201 3宋冬野首张个人专辑《安和桥北》
一个城市漫游者的安和桥北
他
在蓉城的祠堂敲打耳钟的空灵，
在太湖樵头尝过醉人的雨。
在筑城折下腊梅看尽风尘把酒，
在金陵的阅江楼巅览望江淮。
在西湖岸边撑起一把纸伞,
在凤凰城中贺兰山下轻嗅刺玫。
在商都品笑白居不易,
在浏阳河映出的星光里记起奶奶的微笑。
在金城的河床里荡起黄河谣
也在这里点燃一只兰州。
有一天，他还是回到了安河桥，也许就忘掉了混凝土的过错,在桥下寻觅着那些安澜平和。
专辑定名为《安和桥北》，也献给已经和安和桥一起去了天上的,深爱的奶奶。并将未来所有可能得到的成就，归功于她的冥冥之中的庇佑。
一个胖子的城市生活总结
今天的“安河桥”原为“安和桥”，取“安澜、平和”之意，原本一个看到名字就想生活一辈子的世外桃源活生生的改成了一架没灵魂的钢筋水泥桥。宋冬野在安和桥下学会弹吉他，在安河桥下走过肆无忌惮的童年和乱七八糟的青春，在安和桥下遇见刻骨铭心的爱情，在安和桥下吃奶奶做的饭，也在安和桥下历经成长。环境变迁使他将所有美好的记忆深藏心底，流于指间，弹于心弦。那些过往的人、事、物转化成了更真实深刻的情感，也成就了宋冬野的音乐理念然而宋冬野从不把白己的音乐归于哪一类，只知道他的歌词里有他的全部情感与灵魂。
1《胖子和瘦子》的好词好段落
瘦子突然脸色变白，呆若木鸡，然而他的脸很快就往四下里扯开，做出顶畅快的笑容，仿佛他脸上和眼睛里不住迸出火星来似的。他把身体缩起来，哈着腰，显得矮了半截……他的皮箱、包裹和硬纸盒也都收缩起来，好像现出皱纹来了……他妻子的长下巴越发长了。纳法奈尔挺直身体，做出立正的姿势，把他制服的纽扣全都扣上……
尼古拉铁路①一个火车站上，有两个朋友相遇：一个是胖子，一个是瘦子。胖子刚在火车站上吃过饭，嘴唇上粘着油而发亮，就跟熟透的樱桃一样。他身上冒出白葡萄酒和香橙花的气味。瘦子刚从火车上下来，拿着皮箱、包裹和硬纸盒。他冒出火腿和咖啡渣的气味。他背后站着一个长下巴的瘦女人，是他的妻子。还有一个高身量的中学生，眯细一只眼睛，是他的儿子。
2胖子和瘦子的赏析《胖子和瘦子》这个小说的情节很简单：一对小时候的朋友——胖子和瘦子在火车站偶遇，久别重逢，两人都很高兴。
但当瘦子得知胖子的官职远远高于自己之后，瘦子条件反射地变得卑躬屈膝起来，于是一场朋友兴高采烈的相聚，以胖子“恶心”，瘦子“又惊又喜”收尾。 小说呈现两副画面：一副画面是，瘦子带着他的瘦妻子和眯着一只眼睛的儿子，在火车站遇到多年不见的老朋友胖子。
热情拥抱，彼此亲吻。瘦子不厌其烦地介绍自己的家庭、个人现在的情况。
整个画面中气氛亲切、热烈而又和谐，基调明朗、清丽而迷人。 另一副画面是，胖子说自己已经做到三等文官，并且有了两个星章。
这使刚当了科长不久的瘦子大吃一惊，十分地尴尬，十分地惭愧之后，又十分地佩服，十分地奉承，以至弄得胖子直恶心，几次提出抗议又不能够 。 只好扭头伸手告别，在瘦子一家毕恭毕敬的目送下离去。
整个画面的气氛是紧张的，拘泥的和冷索的，让人感到阴晦、浑浊而气闷。 作者通过这两副气氛不同，基调不同，色彩不同的画面，给人们勾勒出一副惟妙惟肖的十九世纪末期俄国社会的世俗图，酣畅淋漓，入木三分地写出了特定环境下特定人物的丑恶灵魂和卑秽心理。
瘦子是作品着意要批判的鞭挞的人物。作者为了达到批判和鞭挞的目的，在作品中没有直接地告诉读者自己持什么态度，而是把这么个人物放到整个画面的突出位置，借助前后对比的手法，漫画夸张的手法和互衬的手法去描写，去刻划，从而起到作者不言本意而读者自明的客观效果。
契科夫用笔精炼，寥寥几句就刻画出了胖子和瘦子不同的地位和生活处境。胖子“两片油亮亮的嘴唇像熟透的樱桃，浑身散发着白葡萄酒和香橙花的气息”，显得雍容富贵； 瘦子“肩背手提着几只箱子、大包小包和一些纸盒”，却是一副辛劳、窘迫之态，加之其身上所散发出的“火腿和咖啡渣”这种普通市民特有的气味，更表明他和胖子不处在同一阶层。
这个小说最精彩之处在于对瘦子心理的刻画。在未得知胖子的官阶之前，瘦子说起话来滔滔不绝、绘声绘色，胖子几乎插不进嘴；但之后，瘦子的话就变得干瘪、结巴起来，甚至还有点紧张，将之前说过两遍的话又说了一遍“大人，这是我的儿子纳发纳伊尔……妻子露意丝，算是路德派教徒”。
瘦子说到儿子和妻子，前两遍反映了他的激动和欣喜，最后那一遍，则表明他除了对胖子说奉承话，别的方面已经语尽词穷了。告别的时候，胖子和瘦子握手，瘦子只握了握胖子的三根手指，再一次形象地表现了瘦子自觉低人一等的心理。
瘦子心理前后截然不同的变化，使得这个小说极具戏剧性。
扩展资料：
就是这样一种观念，支配着人们在比自己阶层高的人面前弯下腰来。小说中，不仅仅是瘦子，他的妻子和儿子，也都对胖子（或者说他的官阶）有一种本能的恭敬和谄媚心态。
也就是说，无论大人还是小孩，无论男人还是女人，都存在一种因社会制度所造成的畸形心理。《胖子和瘦子》这个小说，可以说是当时大多数俄罗斯公民心态的一个缩影，尽管情节充满喜剧色彩，读来却让人感到心酸和沉重。
契诃夫是俄国十九世纪著名的小说家和剧作家，小说创作以短篇小说为主，以塑造小人物见长，如《变色龙》《套中人》《小公务员之死》《万卡》等都是脍炙人口的短篇小说精品。 在短篇小说《胖子和瘦子》中，契诃夫成功地塑造了瘦子这一前倨而后恭，趋炎附势的小科员的形象，影射了沙俄官僚制度对人性的扭曲。
-胖子和瘦子。
3《胖子与瘦子》人物性格并摘抄体现这个性格的片段刹那间，瘦子脸色发白，目瞪口呆，但很快他的脸往四下里扭动，做出一副喜气洋洋的笑容。似乎是，他的脸上，他的眼睛里直冒金星。他本人则蜷缩起来，弯腰曲背，矮了半截……他的那些箱子、包裹和硬纸盒也在缩小，皱眉蹙额……他妻子的长下巴拉得更长，纳法奈尔垂手直立，扣上了大衣上所有的纽扣……
（瘦子在得知了胖子已经是三品文官之后，一下变的没了自信，甚至与恐惧。）
胖子本想反驳他几句，但看到瘦子那副诚惶诚恐、阿谀谄媚、低三下四的寒酸相，使得三品文官几乎要呕吐了。他扭过脸去，向瘦子伸出一只手告别。
（胖子虽然做到了三品， 但是对于儿时伙伴还保持着的心态一下被瘦子的样子搞得异常尴尬，极为不喜。）
瘦子握握他的三个指头，一躬到地，像中国人那样嘿嘿笑着。他妻子眉开眼笑。纳法奈尔喀嚓一声，收脚敬礼，把制帽掉到地上。一家三口都感到又惊又喜。
摘取了三个小段落。
人物的心态变化可以看出瘦子是一个饱受风霜与不公的角色，对于高于自己的一切也都是诚惶诚恐，人物没有自信，我们可以说，这个人是一个不自信的人，最后一个段落，瘦子的钻营也被表现出来，仿佛看到了自己的未来一片光明一般。
而胖子，我们不得而知他的经历如何，但是在对待瘦子的态度上我们可以看出，他很厌恶但是社会的那些阿谀奉承，否则也不会在得知瘦子只是八品官而仍旧热情的与他聊天。
胖子：豁达、念旧、厌恶阿谀。
瘦子：不自信、钻营、可悲的小人物
4《胖子和瘦子》中人物形象分析,有原文对应胖子与瘦子是契诃夫的一篇幽默现实主义短篇小说，契诃夫以其惯有的冷峻犀利的文笔对奴性心理进行了批判。
文章中瘦子的形象真实可感，令人影响深刻。这篇小说一开头写两个童年时就交好的朋友偶然相遇于火车站，由于惊讶和欣喜二人相拥相吻、热泪盈眶，场景温馨感动。此时，作者笔锋急转，当“做了两年八等文官”的瘦子得知胖子已是“有两枚星章”的三品文官时，他突然脸色发白，耸肩弯腰，缩成一团，而当胖子同他握别时，他竟然只握了握胖子的三个手指头并且深深鞠躬。契诃夫全文只作了简单的场景式描写，并未方便任何评论，然而其感情倾向显而易见，对瘦子奴性的批判溢于言表。
文中的瘦子做了两年的八品文官，还得过斯坦尼斯勋章，但仍然薪金不多，平时还作木头烟盒来获得经济收入。瘦子的妻子教音乐课。按照文中的描述，瘦子一家属于普普通通的小市民家庭，经济状况并不是十分诘据水平一般。对于努力为生计奔波生活却没有较大改观的瘦子来说，胖子的官职和其优越的生活条件是让自己极为羡慕的，过许出于对胖子的敬佩，过许是平时对富人谄媚的惯性使然，瘦子对儿时密友表现出了一系列让对方都难以接受的奴性行为。
5胖子和瘦子阅读答案11 下列对小说的分析和概括 ， 不正确的两项是（ 4 分） DE A 这篇 小说通过两个老同学在车站邂逅的场景和对话，描绘了两个人的情绪变化，反映了俄国官场中的森严等级和小官吏的卑躬屈节，鞭挞伪善、庸俗的社会畸形心态。
B 这篇小说 的开篇非常简洁： “ 尼古拉铁路一个火车站上，有两个朋友相遇：一个是胖子，一个是瘦子。 ” 一句话就把小说的地点、人物、事件交代齐备了。
C 这篇小说着重描写的人物是 瘦子 ，对他前后的态度变化采取了夸张的对比的写法，这使人物的形象更加鲜明突出。 D 这篇小说情节离奇曲折，作者凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展现小说重要意象。
E 这篇小说 揭示的社会问题是深刻、严肃的，但由于作品中夹杂着浓厚的幽默、滑稽成分，给人一种轻松的感觉，减弱了小说主题原有的悲哀、凝重之情。 12 胖子后来说： “ 我已经做到三品文官 ” 。
在此之前， 小说在 哪些 地方对 胖子的身份作了 伏笔暗示？请找出 来并做简要 分析。（ 6 分） 答： 13 自由简析 “ 三号人物 ” 纳法奈尔。
（ 6 分） 答： 14 有人说，小说写 三品文官胖子十分看重小时的友谊， 而八品文官瘦子却是一副奉承阿谀、低首下心的丑相。这是否表示作者对待胖子和瘦子的态度不一样？小说为什么把讽刺的主要矛头对准 “ 小人物 ” 瘦子而不是达官贵人胖子？请你谈谈作者这种艺术处理的得失。
（14 分 ） 答： _____________________________________________________________________ 参考答案： 11 ( 4 分) D E ( D 项作者只是截取了一个平凡的日常生活片段，情节并不离奇； “ 意象 ” 常用于分析诗歌和散文。 E 项 小说悲哀、凝重之情其实深深蕴含于字里行间，正是透过喜剧化的幽默、滑稽，小说揭露的社会问题更加令人悲哀。
)答对一项得 2 分。 12 ( 6 分) ⑴“ 胖子刚在火车站上吃过饭，嘴唇上粘着油而发亮，就跟熟透的樱桃一样。
他身上冒出白葡萄酒和香橙花的气味。 ” 与 瘦子的 “ 冒出火腿和咖啡渣的气味 ” 对比， 暗示胖子经济情况远远好于 瘦子。
（ 3 分） ⑵ 通过瘦子之口描述 胖子 的形貌穿戴： “ 你还是从前那样的美男子 ！ 还是那么个风流才子，还是那么讲究穿戴 ！ ” 这也隐隐约约暗示了胖子的地位和身份不简单。（ 3 分） ⑶ “ 胖子 ” 。
在那个时代，高官和财主的体形多肥胖。 答对 ⑴ 和 ⑵ 各给 3 分。
答对 ⑶ 给 1 分。全答对给 6 分。
13 ( 6 分) ⑴ 从表现手法分析，小说四处描写 纳法奈尔的行为动作，通过行为动作反映心理。在知道胖子是三等文官之前有两处， “ 想了一会儿，脱下帽子 ” ， “ 想了一会儿，躲到父亲背后去了 ” 。
心里犹豫，不想太靠近。知道之后也有两处， 挺直身体，立正的姿势，制服的纽扣全都扣上，还紧张得把制帽掉在地下了。
过分的崇敬，也不是正常心理。 ⑵ 从人物结构关系分析，讽刺地写 “ 三号人物 ” 纳法奈尔，是从侧面烘托 “ 一号人物 ” 瘦子的形象。
⑶ 从人物塑造的社会价值分析，说明崇拜权力的思想意识已经深入了下一代。 从一个角度或几个角度分析都可以，上面没有列举的角度也可以，只要言之成理就可酌情给分。
根据分析的正确性和深刻性给 0 — 6 分。 14 ( 14 分) ⑴ 从批判等级森严的社会的角度看，作者对待胖子和瘦子的态度是一样的。
开始，两人都十分重视小时的友谊；变化是从胖子得意洋洋地宣布 “ 已经做到三品文官 …… 有两枚星章了 ” 开始的，尤其是最后胖子 “ 扭过脸去不再看瘦子，光是对他伸出一只手来告别 ” ，小说对胖子口头上说不要官场奉承、行动上居然用这种居高临下的官场作派对待老同学作了重重的鞭挞。（ 6 分） ⑵ 这篇小说的写作意图主要是对人格进行刻画。
人格的高下贵贱，与官阶的大小本无必然关系。但是两人从见面的三次拥抱接吻到告别的握三个指头的变化，正是由于官阶大小引起的。
这种前后变化在小人物身上体现得更充分，更有戏剧性。因此，作者把讽刺的矛头集中在瘦子身上，凭借精巧的艺术细节和对人物的真实描绘，折射出畸形的社会心态，鞭挞了人性丑恶的一面，具有深刻的审美意义。
（ 2⑴“ 胖子刚在火车站上吃过饭，嘴唇上粘着油而发亮，就跟熟透的樱桃一样。他身上冒出白葡萄酒和香橙花的气味。
” 与 瘦子的 “ 冒出火腿和咖啡渣的气味 ” 对比， 暗示胖子经济情况远远好于 瘦子。⑵ 通过瘦子之口描述 胖子 的形貌穿戴： “ 你还是从前那样的美男子 ！ 还是那么个风流才子，还是那么讲究穿戴 ！ ” 这也隐隐约约暗示了胖子的地位和身份不简单。
⑶ “ 胖子 ” 。在那个时代，高官和财主的体形多肥胖。
6《胖子和瘦子》读后感今天，我读了契柯夫的短篇小说>，读后不禁陷入了沉思瘦子卑躬屈膝的可笑嘴脸，让我想到了当今社会一些丑恶现象如今的官场何尝不是这样呢？ 这篇小说讲的是一个胖子和一个瘦子偶然邂逅在尼古拉铁路的一个站台上由于两人是儿时的朋友，所以一见面就非常亲近，聊起了家常当胖子说自己已是三品文官的时候，瘦子惊讶不已，马上换了一副低三下四的模样，胖子很讨厌这一套，就想和他告别临分别时，瘦子还牵着胖子的三根手指，低声下气地向胖子道别 读完这篇小说，我问自己：社会上人与人之间的交往只能是这样吗？下属对待上司就得低三下四阿谀献媚吗？清廉的人对此十分讨厌，我也如此然而这种丑恶现象自古至今都存在，屡见不鲜宋朝大文学家苏轼在某地做官一天，他到观里去拜仙，和观里道人聊天由于苏轼当时没有穿官服，所以道士以为他只是一个小市民，便随便地说： “坐”又对小道童说： “茶”聊着聊着，道士觉得他不是凡夫俗子，于是说： “请坐，敬茶”当苏轼说出自己的身份，道士大吃一惊，马上说： “请上坐，敬香茶”苏轼走时，给他留了一副颇具讽刺意味的对联：坐请坐请上坐，茶敬茶敬香茶道士羞的满脸通红 >就是一篇具有这样讽刺意义的小说，可以称作当时社会的一面镜子。
7《胖子和瘦子》阅读短文答案胖子和瘦子 [俄]契诃夫 尼古拉铁路一个火车站上，有两个朋友相遇：一个是胖子，一个是瘦子。
胖子刚在火车站上吃过饭，嘴唇上粘着油而发亮，就跟熟透的樱桃一样。他身上冒出白葡萄酒和香橙花的气味。
瘦子刚从火车上下来，拿着皮箱、包裹和硬纸盒。他冒出火腿和咖啡渣的气味。
他背后站着一个长下巴的瘦女人，是他的妻子。还有一个高身量的中学生，眯细一只眼睛，是他的儿子。
“波尔菲里！ ”胖子看见瘦子，叫起来，“真是你吗？我的朋友！有多少个冬天，多少个夏天没见面了！” “哎呀！”瘦子惊奇地叫道，“米沙！小时候的朋友！你这是从哪儿来？” 两个朋友互相拥抱，吻了三次，然后彼此打量着，眼睛里含满泪水。两个人都感到愉快的惊讶。
“我亲爱的！”瘦子吻过胖子后开口说，“这可没有料到！真是出其不意！嗯，那你就好好地看一看我！你还是从前那样的美男子！还是那么个风流才子，还是那么讲究穿戴！ 啊，天主！嗯，你怎么样？很阔气吗？结了婚吗？ 我呢，你看得明白，已经结婚了……这就是我的妻子路易丝，娘家姓万采巴赫……她是新教徒……这是我儿子纳法奈尔，中学三年级学生。这个人，纳法尼亚①，是我小时候的朋友！我们一块儿在中学里念过书！” 纳法奈尔想了一会儿，脱下帽子。
“我们一块儿在中学里念过书！”瘦子继续说，“你还记得大家怎样拿你开玩笑吗？他们给你起个外号叫赫洛斯特拉托斯②，因为你用纸烟把课本烧穿一个洞。他们也给我起个外号叫厄菲阿尔忒斯③，因为我喜欢悄悄到老师那儿去打同学们的小报告。
哈哈…… 那时候咱们都是小孩子！你别害怕，纳法尼亚！你自管走过去离他近点……这是我妻子，娘家姓万采巴赫……新教徒。” 纳法奈尔想了一会儿，躲到父亲背后去了。
“嗯，你的景况怎么样，朋友？ ”胖子问，热情地瞧着朋友，“你在哪儿当官？ 做到几品官了？” “我是在当官，我亲爱的！我已经做了两年八品文官，还得了斯坦尼斯拉夫勋章。我的薪金不多……哎，那也没关系！我妻子教音乐课，我呢，私下里用木头做烟盒。
精致的烟盒呢！我卖一卢布一个。要是有人要十个或者十个以上，那么你知道，我就给他打个折扣。
我们好歹也混下来了。你知道，我原来在衙门里做科员，如今调到这儿同一类机关里做科长……我往后就在这儿工作了。
嗯，那么你怎么样？恐怕已经做到五品文官了吧？ 啊？” “不，我亲爱的，你还要说得高一点才成，”胖子说，“我已经做到三品文官……有两枚星章了。” 瘦子突然脸色变白，呆若木鸡，然而他的脸很快就往四下里扯开，做出顶畅快的笑容，仿佛他脸上和眼睛里不住迸出火星来似的。
他把身体缩起来，哈着腰，显得矮了半截……他的皮箱、包裹和硬纸盒也都收缩起来，好像现出皱纹来了……他妻子的长下巴越发长了。纳法奈尔挺直身体，做出立正的姿势，把他制服的纽扣全都扣上…… “我，大人……很愉快！您，可以说，原是我儿时的朋友。
现在忽然间，青云直上，做了这么大的官，您老！嘻嘻。” “哎，算了吧！”胖子皱起眉头说，“何必用这种腔调讲话呢？你我是小时候的朋友，哪里用得着官场的那套奉承！” “求上帝饶恕我……您怎能这样说呢，老……”瘦子赔笑道，把身体缩得越发小了， “多承大人体恤关注……有如使人再生的甘霖……这一个，大人，是我的儿子纳法奈尔……这是我的妻子路易丝，在某种程度上说，是新教徒……” 胖子本来打算反驳他，可是瘦子脸上露出那么一副尊崇敬畏、阿谀谄媚、低首下心的丑相，弄得三品文官恶心得要呕。
他扭过脸去不再看瘦子，光是对他伸出一只手来告别。瘦子握了握那只手的三个手指头，弯下整个身子去深深一鞠躬，嘴里发出像中国人那样的笑声：“嘻嘻嘻。”
他妻子微微一笑。纳法奈尔并拢脚跟立正，把制帽掉在地下了。
三个人都感到愉快的震惊。注 ①纳法奈尔的爱称。
② 希腊人，公元前356年放火烧掉了以弗所城狄安娜神庙，因而闻名。 ③ 希腊人，公元前 5 世纪，为波斯军队带路，出卖同胞，引敌入境。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括 ，最恰当的两项是（ ）（ ） （5分） A在火车站遇到多年不见的老朋友胖子，瘦子不厌其烦地介绍自己的家庭、个人现在的情况。整个画面中气氛亲切、热烈而又和谐。
B“瘦子突然脸色变白，呆若木鸡，然而他的脸很快就往四下里扯开，做出顶畅快的笑容，仿佛他脸上和眼睛里不住迸出火星来似的。”此处描写表明瘦子对老朋友的高升感到衷心的愉快。
C“我，大人……很愉快！您，可以说，原是我儿时的朋友。现在忽然间，青云直上，做了这么大的官，您老！嘻嘻。”
在一句话里瘦子变换了两种称谓，开始是“大人”，最后是“您老”，可见波尔菲里内心是多么地诚惶诚恐。D胖子对瘦子“尊崇敬畏、阿谀谄媚、低首下心的丑相”“恶心得要呕”，因为胖子是一个重视友情，反感官场奉承的人。
E小说在简洁的叙述中夹杂着浓厚的幽默、滑稽成分，给人一种轻松的感觉，减弱了小说主题原有的悲哀、凝重之情。（2）胖子后来说：“我已经做到三品文官”。
在此之前，小说在哪些地方对胖子的身份作了伏笔暗示？请找出来并做简要。
8胖子和瘦子读后感整体性评价和精彩点评价以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔
大体上分为四个部分
第一部分，由读而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚读了什么书，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么？简单但明确，不含糊，这样就可以了！不必展开来说。
第二部分，具体谈感受是什么。我们读书看报阅读文章都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。
叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不过不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
9契诃夫《胖子和瘦子》读后感契诃夫短篇小说《胖子和瘦子》是一篇具有浓厚讽刺意义的小说，可以称作为当时社会的一面镜子。短小精悍，描写细腻，对比鲜明是这篇文章的亮点。
在《胖子和瘦子》中，显现在我们面前的有两副画面。
一副画面是：瘦子带着他的家人在火车站遇到了多年不见的老朋友胖子。两人热情拥抱，彼此亲吻，重温往事，不亦乐乎。整个画面中气氛亲切，热烈而又和谐，基调明朗，清丽而迷人。
另一副画面与前一副就大相径庭了。当胖子说到自己已位高权重时，这使刚当上科长的瘦子大吃一惊，马上对胖子持着一种敬畏的态度。“哈巴狗”的丑态在瘦子身上体现得淋漓尽致。胖子最后在瘦子及其家人毕恭毕敬的目送下离去。这气氛无疑是紧张的，拘泥的和冷索的，让人感到沉闷，阴晦和浑浊。
这就是十九世纪末期俄国社会的世俗图。可一百多年过去了，阿谀奉承的风气在现实社会中依然存在，为什么社会的发展冲不走这恶俗的风气？为什么？
我不得不说金钱和权力在人们心中占有着重要的位置，在某些人的眼中，权贵比亲情，个人尊严更重要。为了升官发财，对上司毕恭毕敬，卑躬屈膝，是成功的捷径。这是“拜金”“拜官”们那种趋炎附势，巴结迎奉的世俗心理。
有一句话说得很精辟：“有钱能使鬼推磨”，仅仅七个字便点出了金钱的重要性和它那独特的神奇魅力。用钱买车，买房，买官，甚至买命都可以，人们对金钱的欲望随着经济的快速发展而愈演愈烈。奢侈是金钱的象征，而金钱则是地位的象征。有钱者，得天下。要想达到这种境界，阿谀奉承无疑是一出“方便实用”的“上乘”之计。
还有一点，就是人们心中嫉妒心理。它能蒙蔽你的双眼，它能让你丧失理智，它还能让你误入歧途，走上一条不归路。一个正直的人看着与自己一样平起平坐的同事因经常给领导“擦皮鞋”而步步高升，财源滚滚。那人心中难免会有一种不爽的感觉，这就是嫉妒。在他面前仅有三条路可走。第一，视而不见，继续自己本分的工作；第二，有样学样，阿谀奉承；第三，跳槽，离开这浑浊的官僚环境。视而不见者，君子也，可现实中仅占少数；跳槽者，睿智也，其人少之甚少；阿谀奉承者，小人也，占了绝大多数。因嫉妒而跟风的现象是阿谀奉承在社会历史长河中永保青春的“杀手锏”。嫉妒是它的炫丽魔法，吸引着许多面临抉择的人；嫉妒是它的动力之源，使这个恶性循环不断发展下去，直至社会崩溃。
为了社会的健康发展，去除阿谀奉承的现象，加大执法力度，对贪污腐败者实施严厉的制裁固然是个不错的方法，但最重要也最有效的方法就是社会中每个成员自己的心理净化。“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，惟有坚守自己的信念，才能不受外界的干扰。要战胜强大的敌人，首先要战胜你自己。若每个人都能做到这点，真正的大同社会就在不远的将来！
契诃夫的短篇小说《胖子和瘦子》通过批判、鞭挞瘦子身上的那种奴气来反映十九世纪末期沙皇专制下整个俄国的社会现实，抨击那种世俗，不合理的社会制度，它是当时社会的一面镜子，也是现实社会的一面镜子，它时刻警醒我们不要成为像瘦子那样的阿谀奉承的小人 记得采纳哦 亲
奋斗是为了活着。活着不是为了奋斗。
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社会存在的意义是为了让人幸福
不是人为了社会的存在而奋斗
社会是为人服务的。不是人为社会服务的。
社会是为人而存在的。不是人为了社会而存在
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生活不是精彩。精彩不是幸福。
追求精彩的人最可怜。因为他不幸福
如果我没有很多爱。那我只好要很多钱
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人类都是靠老天白养活的。
全人类。谁敢说自己不是靠老天养的？
没地球。我看你吃什么
好,你别做事,看老天给你吃甚么
老天不给。我看你做什么事？
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进化了的猴子就叫人。进化了的猴群叫国家
人类。寿命不过百年。
不吃喝。饿死。渴死。
不大小便。憋死。
繁衍后代。最原始的性交手段。
靠集体智慧，集体力量。跟蚂蚁差不多。
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人类和其他野兽一样。靠上天恩赐阳光、河流。草原。植物、动物在活着
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羊努力啃草。我努力吃饭。就是对地球的回报
回报宇宙的最好方式。就是好好活着。没地球我看人类吃什么。
什么靠人类自己努力。才有今天。没地球你试试看。
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人活着。就是在等死。
等死路上太无聊
有人就跑去做总统。
有人跑去修汽车。
有人跑去掏大粪。
大家都很无聊啊。
所以啊。别把什么事业。爱情。婚姻。看太重。
人生就是那么回事情。别给自己加些精神负担
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上天赐予人的财富,人人都是平等的。2万多天生命。
皇帝。很忙很累。斤斤计较。200天快乐
乞丐。快乐逍遥。宽宏大量。2万多天的快乐。
人一辈子就2万多天。
谁拥有真正的财富？谁活的值？
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你把生活看成**了。
受欢迎。就是生活的主角。活着就有意义。
不受欢迎。就是配角。活着就没意义。
这是**。不是真实的生活。
别人说你好。你就觉得自己好。说你坏。你就觉得自己坏。
难道别人是导演？难道你是演员？生活不是**。
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不是社会能不包容我们,
是我们不包容社会,
不包容自己的在社会中的位置
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1、每个人都是独特的。有属于自己的精彩。但是。大部分人根本不懂。他们想活的象别人。成了别人的精彩的奴才。按照别人的生活。制定一套精彩标准。然后去追求。
2、也许把你的一生拍成**。会感动无数人。但是。你却认为自己活的不精彩。真是够愚蠢的
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1、皇帝也好。当乞丐，都是你的身份。而不是你自己
2、大部分人。把身份看成了自己。
3、其实。受欢迎的。是你的身份。不是你自己。
4、把自己搞丢了。硬说。我是狗主人。我是人类之王。我不是我。我是我的身份。
5、优秀。普通。都是对比出来的。都是社会定义。其实。人都一样的
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他开他的宝马。你走的你的路。
所有的人都看不起你。又能怎么样？？
大不了他得意一下
他们还不是回家吃他们饭。
你还不是回家吃你的饭。
然后无聊了。
没事情跑出来，和人比着玩。又出来攀比一下。
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就跟幼儿园孩子一样。我玩具比你多。
好好好。你玩具比我多。你女人比我漂亮。
你房子比我大。身材比我好。本事比我大。车子比我好。什么都比我优秀。
乖孩子。你真厉害。叔叔走了。你好好玩。
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说穿了。这个社会。就是个放大了的幼儿园。
一群孩子在胡闹。简直就是无聊。
被人欺负下没什么了不起。
类似童年孩子之间的胡闹
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被个孩子王欺负了。他们不过是些。孩子王。
你是康夫。机器猫。
他们是大雄。小强。
成年了。继续闹。折腾。
不过是放大版本的街童。时间。地点。身体不同了。
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什么是价值？？
价值是人想出来的概念。
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非洲草原上那些狮子老虎。牛群。他们活着。
它们没人类优秀。
所以。它们的存在，就没价值了吗？是这样吗？？
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蜡像馆里。蜡像。一身的珠宝。名牌衣服。手表。大身份大人物。
哎呀妈呀。这可真神了。太逼真了。我都想做蜡像了。
我们一般管这种人叫神经病
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金钱奴才。道德奴才。身份奴才。这不叫人了。叫行尸走肉
活着跟死了没什么区别。跟没活过一样。
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你说你活一辈子。图个什么？
还不就是图个幸福吗？
幸福就是想的开。
自由就是幸福。
自由就是你想做狗就去做狗想做人做人
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生命本身就是无价的。
人生价值于生俱来。不必外求。
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难道你比其他人笨吗？？
因为你有智慧。所以你能读懂书。书不过是个媒介。
智慧在你心里。否则你也就读不懂书了。
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大脑神经元的活动，就是精神吗？？
精神不能凭空创造出物质吗？
那人类社会的物质财富是怎么来的？
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勇敢和坚强不是装酷。而是跪下哭了再站起来。
因为你渴望是个优秀的人。把自己压跨了。
不原谅自己是个普通人。渺小的人。不优秀的人。
你不原谅自己是个道德并不高尚的人。
你在强迫自己做好人。老实人。
你在强迫自己虚伪
你在虐待自己。所以你痛苦。
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所谓的积极人生态度。
无非是树立一套荣辱观。
合格的社会机器的螺丝钉。社会价值。
装腔作势。摆谱。摆架子。寻章摘句。套词套句。说的冠冕堂皇。正义凛然。
这叫装酷。叫虚伪。
一整套做人标准。成了你心里的包袱。
最后。人民就拼命努力工作了。
彻底否定人的自然价值。
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你想要奇迹。上天给了你生命。
生命本身就是奇迹。其他星球。可没生命。
为什么地球充满生机？
你要吃草。大地长出草。
你要喝水。河里有水。
你要吃肉。有动物。
你要吃水果。树上接果。
你要快乐。草里长出花。
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人无完人。金无足赤
瑕不掩玉。
人非圣贤，焉能无过
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一大群猴子。在地球上修了个大猴子窝。
一大群蚂蚁。在地球上修了个大蚂蚁窝。
渺小的人类。自以为是。
没有谁是了不起的。也没有谁是可怜虫
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一千个读者就有一千个哈姆雷特，但哈姆雷特不会变成李尔王
一千个人眼中有一千个哈姆雷特关键是你眼里的哈姆雷特，是什么样。
一千个人眼中有一千个你关键是你眼里的自己，是什么样。
无论别人怎么看你。你是你
不会因为别人的看法。就变好。或者变坏。
有人眼里。你是坏人。
有人眼里。你是好人。
有人看你是垃圾。
有人看你是精英。
可是。
你不是坏人。也不是好人。
不是垃圾。也不是精英。
你是个普通人。不好也不坏。
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一千个读者就有一千个哈姆雷特，但哈姆雷特不会变成李尔王
每人人的价值观都不同。所以。每个人对你的看法都不同。
人上一百。形形色色。
同样一张画。100个人。有100种看法。
关键是你自己对自己的看法。
拥有你自己的生活。不要去和别人比优秀
无论别人怎么看你。
你还是你。普通人。不好不坏。
不用自卑。也不用骄傲。保持平常心
别人看你优秀？你就优秀？
别人看你垃圾？你就垃圾？
那是别人的看法。改变不了你。
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十字军东征。3大名王。 无非是建功立业。满足浪漫的骑士精神。圣战精神。所谓去抢回圣地。
演戏给自己看。
其实他们都是国王了。还要当个什么靠自己实力获得的骑士勋章。 标榜自己是真正的骑士。演戏给自己看。
按照别人的生活。制定一套精彩标准。然后去追求。真是够愚蠢的
中国有个皇帝。放着皇帝不做。给自己取个外号。天下兵马大都督。 还拿什么1品俸禄。
演戏给自己看。
按照别人的生活。制定一套精彩标准。然后去追求。真是够愚蠢的
唐吉珂德。
一个落魄的家伙，迷上了骑士小说。 于是决心当骑士，游历各地。闹出很多笑话
你是在和你心目中的大风车搏斗。把大风车看成巨人。把村姑看成公主。演戏给自己看。啊。伟大的骑士。在夕阳下踏上了征途。
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生命本身就是最大的奇迹
我想不出来还有什么比生命生活本身还有意义的事情
活着本来就是最美丽的事情。
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河马在河里打哈。牛在草原上吃草。阳光下的森林里小松鼠在嬉戏。草在生长。花在开花。森林里松鼠在寻觅松果爬树争斗草在生长种子在发芽一切充满了生机野性生机勃勃
虽然是严寒的冬天。小蚂蚁仍然在四处乱跑。拖动着一张巨大的树叶。
雪地里的小花穿出冰层。努力开放。释放花香？
活着壮丽的事？
活着本身。难道不就是最有意义的吗？
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还有什么比这个更有意义上天赐予地球了最大的奇迹最大的价值就是生命生活
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如果没花。花香。没小狗。小猫。小动物。还能叫美丽的世界。那地球只是死星球。和月亮没什么区别。
为什么这个世界如此让我们感动？生命。大海。生命。活着。
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我只是批判人类社会的狂妄。
而不是彻底否定人类社会的价值。
不要搞混了。
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何为自由？每个人都有选择的权利。成不成功只有自己知道。别人看到的都融入了自己复杂的感情,所评价的大多是自己同被评价者的距离。 什么成不成功，谁知道，只有自己了解。每个人的价值只能自己来定。
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生活无所谓正确。
过分追求正确。就会失去自由。这才是最大的错误。
不要去听别人给你说什么这样才正确。。。。。没有绝对的正确。。。
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社会唯一的价值就是制造物质财富
（类似一个工厂怎么看你。工厂里的人的做人标准。不是真的做人标准）
只适合工厂里。
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有一亿人都在说你不对----------对不起。那一亿人都不是你。
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难道你把小狗打一顿。小狗就没人喜欢了？小狗的生命就卑贱了 ？
0、3岁孩子有什么？他没价值吗？不值得爱吗？不值得尊重吗？你没有什么错。错的是这个社会。相信自己存在的价值。是有意义的。就叫自信。弱者不可耻。
2、不自信的病根。是你想依赖别人承认。想吃现成。不想主动去赢得别人的承认。 不努力。就得到承认了。什么都不做。别人就看的起你。就跟你有感情了。
3、成功就是最大的做人价值吗？？？ 只要你奋斗了。虽然最后没成功。但是奋斗就是好。其实这已经是一种道德观念了。这种道德。是假道学吗？
21、一个人再优秀。都是后天的。不是先天的 。人无所谓优秀不优秀。垃圾不垃圾。
22、什么是穷？什么是富？有钱就是富吗？快乐才是真的富。不快乐的人最穷
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因为你缺乏耐心。总想依赖别人给你现成的。
想要外面的人。见到你。就承认你。马上。立刻就喜欢你。
宁愿要三分钟的快感。也不要将来的天长地久。
见面就喜欢你。即使以后讨厌你。
你看你。说你依赖。不想对自己负责。还不承认。所以你要面子。
因为你缺乏耐心。总想依赖别人给你现成的。
自卑的核心就是这个了。
把一切希望都寄托在别人身上。就是不想对自己负责。于是就自卑了。
就算你去竞选
不想办法努力去经营感情。改善关系。只想吃现成。立刻。马上。见面就喜欢你。认可你。承认你。接受你。看的起你。
然后一切就顺利了。人人都宠着你。高看你一眼。
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对女人都是。想吃现成。什么都不做。女人就到手了。
什么都想吃现成。连感情。女人都想吃现成。
等女人来把自己施舍给你？
想不痛苦。就舒服的得到一切。
对女人都是。想吃现成。什么都不做。女人就到手了。
人活在这个社会上。被打几顿。都无所谓的。被打就被打了。没什么了不起。
我的想法。就是烂眼就烂眼。没什么。
别人不把我当人看。我就不做人了。没什么。
渴望别人见到你。不用付出什么。 不花什么力气。时间。就被人爱。
把所有人都看成父母。太孩子气。缺乏耐心。太幼稚。
不承认自我。没有自我。总要别人给你。满足你。被人不承认。接受。
不受欢迎。就立刻否定自己。贬低自己。
然后痛恨自己。不自爱。
相信最后能喝到水。自己是有能力的。
不比谁差。别人能得到的爱。只能是靠外在条件。得到肤浅的喜欢。而不是深沉的爱。
你是宁愿要肤浅。也不要实在。
爱检芝麻，丢西瓜。
生活在复杂的大干世界中，冲突纠纷和摩擦是难免的，
这个社会就是个放大的幼儿园。打打闹闹。混吃等死。
你是不是连幼儿园都没读过啊？孩子都是打打闹闹。仇恨。哭泣。漫骂。最后成朋友。
成年人也一样。从童年到老年。人就是打打闹闹的过一辈子。是你自己小题大做。看的严重。生活本来就是有输有赢。
想要得到爱。首先适应恨。
你承受痛苦的能力，还不如幼儿园孩子。
社会就是个放大的幼儿园。
只不过现在成年了。版本放大了。
以前是小打小闹。现在是大打大闹。
孩子都是打打闹闹。哭哭笑笑。最后成朋友。
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凤姐演技太差。太赤裸。直接说台词，即使换在美国也过分。
太不懂含蓄，谦虚。
别人不但有道具。而且很婉转的表演。借助道具显得很谦虚。很含蓄、很谦虚的表演行为艺术。例如高尔夫拉。歌剧。摄影。学历。出书。容貌。金钱。社会地位。
凤姐就是不懂规矩（羞辱别人不是错。但是不含蓄。就是你的错了）
羞辱别人的时候要讲礼貌。要借助道具。懂吗？（更何况她是冒充有道具）
全体中国人都是凤姐。她也跟着大家演戏。只不过没别人那么多道具。
没道具也上场表演了。脸皮厚啊。
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仇恨凤姐的那些心理疾病患者。也是这个思路。因为你是弱者。所以你该自卑。应该低三下四。
弱者就是可耻。可耻的人不该自信。可耻的人自信。就是不尊重有资格自信的人。
自信是要讲资格的。没资格的人要自信。就是抢了别人自信的资格了。
抢了别人资格的人就是不道德的。大概就是这个意思了。就是抢劫犯
因为你是弱者。所以你该自卑。应该低三下四。所以你承认自己是弱者。就是自卑。因为是弱者。所以没资格自信。自信是要讲资格的。自信还要讲资格哈？？？太搞笑了,
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可怜的人。是可耻的吗？
不该追求不属于自己的幸福？？
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如果你们要歧视小月月。凤姐。那我大可以歧视你们大部分人。我家从明朝开始就是做官的。几百年都不是农民工人。
你们和我比。只不过是下等人的后代
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人脱光了衣服。站一起。还不是都一样的人
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人要是不穿衣服。那就和狗差不多了。还不都是一样的动物
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不一样，狗是低级动物啊。我是高级动物
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怎么不不一样？怎么就高级了。低级了？
出生不一样？？
那么说。你的出生是低级人啊。
你不是说脱光衣服都一样吗？
怎么又说不一样了？
到底一样不一样？、
你自己打自己耳光啊？？
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有钱有权才是真理。
哦。尊重的只是你的钱和权。不是你的人
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什么都可以通过努力改变： （生老病死，荣华富贵，只有出生改变不了） -
1、没文化可以学，没学历可以考。 -
2、没钱可以赚。 -
3、身体不好可以锻炼。 -
4、身体好了，自然寿命延长 -
5、没权可以去当官。
只有一样是改变不了的。家庭出生。 （如同生来是狗，到死都是狗，再怎么努力奋斗，有了再好的成绩，还是条狗，一条有钱有权的狗。一条有本事的狗。如此而已，后天成绩优秀，就不再是狗了？ ） -
-
出身卑贱下流，不是骂人的话，是实话（出生高贵？？而非卑贱？出生上流社会，而非下流社会？） -
文凭学历，积累的知识，财富地位。掩饰不了卑贱出生。
生来是狗，到死都是狗，
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按照你们歧视小月月。凤姐的理论。我大可以歧视你们。
说你们没资格追求幸福。是下等人。是出生卑贱的贱民。
放老实点。别追求不属于自己的幸福。
1我需要的是能陪我到死的爱人，而不是让我去浪费青春的碍人；总是有人会喜欢上想象中的你，再看清你本来的面目，最后唾弃你，说你原来是这样的人，但其实你从来都是一个样子，明明什么都没做，却落得声名狼藉；人变老，不是从第一道皱纹第一根白发开始，而是从放弃自己那一刻开始，所以人不是慢慢变老的，而是一瞬变老的。
2人生也就是一场**。痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局；如果已经决定出发，就不要把生命浪费在犹豫上。如果真的决定要开始一件事，就让自己开始。所有的伟大，都源于一个勇敢的开始；学会自己欣赏自己，每天送给自己一脸微笑，又何愁没有人生的快乐。早安！
3别为当初的誓言耿耿于怀了，承诺的时刻一定是真的，只是后来太多意外，谁都想不到会分开；我活在自己的小世界里，自己和自己演着丰富的内心戏，拿着自己的最佳影帝，常年连庄，理所应当；有些事，我难以改变，所以我等。有些人，我不能拥有，所以我走。我等了，走了，还没有谁来，所以我从头再来。
4当代婚姻的三大劲敌：已婚者不安心，未婚者不甘心，旁观者太热心；有些事情你越是拼命去抓住它，你受到的伤害就越多，倒不如及时放开双手，随它去；从前有个胖子，听说瑜伽能减肥，皇天不负有心人，两个月后，他变成了一个柔软的胖子。。
5科学证明：女人找茬的时候智商仅次于爱因斯坦，女人发火的时候战斗力仅次于奥特曼，女人发疯的时候危险性仅次于藏獒，所以，宠她才是唯一的出路；人一旦有了感情就窝囊得不行，你说要敬往事一杯酒，再爱也不回头。实际就算你醉到黄昏独自愁，如果那人伸出手，你还是会跟他走；现在不努力，将来拿什么，向曾经抛弃你的人证明他有多瞎。
6成长就是与这个世界讲和。接受自己的不完美，也接受别人的不完美；当你毫无保留地信任一个人，最终只会有这两种结果，不是生命中的那个人，就是生命中的一堂课；世界有时候很小，所以要相遇的人终归彼此相遇。
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