高中音乐鉴赏《聂耳》教案

教材分析

聂耳——人民音乐家的杰出代表，主要作品有《义勇军进行曲》《毕业歌》《卖报歌》《码头工人歌》《铁蹄下的歌女》《梅娘曲》《金蛇狂舞》等，他的作品具有鲜明的民族风格和强烈的时代精神。这节课主要欣赏的是《金蛇狂舞》和《毕业歌》。《金蛇狂舞》以活泼跳跃的旋律和铿锵有力的节奏，表现了江南人民在节日的夜晚赛龙舟的热烈场景和欢腾的情绪，以鲜明的民族色彩，简练的笔墨，勾勒了一幅生动的民间生活风俗画面。全曲由三段构成循环结构，其中第二段采用“螺丝结顶”旋法，上下对答呼应把龙舟比赛你追我赶、交替前行的场面写活了，是同学重点分析的乐段。《毕业歌》是**《桃李劫》的插曲，此歌作于1934年，该片讲述的是“918”后中国青年学生坎坷的生活道路，刻画了学生们热血沸腾、勇往直前，担负天下兴亡的坚强意志。

教学目标

1自主欣赏、主动探究、合作创造等方法，在愉悦中感受与体念音乐，并通过学生的主动欣赏和积极创造，来提高音乐的感知力、想象力和创造力，从而充分地体现学生在课堂上的主体性。

2 过程与方法：通过教师所创设的情景及运用举例分析、感受、体验等方法，让学生体验到作品情感内涵，体验到乐曲所表达的思想感情。

3情感目标：通过聆听《金蛇狂舞》和《毕业歌》，感受、体验其音乐情绪，感受，激发学生热爱祖国，积极乐观向上的信念。

教学重点

欣赏、分析聂耳的两部音乐作品《金蛇狂舞》和《毕业歌》

教学难点

创设情景，激发情感，感受作品内涵，培养爱国主义情怀。

教具

多媒体、钢琴

教学过程

一情景导入

1、放映国歌视频，让学生起立唱国歌。引导学生思考唱国歌时要注意什么想到了什么(唱国歌时要立正、严肃，脱帽，行注目礼，少先队员行队礼)

2老师：“国歌每个学生都要会唱。大学、中学、小学的重要集会要唱国歌，那么你们知道《国歌》的作曲者是谁吗”

学生：“聂耳”“冼星海”

老师：嗯，同学们有人答对了，聂耳和冼星海都是我国的人民音乐家，但这首《国歌》是由聂耳所创作的。

3想起祖国过去受侵略受压迫的苦难，想起抛头颅、洒热血的英勇斗争，就会激发爱国主义精神。我校每周一早上都要升国旗，在这庄严、神圣的时刻却会看见一些不和谐的现象。在升旗过程中有些人就是跟着国歌伴奏曲“哼哼”而已，有些同学甚至还手插在口袋里，不行注目礼，东张西望或交头接耳。唱国歌是表达爱国感情的一种神圣行为，奏唱国歌时应庄严肃立。我们不仅要学会唱国歌，而且应该唱的准确，唱的有情感。

(通过欣赏和提问导出课题“聂耳”)

二学习新课

1 介绍聂耳生平

老师：请学生介绍课前搜集的聂耳生平资料

学生：“1933年，聂耳由田汉介绍加入中国***” “1931年入黎锦晖主持的明月歌舞剧社任小提琴手，1932年7月发表《中国歌舞短论》，并因批评黎氏被迫离团”“1935年7月1日，年仅23岁的聂耳在日本游泳时不幸身亡”。

老师：同学们回答的都很正确，老师再来补充一点。1933年开始为左翼**、戏剧作曲。

聂耳自幼喜爱音乐，从小就表现出对音乐特有的兴趣和超人的才能。他有极高的音乐天赋，尤其是音乐听觉和音乐记忆力方面，有些音乐一经他的耳朵，就能被他模仿出来，久而久之，就有人送他外号叫“耳朵先生”，后来索性他就更名为聂耳。聂耳的音乐启蒙教师其实是他的母亲。聂耳的童年是在喜爱民歌的母亲的影响下和云南丰富而又优美的民间音乐和戏曲的熏陶中度过的。在聂耳从事音乐创作之后，他更加注意民间音乐、曲调的收集和整理。他的很多音乐作品中都有民间音乐曲调的运用，比如接下来我们要学习的《金蛇狂舞》。你们还知道聂耳有什么主要作品吗请同学们来回答一下。

学生：《梅娘曲》，《逃亡曲》，《塞外村女》，《打长江》，《采菱歌》，《铁蹄下的歌女》等等。

老师：很好，同学们还有一首是你们从小都在唱的儿歌《卖报歌》。让我们一起来回忆一下这首《卖报歌》，大家跟着一起唱。

2下面欣赏《金蛇狂舞》民乐合奏

老师：同学们要带着几个问题来欣赏这段视频

1、你从中得到什么感受、音乐中表达的是什么样的情感

2、注意一下里面用到了什么乐器

3、想想你以前是不是也听过这首曲子

学生：热闹、欢腾、好像在庆祝节日

老师：很好。同学们都有各自的见解，这首乐曲是聂耳根据传统乐曲《倒八板》改编创作的音乐合奏曲，表现了欢庆的节日场面，描绘的是我国江南一带人们在欢庆端午节赛龙舟热闹场景和欢腾的情绪。聂耳于1934年亲自指挥，将乐曲定名为《金蛇狂舞》反映了他对新中国的坚定信念和革命乐观主义精神!同学们，你们以前有没有听过这首曲子有同学可以哼唱一下吗

学生：听过，在2012年春晚我的偶像王力宏和李云迪演奏过初中那时候欣赏过。

老师：大多数同学都听过了，可能有的同学没听过，下面我们将继续重温这首欢快美妙的音乐，你们来听一下乐曲应该分为几个乐段，等下请同学来回答一下。

播放视频

展示PPT讲解乐曲的分段

3 欣赏《毕业歌》

老师：同学们，以前毕业的时候有唱过毕业歌么

学生： “没有唱过”“唱过”

老师：好!那下面我们来学习欣赏一下这首乐曲《毕业歌》，这首歌是**《桃李劫》的插曲，此歌作于1934年。该片讲述的是“918”后中国青年学生坎坷的生活道路。在毕业前他们欢聚一堂时唱了《毕业歌》。听完之后发表一下你们的感受，注意里面的歌词。简单的阐述一下你心目中的《毕业歌》是什么样子的。

播放《毕业歌》

老师：同学们，发表一下你们的感言吧!

学生：“朝气蓬勃”“表达了作者的爱国情怀”“表达了一代青年“天下兴亡，匹夫有责”的爱国激情”

老师：这两位同学都回答得特别好，这首歌的主题是号召有为青年走上救亡战场。歌曲表达了一代青年“天下兴亡匹夫有责”的爱国激情，因此深为广大群众，特别是青年学生所热爱，在我国革命斗争中产生了巨大的影响!没有毕业的离情感伤，没有国难当头、民族存亡之际的忧愤与担当，就无法把救国的责任心和青年学生的蓬勃朝气表达出来，整首歌曲既有革命的英雄气概，又充满了强烈的乐观主义，表现出了中国革命青年的光辉形象。我们来大声地、有感情朗读一遍这首歌的歌词好不好

老师：大家朗读的非常好!下面来学唱一下这首歌。等下请一位同学来充当指挥来知道我们唱好这首歌。

最后：让学生分组进行编排、设计，展现他们自己心中的《毕业歌》。

总结讨论

1、给出一个表格让同学进行总结，然后进行填充。

2、《金蛇狂舞》是作曲家聂耳根据传统乐曲《倒八板》改变创作的一首民族器乐合奏曲，乐曲表现了江南人民在节日的夜晚赛龙船的热闹场景和欢腾的情绪。

3、《金蛇狂舞》运用了螺丝结顶的发展手法来发展音乐。

4、《毕业歌》表达了一代青年“天下兴亡匹夫有责”的爱国激情，我们不仅欣赏聂耳的优美作品更应欣赏他的爱国主义精神，并代代传唱。

结语

德国作曲家舒曼曾这样说：“如果在宁静的海洋上的一个荒岛，一个莫扎特、一个拉法埃尔也只会是一介村夫而已。”他形象地一语道破了作曲家与其社会生活环境的关系。如果把音乐看做是语言，是情感、思想的表达，那么我们不得不承认语言的讲述者、思想和情感的表达者决定了他们创作的音乐是什么样子。从这个意义上说，聂耳乃至他那些激越高昂的不朽作品，都和那个特定的民族时代息息相关。他那些铿锵有力的音符，正是当时社会环境下民众心声的真实反映和写照。

国歌的作曲者聂耳有哪些贡献？

我们最熟悉的聂耳是《中华人民共和国国歌》的作曲家。实际上，除了创作国歌，聂耳还创作了许多歌曲、舞蹈等等。他对中国的贡献不仅仅是一点点。今天，我们来看看聂耳的贡献。

聂耳于1928年秘密加入中国共产主义青年团，在昆明参加了马列主义革命理论的学习和当地中共地下党组织领导的“帮困会”，多次救济被囚禁的同志。同年11月底，聂耳在未通知家人的情况下，参加了云南军阀范招募的“学生军”，离开昆明到湖南郴州接受所谓新兵训练。一个月后，聂耳在特务连担任上士的办事员。聂耳于1933年加入中国***。从1932年到1935年，他创作了许多歌曲，如《开矿歌》和《打砖歌》，这些歌曲表达了劳动人民的愿望，呼吁解放。他成为第一个为中华民族和中国劳动群众创作歌曲的作曲家，塑造了中国无产阶级的形象。1935年聂耳与田汉合作创作的《义勇军进行曲》，由田汉作词，聂耳作曲，旋律高亢雄壮，催人奋进。

1949年新中国成立，选择《义勇军进行曲》作为国歌。1982年，国歌入选，是中华民族精神文明的象征。聂耳是谱写中华人民共和国国歌的革命家，也是革命家中的音乐家。《义勇军进行曲》的创造是聂耳的贡献之一，也是聂耳对祖国最大的贡献。

中国音乐家聂耳的原名是什么？

一直被我们熟知的聂耳，是中国的一位音乐人。只要听到聂耳，就有一种很熟悉的感觉。但是你知道吗？聂耳本来不叫这个名字。那么，你知道聂耳的原名是什么吗？聂耳，原名聂守信，因其意又被称为聂子逸。

聂耳还很小的时候就表现出了对音乐的热爱。他对音乐特别敏感。只要听过一次曲子，聂耳就能记住并哼出来。时间长了，人们开始叫他“耳”“耳”，他也就有了“耳”这个外号。

在公司组织的一次联欢会上，聂耳准备了一个表演节目。他不仅表演了一段舞蹈，还表演了模仿，模仿各种人的说话。这些对有些人来说可能很容易做到，但聂耳也展示了一个常人很难做到的动作。——两只耳朵一前一后地动。这一绝活逗得大家哈哈大笑。后来，当公司总经理给聂耳送礼时，他干脆不叫聂耳的本名，而是给他冠以“聂耳博士”的头衔。聂耳听了这话，笑着对大家说：“你们得给我一只耳朵，好吧。四个耳朵不就像炮弹一样连成一串吗？”从此，聂耳把原来的名字聂守信改成了我们现在熟悉的聂耳这个名字。

所以，当有人问你“聂耳的爸爸给聂耳取名的时候有没有取聂耳这个名字？”永远不要说聂耳是聂耳。聂耳原名聂守信，后来改名聂耳。

田汉和聂耳是什么关系？

田汉，1898年3月12日出生于湖南省长沙县一个贫苦农民家庭。田汉和聂耳关系特殊。田汉原名田寿昌，笔名田汉、陈瑜。1916年考入东京师范学校，1919年加入中国青年会，开始发表诗歌和评论。1920年出版了第一部小说《梵峨琳与蔷薇》。1932年，田汉加入中国***，开始参加文艺工作。1933年，在田汉的介绍下，聂耳加入了中国***。

面对日本对中国东北的侵略，中国的反动腐朽势力还在沉湎于奢侈。田汉找到聂耳，告诉聂耳，他想写一首歌来战胜《桃花江是个美丽的地方》，杜绝“颓废音乐”，不让人们成为被征服的民族。聂耳深以为然。于是，田汉和聂耳开始作曲。学了《国际歌》，《马赛曲》，《船夫曲》，觉得可以借鉴他们的磅礴气势。1935年初，田汉改编了**《风云儿女》，并写了一首主题曲，取名为《义勇军进行曲》。但由于国民党特工的追杀，田汉只能将自己为《义勇军进行曲》写的歌词写在一张小小的香烟包装纸上。之后被国民党逮捕入狱。

田汉入狱后，聂耳通过夏衍得知了这个故事，最终在日本完成了《义勇军进行曲》的手稿，寄回了祖国，于是就有了现在的中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》。

田汉和聂耳共同完成了《义勇军进行曲》的创作，激昂的曲调极大地鼓舞了人们从奢靡的生活方式中清醒过来，积极投身战争。

聂耳（原名聂守信，1912年2月14日－1935年7月17日），中国音乐家，字子义（亦作紫艺），中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者。

生平介绍

聂耳是云南玉溪人，出生于昆明。聂耳从小喜爱音乐，1918年就读于昆明师范附属小学。利用课余时间，聂耳自学了笛子、二胡、三弦和月琴等乐器，并开始担任学校“儿童乐队”的指挥。1922年，聂耳进入私立求实小学高级部，1925年考取云南省立第一联合中学插班生。

1927年聂耳毕业于云南省立第一联合中学，并进入云南省立第一师范学校。在校期间参与了学生组织“读书会”的活动，并与友人组织“九九音乐社”，经常参加校内外的演出活动。在这期间，他还自学了小提琴和钢琴。

1931年4月聂耳考入黎锦晖主办的“明月歌舞剧社”，任小提琴手。1932年7月发表《中国歌舞短论》，并因批评黎氏被迫离团。1932年11月进入联华影业公司工作，参加“苏联之友社”音乐小组，并组织“中国新兴音乐研究会”，参加左翼戏剧家联盟音乐组。1933年，聂耳加入中国***。

1934年4月聂耳加入百代唱片公司主持音乐部工作，同时建立百代国乐队（又名“森森国乐队”）。这也是聂耳最多产的一年。1935年初，聂耳创作了著名的《义勇军进行曲》

1935年1月聂耳任联华二厂音乐部主任。1935年7月17日，年仅23岁的聂耳在日本藤泽市游泳时不幸溺水身亡。

■他是天才的音乐家，又是革命者。 恰恰因为后者，才能出现前者辉煌

“文以载道，诗以言志，乐乃心声”。聂耳本人乃至他那些激越高昂的不朽作品，都是那个特定的民族危亡时代所造就。那些铿锵有力的音符，也都是当时环境下人民的心声。 日本侵华和国内抗日群众运动的风雨，在他心中激起澎湃的心潮，音乐与革命从此结合到一起。1932年，上海“一二八”事变爆发的十天后，即2月7日，在外面隆隆炮声可闻、难民在街上到处流离奔走哭喊的环境中，聂耳在日记中首次提出“怎样去做革命的音乐”。聂耳是一个天才的音乐家，又是一个革命者，而且恰恰因为后者，才能出现前者的辉煌。他的一系列作品，特别是《义勇军进行曲》，正是***领导的人民革命的产物。

《义勇军进行曲》在银幕上首次响起时，不幸正逢聂耳去世，但这支歌作为民族革命的号角响彻了中华大地，还享誉全球。在反法西斯战争中，英、美、印等许多国家电台经常播放此歌。战争结束前夕，美国国务院还批准将其列入《盟军胜利凯旋之歌》中。 新中国成立前夕征集国歌时，周恩来就提出用这首歌，并在新政协会上一致通过。在1949年的开国大典和此后每年的国庆节，聂耳谱出的乐章都雄壮地奏响，这足以告慰亡逝于异国的英灵。

■音乐创作生涯只有两年，却创作 出许多影响几十年的歌曲

在北平时穷得买不起棉衣，却在 秋末深入天桥等地，用有限的几 个钱来收集北方民间音乐素材， 并聆听卖嗓子、卖武功的吼声;他 在上海一年的苦苦积攒，才买到 一把梦寐以求的廉价小提琴

聂耳的音乐创作生涯虽然只有1933年至1935年这短短的两年，却创作出《大路歌》、《码头工人歌》、《开路先锋》、《新的女性》、《毕业歌》、《卖报歌》、《铁蹄下的歌女》等几十年来一直脍炙人口的歌曲。这些辉煌成就的取得，除了他个人的天才，最主要的是他深入社会生活的最底层。他在1933年6月3日的日记中总结说：“音乐与其他艺术、诗、小说、戏剧一样，它是代替大众在呐喊，大众必然会要求音乐新的内容和演奏，并要求作曲家的新态度。”

从小家境贫寒的聂耳对劳苦大众有深厚的感情，鄙视那些钻在“象牙之塔”中的孤芳自赏和为少数人服务的“阳春白雪”。他在北平时穷得买不起棉衣，却在秋末深入到贫民区天桥等地，用有限的几个钱来收集北方民间音乐素材，并在“充满了工人们、车夫、流氓无产阶级的汗臭”环境中聆听卖嗓子、卖武功的吼声，从中知道了他们“生命的挣扎”的心曲。在上海，他经常踏着晨霜夜路体验女工上班的辛苦，从而创作出《新女性》。聂耳还与小报童交上了朋友，天天问寒问暖，那首著名的《卖报歌》正是在这种环境下吟诵出来的。

聂耳没有像样的创作条件，到上海一年后经过苦苦积攒，才买到一把多年梦寐以求的廉价小提琴。他居住的斗室冬冷夏热，到北京一次连续登台演出四天仅得6元钱报酬。这不仅使他从心底更憎恨资本家老板剥削的冷酷，其作品也不断呼喊出人民要求解放的心声。

■田汉在香烟包装纸上匆匆写下 《义勇军进行曲》，聂耳于国内定 下初稿，最后谱成于敌国境内

30年代中期，日寇侵占东北后又把铁蹄伸向华北，国内的反动腐朽势力却仍沉溺于纸醉金迷中。社会上充斥着“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我爱你”一类萎靡丧志的*歌艳曲。***员作家田汉找到聂耳，认为如此“唱靡靡之音，长此下去，人们会成为亡国奴”。二人就此议定，要创作一首歌，来战胜“桃花江是美人窝”。二人研究了《国际歌》、《马赛曲》和《船夫曲》，认为很有气势，可以借鉴。1935年初，田汉改编了**《风云儿女》，并写了一首主题歌——《义勇军进行曲》。由于发现国民党特务已来追捕，他仓促间在一张小小的香烟包装纸上写下歌词，就被抓进监狱。

夏衍拿到田汉留下的剧本，在里面发现了那张写着歌词的香烟衬纸。不久，聂耳来找夏衍，听说此事后，主动提出：“作曲交给我，我干！”聂耳根据同田汉一起提出的构想，带着满腔激愤，只用两天时间便谱写了初稿，随即因躲避追捕到了日本。在那里，他一方面受到友好人士的热情接待，一方面也看到军国主义分子大肆鼓噪“扩大在支（那）利益”，并磨刀霍霍。聂耳由此更激发了创作灵感，迅速将歌曲定稿寄回国，其旋律更加高昂雄壮。

主要作品

聂耳一生共创作37首乐曲，都是在他去世前不到两年的时间里所写的，其中反映工人阶级生活和斗争的歌曲占有较大比重。聂耳经常与田汉合作。除义勇军进行曲外，聂耳的代表作品还有《毕业歌》、《前进歌》、《大路歌》、《开路先锋》、《码头工人歌》、《新女性》、《飞花歌》、《塞外村女》、《铁蹄下的歌女》、《告别南洋》、《梅娘曲》、《卖报歌》、歌剧《扬子江暴风雨》及民族器乐曲《翠湖春晓》、《金蛇狂舞》等。

聂耳墓志铭

1954年，中共云南省人民政府决定重修聂耳墓地，请郭沫若题写墓碑和墓志铭。这年2月，郭沫若书题“人民音乐家聂耳之墓”碑和墓志铭：

聂耳同志，中国革命之号角，人民解放之声鼙鼓也。其所谱《义勇军进行曲》，已被选为代用国歌，闻其声者，莫不油然而兴爱国之思，庄严而宏志士之气，毅然而同趣于共同之鹄的。聂耳呼，巍巍然，其与国族并寿，而永垂不朽呼！聂耳同志，中国***党员也，一九一二年二月十四日生于风光明媚之昆明，一九三五年七月十七日溺死于日本鹄沼之海滨，享年仅二十有四。不幸而死于敌国，为憾无极。其何以致溺之由，至今犹未能明焉！

如今的聂耳墓地，已是20世纪80年代初迁葬、新建的了。镶刻在墓地左屏风墙上郭沫若撰书的墓志铭，也删去了“不幸而死于敌国，为憾无极。其何以致溺之由，至今犹未能明焉！”的话。其中原因何在

聂耳溺水身亡的1935年，正是日本逐步实行侵略中国计划之际。聂耳的死讯传回中国国内后，众多爱国人士和文化界人士，都为失去这样一位音乐天才而深感痛惜，纷纷在《晨报》、《电通》、《中华日报》、《新音乐月刊》、《大公报》等数十种报刊撰文纪念，共同怀念这位在中华民族最危险的时候，吹响了警醒号角的先锋斗士。郭沫若也写下了悼念聂耳的诗。

1954年2月，郭沫若为聂耳题写碑文和墓志铭时，中日两国尚无外交往来，彼此仍以“敌国”视之。故郭沫若在墓志铭中有“不幸而死于敌国，为憾无极。其何以致溺之由，至今犹未能明焉！”之语。

在郭沫若题写墓志铭的9个月后的11月1日，日本人在藤泽市鹄沼海岸聂耳遇难地附近，建立了聂耳纪念碑。1963年，随着中日民间的贸易往来，日本人民又重建“耳”字形的花岗石纪念碑，日本戏剧家秋田雨雀先生撰写介绍聂耳生平碑文，并请郭沫若题写纪念碑。郭沫若书题了“聂耳终焉之地”六个大字。

1972年，中日建交。1980年5月，聂耳殉难地的日本藤泽市官员在昆明市聂耳墓地手植云南名花杜鹃花和藤泽市市树——藤树，表达对聂耳的怀念之情，并希望两市以聂耳为纽带，建立友好城市。中共云南省和昆明市政府回应日本人的热情，决定迁葬、重建聂耳墓地。墓碑仍用郭沫若所题字。 1982年年初，云南省文化局将这一想法，报请文化部批准。最终经批准，墓志铭继续使用，但在墓碑重刻前，先用水泥抹去后两句，在颜色上要尽可能与原石碑一致。

按照文化部的指示，昆明市人民政府在墓地左屏风墙上 重新雕刻了郭沫若的墓志铭，并删去了后两句话。

**:

《聂耳》 故事片。海燕**制片厂1959年摄制。

青年聂耳因参加学生爱国运动，被迫 离开云南故乡，到上海一家小商号当 雇工，不久商号倒闭，聂耳流落街头 。后为生计所迫，进五花歌舞班当小 提琴练习生。演出中与女友郑雷电不 期而遇。在郑雷电的鼓励下，聂耳去 国立音专应试，但因家境贫寒，不为 校方所容，愤而离开考场。后得到郑 雷电的帮助，参加上海工人主办的救 灾募捐义演，并结识***的地下工 作者苏平。他向苏平坦陈追求革命的 心愿，自此，参加党领导的“反帝大 同盟”。不久，党派郑雷电赴江西苏 区学习。临行前，她与聂耳相约在龙 华塔上作别。1932年日军侵犯上海， 一二八战争爆发，上海人民声援十九 路军浴血奋战，聂耳与歌舞班同仁亦 参与慰劳演出，又结识了进步戏剧家 匡文涛和进步音乐家张曙。歌舞班主 率队演唱靡靡之音《桃花江》，令爱 国士兵深为反感。聂耳与张曙等进步 人士高歌《马赛曲》，激励伤员抗敌 斗志。在匡文涛启发下，聂耳萌发要 有中国“马赛曲”的强烈愿望。形势 日益恶化，歌舞班主屈服于反动势力 ，演出低级庸俗的节目，聂耳愤然离 去，赴北平投身抗日救亡演剧活动。 后又随苏平返回上海，加入中国共产 党。相继创作《扬子江暴风雨》、《 开路先锋》、《大路》、《毕业歌》 、《新的女性》、《塞外村女》等优 秀歌曲。1935年春，党组织决定送聂 耳去苏联深造。出国前夕，聂耳受田 汉所作歌词《义勇军进行曲》的感染 ，谱出不朽名曲。是年7月17日，途 经日本，聂耳在海滨游泳时不幸溺水 逝世。本片于1960年获第十二届卡罗 维发利国际**节传记片奖。 编剧： 于伶、孟波、郑君里 导演： 郑君里 摄影： 黄绍芬、罗从周 美术： 韩尚义 作曲： 葛炎、黎英海、刘福安 扮演者 剧中人 扮演者 剧中人 赵 丹 聂 耳 张瑞芳 郑雷电 王 蓓 万千红 邓 楠 老 江 江 俊 苏 平 高 博 匡文涛 韩 涛 歌舞班 夏 天 赵梅农 班主 韩 非 孙 英 陈 述 钱也乐 黄宗英 冯 凤 关宏达 小 丑 仲星火 张 曙 郑 敏 **公司 经理

聂耳的故事

母亲的歌让他着迷

聂耳的父亲聂鸿仪在昆明甬道街72号开了一家成春堂药店。1912年2月15日，聂耳出生在药店的楼上，原名紫艺。不久，父亲死了，药店由母亲经营，殷实的聂家开始中落。在幼年聂耳的记忆里，母亲经常坐在灯下，拨拉算盘，算完账后，叹气，发愁。聂耳曾暗许心愿：今后一定要“让母亲过好日子”。他到上海后，在写给母亲的信中，屡屡提到“汇钱”之类的字眼。

母亲是聂耳最大的牵挂。从照片中看，母亲彭寂宽是比较典型的傣族妇女的长相。令人佩服的是，彭氏没有上过一天学堂，但跟着丈夫，居然能够读医书，丈夫死后还能坐堂把脉问诊，养家活口。彭氏的聪慧，显然也遗传给了儿子。聂耳是家里最小的儿子，乖巧伶俐，一支简陋的竹笛能吹得五彩缤纷，甚得亲友疼爱。

母亲能唱各种民歌，包括在昆明等地民间广泛流传的洞经调、花灯调、洋琴调，等等。动听的歌曲与歌曲里的故事让小聂耳着迷。蔡锷功成名就之时，聂耳还是黄口小儿，但他从母亲的歌里认识了蔡锷。蔡将军云南首义讨袁护国的壮举在他心中留下了深深的印象，习武从军曾是少年聂耳的一大志向。十六岁那年，聂耳终于憋不住了，背着家人偷偷参军，被编入十六军湖南新兵队受训，后投考黄埔军校不果，又被军队遣散，习武之念才在无奈之中打消。不得已，转而读书、演戏、作曲，但成就伟业之心未了。

在一篇《我之人生观》的中学作文中，聂耳表示，如果有可能，他不会从事宗教、哲学和科学的行当。他的理想是先上大学，然后出外游历，最好是出国，行路读书，增长见识，学术上有所建树。最后挣几个钱，与几个谈得来的朋友，找一处山清水秀的地方，读书，弹琴，度悠闲时光。他还特意表示，昆明的西山将是自己隐逸的首选。

待到年长几岁也就是中学毕业考入云南省立师范学校后，聂耳又写了篇《我之人生观》，他的学生腔明显少了，代之而起的是，希望学工科，研究点艺术，做一个“并不是鲁滨逊那种个人主义的思想”的游历家，然后“以实在考察之所得以建设新的社会”。

演艺圈的“拼命三郎”

上世纪三十年代初，聂耳来到上海，举目无亲，托人帮忙在“申庄”采购站找到了一份稽查员的工作。谁知“申庄”在昆明的总部云丰商行因为偷税被查封，上海的分店遂告关门。聂耳失业了。

还好，天无绝人之路，联华影业公司音乐歌舞学校刊登在《申报》上的招生启事引起聂耳的注意。每月能挣十元津贴，还管吃住，吸引力实在是太大了。聂耳忐忑不安地进了考场，因为紧张而发挥得一般，但却被主考官黎锦晖录取了。

明月歌舞剧社的前身，是黎锦晖创办的中华歌舞剧团。这是我国最早的职业性歌舞团。阵容虽然不大，但是因为拥有上海有名的“歌舞四大天王”王人美、胡笳、白丽珠、薛玲仙以及影帝金焰等名角，在上海乃至全国名噪一时。聂耳在群星璀璨的“明月”是名小提琴练习生。

七八个人一间的狭小宿舍，练琴时得站在墙角，但聂耳却感到了生活的奢侈。初到不久，他帮助昆明老家的朋友张庚侯、廖伯民在上海代租**拷贝，得到一百元报酬。一百元啊，离开大家庭以来他还从未拥有过这么多的钱，聂耳的心狂跳起来。第一件事就是跑到邮局给母亲邮去一半。另一半，买了一把小提琴，还有两本乐谱。这把普通的小提琴，从此为聂耳的生活增添了华丽的色彩。王人美的二哥王人艺是聂耳的专职小提琴老师。于是，人们常常看到师徒二人认真地矫正指法，“错了”，“又错了”，德沃夏克的《幽默曲》时断时续。“小老师”与聂耳同龄，平常为人很随和，教琴却毫不马虎。十九岁的聂耳，刚刚摸琴，连乐谱都看不懂，哪里懂什么对位、和声，“小老师”有点急了。但聂耳可不傻，他知道自己碰上了好老师。“一定能学会，”他对自己说。吃罢晚饭，大家都结伴去逛“四马路”，到“大世界”看杂耍，聂耳却一声不吭，躲进房间练琴。他要完成自己的业务指标：一天至少“恶补”七个小时的琴。

“拼命三郎”聂耳很快出名了。其时，**和戏剧往往裹挟在一起。一套演员班底，一会儿在舞台上演话剧，一会儿又聚集的水银灯下。这样做，虽出于制片商节省成本的策略，客观上却锻炼了演职员。比如王人美在**《风云儿女》中除饰演女主角之外，还要唱主题歌。拉小提琴的聂耳，也要时不时上场扮个什么卖油炸臭豆腐的小贩；或者涂一身黑墨，扮成黑人矿工。他善于模仿的表演才能已是尽人皆知。1959年，赵丹在**《聂耳》里出演聂耳时，还不止一次地谈及当时的往事。

出入“明月”的都是上海滩演艺界的知名人物，蔡楚生、孙瑜、卜万苍、金焰、郑千里、王人美、黎莉莉、白丽珠、赵丹、周璇、阮玲玉，等等。近观名人，聂耳才体会到什么是“风头正健”。星光照耀之下，起初投身于此只为谋生的聂耳，眼界一下子开阔起来。

“耳朵先生”和“田老大”

活泼，天真，十九岁的聂耳是个孩子王，身边总围着歌剧社的小演员们。做游戏，输了，孩子们起哄，聂耳乐颠颠地耸动着两只耳朵。大家不满足，“耳朵先生，再来一个嘛！”聂耳又“秀”了一下。

聂耳最爱看**，而且每遇动情之处必哭，这在朋友中出了名。他的这个习惯常被朋友们当做笑料，他自己却觉得再自然不过。至情至性，有何不好？

那时，聂耳与他的同乡、上海泉漳中学的教员李生萱来往很频繁，此人即后来的著名哲学家艾思奇，聂耳因此对哲学产生了浓烈的兴趣和向往。

“一·二八”以后，上海白色恐怖严重，中共提出在文艺界发展党员，壮大左翼力量。年轻活跃的聂耳被列为首批培养对象。培养和联系人是上海左翼剧团联盟负责人田汉，后来介绍聂耳入党的也正是田汉。但在聂耳目前保留下来的十多万字的日记、文章、书札里，关于田汉的描述却很少，即使有，也大多是流水账式的记录，至多用“很好”这样的字眼笼统地表示一下。勤写日记和书信的聂耳，逢“田”何故谨慎规避？令人不得而知。当然，在田汉的眼里，聂耳最初只是一个有着不平凡经历的追求革命的贫苦学生，两人阅历、资历以及性格都存在着极大的差异。但这并不妨碍田、聂二人在音乐创作中的默契合作。

1933年至1935年两年间，田汉作词，聂耳作曲，一同创作了《开矿歌》、《大路歌》、《毕业歌》、《码头工人》、《苦力歌》、《打砖歌》、《打桩歌》、《告别南洋》、《春回来了》、《慰劳歌》、《梅娘曲》、《打长江》、《采菱歌》、《义勇军进行曲》等十四首歌曲，几乎占了聂耳全部作品的一半。聂耳的处女作《开矿歌》是两人合作的开端。后来被作为中华人民共和国国歌的《义勇军进行曲》则是两人合作的巅峰。

**《风云儿女》剧本刚刚完稿，编剧田汉被捕了。聂耳见到导演夏衍的第一句话是：“《风云儿女》谁来作曲？”第二句话就是：“我来写吧，田汉也会同意的。”自信与笃定溢于言表。狱中的田汉果然同意了聂耳的请求。很快，聂耳就拿出初稿，定稿是聂耳到日本后完成的。

1935年7月17日，聂耳在日本东京附近的鹄沼海滨游泳时，不幸溺死，年仅23岁。当时，由诗人郭沫若在日本写了一首诗，以志纪念；1954年云南省重修聂耳墓，郭沫若又撰写碑文；同年，日本藤泽市修建聂耳纪念碑，碑铭也由郭沫若题写。聂耳生前与郭沫若是否有交往，我们并不清楚，但作为田汉的密友，因为田汉的缘故，郭沫若关注聂耳是十分自然的。只是，为什么不是田汉呢？由此推想，尽管聂耳和田汉有过多次成功的合作，在“朋友”和“搭档”之间，笔者更倾向于从后者的角度考量两人的关系。聂耳提起田汉，总是恭恭敬敬地称一声“田老大”。

1934：“我的音乐年”

1934年4月1日，聂耳加盟由英国人经营的东方百代唱片公司。百代公司当时在上海十分出名。

初进“百代”，聂耳只是音乐家任光的录音工作助手，但是很快他就被任命为音乐部副主任，这是因其一目了然的才秉。“百代”老板大气地对聂耳说：不管你是谁，你做什么，只要你能做成，有影响，有效益，你就尽管去做。

聂耳“拼命三郎”的劲头又上来了，抄谱，作曲，演出，开研究会，一刻都不消停。他是如此兴奋而忙碌，以至连写日记的时间都没了，整整七个月的“百代时期”，临到末了他才粗略地写了一篇“总结”文字。在这篇注明“四月四日”的日记里，亢奋中的聂耳一再使用“一致地赞许”、“批评甚佳”等火爆字眼，形容自己为**《渔光曲》、《桃李劫》、《大路》创作的音乐作品。

忙碌中聂耳最用心力的是国乐队，业余演出时这个乐队也称“音乐社”。乐队很小，只有几个基本席位，成员都是往来较密切的同行，每礼拜开两次夜工，因为是同人性质，大家的兴致很高。乐队进行了一系列的民乐伴奏和合奏形式方面的改革实验。聂耳根据云南等地民间乐曲改编完成《山国情侣》、《昭君和番》等四首民乐作品，都是交由音乐社首演的，现场与报章的反响让他和他的朋友们兴奋不已。

今天，辞典里有关“聂耳”这一词条，在“《国歌》的作曲者”后面通常都会加上一句“中国新音乐的创始人”。“百代”就是聂耳“新音乐”的实验室。

人生的价值往往成就于一个瞬间，一个阶段。1935年聂耳为**《风云儿女》创作的《义勇军进行曲》后来成了聂耳作为一个音乐家的标志性作品，但他丰富多样的音乐实践，在1934年就已大略成型了。他自己说过：“1934年是我的音乐年。”

那一年，碰见熟稔的朋友，聂耳总会半真半假地发几句牢骚：忙！真忙！谈恋爱的时间都没有。话刚说完，一转身他又忙得像个陀螺，从乐队转到合唱队，从合唱队转到摄影棚——因为他正在筹划歌剧《扬子江暴风雨》。若干年后，夏衍回忆当年情景时，曾长叹再没有能像聂耳这样“抢”着干事的人了。

1934年，聂耳真的特别快乐，他的生活和精神状态完全变了。在名人如毛的上海文艺圈，聂耳曾一度很沮丧；但这一年，他恢复了惯有的自信。

六十多年后，新世纪的第一个新春，中国广播民族乐团在奥地利的维也纳“金色大厅”演出。当地许多社会名流盛装莅临。音乐厅的气氛出乎意料地好，每一曲终了总有热烈的掌声。聂耳在“百代时期”编创的《金蛇狂舞》起奏。大厅里静极了，丰沛的个性化的旋律流淌在多瑙河畔。突然，震耳的掌声提前响起。一时间，作为听众的笔者百感交集，想到很多，包括聂耳。这次音乐会上还演奏了聂耳在“百代”期间主持改编的另一首新民乐《翠湖春晓》，同样以那充满民族个性色彩的优美打动了异域的听众。今天，《金蛇狂舞》和《翠湖春晓》已被国际音乐界视为中国民乐的经典作品，灵魂早已升入天国的聂耳，你有什么新的感想么？

催婚这件事，似乎是长辈最爱做的事情，可很少有晚辈懂得长辈如此做的深意。他们不是害怕你不合群，只是害怕你孤苦无依。

“父母不在，你直面死亡……” 这句话很沉重，沉重到唯有亲身经历才能真正理解它的分量，可若是等到那时，恐怕一切都太晚。

一、母亲催婚，聂耳不急

聂耳是我国著名的音乐家，想必没有人不知道他作曲了我们的国歌。作为音乐天才，他的一生非常短暂，短到只有23年，还来不及感受这世间的沧桑变化，便已经悄然离世。或许，老天给了他非凡的才华，便收走了他一部分的寿命作为抵押。

人生虽然短暂，但是该遇见的人却没有错过。聂耳生命中最重要的一个女子，她的名字叫做袁春晖。这是他的初恋，也是他人生中最眷恋的光芒。

他们相遇在1928年，因为音乐，他们了解了彼此。袁春晖唱歌跳舞，而聂耳便负责伴奏。那一年聂耳17岁，是他人生中最美好的年华，也是此生最温暖的岁月。他们有着相似的人生经历，都是幼年丧父，他们也有相同的兴趣爱好。或许，天作之合便是说的他们两个吧。

那时，他们谁也没有捅破窗户纸，却经常走在一起。他们会给彼此取滑稽的外号，回偷偷攒钱给对方买礼物，会互相开无伤大雅的玩笑，也会偶尔亲昵地摸摸对方的头发。年少时期的爱人，单纯而真挚，是许多人魂牵梦绕的珍贵回忆。

这是爱情的味道，是那种空气中布满粉红色泡泡的温馨。那时，聂耳是自卑的，他家境贫寒，比不得袁春晖的家境。虽然他知道，女孩从来不曾把家境放在心上，可作为男人，他想要等自己闯出天下后，用十里红妆迎娶最爱的新娘。

母亲劝他成家，也准备给他说袁家的亲事，可聂耳摆了摆手，说：“妈妈，我还小，现在不是谈婚姻问题的时候。”母亲还是坚持，想让他们先订婚。在当时的年代，这个年纪订婚其实很正常，可是聂耳还是拒绝了。

二、有些错过，便是一生

很少有人懂得，未来不可期，有些错过，便是一生。那时聂耳还很年轻，从来不曾想过自己的岁月竟然短暂到来不及迎娶最爱的女孩。他用事业和前途堵住了母亲的嘴，却忘记了女孩同样在用满腔的情谊等待着他。

1930年，聂耳大学毕业，准备回到家乡。可天有不测风云，他因为积极参加学生运动，遭人举报，随时会被逮捕。为了避免入狱，聂耳离开了昆明前往上海，那时候的他从来不知道，这次的离开竟然让他和袁春晖成了永别。

袁春晖的压力很大，她的家境很好，所以家人并不怎么看好穷小子聂耳。在女儿的坚持下，她们等待着聂耳的上门提亲，可一等二等，却怎么也等不到聂耳的消息。那些时候的亲戚朋友，总给袁春晖介绍富家公子，可惜女孩一直在等待，从来不肯低头。

可再多的爱，都抵不过一句音讯全无。那不是一个和平的年代，四处战乱，动荡不已。几年的坚持，袁春晖依然没有看到聂耳回家，终究还是妥协了。或许，她也是真的失望了，若是聂耳真的爱她，又怎么舍得她独自一人抵抗家人的压力呢？

后来的袁春晖，在家人的安排下嫁给了自己并不爱的男人。或许，那个时代，没有爱情的婚姻是常态，可对于心有所属的人而言，这样的日子太痛苦。晚年的袁春晖也没有过上家人想到的那种好日子，她被批斗，身心摧残，后来双目失明，卧床不起。

三、思念常伴，却无法同行

聂耳一直没有忘记袁春晖，只是不知道他得知女孩婚讯的时候，是否会有那么一点点后悔，后悔自己为了事业而放弃了她。后来的聂耳，将自己的思念藏进了日记里。他知道袁春晖的梦想，所以在奋斗的同时，还不忘为她攒钱去国外学习音乐。

可惜，愿望和现实总有出入。最终的聂耳，无法和袁春晖同行。那时的聂耳，年少有为，不少友人撮合他和王人美、谈瑛等人，也传了不少的绯闻。可聂耳在给好友的信中却直言，自己心中只有“小三晖”。

这是他对袁春晖的昵称，哪怕两人已经无缘，也终身不会再见面，可他的心中依然忘不了她，这是他曾经最美好的青春岁月。他还是会给她写信，不为表达感情，只为告诉她自己的近况。或许，当缘分已尽，思念便成了一种牵挂，只要你好，我便知足。

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无法同行，不怨天尤人，接受现状，希望你平静安好。或许，最美好的爱情便是如此，哪怕因为遗憾不能再度携手，也仍然希望你比自己过得好。

聂耳的作品有《义勇军进行曲》、《白雪歌》、《毕业歌》、《塞外村女》、《卖报歌》。

1、《义勇军进行曲》

《义勇军进行曲》是由田汉作词，聂耳作曲的歌曲，是**《风云儿女》的主题歌，被称为中华民族解放的号角。

自1935年在民族危亡的关头诞生以来，对激励中国人民的爱国主义精神起了巨大的作用，后成为中华人民共和国国歌。中华人民共和国国歌是中华人民共和国的象征和标志，一切公民和组织都应当尊重国歌，维护国歌的尊严。

2、《白雪歌》

在对白雪的咏叹中，抒发了不同阶段、不同命运的人们的真切感受，犹如杜甫名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

揭露尖锐对立的人间不平，对受难者表达真切的同情，对资产者予无情的斥责——他们正是穷人不幸、人间不平的制造者。聂耳的爱憎总是鲜明而强烈，歌曲具有民间歌谣起伏婉转的特点。

3、《毕业歌》

《毕业歌》是由袁牧之、陈波儿等演唱，田汉作词、聂耳作曲的一首歌曲，是**《桃李劫》的主题曲，描写这群青年在毕业典礼上集体高歌的场面，表现青年的朝气蓬勃、奋发向上的满腔热情。

该曲于1934年12月16日随**《桃李劫》的放映而发行，后该曲被中国歌舞团演唱，收录于1975年中国唱片发行的专辑《聂耳·冼星海作品选（一）》中。2015年，《毕业歌》入选国家新闻出版广电总局评选的“我最喜爱的十大抗战歌曲”。

4、《塞外村女》

《塞外村女》是影片《逃亡》插曲，由唐纳作词，聂耳作曲，李谷一独唱。影片叙述青年农民黄少英、妹妹小云、邻居女儿三妹与富商儿子恶少董斌之间的斗争，黄少英等最后走上反对帝国主义的斗争之路。歌曲是写一位农村姑娘为地主家推磨时的悲伤与控诉。

歌词借鉴民谣的结构方式，旋律基于中国传统的六声调式，以紧拉慢唱的方法配合歌词，凄婉而有力地倾诉了处于内忧外患之中的中国人民的苦难。歌曲具有鲜明的民族风格。

5、《卖报歌》

《卖报歌》是音乐家聂耳创作于二十世纪三十年代的一首脍炙人口的儿童歌曲。乐曲曲调简单，朗朗上口，曲调明快、流畅，以朴实生动的语言，辛辣诙谐的笔调，深刻地描述了旧社会报童的苦难生活及对光明的渴望。

1933年聂耳在上海联华影片公司工作时，结识了一位名叫“小毛头”的卖报女孩，“卖报童”的原型便是她。

1用来形容音乐旋律的感 彩的词语有哪些

婉转、柔和、轻快、悠扬、高雅。

一、婉转

（歌声、鸟鸣声等）抑扬动听：歌声婉转，也作宛转。

词义：形容言辞委婉含蓄或声音委婉而动听。婉转还可引申为辗转、曲折、绵密貌等意思。

引证： 聂绀弩《略谈鲁迅先生的<；野草>；》：“婉转 ，披发大叫，遍体搔抓，捶床顿足，自己也不知道在干什么，为什么，要什么。”

二、柔和

词义：柔软，温和。柔和的光线。性情柔和。

引证解释：茅盾 《子夜》三：“ 雷参谋用柔和恭敬的声音回答。”

三、轻快

轻松愉快：轻快的曲调，音乐中多指音调轻快的歌曲。

词义：不费劲儿、轻松愉快

引证解释：老舍 《牺牲》：“她走得极轻快，好像把一片阳光忽然全留在屋子外边。”

四、悠扬

形容声音高低起伏、悦耳和谐而传播很远，多指歌声悠扬。古诗词中也有久远，连绵不断；夕阳西下貌（也作悠阳）； 起伏不定，飘忽；缓慢，慢慢；形容诗文韵味无穷等意思。

引证解释：咏簪 《武昌两日记》：“ 宪章 听了，接着一面向外走，一面口里说道：‘我是穿的军服，怕他做什么？’说时也就悠扬而去。”

五、高雅

高尚，不粗俗：格调高雅。谈吐高雅。

词义：表现受过良好教养的高尚举止或情趣。比喻高超雅正。与“平庸邪恶”相对；也比喻高尚风雅，与“猥琐粗俗”相对。

引证解释：《老残游记续集遗稿》第五回：他同尘俗人处，他一样的尘俗；同高雅人处，他又一样的高雅。

2形容音乐好听的词语,有哪些

字正腔圆

解释：形容吐字准确，唱腔圆熟。

示例：他的字正腔圆的唱功让人佩服。

抑扬顿挫

解释：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。

出自：宋·张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”

天籁之音

解释：与地籁、人籁相比较， 天 籁是音乐的最高境界。天籁就是天上传来的声音，此曲只应天上有，人间难得几回闻。

3描写音乐的词语

音乐的成语

声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕

诗句

此曲只应天上有，人间哪得几回闻。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

音乐的名言

音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。

——苏霍姆林斯基

对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。

—— 苏霍姆林斯基

欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。

—— 马克思

通过音乐并在音乐中教育我们的孩子

——（英）海伦辛普森

没有音乐，生命是没有价值的。

—— 尼采

没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。

—— 爱因斯坦

音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。

音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

—— 贝多芬

我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。

—— 格鲁克

一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。

—— 门德尔松

技术只有为高尚的目的服务，才有价值。

—— 舒曼

艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。

—— 海顿

不同生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。

—— 聂耳

对我来说，音乐是灵魂的完美表现。

—— 舒曼

通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。

—— 李斯特

在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。

—— 门德尔松

最好是创作出真实情景，而不是照搬。

—— 威尔弟

我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。

—— R斯特劳斯

作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。

—— 勃拉姆斯

作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。

—— 比才

难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗？事实上，他能够研究人——大自然最杰出的创造物。

—— 约弗雷沙特

我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。

—— 德彪西

音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。

——罗杰诺斯

人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。没有一位大师的作品我没有再三地研究过。

—— 沃阿莫扎特

音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。

—— 弗德雷里克柏辽兹

对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。

—— 巴托克

4描写情感的成语有哪些

皆大欢喜、

笑逐颜开、

鬼哭神嚎、

七情六欲、

叱咤风云、

忍俊不禁、

贻笑大方、

睚眦必报、

眉飞色舞、

五十步笑百步、

人琴俱亡、

心如刀割、

嗤之以鼻、

插科打诨、

谈笑风生、

回眸一笑、

义愤填膺、

对牛弹琴、

闻过则喜、

同仇敌忾、

哭笑不得、

金刚怒目、

欢天喜地、

梨花带雨、

喜出望外、

新亭对泣、

怒不可遏、

兴高采烈、

如丧考妣、

怡然自得

我要严格地学习。

**《聂耳》中，聂耳在日记本中写道：“我要做一个真正的音乐家，无论环境怎么样，我绝不能醉生梦死，不能同流合污，我要严格地学习。

聂耳（1912年2月14日～1935年7月17日），云南玉溪人，生于昆明，原名聂守信，字子义（亦作紫艺），中国音乐家，中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者，曾用笔名有黑天使、噪森、浣玉、王达平等。

醉生梦死：

汉语成语，拼音是zuì shēng mèng sǐ，意思是像喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。出自宋·朱熹《小学》。

反义词：兢兢业业、节衣缩食、厉行节约。

近义词：花天酒地、纸醉金迷、灯红酒绿。

成语出处：

宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”

成语用法：

联合式；作谓语、定语、状语；含贬义；指人的处世态度。

1932年《进行曲》（口琴曲），《圆舞曲》，《天伦之爱》（歌舞曲）。

1933年《开矿歌》，《饥寒交迫之歌》，《卖报歌》。    

1934年《走出摄影场》，《一个女明星》，《雪飞花》，《翠湖春晓》，《雪花飞》，《金蛇狂舞》，《昭君和番》，《卖报之声》，《小野猫》，《打砖歌》，《码头工人》，《苦力歌》。    

1935年《告别南洋》，《春回来了》，《慰劳歌》，《梅娘曲》，《逃亡曲》，《塞外村女》，《打长江》，《采菱歌》，《铁蹄下的歌女》，《义勇军进行曲》，《小工人》，《伤兵歌》。    

扩展资料：

20世纪30年代中期，日寇侵占东北后又把铁蹄伸向华北，国内的反动腐朽势力却仍沉溺于纸醉金迷中。社会上充斥着“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我爱你”一类萎靡丧志的*歌艳曲。

二人就此议定，要创作一首歌，来战胜“桃花江是美人窝”。二人研究了《国际歌》、《马赛曲》和《船夫曲》，认为很有气势，可以借鉴。1935年初，田汉改编了**《风云儿女》，并写了一首主题歌——《义勇军进行曲》。

参考资料：

-聂耳