问爱情 占得 本卦：否卦 变卦：晋卦 请求高人指点迷津

在下不才，不过据说庐山道士会算卦，据说还会穿墙术，你可以亲在登山拜门求见 肯定给你算 一算就几百呵呵，不过话说爱情还是顺气自然才好算是不准的，谁能预知未来？？？呵呵

记得采纳啊

　　本卦震卦初九、六五、上六为变爻，变之卦天地否卦。

　　三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；也就是说主要用本卦震卦和之卦的卦辞解卦，本卦为自己，变卦为对方。

 

 

‍处乱不惊 从容镇定

51、震卦震为雷

《震》（下震上震）  第五十一

亨通无碍闻雷来，先惊后乐惹尘埃；

高陵避难七日得，恐惧不安失钱财。

谨慎行事无灾难，巨声坠泥云半开；

左邻右舍相帮衬，震往来历婚配衰。

　　原文 震：亨，震来虩虩xìxì，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯chàng。

　　译文震，动也。震卦象征雷威震动，万物皆感惊惧之意。施于人事，则如人君教令威严，震慑天下，万民顺服，故万事可致亨通。雷威震动，天下震慑，万物谨慎，莫敢妄为，然后可获致安福而欢笑连连。喻之人事，则说明诸侯之教令，如雷威震动，惊闻百里，则全国整肃，社会安宁，居位者不丧失宗庙之祭祀，而长保社会之平安。

震，动也。震卦象征雷威震动，万物皆感惊惧之意。施于人事，则如人君教令威严，震慑天下，万民顺服，故万事可致亨通。雷威震动，天下震慑，万物谨慎，莫敢妄为，然后可获致安福而欢笑连连。喻之人事，则说明诸侯之教令，如雷威震动，惊闻百里，则全国整肃，社会安宁，居位者不丧失宗庙之祭祀，而长保社会之平安。

　　　　《震》有内外两个“震”象组成，“震”是振动的意思。一阳爻伏二阴爻之下，阳必上升，故而振动为雷，为起动之象，所以卦称名为《震》。

　　　　震动，本身就能亨通。当地震来时，人人恐惧，惟有记取教训，知道戒惧，以后才能谈笑嘻嘻；也可以解释成当灾难来电临，恐惧万分，过后就忘记，谈笑自若，不知警惕，将不会得到任何益处。当地震来时，使百里以内震惊，但虔诚祭祀的人，手中的酒匙，却没有掉落；以比喻平时戒慎恐惧，当突然遭受震惊时，不会惊慌失措，而能从容镇定。震卦象徵担任祭祀的长子，所以用“匕鬯”比喻。

　　　　震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。《震》卦的震，是借雷震的震，但自不当仅指雷震的震，它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思，也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。

　　　　在面临危险和困境的时候最重要的就是要保持冷静，如果不能很好地控制自己的情绪，很可能会让事情变得更加复杂，在很多方面都会给我们带来负面的影响。首先，在身体健康方面，情绪的巨变很容易引起心脏病和抑郁症。另外，也会给自己的工作和人生目标带来消极的影响。因此，无论突如其来的变故多么危险和困难，都应该学会以稳如泰山、处变不惊、以不变应万变的姿态和心态进行冷处理，这是我们走向成熟的标志和通往成功的必由之路。

　　　　传说古罗马有个皇帝，常常派人观察那些死刑犯。如果发现在惶恐不安的犯人中有能吃能喝、倒头大睡的人，便偷偷将他们释放，把他们训练成无所畏惧的勇士。

　　　　当我们面对突发事件时，学着如何保持镇定，努力控制自己的情绪是非常重要的。首先，我们要对事情认真思考，在作出行动前，冷静地考虑一下周围的形势，事情将会变得更加地容易控制。不论遇到什么情况，都要保持冷静，保持理智。然后自我反思，使自己对事情的看法更加清楚，帮助自己更好地解决问题。

　　　　一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。

 　　　震卦，阐释震惊的应对法则。在发展进步的过程中，难免不发生意外的重大事故，以致震惊。惟有记取教训，凡事戒慎恐惧，才能有法则可循，发挥刚毅的力量，镇定从容应对，不致惊慌失措；即或遭受灾难，也可发生迟滞作用，使损害减少到最低限度，并能迅速复原。平时戒慎恐惧，经常反省检讨，即可防患于未然；经常保持高度警觉，在灾难未到来之前，就可使其消灭于无形。

　　　　勇敢，在古代有 “匹夫之勇”和“君子之勇”之别。路见不平，拔刀而起，一言不合，拳脚相加，这是匹夫之勇。因为只要有几分血气，有几分力气，不要有任何志向和修养，随便什么人都做得到，而且也不会有什么辉煌的战果，因此是匹夫之勇。这个观点，西方的苏格拉底也说过。那么，什么是君子之勇呢？《心术》苏洵的这句名言做出了做好的解释：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，骤然临之而不惊，无故加之而不怒，这就是君子之勇。泰山崩，比喻意外的变故；麋鹿兴，喻指美好事物的引诱。此句意思：即使泰山在面前崩塌也脸不变色，即使麋鹿在旁边起舞也不去看它一眼。这是说面对惊吓和引诱都毫不动心。显然，君子之勇表现的是沉着，是定力。苏东坡说，这是因为“其所挟也大，其所致也远”的原因。也就是说，为了远大的理想，可以暂受一时之辱，或不计眼前的得失。所以，“敌进我退”不是懦弱，“打得赢就打，打不赢就走”也不是怯懦。当然，一味蛮干，为当下的面子不顾远大的理想，也不是勇敢。楚汉争霸之际，刘邦被项羽一箭射中前胸，腰不能直，便顺势弯下腰去摸脚趾头，还大骂说：臭小子，射中我的脚，然后掉头就跑。这就有些机智，也可以说有些狡猾，但不能说就是窝囊和胆小。　

   　　　 匹夫之勇是一人之勇，将帅之勇是万人之勇。战场上是不能没有勇敢的，所谓“两军相敌勇者胜”。但是，这里说的勇，是全军之勇，而不是个人之勇。当然，在某些时候，将领的身先士卒，确能起到鼓舞士气的作用，在冷兵器时代就更是如此。然而，项羽的冲锋陷阵，却并不完全是为了鼓舞士气，有时也是为了自己逞能过瘾。结果，由于他过于个人英雄主义，反倒让其他将领和士兵觉得自己可有可无，哪里还会有集体的智慧和力量？司马迁批评他“奋其私智”（只靠个人），“欲以力征”（只靠暴力），两条都说到了点子上。

 

　　　　天地不交 泰极否来

　　　　12、否卦天地否

　　　　《否》（下坤乾上乾）  第十二

　　　　小往大来不利君，天地不交难思春；

　　　　阴谋诡计弄是非，挑拨离间断慧根。

　　　　小人裹胁蒙羞耻，有惊无险道义深；

　　　　系于苞桑位正当，否极泰来贯古今。

　　　　原文 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。

　　　　译文否卦象征天地闭塞，人道不通，世局否闭。当否闭之世，丑正恶直，非人道交通之时，小人嫉害君子，不利於君子之守正。而下坤地阴气居内，犹如阴之来；上乾天阳气居外，犹如阳之往，阳称大，阴称小，故云大往小来。

　　　　《否卦》告诉我们：当我们陷入逆境、遭受挫折、事业衰退的时候，应消除恐惧，保持乐观和自信，坚信否极泰来，形势定将好转，事业终能成功。

　　　　‍有这样一个故事：一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中，然后用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”（鲦鱼）时，每次都被玻璃隔板碰得晕头转向，头破血流。碰了十几次壁后，鲮鱼非常沮丧，便停止了进攻。然后，生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去，此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹，最后竟然饿死了！

　　　　人的一生不可能一帆风顺，总要遭遇各种各样的困难和挫折，如果失去积极进取的精神，就没有了战胜困难的勇气和力量。如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后，能善于观察，总结经验，也许就不会错过大好的时机，最终活活地被饿死。

　　　　在美国西部的一个家庭里，有一对双胞胎小男孩，一个非常悲观忧郁，另一个则是天生的乐天派。父母把他们带到心理医生那里看病，希望能让悲观的孩子快乐起来，并使乐观的孩子能够正视生活中的困难和挫折。心理医生做了一个试验：悲观的孩子被锁进一个摆着各种玩具的房间里，乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里。过了一个小时，他们的父母分别进入两个人的房间，他们发现悲观的孩子正在放声大哭，他不敢去动那些玩具，因为他怕把玩具弄坏了。而那个乐观的孩子却正在兴高采烈地铲那些马粪。他对父母说：“有这么多马粪，我可以断定在这附近一定有一匹快乐的小马驹！”

　　　　人的一生中逆境和顺境共存，痛苦和欢乐相伴，面对相同的事物，不同心态的人有着不同的看法。比如同样是半瓶水，乐观者看到的是瓶子己经满了一半，而悲观者看到的则是瓶子还有一半空着。研究结果表明：乐观可以使人拥有健康，获得成功。而悲观则会引发疾病，走向失败，并会使人产生孤独、压抑和自卑的情绪。尽管乐观的情绪不是灵丹妙药，但它的确有助于预防和战胜很多疾病。在一项长时间的调研中，专家对一组大学毕业生的健康史进行了对比分析。这组大学毕业生毕业时的成绩、身体状况等各方面条件都很好，只不过他们之中有一半是悲观型的，一半是乐观型的。20年以后，他们都己步入中年，研究的结果表明，在高血压、糖尿病和心脏病的发病率方面，悲观型的人要远远高于乐观型的。

“相辞”说: “无卦”为坤(地)卦下乾(天) ，为天上地表。天高地低，大地与阴阳不能相遇，所以世界是封闭的，此时君子必须坚持节俭的美德，避免危险和灾难，而不是追求高职位和财富。爱情诠释: 爱情在低谷，阴阳不付出，此时不急于结果，急功近利，还是消极; 虽在软弱，但无论是否极度繁荣，只要有信念和正直，勤劳诚实，爱情就会在不经意间完成。

乾坤两卦经过多次变化，从而形成泰、否两卦，其区别就在于乾阳与坤阴是否能相互交合，交则为通、为泰，能交合则天地通泰、万物茂盛，为盛世之象；不能交合则天地不通，万物不生，为否，为乱世之象。那么身处乱世，该何作何为？这正是否卦所要告诉我们的。​

X 否卦第十二 坤下乾上

卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。​

“匪”通非，匪人就是没有人道，意为不是正人君子可以做事的时候，表示否卦之时，正为小人当道，君子难有作为；值否之时，君子正道是闭塞不通，故言“不利君子贞”；君王身边小人充斥，君子大都隐匿不用，故言“大往小来”。​

彖曰：否之匪人，不利君子贞，大往小来。则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也，内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。

处否卦之时，不是君子们能行正道的时候，小人们聚集于君主身边，无君子用武之地。此时天地不交则万物处于闭塞状态，君臣上下不交，则世道混乱、国家不宁。否卦之象为内卦为坤为阴，外卦为乾为阳，故是内柔而外刚之象，也就是小人居于内，君子居于外，小人于内则君王身边尽是谄媚之声，君子难以得到君王赏识故无用武之地，所以说否卦是说小人道长，君子道消之事。

象曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。​

乾在上为阳，阳气往上走，坤在下为阴，阴气向下聚集，阴阳不能交合，故为否卦之象；君子看到此象，在小人当道之时，应该收敛德行而不彰显，隐匿避难而不作为，避免无谓牺牲，切不可以禄为荣，贪财好物。“俭德”有人理解为节俭而修德，隐匿而避难，也能说得过去，但是身居乱世，自己一味节俭而德行彰显，也有被小人陷害的危险，所以收敛而不用更为贴切一些。

　　泰者通也。 物不可以终通，故受之以否。

　　泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦

 

　　天地不交 泰极否来

　　12、否卦天地否

　　《否》（下坤乾上乾）  第十二

　　小往大来不利君，天地不交难思春；

　　阴谋诡计弄是非，挑拨离间断慧根。

　　小人裹胁蒙羞耻，有惊无险道义深；

　　系于苞桑位正当，否极泰来贯古今。

　　原文 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。

　　译文否卦象征天地闭塞，人道不通，世局否闭。当否闭之世，丑正恶直，非人道交通之时，小人嫉害君子，不利於君子之守正。而下坤地阴气居内，犹如阴之来；上乾天阳气居外，犹如阳之往，阳称大，阴称小，故云大往小来。

　　　　《否卦》告诉我们：当我们陷入逆境、遭受挫折、事业衰退的时候，应消除恐惧，保持乐观和自信，坚信否极泰来，形势定将好转，事业终能成功。

　　　　有这样一个故事：一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中，然后用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”（鲦鱼）时，每次都被玻璃隔板碰得晕头转向，头破血流。碰了十几次壁后，鲮鱼非常沮丧，便停止了进攻。然后，生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去，此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹，最后竟然饿死了！

　　　　人的一生不可能一帆风顺，总要遭遇各种各样的困难和挫折，如果失去积极进取的精神，就没有了战胜困难的勇气和力量。如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后，能善于观察，总结经验，也许就不会错过大好的时机，最终活活地被饿死。

　　　　虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。      

　　　　古希腊哲学家梅内德谟曾和一个诡辩家斗智。诡辩家问你是否已经停止打你的父亲了？”

　　　　这个斗智游戏中，梅内德谟不论冋答“是”还是“否”，都会使自己陷人尴尬的处境。问答“是”意味着他曾经打过父亲，只是现在不打了；回符　　“不是”，则意味宥他从过去到现在一直在打父亲。

但是，任何闲境，在两难之外，还有第三条路。不被闲境限制眼界，就能跳出来。

　　　　看看梅内德谟拍案叫绝的回答：

　　　　“你的问题对我来说并不存在，因为自始至终我都没打过我的父亲。”一场两难的困境，就被梅内德漠轻松地化解了。

　　　　在闲境中，要找到跳出窀围的第三条路，皙学如此，生活亦如此。生活中，我们同样会面临进退维谷的困境。但是，人生无死局，困境同样有生路，只要我们找到第三条路，就能杀出重围。

　　　　一爻变者,以本卦变爻的爻辞占。

　　　　就是说主要用天地否卦的九四爻来解卦。

　　　　原文九四：有命，无咎，畴离祉？

　　　　《象》曰：有命，无咎，志行也。

　　　　译文九四处否卦上卦之初，有否道转泰之势，其以阳居阴，刚健之质而有柔顺之德，奉有天命或君命以济否，能扭转局势，为天下造福，可免於咎害。而当否道转泰之时，下卦之阴柔小人，亦纷纷引导同类依附於九四之济否君子，以同获福分。

　　　　‍九四在六爻中已经过了一半，闭塞时期也过了一半，开始露出曙光。九四阳刚，具备排除阻力的才能；但在阴位，缺乏刚毅敢做敢为的精神，因而，想要救世，需要天命；也就是要看命运与际遇，才能决定祸福。在这种情况下，如果九四、九五、上九志同道合，齐心协力，才会是福。上卦为天，为三条阳爻。如果你奉行了天命，就没有灾祸，而且下面三条阴爻都可跟着获得福气。为什么呢？因为这是天命所寄，要为天下人谋福利，所以下面的百姓（下三爻）都能获得福祉。