意思是男女男女婚姻初时美好,最终离异,就如同花一样什么时候开什么时候谢,有它自己的规律和节奏。
兰因絮果,花开花落自有时……男女姻缘,初时美好,最终离散,凡尘俗世中的男男女女,同享富贵、共啖风雨,却难在喧嚣尘世中始终保持那颗最亮的眼、最柔的心、最真的情,走着走着,就丢了自己,也丢了那支曾经紧握的手。
这本是佛家用语。“兰因”经常被用来比喻像兰花一样美好的前因“兰因”是佛教用语,讲究因果,讲究参禅,讲究了悟,这个词的意思可以说是参透因果。与兰因相对的是絮果。佛教认为找到了兰因人就找到了永恒的欢乐
扩展资料
解释
词目
兰因絮果
发音
lán
yīn
xù
guǒ
释义
兰因:比喻美好的结合;春秋时郑文公侍妾燕姞梦见天女赠给她一朵清幽的兰花,不久她就与郑文公结成了夫妻的。所以“兰因”经常被用来比喻像兰花一样美好的前因“兰因”是佛教用语,讲究因果,讲究参禅,讲究了悟,这个词的意思可以说是参透因果。与兰因相对的是絮果。
佛教认为找到了兰因人就找到了永恒的欢乐。这里大概意思是说看透世事,忘怀烦忧,找到真正的快乐。
比喻男女婚姻初时美好,最终离异。亦作絮果兰因。絮果:比喻离散的结局。
搜狗百科-兰因絮果
词目
兰因絮果
发音
lán yīn xù guǒ
释义
兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。
引用
《花月痕》第二十五回 影中影快谈红楼梦 恨里恨高咏绮怀诗 相投,绸缪已久,双栖之愿,彼此同之。第恐后事难期,空花终坠; 兰因絮果 ,一切茫茫。况远游王粲,踪迹如萍;半老秋娘,光阴似水; 《九尾狐》第四十二回 身历香丛新修艳史 邀君,使知十二花神之名,传播下方,君其代余表彰之,始若辈得明 兰因絮果 ,不至终身堕落,难复仙班,是君莫大之功也。即如君订花神 《九尾狐》第四十三回 黄芷泉备载花神记 指示一番,并将天上十二花神册递与芷泉阅看,使其宜示人间,得悉 兰因絮果 ,不至终身陷溺,难返仙班。不然,如胡宝玉之昧却本来,穷 《淞隐漫录》十二花神 若其陷溺已深者,则不复其位。君可代为表彰之,俾世间人知此一段 兰因絮果 ,庶几不负余之苦心矣。”特出一册授生,曰:“即在此间阅 《兰闺恨》第九回 定情 ,绾就同功之茧;寒探鸿爪,印成有迹之泥;乡是温柔,梦何缥缈, 兰因絮果 ,结束如斯。不待侍儿扶起,到此已娇无力矣。仲堪曰:“尘 《古今情海》卷二十六 情中憾 鼠,此直供其换马,不即辱以当垆。去则弱絮风中,住则幽兰霜里。 兰因絮果 ,现业谁深?若使祝发空,洗妆浣虑,而艳思绮语,触绪纷来
兰因絮果是用来比喻男女婚事初识美满,最终离异。
最近随着《如懿传》中如懿的下线,网上出现了一个词——兰因絮果,用来形容如懿和皇帝两人从最初的相爱到最后的相离的关系变化最适合不过了。
在词典中,兰因指的是最开始的美好结合,絮果则指的是最后的离散,这个词最开始出现是在《周易系词上》中,兰因絮果也意寓着两个人有着美好开始,却没有一个美好的结局。
或许很多人觉得这个词看上去应该是形容的是种什么因,结什么果,象征因果循环,其实并不完全是这样。就像《如懿传》中的如懿和皇帝弘历从最初的相爱,因为不信任,两人终究离心了,最终导致了如懿自杀,含泪而终。
不过佛教讲究因果循环,如懿与弘历没有走到最后,正是因为两人在权势下的不信任,导致最终离散,而如懿最终明白了这一点,才会生无可恋,选择自杀,看透了世事,才能找到真正的快乐。因为在她心里,始终有个少年郎,承诺过一辈子的相爱。
在张潮的《虞初新志·小青传》中也出现了兰因絮果这个词:“兰因絮果,现业谁深?”这句话仿佛是在低声叹息两人为何走到今天的地步,就如同如懿和弘历,要是彼此再给对方多一点信任,何至于走到如懿凄惨离世,弘历遗憾一生的结局。
龚自珍《丑奴儿令》也曾写到:“兰因絮果从头问,吟也凄迷,掐也凄迷,梦向楼心灯火归。”诉说着两人从开始的美好结合,到后面不论怎样的都是凄凉的迷离场面。
兰因絮果这个词读起来,仿佛包含了无尽的遗憾与惋惜,但又似乎又给人一种虚无缥缈的感觉,似乎两人的结局就该如此,因果循环,缘起缘灭,皆有定数。
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