《傅雷家书》主题思想是什么呢?

《傅雷家书》主题思想是如下：

它是傅雷思想的折射，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为父亲的他对儿子苦心孤诣。

《傅雷家书》这本书中无处不体现的浓浓的父爱。或许每个父亲对自己的孩子都疼爱有加，但是，傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育。

《傅雷家书》教育理念

傅雷是一个出了名的严父，从《傅雷家书》中更能具体地领会到这样的严厉。1954年，当傅聪将要离家远赴波兰求学时，父亲回忆起往事，才发觉有亏良心，从心底说出“有些罪过只能补赎，不能洗刷！”

但也正是少年时代父亲教子极严，有时几乎不近人情，才造就了傅聪的成功。所以，我更能感受到这种严厉中蕴含着特殊的意义———严厉与深深父爱的融合。

作者：晨曦橙

原创作品，抄袭必究

记得第一次看《傅雷家书》时，还是刚刚初中，对于这本书的记忆也仅仅是学校老师督促下来的课后作业。

那时，我对这本书的感悟不大，虽然喜欢着傅雷先生与儿子书信中的广阔蓝天，但是，也仅仅这样想着而已了。

直到长大，让我对人生的解读和生活的阅历有了新的体悟，使我比曾经那个13岁的小姑娘，有了进步的地方，也更加感动于傅雷先生对傅聪的谆谆教导。

我才透过笔墨，看透了一个父亲对儿子的无尽思念，对异国他乡孩子的担忧，但又克制着这种情感，只为不去干扰儿子的未来之路。

这就是一位父亲对孩子深深的爱！

傅雷对自己儿子小时候的教育，是严格而严肃的，在傅聪几岁时，父亲的好友楼适夷前来看望，送给了傅聪一支金水笔，结果却被傅雷没收，让傅聪狠狠哭泣了一场。

在傅雷看来，对孩子过多的物质满足是无益的，所以他拒绝这样满足儿子，反而让他学会处理磨难和痛苦，每天好几个小时的弹琴，枯燥而无味，傅雷会亲自指导，也会严格地旁观。

这样严格教育的背后，是傅雷对孩子的爱。

望子成龙，严格培养，这些无疑是中国父母都会执行的准则，正如宋濂的《送东阳马生序》中，宋通过讲述自己的故事，为后辈做了最好的指引，他写到：

家贫，无从致书以观……天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸……穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动……

前辈留给后辈最好的财富，是磨难和痛苦打磨后的真理，傅雷一生为学，一生赤子，他在给远在海外的儿子写信时也提到过：

赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。

何不是呢？

对于傅聪，傅雷寄予厚望，他在傅聪不断的求学之路中，一直起着领路人的作用，他教育傅雷要真诚、谦逊、赤子、热忱。这每一声恳切的呼唤，都是傅雷满满的父爱，都是傅雷本人践行之后的结果。

所以，对于傅雷，我是敬佩的，这样一位父亲，永远是儿女心中的表率，是他人眼中的丰碑。

世间的父母虽然千姿万态，但是真正爱孩子的父母，多半都有一个共同的特点——爱孩子胜于爱自己。

傅雷在儿子久未来信时，袒露了自己的焦灼和担忧，害怕孩子与自己生疏，也害怕因为地域的原因，自己鞭长莫及。

这样焦灼的体验，就像身为父母给孩子批改作业时，气得七窍生烟，同样让人感叹。

父母希望孩子将来比自己更出色，希望孩子的未来能够不像自己那么苦，不像自己要看着脸色行事，忍着非议成长，所以，他们会急，会愤，会悲，会喜，这是有了孩子后，拥有的权利。

我记得自己小时候，因为调皮不完成作业，被母亲打，后来哭着完成了作业，却发现一旁的母亲，已经泪流满面了。

这一生的记忆，或许都冲刷不掉那一刻的震惊，因为我那时才知道，母亲动手打我时，她比我更疼！

这是身为儿女的体悟，也是母爱之下的合理产物，并且，我要一生记得这个画面，不敢随意辜负了上天的美意和母亲的厚待。

所以，每当我看有的新闻里，叛逆的孩子和父母大打出手，兵刃相见的场面，都会唏嘘不已，父母与儿女之间的关系，不该是这种结局，也不该因为细小的矛盾，成为上一辈子的仇人，这一辈子的陌生人。

而每当看到那些不负责任又奇葩的父母，我同样感觉义愤填膺，孩子是张白纸，怎样涂抹他，不是父母的自由，而是需要深思熟虑后，完成的艺术品，所以，因为个别的人，害了一锅汤的社会，真的让人难过！

傅雷对于孩子的教育，真的是本教科书，是楷模和典范，是父母和子女都可以拜读的作品。看了《傅雷家书》，我看到了身为父母的不易，和陪伴儿女长大过程中，父母的艰辛和焦灼、期盼和谨慎，如行走在薄冰的江面，父母害怕自己的一点举动，而改变儿女的成长曲线和最后结果。

做父母不易，当儿女的学会宽容，而身为父母，也尽请包容儿女的无奈和不懂事。

生而为人，谁不是第一次呢？

对于磨难，没有跨不过的坎儿，也没有渡不了的河，除非是有一颗不愿意改变的心，所以，孩子不必揪着父母的小问题斤斤计较，而父母，也不用守着自己的舒适圈，不愿改变，双方一起向前走一步，关系才能进一步呢！

—The End—

爱情观“真理至上”“道德至上”“正义至上”这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。

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　1、事业第一，爱情第二。傅雷要求儿子在处理爱情与事业的关系上，要做到这一点。闹恋爱最激烈的时候也不能动摇自己的事业，无论男女，只有把兴趣集中到事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我，才有快活的可能，才会觉得活得有意义。反之，一个人只知道爱，别的什么也不知道，那是无法生活的。那样的爱情是不会长久的。

　　2、感情必须受理智控制。傅雷强调，一个真正的艺术家，一个名副其实的艺术家，多半是在回想中和想象中过他的感情生活的。过去的罗曼史，让他成为一个美丽的回忆，作为一个终身怀念的梦。这是傅雷对中外很多真正艺术家的罗曼史的精辟总结。

　　3、细心观察，坦诚相待。傅雷教诫儿子，恋人对于对方，要长时间细心观察才能真正了解对方。唯有真正了解，爱情才有基础。恋人双方要坦诚相待，要自然，不要掩饰自己的缺点。恋人是最容易掩盖自己的缺点的，也是最不容易看清对方的缺点的。

爱情观教育是傅雷家教中情感教育的一个重要内容。傅雷对儿子的爱情婚姻表示了极大的关心，以其人生经验与见识教育儿子应该具有正确的爱情观。1960年8月，傅聪与弥拉（一位英籍少女）订婚，在信中表达了自己对弥拉不满意的地方。傅雷于一九六〇年八月二十九日写了封关于爱情的回信，一九六二年三月八日又写了一封关于爱情的信。傅雷认为：“诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠”。下面，我们对傅雷的婚姻爱情观作一梳理和解读。

(一)择偶标准

对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛„„抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养；而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。

(二)如何认识爱情

1、“真理至上”、“道德至上”“正义至上”这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。

2、无论男女，只有把兴趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽

量抛开渺小的自我(ego),才有快活的可能，才觉得活得有意义„„未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。这是违反自然规律的妄想„„只有平静、含蓄、温和的感情方能持久。

（三）如何恋爱

1、首先态度和心情都要尽可能的冷静。否则观察不会准确„„保持冷静还有一个好处，就是不至于为了谈恋爱而荒废正业，或是影响功课或是浪费时间或是损害健康，或是遇到或大或小的波折时扰乱心情。

2、对方的优点，要认清是不是真实可靠的，是不是你自己想像出来的，或者是夸大的。对方的缺点，要分出是否与本质有关„„问题不在于找一个全无缺点的对象．而是要找一个双方缺点都能各自认识．各自承认，愿意逐渐改．同时能彼此容忍的伴侣„„最好双方尽量自然，不要做作，各人都拿出真面目来．优缺点一齐让对方看到„„为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人其实是愚蠢的。

3、除了优缺点，俩人性格脾气是否相投也是重要因素„„还有许多表现在举动、态度、言笑、声音„„之间说不出也数不清的小习惯，在男女之间也有很大作用。

4、长相身材虽不是主要考虑点，但在一个爱美的人也不能过于忽视。 5、交友期间，尽量少送礼物，少花钱；一方面表明你的恋爱观念与物质关系极少牵连，另一方面也是考验对方。