生命的价值和意义有哪些？

生命的价值和意义在于：舍予、关爱与奉献。

生命的意义有三个层次。第一个层次是物质上的舍予，通过给予他人物质来帮助他人。第二个层次是感情上的舍予，通过关爱与关心，来帮助他人。第三个层次是人性能量的释放，通过科学的成就、哲学的成就、艺术的成就来揭开他人的无知，帮助他人得到新知，把自己真正的生命价值，舍予更多的人，甚至全人类。

第三个层次的付出，才是生命存在的根本价值。一个人应该在第三个层次的生命意义上，做出一些就成，这种追求与生命的形态，应该是每一个人应该去追求的方向与目标。

生命的珍贵，在于不能重来，生命的无常，源于瞬息万变，生命的精彩，来自于奋斗过程。生命的意义就是生动地活着。

生命存在的合理性，来自于被需要。离开，有时候并不是你做错了什么，只是你不再被需要了。天黑了，人民不需要白天，天亮了，大家又不留恋黑夜了。不管是产品，还是人都一样，当人民需要你的时候，自然会有人留下你。

人生有很多种活法，千万不要让别人的价值观绑住我们的去路，更不能让一种虚伪与浮躁的追求，毁了我们的本真，与淹没我们的能量，否则只能是一出悲剧与遗憾。

“生命至上”中“生”既具有普遍性，又具有绵延性，更具有 至上性，是天地之精华。对于人而言，“生”还有超越性，人因为生命中包含精神而能够德合天地，进而达到与宇宙生命和谐为一，共同生生不已。

远古至今生命的内涵是指在宇宙发展变化过程中自然出现的存在一定的自我生长、繁衍、感觉、意识、意志、进化、互动等丰富可能的一类现象，但是对一个家庭而言是孩子的父亲，是父母的支柱，是妻子的依靠，如不注重自己的生命对这个家庭来说就是晴天霹雳。

扩展资料：

《易经》中隐含的“生命至上”观念后来在儒家和道家得到了传承、弘扬和理论上的表达。只不过儒家更重视人类的生命，强调人生命价值的实现， 而道家则更推崇生命的自然状态，主张人对自然状态的复归。中国佛家有著名“众生平等，善待生命” 的信条。

虽然佛教的这种思想不是在中国本土产生的，但它传入中国后，与先秦的推崇生命、珍爱生命的观念相承接、相融合，也成为中国传统文化“生命至上”理念的重要组成部分。儒道佛三家的生命观虽然各有侧重和特色，但它们都视生命具有最高价值，要求人们珍爱生命、护卫生命。

您好：

根据我听专家讲座的哲学含义理解为这样：人的精神生命就是人的精、气、神的总称。

人的精神是人的重要因素，人不可能生活在孤单的环境中。如果精神力旺盛的话那么这个人一般是年轻人，而有的老年人虽然精神力好，但是已经不存在激情强盛的年代了。这就是说明了人的精神和生命的长短是分不开的。什么是“生命”？几千年来哲学家、科学家们进行了长期的探索，但直到今天它仍然是一个争论的问题，人们对它并没有得到统一的认识。19世纪70年代，恩格斯曾经依据当时自然科学取得的成果，给生命下过一个经典的定义：“生命是蛋白体的存在方式，这种存在方式本质上就在于这些蛋白体的化学组成部分的不断的自我更新。这些只是生理上面的生命特征存在。一个人的精神力越旺盛他的生命越长久。但这必须建立在良好的心态和健康的生活规律之上，反之精神生命会被颓废的低迷状态以及消极的态度而造成大量的消耗。人在生活中如果想要精气神旺盛的话必须保持好自己的人生观价值观以及自身的哲学观，才能让生命长久精彩。

希望能帮助您~

生命的内涵是指在宇宙发展变化过程中自然出现的存在一定的自我生长、繁衍、感觉、意识、意志、进化、互动等丰富可能的一类现象，其外也可以包括生化反应产生的能够自我复制的氨基酸结构，以及真菌、细菌、植物、动物（人类），就未来的发展可能而言，人工制造或者促成的机器复杂到一定程度，具备了某种符合生命内涵的基本属性的现象也将可能纳入生命的范畴，包括人机混合体，纯自由意志人工智能机器人等。

生命是可贵的,要珍惜,因为人只有一条生命

在日常生活中,我们不难区分一个物体是有生命还是无生命,是“活”的还是“死”的但是要给生命下一个定义却是非常困难的事有关生命的定义众说纷纭,无论是在哲学或是在自然科学,至今没有一个能被人们普遍认可的定义这是因为以前人们给生命下的定义都是错误的,都不是关于生命的定义,而是关于生物的定义,关于生物体、生物系统的定义文不对题,题是生命,文是生物,何能服人其实,生命的本质就是物质运动的最高形式

我给生命下一个科学的定义：生命是生物的生长、发育、繁殖、代谢、应激、进化、运动、行为、特征、结构所表现出来的生存意识

生命或生存意识是生物的本质、内在规定和组成部分,是生物的无穷变化遵循的普遍规律生物是生命、生存意识和物的统一体

生物是非生物经过长期运动变化产生的结果非生物是遵循自然规律、自然意识发展变化的事物,是自然规律、自然意识和物的统一体生命或生存意识是有自身规定和特点的具体自然规律和自然意识因此我们说生物也是自然规律、自然意识和物的统一体

生物的生长、发育、繁殖、代谢、应激、运动、行为、特征、结构是生命或生存意识的表现形式,我们通过观察生物的表现形式,就可以判断出一个物体是否具有生命或生存意识、是生物还是非生物,

人们从不同学科给生命下了各种各样的定义,但是这些定义都是错误的

恩格斯关于生命的定义：生命是蛋白体的存在形式,这个存在形式的基本因素在于和他周围的外部自然界的不断的新陈代谢,而且这种新陈代谢一旦停止,生命就随之停止,结果便是蛋白质的分解

恩格斯的生命定义把生命表述为以新陈代谢为基本存在形式的蛋白体,抹煞了生命和蛋白体（生物体）的差别,混淆了生命和生物的概念,不符合客观实际,违背了认识的逻辑规律

现代生物学给生命下的定义：生命是生物体所表现出来的自身繁殖、生长发育、新陈代谢、遗传变异以及对刺激产生反应等复合现象

这个定义把生命表述为生物的复合现象抹杀了生命和生物现象的差别,混淆了生命和生物的概念,不符合生命的客观实际,违背了认识的逻辑规律,

分子生物学给生命下的定义：生命是有核酸和蛋白质等物质组成的分子体系,它具有不断繁殖后代以及对外界产生反应的能力

这个定义把生命表述为分子体系,既生命就是生物体系,并对分子体系进行进一步的表述这个定义根本不是生命的定义,而是关于生物的定义、关于分子体系的定义,把生命和生物完全混为了一体

下面我们通过列举生物的一些变化和特征来认识生命