PS2战国无双历史问题

1、战国第一倾奇者——前田庆次（1533—1612）

前田庆次，战国中后期的名将，幼名宗兵卫，本名利益（利太、利贞），通称庆次或庆次郎。幼年过继予前田利久当养子，为前田利家之侄。

永禄十年（1567年），织田信长命令前田利久让出家督之位给前田利家，并在命令书上写道：“前田家中有异行者（庆次），对继家督来说是无所用，又左卫门（利家）常在我身边为近习而仕织田家，而且立功无数，家督之位由又左卫门继承，正符合正理！”而后，利久与庆次四处流浪。

根据《米泽人国记》的记载，庆次于（1567—1582年）期间到了京都与关白一条兼冬及右大臣西园寺公朝的屋敷活动，学习文学、音乐，又听学大纳言三条公光讲解源氏物语及伊势物语、向名茶道家千利休学者茶道，更学懂乱舞、猿乐、笛吹、太鼓的舞技，且向连歌第一大师绍巴学习连歌、俳句和歌等艺文。庆次于当时又同时向伊势松阪城主古田重然学习骑马弓箭之术，自命文武相全、十八般武艺皆通。

天正十年（1582年），织田信长命丧本能寺，其后，羽柴秀吉打败明智光秀，又于贱岳之战打败柴田胜家，掌握织田势，前田利家倒向秀吉，得到极大的信任。同时利久、庆次回到能登，利家以七千石之地给予二人，利久分予庆次其中五千石。

天正十二年（1584年），佐佐成政攻打末森城，守将奥村永福以寡兵死守半年，利家命庆次前往救援，庆次到达后，立即与成政激战，并且成功击倒成政，正当众人期望成政之死时，向来我行我素的庆次因敬重成政而放其离开，这使利家非常愤怒。

天正十八年（1590年），庆次随利家出战北条氏，战后协助利家为陆奥地方的检田使。

天正十九年（1591年），利久病死，庆次决定出走，利家得知后大为愤怒，并扬言必将其杀之！这时的庆次再入京都，于各大名及贵族的屋敷间出入，同时在京都遇上了一生中的至友直江兼续，两人一见如故，不时往来。

庆长三年（1598年），直江兼续极力推荐庆次予上杉景胜，据《上杉将士书上》记载，当时的庆次自称名为“谷藏院了斋”，有趣的是当时为盛夏，庆次却穿著厚衣，据说当时景胜见到后，惊言：“此果为倾奇者也！”。

庆长五年（1600年），德川家康向上杉用兵，派大军直指会津，但由于石田三成于畿内起兵，九月十五日，家康引兵到关原与西军决战，而上杉则向最上义光用兵以扩大版图。但却被伊达、最上联军打败并且追击，庆次担任殿后军以换取撤退时间，并与直江兼续八百人共战最上联军，使向来号称于羽州纵横无忌的最上军损失惨重，几次斗争后，最上撤离，庆次成功的阻止其进攻。

庆长十二年（1612年）六月4日，一代战国倾奇者于米泽病逝，葬于堂森善光寺。保留甲胄、朱枪及和歌五首，收录于“龟冈文殊奉纳诗歌百首”中。其子正虎后出仕前田利常为藩士。庆次虽为倾奇者，但其实是文武相全的全才，连歌、音乐等艺术于当时非常出名。

2、石田三成

石田三成，一直以来是妄臣、傲慢的小人形象，导致家康胜利的最大原因等等。

然而近年来，司马辽太郎、小和田哲男、界屋天一的人对其评论的改变了他多年来人们心中的形象。

在历史上谁善谁恶似乎都只有当时的胜利者与统治者说了算，常常为后人产生误导。 在关原之战后，德川幕府成立，致力将三成渲染成为一个怀有小人之心的恶人，将千利休的被迫切腹、丰臣秀次的逼杀、丰臣政权后期的衰弱各责任推在了他的身上！！造成了人们对他为人的误导。

首先，千利休的切腹与丰臣秀吉的被杀全都是丰臣秀吉的意思，真正的谋害人是丰臣秀吉。三成不过是执行人而已。（有点象当年曹操杀伏皇后而世人皆痛骂华韵）

关原之战是在德川家讨伐上衫家时开始的，东军在一日之内大获全胜。在战初，东军个个胆战心惊小心翼翼的，家康形容有如履薄冰的感觉~。结果确实历史的齿轮违背了大多数人的愿望将胜利交给了东军而使西军大败而走。

其中有一种说法是石田三成阻止了岛津丰久夜袭东军大营的方法，错过了胜机而导致了西军的失败。可是，夜袭战献策本身的事实就非常的可疑~。即便是事实，当时石田三成也对东军的部署进行了透彻的分析。家康的失败也就是东军的失败，而对于久经沙场的家康来说，夜袭的成功率也就非常的小了~。

纵观全局，当时石田三成总领地194000石，加上毛利与岛津的领地，总共只是全日本的十分之二，而家康在当时就占了全日本的十分之五，对比之悬殊是如此的可怜与柔弱~~西军的破败也是可想而知的。

丰臣秀长与秀吉的对话中有着“军中有善立功而善求丰厚之俸禄者，不可限制其赏，将吾之俸禄赠与亦可。”的对话。三成有着丰厚的高俸禄，在秀吉时代的后期为了报答秀吉的恩惠，拼尽了自己所有的能力为丰臣家奔走作战，鞠躬尽瘁…………

永禄3年（1560）石田三成做为次子出生在近江坂田郡石田村的佐吾右卫门（后来的石田正继）家中

天正2年（1574）在近江见到秀吉，出仕为家臣

天正5年（1577）跟随秀吉的中国攻略军讨伐毛利~

天正11年（1583）成为水口城城主，领有4万石领地。寝返领有1万5千石的岛左近贱乐合战中发挥出卓越的军事才能

天正12年（1584）被任命为太阁的检地奉行

天正13年（1586）被任命为从五位下治部少辅

天正15年（1587）担任朝鲜攻略基地搏多之町的奉行

天正18年（1590）成为近江佐和山城194000石的城主 担当武藏忍城攻略军的总大将，但是失败

文禄元年（1592）担当为朝鲜讨伐军的总奉行，随军渡海

庆长3年（1598）丰臣秀吉去世

庆长4年（1599）前田利家去世

遭到加藤清正等七将的袭击 被迫辞去奉行之职，返佐和山思过

庆长5年（1600）关原合战开始 战后被家康在七条河原斩首~年41岁

3、天下第一陪臣——直江兼续（1560—1620）

直江兼续，战国后期的名将，人称文武兼备、内外皆能之才将，更与伊达之片仓景纲并称“天下第一陪臣”。永禄三年（1560年），生于越后鱼沼郡上田庄阪户城，父亲为城主长尾政景长臣樋口与三卫门兼丰，初名樋口与六重光。是日本战国时代、安土桃山时代和江户时代初期的武将。后来继承直江氏。

幼年的兼续早已被赞为智勇兼备。初为上杉谦信的近侍，受到谦信的鼓励，努力研究学问。不久成为景胜近臣，天正六年（1578年）三月十三日，谦信病死，上杉家遂爆发“御馆之乱”，兼续为景胜赢得了主动，于数日后宣布“谦信之遗命”而立景胜为新家督，并帮助景胜快速占领春日山城，使景胜势快速得到压倒性的优势，以便攻击景虎，其间兼续也在乱事中为景胜出谋献策，其才智谋略为景胜及其他老臣所承认，成为平定乱事的功臣之一。

天正十年（1582年），重臣直江信纲因口角被毛利秀广所杀，一向活跃于上杉的直江氏从此断后，景胜立刻命兼续娶信纲之妻以入赘直江家，正式改名为直江兼续。从此正式开始辅助景胜治理越后，并且发挥出内政、军政的才干，成为上杉的管家。但此时的上杉家面对进退两难的局面，外有柴田势猛攻越后，内有新发田之乱，兼续于其间协助景胜一一应付作出不少贡献。终于随着本能寺之变及羽柴秀吉的快速行动，间接为景胜舒缓不少困境。天正十一年（1583年），景胜与秀吉正式结盟，以牵制柴田势主将佐佐成政以便秀吉攻打柴田胜家。天正十三年（1585年），兼续陪同景胜于越水城会见丰臣秀吉，并立下“越水会盟”正式臣服秀吉，兼续在该时认识了秀吉及其近臣石田三成，后来更成为好友，据说秀吉见到兼续后大加赞赏道：“此人非凡大才，必为天下之能人也！”天正十六年（1588年），兼续陪同景胜上洛，叙任从五位下山城守，从此以“直江山城”之名广知于全日本。

在御馆之乱以后，成为了上杉景胜的重要人物。其后，景胜的部下杀害了直江信纲、山崎秀仙和毛利秀广，最后与直江信纲的女儿阿船进行婚姻，继续了直江氏。之后，与狩野秀治共同执政，后来在秀治死后，由他一人担当，直到兼续死后为止。自从景胜被丰臣秀吉移封自会津以后，拥有当中的30万石（另说6万石）。

其后关原之战前夕，与主张与德川家康和睦的藤田信吉对立。当中，他是直江状的笔名的人，有说是石田三成，合谋，但到现时没有可靠证据证实此事。在关原之战中，由他率领的部队，向最上氏的长谷堂城发动攻击。最后在对方力守之下，加上伊达政宗的援军，知道了东军在关原战胜，最终撤退而终。其后，上杉景胜被减封，景胜拥有6万石。为米泽藩的境内的经济和发展作出了不少的贡献。

文禄、庆长之役，兼续与景胜出兵朝鲜，并攻下数城，但与其他侵朝大名不同，兼续每下一城，并不奸*掳掠，而是把所有文献书籍及图册保存以增广见闻，扩充自身的知识，当时被传之佳话，也得到秀吉的赞扬。庆长三年（1598年），由于蒲生秀行管理会津不善，秀吉改封景胜到会津一百二十万石，但令人意外的是秀吉外加米泽三十万石予兼续，当时封地石高多于三十万石的大名只有十一名，作为大名臣下的兼续因获得如此丰厚的封赏而名重全日本，使天下人重新对兼续估量一番；也是表现了秀吉对兼续才干的肯定；另一方面，当时也有人认为秀吉是要分化景胜与兼续的手段。

至征朝以来，石田三成与德川家康的关系恶化，有见及此，石田曾会见兼续，承诺战后以谦信时代的土地加会津合共二百多万石的报酬回敬，由于有如此厚报及友情的关系，加上对家康的不满，兼续最终答应。但随着秀吉及前田利家于庆长三年、四年（1598—99年）相相逝世，家康的势力冠绝日本，对三成完全不利；加上丰家武臣派对三成不满良久，利家逝世两日后，三成立刻被围攻，在家康的调停下两方和解，三成被迫隐居佐和山城。兼续得知后，认为时机已到，力劝景胜回会津整建防御工事，准备开战。庆长五年（1600年），越后堀秀治及户泽政盛等反直江派及东军大名指称景胜谋反，同年四月，家康派丰光寺承兑催促景胜上洛解释，兼续藉机疾书著名的“直江状十六个条”逐点反驳家康的指控，并痛骂家康无视太阁命令等，家康阅后大骂道：“吾生六十三年阅状无数，此为当中最无礼放肆之书状！此小子岂人太甚，吾焉能容忍如此之作？”（但有人认为这是家康的诡计）

六月十八日，家康宣布出兵讨伐，七月廿四日到达小山制定战略；同时，兼续与景胜于革笼原布阵迎战。但刚巧石田于同日起兵于畿内，八月四日，家康命次男秀康守备，自率大军到关原对战西军。闻得家康西走消息的兼续，立刻劝景胜立即追击，道：“主公应出兵追剿逆贼，以安天下！”但景胜以不破坏太阁生前 “物总事令”的遗训拒绝，兼续唯有转以羽州攻略及越后攻略，可惜越后之战无功而回，而且在对战最上的长谷堂合战中，最后被伊达、最上联军赶出羽州，幸得前田利益（庆次郎年）殿后以争取时间撤退。兼续同时得知关原大战西军战败的消息，前功尽弃。

庆长六年（1601年）八月，兼续与景胜上洛请罪，最后上杉减封至米泽三十万石，然而兼续仍被封六万石俸给，但只自取六千石，其他分给其他大臣。家康知悉后赞叹道：“能得如此之能臣，取天下可无难矣！”。由于上杉请罪，两家的关系得以缓和，庆长九年（1614年），家康以重臣本多正信之次男政重过继为直江家养子。之后的兼续陪同景胜出战大阪冬、夏之阵。元和五年（1619年），令秀吉、家康都称赞不已的第一陪臣在大群名医都束手无策之下于江户病逝，享年六十岁，葬于米泽德昌寺。由于亲子景明早逝，兼续养子政重立为家督，后来政重回复本多姓，改侍加贺前田家，从此直江氏永远消失于历史上。

直江兼续一直冠以“文武两兼”的美名，因为他的内政能力早以名重于全日本，从庆长十四年（1609年）起，兼续专注于辅助景胜治理米泽，尽心发挥其内政的能耐，十年间把米泽发展成拥有繁荣城下町的丰城，同时修建米泽城，鼓励农民开荒，并于西北面的鬼面川建筑带刀堰，引水灌溉农作物；并着有关益农业的《四季农戒书》以教导农民正确栽种。

另一方面，兼续于其间撰写了不少书籍，医学上，着有以中国医学为本的《济世救方》三百卷，对日本医学史及医学作出重大贡献。另外，文学上着有以中国秦至三国时代的代表文章汇编《文选》三十一册，日后成为江户时代最受欢迎的书籍之一。

教育方面，兼续强调教育及学问的重要性，并动用金钱资助米泽禅林寺开办修堂，又设立禅林文库，成为不少藩士子弟修学的热门道场。对日本文化及教育都有深远、无比的贡献。

在科技上，兼续于矿山采矿的技术也进行改良，大大提高矿产量；另外，兼续于大炮的技术上也有作出贡献，与界地商人及近江的造炮技师合作改良，并引进至米泽，使其成为以大炮名闻于日本的藩国，而且得到极高的评价。

直江兼续最令人印象深刻的就是他的“爱”字头盔，当时无人不知，人人见到“爱”字盔到闻风而逃，也成为兼续的又一标志。无论如何，即使他对上杉家减封的事上有一定程度的责任，但无人可以否认，直江兼续对上杉家、米泽藩及全日本的文化科技发展，都有举足轻重的地位，为此，大正十三年（1924年）二月，大正天皇追封直江兼续为从四位，昭和十三年（1938年）迁入松岬神社供奉，这就说明日本人对兼续的贡献作出肯定吧！

1619年在江户的宅邸死去，墓所在米泽市德昌寺后来改为林泉寺。法名是达三全智居士。后来为英貔院殿达三全智居。

4、宫本武藏因与佐佐木小次郎决战而一举成名。当时小次郎声名正如日中天，号称不败，而武藏只是一个无名小子而已。决斗在严流岛举行，时间是正午。小次郎早早地赶到，武藏却迟迟还不露面，眼见太阳已经偏西，武藏才悠哉悠哉地坐着一艘小船出现在众人的视线里。早已经等得不耐烦的小次郎顾不得指责武藏的失信，拔出刀，扔掉刀鞘，徒步冲到岸边。宫本武藏不慌不忙地站起身，说道：“小次郎必败！”也跳上了岸，结果可想而知，武藏以逸待劳，稳操胜券。据说，决斗前武藏说：“刀与鞘本是一个整体，你却扔掉了鞘，说明你远远没有达到最高境界！”小次郎一时语塞。这似乎有点强人所难，因为实际上大多数的日本剑客在比武时都不带刀鞘的，带刀鞘反而碍手碍脚，而武藏正是二刀流的创造者。决斗后，小次郎受了重伤，他挣扎着说：“我未完成的事业，就交由你去完成了。”说完就挂了。未完成的事业，当然是宣扬剑道了，后来武藏游历日本，比武论道，并创作了《五轮书》，也算是“不负所托”。

5、1598年丰臣秀吉死后，德川家康是五大老的首领。1600年，他进攻上杉景胜。接着于当年九月的关原之战打败石田三成，掌握了全国政权。 1603年二月，被朝廷任命为征夷大将军、右大臣、源氏的长者（即源氏的族长、家主）。同年，他在江户开设幕府。1605年，把将军职让给了儿子秀忠，退居骏府城，但作为大御所仍然掌握着军政实权。1615年五月大坂（今大阪）之役，灭掉丰臣秀赖，实现了所谓的“元和偃武”。1616年三月，出任太政大臣。四月十七日死于骏府城，终年七十六岁，葬于久能山。翌年，追谥正一位，受东照大权现的敕号，后改葬日光山。

6、立花訚（音银）千代

立花訚千代（たちばな ぎんちよ、永禄12年8月13日（1569年9月23日） - 庆长7年10月17日（1602年11月30日））是日本战国时代的女性。另有银千代、胜千代以及宫永样、腹赤样之称。法名“光照院殿泉誉良清大姊”，神号“瑞玉院”

她是大友氏重臣立花道雪之女，母亲是仁志姬（西姬、宝树院）天正三年（1575年）仅6~7岁便受到道雪让位而成为家督。这是基于道雪的意愿而成为女性当主的特例，也是战国时代少见的例子。然而立花道雪本身还是希望由男子继承立花家，因此曾经有让养女嫁给家中重臣荐野增时来继承的做法，但是被增时以自己不是血亲也不是大友家重臣为由拒绝。

訚千代幼年便生的美丽，拥有白皙的皮肤和明亮的大眼，因而被褒美为‘筑前的白梅’是连爱好美女的丰臣秀吉都传闻想染指的女性。 訚千代也具备父亲道雪一般的庄严，幼年即让同年的男童望而怯步，并且逐年成长之间，拥有极高的气质，因此被褒称为‘白慈的观音'

天正6年（1578年），大友家与岛津家爆发耳川之战，大友家败后，原本臣服于大友家的北九州筑前一地的国人众开始陆续发起反抗活动，立花道雪与高桥绍运为此出城迎战，当时在城中的訚千代也没闲著，虽然才12岁便招集城中妇女少女等，组织女铁炮队守卫。

之后道雪听闻同是大友家臣的岩屋城主高桥绍运生有一子与訚千代年龄相近，其子便是千熊丸，日后的立花宗茂。道雪邀了千熊丸到自城立花山城游玩，并观察他的一举一动，认为将来必成大器，遂决定将他交给家老由布惟信教导，期盼能成为独当一面的武士好继承立花家。不久千熊丸元服，取名高桥弥七郎统虎，道雪便与高桥绍运说了希望让统虎成为养子继承立花家，起初绍运不答应，但在道雪苦苦哀求后总算是让统虎成功继承。

这段苦苦哀求的话，内容是这样的: ‘我(道雪)从壮年至今70多岁，为大友家征战好几十年，多有胜利时刻，可是近年大友家逐渐衰退，贼徒日日壮大，我方的胜机日日消逝，邻近有龙造寺、岛津，远一点有毛利等强敌，在我死后只剩你(绍运)能支持大友家，但所能做的还是有限的吧! 如今你有正值壮年的两个儿子，如果能让长子统虎继承我立花家，那么在我死后至少还有两个名族能守住大友家’

然而这其中还发生立花家另一位家老小野镇幸的反对，他只支持立花家血肉的訚千代继承，但最后还是被道雪及绍运给说服。

天正9年（1581年）8月18日訚千代正式与统虎结婚，起初两人相处和睦，但在道雪死后便开始不合，主因就是两人的性格气质相似，吵起架来谁也不让谁。 天正13年9月11日道雪于筑后远征中病死，此时统虎改名立花统虎，与訚千代两人继承立花家。

之后岛津大军攻略立花山城时，訚千代也领军备战，并随统虎杀敌。

九州经历了丰臣秀吉的征伐后，立花宗茂因功被封柳河13万2千余石的领地，訚千代知道后虽然为丈夫的表现感到高兴，但随后便郁郁寡欢，因为要离开从小便居住的立花山城，移居到父亲长年征战不下的柳河城，且道雪和祖母（养孝院）皆葬在立花山城，心中不免一阵不悦，离去前便在立花城境内建了"梅狱寺"悼念父亲，离城也比宗茂晚了三日

然而最主要的原因则是訚千代自己认为是立花山城城主并为立花家家督，坚持著这想法的訚千代怎样也不愿让出立花山城，为此在立花家准备离城之前都和立花宗茂吵架，闹别扭等等。

丰臣秀吉所发起的文禄庆长之役的几年间，因宗茂出兵朝鲜，他便在领地柳川组成女子巡逻队，严加防止火灾，小偷等，且每夜在街道，屋敷等地来回巡逻。此事常被后人诉说，也有些故事创作。

而此时秀吉身在肥前名护屋城，招集了各大名的妻子伺候，訚千代也受命参加，她也知道秀吉是好色出了名，便和侍女拿著大剃刀，且腰间系了胁差去参见，当秀吉看到了美艳的訚千代和侍女拿著武器参见时，便褒奖她：‘立花家的妻子就算平时也如此有警戒心,真是位女丈夫~!’

之后在1594年~1597年之间移居到柳河城南方的宫永村。原因是宗茂在朝鲜回国后(约1593年~1596年)因细川忠兴引荐下，娶了矢岛秀行（足利第十五代将军义昭之子）之女矢岛八千子（又名八重/八千子、瑞松院，大纳言菊亭晴季外孙女），一气之下便离开柳川城至宫永村，任凭宗茂亲自去招她回来都没用

关原合战之际，她因世仇岛津家加入西军且自身已预见东军胜机较大为由而劝宗茂加入东军，但宗茂为了贯彻对秀吉的恩义毅然加入西军。宗茂回国时，她命令家臣数十人前往丰后鹤崎迎接。

不久锅岛直茂，加藤清正，黑田如水(孝高)联军先后攻打柳河城，宗茂命令由家老小野镇幸等人在柳河北方国界布阵，并于江上八院一地死战锅岛胜了一阵后，因兵力不足撤退回柳河，此时訚千代为了捍卫领地，穿著紫系威铠甲，手拿大剃刀，腰系小胁差率领穿著唐红具足的女铁炮队200余人，由宫永村北上，并人人佩带由道雪所发明的"早入"(弹药+弹)铁炮，在柳河领地北郊以铁炮集体速射抵挡了锅岛军的军势，因为道雪发明的"早入"能使的铁炮射速比一般铁炮快三倍，而訚千代也从幼年便学习布兵阵型，使得锅岛无法进军，整个大军最终变成只能包围柳河城。

之后她为了拖延加藤军进攻，又率800人前往江之浦街道拦截加藤军，使的加藤清正绕路白鸟街道而不从原来的濑高街道进军，成功拖延了时间。

而訚千代的速射女铁炮队早先便有了"立花早击女"之名，之后也在九州更加出名，訚千代更被人称"花中的立花"（此称呼后来变成当地采茶歌~花阿柑橘，茶香~现在的立花后代除了在柳河经营结婚场所外也贩卖柑橘茶）

立花家改易后，宗茂与訚千代受到加藤清正保护，让宗茂住在玉名郡的高濑一地，訚千代与生母宝树院则一同住在腹赤村，虽然两地很近，但两人却都没在相见

宗茂流浪到江户期间，訚千代活的很痛苦，虽有立花家老臣米多比镇久扶养，扔衣食短缺，最后在庆长7年（1602年）10月17日，病死一说（跳井自杀）

享年34岁法名“光照院殿泉誉良清大姊”

后世的人们称訚千代为"筑前的白梅""西国的女丈夫""白慈的观音""宫永/腹赤夫人"

訚千代的菩提寺在柳川的良清寺，是立花宗茂让濑高上庄来迎寺的僧侣，即蒲池鉴盛之孙应誉所开。后来在熊本县玉名郡长洲町有相传是訚千代的墓，由形状而得到“牡丹饼样”的称呼。

7德川稻姬

稻姬,也被称为小松殿,是本多忠胜的女儿，德川家康的干女儿。小松殿出生于武士家庭，其父又是名将,所以小松殿从小就学的武勇尚武的精神。 著名的户石上田保卫战之后，真田昌幸将二子分送他家做为人质求自保 其中长子信幸被送到德川帐下，次子幸村被送到上杉景胜处。

长子信幸和次子幸村分别凭借自己本身出色的才能而受到了德川家康和上杉景胜的喜爱。均受到重用，其中信幸还和德川家康手下大将本多忠胜之女本多小松成亲。成亲之时，小松是以德川家康之女的身份嫁给真田信幸的可见家康对信幸的重视。后人质期满，二子均回到昌幸帐下，幸村留在昌幸身边，信幸则被封为沼田城城主 沼田城是真田的谱代之城，可见昌幸对信幸的重视。

1599年，五大老之一前田利家病逝，唯一可以压制德川和丰臣两派势力的人不在了， 德川家康开始密谋夺取天下的斗争。

1600年，德川家康借口同为五大老的上杉景胜违背太阁丰臣秀吉的遗命，招兵买马准备动武（丰臣五大老是：德川家康，前田利家，毛利辉元，宇喜多秀家， 小早川隆景，小早川病逝后由上杉景胜入替，这是丰臣秀吉封的天下势力最大的五家大名，丰臣秀吉遗命各大名不得开战，保天下和平，五大老辅佐丰臣秀赖治理天下） 于是家康纠集天下大名，入上杉领地讨伐上杉。

其中南信浓的大名真田昌幸得知后，自己和幸村由户石上田出兵，长子由沼田出兵 各大名的兵马汇合于小山城。停兵于小山城当天，丰臣五奉行之首石田三成打着保卫丰臣氏的旗号在近江起兵。 一日之内攻下德川控制的京都二条城，斩杀大将鸟居元忠。家康在小山得知后召集诸大名告知，立即决定回兵讨伐石田三成，史称小山评定。 三成曾经送信给真田昌幸请求援助并且许诺封给甲斐和信浓两国。这对只拥有南信浓半国的昌幸来说无疑很有吸引力。 昌幸被人称为文武双全的绝代谋臣，此时却陷入困境，他召集二子前来商量从此父子分道而行，信幸改名为真田信之，已表示和父亲一刀两断，并且带兵和德川家康走了而昌幸和幸村则带兵返回领地，途经沼田城的时候，昌幸想要进城休息这个时候沼田城的兵马已经全被信幸带走，城内只有女眷和一些老弱残兵但是信幸的妻子小松殿紧闭城门不让昌幸入内小松殿问到：听说丈夫和大将军（指德川家康）去讨伐叛逆了，公公如何在此？

昌幸实言以告 小松殿说：那我们如今已是敌人，怎能放敌人入城呢？ 昌幸道，我没有别的意思，只想看一下自己的孙子。小松殿说：这座城本是公公的，但如今的城主是我丈夫，丈夫不在，怎能擅自开门。 公公可派人去问丈夫，如丈夫同意，媳妇一定让公公进来看孙子昌幸无奈，只好回兵户石上田，之后著名的以少胜多的将德川秀忠三万大军托在此处的战役是昌幸一生中诸多经典战役最闪光的一次而小松殿智勇的表现也被德川家康赞叹。后来关原一战,西军败，家康本想将昌幸斩首，但是在信幸，本多忠胜和小松殿的苦求下 家康改判昌幸和幸村流放九度山和高野山

　　明智玉子，命运的悲惨程度与织田市不相上下。最初她被父亲嫁给了与朝廷和各路大名都关系良好的细川家大公子细川忠兴，但细川家在政治风向上的把握比明智光秀强出不止一等，本能寺之变后光秀本以为细川家会看在亲家的份上会帮助自己，不料细川父子连敷衍都没有，直接投向了丰臣秀吉一方，和明智军划分了界限。十三天后，明智光秀在山崎之战中兵败身亡，玉子作为“逆贼的女儿”本来应该被处死，而细川忠兴却舍不得这个既漂亮又聪明的妻子，便偷偷的把她藏在山里。 就这样，玉子在孤寂中度过了整整两个春秋，直到天正十二年（1584年）才获得丰臣秀吉的赦令，由忠兴将其接回本城田边。在山里的两年里，对人生产生困惑的玉子信奉了基督教，并且秘密起了个教名“葛拉西亚”本是日文假名的音译，意为神的恩宠。但是丰臣秀吉对基督教宣称的“人人平等”相当反感并且正在严加控制，因此细川忠兴在得知妻子信奉基督教后勃然大怒，一度拿着刀逼她放弃信仰，夫妻的关系一度恶化到了最低点。 关原之战之前，细川家凭借敏锐的政治嗅觉选择跟随德川家康，但是当时大部分东军将领的家属都还在大坂城，石田三成遂命令把居住在大坂城下町的东军各大名眷属都集中起来，以作要挟，瓦解东军军心。石田三成要挟的第一个目标就是细川家。细川忠兴事先也有所预感，因此对家臣秘密下令“夫人如果被敌人抓住，立刻将她杀死以保清白”。面对重重围困的大军，明智玉子最终选择了让家臣将自己杀死。在玉子死后几个家臣也随后自杀。此举震动了石田三成，让他放弃了挟持人质的计划。有一个家臣在玉子被杀之后没有自杀反而逃跑。据说事后细川忠兴追杀这个家臣足足有十余年之久。 葛拉西亚拒绝成为西军的人质而自尽了，同时黑田长政、黑田如水、加藤清正的妻子和水谷胜俊的儿子也成功逃离大坂，这使得石田三成的人质行动彻底失败。对于关原合战的最终结果来说，这也是一个非常重要的因素——东军将领再无后顾之忧，从而怀着对三成的切齿痛恨从上野小山城汹涌杀来…… 玉子是封建时代罕见的坚强女性。在那个时代，男人们说什么是什么，女人不敢说出自己的心里话，只能委曲求全。而玉子能够坚持自己的主张，这也许是因为她接受基督教等西方思想，并把这些变成自己信念的缘故。 此女子在很多方面或历史上有很多争议，尤其是她的姓名，有些人叫她明智玉子，有些人叫她加拉夏，还有些人叫她细川玉子，不过现在统称为“明智玉子”。 关原之战后，明智玉子被树立为“严守妇道和贞节的完美女性 ”，到了近代则被称赞为“基督教的忠实信徒”，名声不衰，并因其对信仰的忠诚而给予极大评价。无论过去还是现在，细川玉子都是因贞节和信仰而得到永恒赞扬的美女之一。 细川家不像浅井和柴田家族那样不幸，一直都是日本举足轻重的世族，从这点上来说她要比连嫁两个夫君都家破人亡的织田市要幸运不少。只是不知道玉子是否想要这种名誉呢。

　　玉子故事

　　玉子在被幽禁之后接触了传来不久的基督教。美丽、矜持而纯洁的玉子不能忍受逆臣的女儿这个污名，在人烟稀少的深山里，孤独的幽禁生活彻底改变了她的人生观。这个世界上还有什么可值得信任的吗？什么也没有。佛教和儒教都不能解除她的苦恼。这时，基督教的所谓在神之下每个人都是平等的，耶稣的十字架可使你赎罪而获得拯救的教诲使玉子看到了希望。她背着丈夫接受洗礼，并被授予基督教教名珈拉莎，成为基督教徒。玉子回来后，忠兴知道此事勃然大怒。因为在秀吉统治的时期，基督教被列为邪教而受到国家禁止。忠兴拿刀逼玉子弃教，玉子坦然说道：“惟信仰不能抛弃。”对于这样的妻子，忠兴仍没有把她处置，原因是他的心里深深爱着这位美丽而坦率的妻子。 但从此夫妻常发生矛盾，曾发生过这样的事情。一天，夫妻俩吃饭时发生口角，此时正在修理屋顶的木匠失足从屋顶掉到院子里。忠兴认为木匠偷听了他们的吵架，一怒之下砍了木匠的头，并把血淋淋的首级放在饭桌上。而玉子若无其事，继续吃她的饭。忠兴见此不由毛骨悚然，说：“你！你莫非是蛇的化身？”玉子回敬一句：“你是什么？杀死无辜的木匠，你是鬼，做鬼的老婆，蛇岂不是更配？”

这个问题得结合日本历史文化来回答了

1，首先在日本很早很早以前的古代（飞鸟时代，也叫奈良时代），当时因为日本全盘模仿我们国家的唐朝，所以当时天皇是有权的，而且那时候天皇也有点能耐且辅佐天皇的文官们（贵族）大部分是唐朝回去的留学生或者中国通，无论是水平还是忠心那都是很不错的。

2，但是日本当时全盘照搬唐朝的制度，所以唐朝的毛病他们也延续了过去，那就是文官当道（比如平安时代的四大贵族，而当时武将势力还不行）以后互相勾心斗角，后来动嘴皮无法解决问题了于是就动手开打，打着打着整个国家就乱套了，最严重的时候甚至文官搞出了两个天皇的奇葩时代，你拥护一个，我拥护一个（日本南北朝时代）。而这一斗就让皇室的威信一落千丈。

3，后来皇室也来脾气了，就说：得了，我也不管你们了，你们爱怎么打就怎么打。于是皇室就宣布“永久中立”，退出政界，为了制衡这群天天吵架的文官，就启用了武将来参政（平安时代后期由于文官们互相吵架导致了武将势力壮大）。后来文官势力随着吵架是越来越弱而武将势力则越来越强，最后一个武将的头子实在看不下去那群天天只会BB的文官了，就决定灭了这群文官（源平之战）

4，灭了这群文官以后，那么武将就一家独大，于是就成立了幕府，而天皇看这群武士们还有点能耐，而且对自己不错，索性也就不管了，继续逍遥当神仙。而幕府的老大就是被称作征夷大将军（这里的夷是指北海道的土著）。再到后来武将势力里各个派系也开始了内斗，但是为了获取民心，都将天皇供着。曾经也有废除天皇的武家势力，但很快都被虎视眈眈的其他武家势力给灭了，这样一直持续到了德川幕府，德川幕府由于一开始跟皇室关系亲密而且的确也有点能耐，皇室也就继续不管了。

5，一直到了德川幕府晚期，当时由于后面的几个幕府将军的确无能（不包括最后一个幕府将军德川庆喜），而且当时欧洲列强已经打到家门口了（黑船事件），所以皇室觉得不能忍了，得把权利从幕府手里夺回来，于是就扶持了亲皇室另外几个派系，比如长洲藩，又拉拢了和幕府是世仇的萨摩藩以及打酱油的肥前藩，还有自己本来就闹腾的土佐藩干掉了幕府，最后一任幕府将军德川庆喜虽然有点水平但是无力回天。

如何？现在楼主懂了么？纯手打字有点累的