梅花的意象

梅花晶莹高洁、不畏严寒，被誉为“岁寒三友”之一，具有一种百折不挠、倔强坚韧的品格, 有一种不惧冰雪、敢傲霜雪的气度, 还有一种怡然自乐、不与群芳争艳的志气。墨客们大都喜欢咏花弄月的原因之外, 一定是梅花所具有的某种特性与诗人的一种意志、一种情怀或者某种遭遇暗合, 于是诗人便借梅加以抒发, 借梅予以寄托。南宋爱国诗人陆游对梅花更是情有独钟，梅花的品格与陆游全然相似，所以得到了陆游的特别钟爱，在陆游心目中，花中品格最高的是梅花。千古爱梅的诗人，若从咏梅诗篇最多、诗品最高、诗传最广上论，无疑首推陆游。陆游一生对国家忠贞不渝，他将梅花这种自然物象与个人的身世之感慨相联结，并以此作为失意的爱国志士坚贞不屈的形象化身，梅花的品格与气度相融，梅花所代表的精神也正是陆游一生的写照。在陆游一生中，一共写下了160余首咏梅诗，这些咏梅诗中，不仅有独特的赏梅情趣，而且具有特有的艺术特征和文化品格，或表露志向，或表达情感，无不显示出诗人的高洁品性。

苏轼《梅花》：春来幽谷水潺潺，灼烁梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。释义：春天幽静的山谷里溪水潺潺，冬天未谢的梅花在花草岩石间闪烁点点繁华；忽然一夜的东风袭来，风起石落，半数（摧落的）梅花随着满天的飞雪渡过关山。 这首诗运用衬托手法，以“草棘”的枯败衬托梅花的夺目，以狂风暴雪之恶衬托梅花的坚强。突出野梅超群脱俗，卓然不凡，坚强不屈。该诗第一句以动衬静写梅花的生长环境，侧重表现野梅远离人世的喧嚣，冰心玉骨不染尘的绰约风姿。第二句写野梅蓬勃的生命力与傲然不群的品格。“灼”是燃烧的意思，“烁”是光亮的样子。朵朵梅花像是缀在枝头的团团星火，开放的何等热烈、何等夺目、何等娇艳。而冬末春初的“草”自然是黄白而枯败的，“棘”也自然是绿叶尽脱，以衰草瘦棘的背景相衬，梅花更显得容丽品高、卓然不凡。她是那样的迷人，却又难以触摸，可远观不可近亵。这超群脱俗的“灼烁梅花”显现了幽谷的灵魂，构成了空山的绝唱。第三句中“一夜”足见时间之长，而袭击竟在“夜”里进行，使你难以提防、抵挡，足见用心之险恶。“吹石裂”可见打击之猛烈，不难想象“一夜”梅与风的搏斗是怎样的惨烈：狂风将梅花恶狠狠地压在地上，梅却将铁般的腰肢不屈的伸挺起来；再压下去，再挺起来，但终因双方争斗力量悬殊，悲剧的结果是必然的。第四句中，“度关山”有一种收复失地的豪情。摧落的梅花漫空飞舞，梅花似雪，雪似梅花，那瓣瓣梅花是不屈的魂灵在空中控诉、呐喊。这里的“半”字很值得玩味，深隐的潜台词好像说“一夜”的刀光剑影，狂风也未必全胜，梅花也未必全败，你看，不是还有朵朵梅花“灼烁”在枝头吗？一旦日出，她又会让幽谷更加靓丽起来。 俗话说“句句景语皆情语”，下面联系一下这首诗的写作背景：宋元丰二年，苏轼写讽诗入狱，执政者欲置之于死地，后因其北竭力营救才幸免于死；元丰三年正月，苏轼被贬到偏远的黄州小镇去当团练副使，这首诗就是写在苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的途中。所以说，这首诗苏轼是在写梅花，也是在写他自己的不幸遭遇。苏轼才高八斗，鹤立鸡群，然而草木俊秀、风必摧之。虽然悲剧的出现在所难免，但小人肮脏的嫉妒与邪恶的陷害，也并没有使诗人屈服，他的傲骨没有被折断，他冷漠的承受着风霜刀剑，迎接着春天的来临。 所以这首诗既有对暴虐的狂风飞雪的揭露与控诉，也有对不幸而坚强的梅花的同情与尊敬，同时借此抒发了遭受迫害后的痛苦以及坚守自我、不肯低头的情感。（托物抒情，将个人遭际及复杂情怀都寄寓在梅花这个形象中）

坚强、忠贞、高雅。

梅花不畏严寒，孤高自赏，在严寒中最先开放，傲霜斗雪，敢为人先。不趋荣利、坚强、忠贞、高雅。象征着坚韧不拔，奋勇当先，自强不息的精神品质。作为品格坚强、高风亮节之人的象征。

一、以梅隐喻人格精神

有的诗人看到在寒冷季节盛开的梅花，傲雪耐寒，雪助花妍，于是把它诠解为一种贞洁自爱的君子情操和锐意进取的勇士品质；有的诗人在受挫时深感尘世的不如意，而且还受道家逍遥自适的人生哲学的影响，寄情于山林，渴望过一种清净无为的生活，于是绽放于山野的梅花就被赋予了隐者风标。

1、自信乐观，顽强坚韧

万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。（齐己《早梅》）

2、清白孤高，不流于俗

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》）

解读

一生“梅妻鹤子”的林逋堪称爱梅之最的文人。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”这两句诗无一“梅”字，却将“梅”的独特风韵展现无遗：明净的水波中映着斜逸而出的梅枝，朦胧月色里氤氲的香气因风布远。诗人笔下的梅花神清骨秀，典雅至极，在寒冬之中展露出独耐孤寂、不趋时附势的高尚品格。而梅花通体清澄，引发了诗人洁身净心的自觉意识，诗句以梅花意象为载体，将自我幽独清高、甘于素淡的人格渗透其中。此时诗人与梅花的关系达到了精神上的无间契合。所以，虽是咏梅，实则也是他“弗趋荣利”“趣向博远”人格的真实写照。宋代诗人陈与义认为林逋的咏梅诗已压倒了唐代诗人齐已的《早梅》诗：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”林逋的写梅名句，不仅给人以丰厚的心灵滋润与绝妙的审美享受，且在梅诗的创作上具有超越出新的美学意义。

3、隐逸山水，潇洒自得

红叶山斋小小，有谁曾到？探梅人过溪桥。（张可久《天净沙·鲁卿庵中》）

二、借梅抒发坎坷境遇中的哀愁

古往今来，个人悲欢、国家荣辱，最能牵动诗人的敏感情思。而在个人和国家命运中苦苦挣扎的诗人，像极了在寒冬烈风里开放的梅花，因此梅也成为抒发感伤之情的载体。

三、借梅寄托眷恋与相思

“赠梅”与“折柳”，均是古代赠别的特定仪式，都蕴含着人们丰富的情感。人们之所以会以赠梅寄情，其原因主要有二：一是春来花开，春去无情，最是人间留不住，芳华易逝令人倍感人情之堪怜，故而产生出了无限的不舍及挽留之意；另一个方面，天涯阻隔，世事难料，因相忆绵绵而不见，故只能用此芳信来传递一个美好的讯息，借此来表达祝福与惦念。是：在漫山红叶的掩映下，山斋显得越发渺小，有谁曾经找到这幽山中的小书房呢？也许只有探梅人走过溪桥悄然探访过吧。梅花作为春之使者，绽于冬末春初，但从词中“红叶”可知此时应为秋天，何来探梅之说呢？其实这“梅”便是如梅之高洁隐士——鲁卿。以梅比隐者，隐者亦是梅。因此“探梅”的目的并不在“梅”，而是意图在某一处水驿荒村找到那世外桃源，如鲁卿一样过上恬淡自得的隐居生活，活出人生本色。