分隐喻。
陶醉感涉及这些思想性的主题：自由与依附，快感与痛苦，自我与社会。“陶醉”这个词有着一个区域广阔的语义学光谱。
它被不同的思想体系赋予了有时完全不同的色彩与含义。德里达在《毒品的修辞学》一文中说，毒品的概念有一个被赋予的和制度化的定义：“不管是清晰的还是概略的，它包含了一种历史，一种文化、习俗、价值观、规范，以及纠结一团的话语的整张网络，一种修辞法。”
围绕着它所形成的不是科学的而是道德的和政治的价值判断，并且在。
1形容音乐的优美句子有哪些
1、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
2、琴声里有一幅鲜明美丽的风景画，幽泉自山涧叮当流出，汇成一泓碧玉般的深潭，水潭里荡起一层层细碎的涟漪，水中播曳着一轮金黄的明月。
3、此时听到的歌声，飘散着稻麦的芳香和泥土的气息，听到歌声，仿佛尝到了农家的新米饭和自酿的包谷酒。我凝神静听。歌声飘起，动人的旋律变成一道道绚丽的晚霞，欢快的音符幻成一只只小鸟，飞向远方，然后又飞回来，栖息在我的心巢之中。
4、从琴上，仿佛流出了潺潺的水声。响起了牧童的笛音，天地间的万赖都发出了和谐的鸣唱歌。
5、打开酷我音乐盒，欣赏着一首以一首优美的乐曲，那优雅的曲调让我平静，那飞快的旋律让我旋转，那流行的歌曲让我激情，那高昂的曲调让我兴奋。
6、音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。
7、优雅的琴音配合着歌调。就像清露滴在花朵上面一样。
8、优美的灵魂，优美的歌谣。
9、琴声像潮水般地奔腾而出。神妙的旋律回响在全场的上空。
10、催人前进，达到意境合人，这就是音乐。
11、悦耳的口琴声，像清风徐徐地飘过来。
12、琴声高昂，如鹰击长空。
13、胡笳曲的旋律是那么悦耳动听，又是那么哀伤凄婉，就像是年老的慈母在呼唤久别的孩子，就像是年轻的妻子在思念在外的丈夫。
14、歌声是多姿多态的，不同的歌有着不一样的韵味，我们听起来是有着不一样的感觉的，酸甜苦辣咸都有。
15、音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。
2有没有形容优美音乐的古诗《琵琶行》——唐·白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋索索。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。水泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳小处无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。《听颖师弹琴》——唐·韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。
《李凭箜篌引》——唐·李贺 吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。《听颖师琴歌》——唐·李贺 别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。
芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。暗佩清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿。
谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。
古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙。凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。
请歌直请卿相歌，奉礼官卑复何益。《听蜀僧浚弹琴》——唐·李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》——唐·李颀 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。
先拂声弦后角羽，四郊秋叶惊慽慽。董夫子，通神明，深山窃听来妖精。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。川为静其波，鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。《郑女弹筝歌》——唐·顾况 郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声。
一声雍门泪承睫，两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时，落花惹断游空丝。
高楼不掩许声出，羞杀百舌黄莺儿。《听笛歌留别郑协律》——唐·刘长卿 旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。
天涯望月自沾衣，江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁，渌波淡淡如不流。
商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫，三湘月色悲猿啸。
又吹杨柳激繁音，千里春色伤人心。随风飘向何处落，唯见曲尽平湖深。
明发与君离别后，马上一声堪白首。《听筝》——元·汤式 酒乍醒，月初明，谁家小楼调玉筝，指拨轻清，音律和平，一字字诉衷情。
恰流莺花底叮咛，又孤鸿云外悲鸣，滴碎金彻雨，敲碎玉壶冰。听，尽是断肠声！《江上琴兴》——唐·常建 江上调玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦遍，万木澄幽阴。能使江月白，又令江水深。
始知梧桐枝，可以徽黄金。《月夜听卢子顺弹琴》——唐·李白 闲坐夜明月，幽人弹素琴。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。《听郑羽人弹琴》——唐·李中 仙乡景已清，仙子启琴声。
秋月空山寂，淳风一夜生。莎间虫罢响，松顶鹤初惊。
因感浮华世，谁怜太古情。《听段处士弹琴》——唐·方干 几年调弄七条丝，元化分功十指知。
泉迸幽音离石底，松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜，竹上寒蝉尽散时。
唯有此时心更静，声声可作后人师。《听赵秀才弹。
3描写歌声的古典优美诗句1 空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。——（唐）顾况《王郎中妓席五咏 歌 一作王郎中席歌妓》
释义：动人的歌声，由青楼传出，辐散到遥远的群山中，幽谷回音，空中几处响起清脆的歌声。歌声飘入云霄，妙音缭绕，似乎要缠住行云不让飞去。
2 唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。——（唐）刘禹锡《踏歌词四首-第二首一作张籍《无题诗》》
释义：唱完新曲，欢乐的女郎们跑远了，只有绿树亭亭玉立在红霞之中，间或传来鹧鸪的鸣叫。
3 歌韵巧共泉声，间杂琮琤玉——（北宋）周彦邦《片玉词》
释义：高雅动人的歌声巧似泉水自流，轻柔婉转，浏亮圆润。其间偶尔可以听到如鸣玉器的水石相击之声，清脆悦耳，悠扬远韵。
4 盼盼乍垂袖，一声雏凤呼。——（唐）杜牧《张好好诗》
释义： 张好好转目顾盼四周静坐的宾客们，然后猛然垂下衣袖，唱出了如同雏凤一般的清脆的歌声。
5 繁弦迸关纽，塞管裂圆芦。众音不能逐，袅袅穿云衢——（唐）杜牧《张好好诗》
释义： 张好好的歌声清越、高亢，尽管琴弦的关纽也为之迸断，芦管也为之裂开，但各种乐器所发出的声音都无法与轻柔而上、绵延不绝的张好好的歌声相比，它响遏行云，震惊四方。
6 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。——（唐）李白《赠汪伦》
释义：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
7 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。——（唐）白居易《琵琶行》
释义：今晚听到她的琵琶声，好像听到了仙乐，耳朵里只有这个声音，别的都听不到 。
8 碧袖一声歌，石城怨、西风随去。——（宋代）史达祖《湘江静》
释义：“碧袖”二句，笔锋陡转，深入写愁。诗句没有写成，哀怨的歌声又突然传来，声声哀怨，融入秋风，把愁境的描写推进了一层。
9 含羞敛态劝君住，更奏新声刮骨盐——（唐）权德舆《杂兴五首》
释义：悠扬的乐曲嘎然而止，娇美的女子缓缓起座，掩面低眉欲要离去，周围的听众欢声叫喊，请她再奏一曲《刮骨盐》。句中将女子的沉静与周围观众的欢闹相比，更显出她高超的演技和谦逊的态度。
10 唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏——（宋代）晏几道《浣溪沙·唱得红梅字字香》
释义： 句中“红梅”指《梅花落》曲调。“柳枝”、“桃叶”，一语双关，它们既是曲调名称，又是歌女的名字。前句以艺术上的通感，用嗅觉感受出的“香味”来形容音乐的悦耳动听。后句进而衬托，强调别人的演唱比起那位唱“梅花”歌伎的表演要大为逊色，所以只好退避三舍。
4形容 音乐非常美妙的,诗句是一、此曲只应天上有，人间能有几回闻？
出处：《赠花卿》唐·杜甫
翻译：如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民百姓，一生能听几回？
二、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
出处：《春夜洛城闻笛》唐·李白
翻译：是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声，随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
三、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
出处：《李凭箜篌引》唐代·李贺
翻译：在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成的箜篌。听到美妙的乐声，白云凝聚起来不再飘游。
四、为我一挥手，如听万壑松。
出处：《听蜀僧濬弹琴》唐·李白
翻译：他为我挥手弹奏了名曲，我仿佛听到万壑松涛风。
五、泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
出处：《江上琴兴》唐·常建
翻译：泠泠的调完了七根琴弦，周边的森林越发的幽静阴凉。
5形容音乐动听的句子有哪些形容音乐美妙的句子有以下：
1、优美的灵魂，优美的歌谣。
2、温暖明净的歌。
3、清纯不一般的歌。
4、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师的资格。
5、动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞，也像是叮咚的泉水在山间流淌，有时候，也像是璀璨的星辰，在夜空用闪烁。
6、音乐是思维着的声音。
7、最初的时候，我很偏执，我的世界里除了摇滚就再也容不下其他了。很长一段时间，我的碟机里只会有一张碟，每次都是一张碟听很久再换成另一张。
8、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
9、让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感。
10、每当听到喜爱的，我都会竖起耳朵细细地品味，产生共鸣时感觉全身的毛孔都张开了，试图捕捉下落的每一个音符。如今的三维耳塞，让我能够感觉到钢琴大师的演奏过程，从左边滑到右边，又从右边跳到左边，如此的seamless，如此的fantastic!
11、宛如阳春白雪，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几回闻啊！
12、音乐是心灵的镜子，而且是铁面无情的镜子。
13、歌声余音绕梁，三日不绝，细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音。
14、绕梁三日，余音不绝，欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼。
15、音乐是灵魂的完美表现。
16、让人陶醉在优美的音乐旋律里而“沉醉不知归路”。
6一些关于音乐的优美句子绕梁三日，余音不绝欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼
歌声余音绕梁，三日不绝 细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音
让人陶醉在优美的音乐旋律里而"沉醉不知归路"
宛如"又绿江南岸"的春风，悄声无息
如"随风潜入夜"的春雨，润物无声
更如朗照松间的明月，清幽明净
让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之
绕梁三日，余音不绝欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼
歌声余音绕梁，三日不绝 细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音
让人陶醉在优美的音乐旋律里而"沉醉不知归路"
宛如"又绿江南岸"的春风，悄声无息
如"随风潜入夜"的春雨，润物无声
更如朗照松间的明月，清幽明净
让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感
温暖明净的歌
返璞归真的童乐
优美的灵魂，优美的歌谣
拥有阳光般温暖美好的歌曲
清纯不一般的歌
天籁之音
气势恢弘的歌
7有关音乐描写的诗句及赏析对《琵琶行》（并序）音乐描写的赏析。在此，我们小组通过找到诗句描写音乐的句子，分析了它代表的音乐发展阶段。
总写，引出： 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。：先写琵琶女略拨琴弦试音，便已经令人赞叹“未成曲调先有情”，足见琵琶女技艺之高超。接着通过对琵琶女动作神态以及演奏曲目等一系列的描写，既体现了她弹琴的技艺精湛，又表现了她借曲子抒发内心情感的意图。
第一乐段：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 ：用了“嘈嘈”“切切”模拟声音，又用“急雨”“私语”的意象来表现，使得音乐的描写更加形象。但这还不够表达这时的曲调，于是出现了私语急雨交错，大珠小珠落玉盘听觉与视觉并现的描写，令人眼花缭乱，目不暇接，充分表现了音乐刚开始时急切愉悦的感情。
第二乐段：间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。：“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声暂歇”的过程，诗人用“别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声“的佳句描绘了余音袅袅，余音无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。此时的音乐充满了幽愁暗恨，令人几以为曲子已经结束了。
第三乐段：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。：无声中蕴含了无尽的力量，无法压抑，终于像银瓶破裂水浆迸发，铁骑突出刀枪轰鸣般，乐曲迎来了激越雄壮的高潮。
曲终：曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。：乐曲才到高潮，却又戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气，惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。
（江心月白，余韵无穷：作者用最后一句的侧面烘托，体现了无尽的音乐魅力）
音乐描写运用的手法：比喻、双声
通过读诗句，我们感受到： 音乐时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。
8描写音乐优美的句子描写音乐的优美句子汇总如下
1、让人陶醉在优美的音乐旋律里而“沉醉不知归路”。
2、委婉清丽的乐曲犹如点点雨滴，滋润着人们的心田。
3、泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。
4、音乐是我疗伤最好的药，没有谁能陪我走过悲伤的海。
5、他像捶一根过于绷紧的弹棉筋，发出一连串单调而沉闷的声音。
6、优美的乐声在大厅里回荡像一股甘泉，一直沁入听众心灵的深处。
7、宛如阳春白雪，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几回闻啊！
8、这首歌，优美的旋律，华彩的前奏，丰满的和声，倏然间深深抓住了我的心。
9、那嘹亮的笛声响彻云霄，美不可言，和着松风之声，宛如深山中狂飙的咆哮。
10、昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹合唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。
11、听音乐能今人的心灵得到升华，疲劳时听音乐能缓解人们疲惫的身躯，放松心灵。
12、流动的音符圆滑动听，伴随美妙的歌声悠扬宛转，一盘“月亮光光”，使人陶醉其中。
13、在她的手指下，旋律呜唱出它最诱人的甜蜜装饰音羞怯、温柔地依附在指节的周围。
14、如果我们能静下心来听音乐，那将是一种享受，我们的心灵也会随着优美的旋律翩翩起舞。
15、一首好歌，往往可以唱得人泪雨纷飞，唱得人如痴如醉，唱得人澎湃，唱得人热血沸腾。
16、音乐，是一种快乐；音乐，是一种享受；音乐，是我们童年的好朋友；音乐，也是我的人生。
17、绕梁三日，余音不绝，欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼。
18、音乐突然又觉醒起来，渐次增强，如湍湍急流，接着又散成千百条瀑布奔腾跳跃，互相冲击。
19、音乐的力量不可估量，让我们都来热爱音乐吧！让我们的生活充满音乐，让音乐为我们人类造福！
20、时时有高古的、典雅的南曲旋律，像绵薄的夏云，一朵朵，一朵朵，悠悠地向着黄昏的蓝空，飘流。
21、最美妙的音乐能令我们陶醉其中而无法自拨，最激烈的音乐能令我们的身体不由自主的跟着手舞足蹈起来。
22、音乐不仅仅只流行音乐，古典音乐也是受人们欢迎的一个种类。就让我们敞开心思来谈谈这两种音乐的含义。
23、霎那间，我的心也随着那歌声一齐起伏，歌曲似乎与我的内心产生了共振，让我体验到了一种从未有过的情感。
24、动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞，也像是叮咚的泉水在山间流淌，有时候，也像是璀璨的星辰，在夜空用闪烁。
25、音乐多么美妙的符号，很单纯的声音，但听后让人舒服，音乐五彩缤纷花花绿绿，呈现自然微妙的旋律，宛如孩子的古灵精怪。
赠花卿
杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；而杨慎《升庵诗话》却说：“花卿在蜀颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，最得诗人之旨。”沈德潜《说诗晬语》也说：“诗贵牵意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭窃，则想新曲于天上。”杨、沈之说是较为可取的。
在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。
花卿，名敬定，是成都尹崔光远的部将，曾因平叛立过功。但他居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠诗予以委婉的讽刺。
耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。你看：“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使我们真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。
乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”者，天子所居皇宫也：“人间”者，皇宫之外也。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是乎，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺云：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，棉里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，可谓作得恰到好处。正如杨伦所评：“似谀似讽，所谓言之者无罪，闻之者足戒也。此等绝句，何减龙标（王昌龄）、供奉（李白）。”（《杜诗镜铨》）
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