喜欢写散文，诗词，个人情感故事，选什么自媒体领域好？

看你喜欢的这些跟我的爱好有些相似，我是选择的美文领域。

美文领域看起来是有局限性，其实这个领域非常广大，像你说的散文、诗词、个人情感，都可以算是美文领域，除了这些，还有小说美文、美文语录、鸡汤美文、日记美文，摘要美文，我知道的就有这些。

具体你选择哪个自媒体的领域，这个得好好考虑一下，我觉得情感领域和文化领域也适合你，尤其是文化领域，包括的更广泛。

你也可以在网上搜搜再做决定，写作领域认证后不能随便改，如果觉得不适合自己的话，还要修改，修改后还要过审核，所以，认证最好是一次性的。

我看到有个师友说，答悟空问答已经通过了四个优质，他觉得认证的领域不适合，改了一次，然后从新回到起点，所以，认证领域不能草率。

做情感领域自媒体挺不错，建议如下：

1目前手机智能化已达到上老下小的趋势，人人都有一台手机，也就是说人人都能在网络上得到自己的志同道合之友，尤其是在生活节奏快步的环境下，大部分人都会因生活、工作、爱情、友情、亲情中产生困惑，如果您丰富的情感经验知识分享，能获得很高的关注度

2做任何领域的自媒体，都需要一个漫长的过程，需要花费足够多的时间，您必须要做好充分的准备

3既然给自己的兴趣定义为情感领域，那么要把情感作为作为自己的爱好去做，前期不要抱着想在自媒体中获取很多的经济收入，沉淀和积累是前提

千里之行始于足下，成功没有模板，更没有复制，请大胆的迈出第一步吧，加油！

想做一个情感领悟自媒体，首先要知道自己有没有能力把读者往对的方向走，不然误人子弟。建议你可以从学习易经和道德经，以及古代人一些文化学说开始。了解天地规律，了解道，了解什么是正确的，才有能力引导读者往对的方向走。其实现在很多自媒体的理论把大家带偏了，中国不缺少这样的自媒体，缺少真正能把大家带回正常轨道上的自媒体

情感在文学创作的作用有哪些方面

可以使人感动，达到作者与读者情感的共鸣。

可以使人物形象丰满，使人物具有典型性与勾连性。

可以推动小说情节的发展，使故事具有逻辑性。

可以使更好的表现中心主题，使文章升华。

但是情感具有片面性，容易使人迷失方向。太让人感动往往会使读者忽视作者在文章中真正想要表现出来的内容，比如说对于社会的隐喻，对某件事情的嘲讽这样内敛而深刻的意味。

所以情感要到位，但不可氾滥。最好使读者卡到能体会到主人公的处境与感情，但不放纵，能让他们深切感受到作者写文章的意图。我觉得鲁迅在这方面是一个很了不起的作家。

最后一点是感悟。

举例说明灵感在文学创作的作用

在艺术创作中，灵感的袭来是没有任何先兆的。许多诗人、作家甚至常常是在非创作的状态中突然得到灵感，然后才开始进行创作的。诗人郭沫若谈他创作《地球，我的母亲》的经过时说过，当时他在日本，有一天他在图书馆读书时，不知为何诗兴突然勃发，以至于他跑到外面倒在路上亲吻地面。据说，德国大诗人歌德有时在户外散步时会突然诗兴大发，于是急忙忙跑进书房，连坐下都来不及就匆匆写下涌现出来的诗句。这种现象表明，

艺术灵感是在长期思考、积累的基础上，大量被储存到无意识心理层面的情感、认识内容经过一定时期的酝酿突然呈现于意识的层面，以至于连诗人和作家自己都不知道它们从何处而来。

当作家处于灵感状态时，他的思维就不再是正常的思维了。这时他处于“迷狂”之中。柏拉图之所以用“神灵凭附”和“迷狂”来解释和形容艺术灵感，正是由于他十分准确地了解到诗人创作时的那种独特的心理状态。他对灵感产生原因的解释当然是神秘主义的，但他对灵感状态的描述却是十分真实的。据说巴尔扎克在创作《高老头》时，写到高老头之死的那一节，竟然爬到地上大哭起来。这表明，在灵感状态中，作家已然完全沉浸于他所创造的艺术世界之中，其所思所想都是按照艺术世界的逻辑进行的，这样，在别人用正常的眼光看来，自然是匪夷所思了。因此可以说，灵感状态意味著作家进入了自我封闭的独特的幻象世界。惟其如此他才能够获得超凡的艺术创造力。

所谓创造性是指艺术灵感能够使作家的艺术创造力在瞬间中达到一个高峰，平常状态中难以解决的问题都很轻易地得到解决。很长时间的思路阻塞也在一时之间豁然贯通。果戈理在谈到一部剧本的创作时说：“我感到，我的脑子里的思想象一窝受惊的蜜蜂似的蠕动起来；我的想象力越来越敏锐……最近一个时期我懒洋洋地储存在脑子里的，连想都不敢想的题材，忽然如此巨集伟地展现在我的眼前，使我全身都感到一种甜蜜的战栗，于是我忘掉一切，突然进入我久违的那个世界。”这说明灵感对于创作活动是如何难能可贵。

爱情在文学创作的意义和作用

爱情和战争是文学中永不衰退的两大主题，可以说没有爱情就没有文学，如果丢弃了爱情来谈文学，就如同没有了食材来烹调一样，苍白而空洞！

文学创作的动力来源有哪些？

生活。

调质的作用有哪些方面

调质作用主要有: 1调质器使物料在水热作用下，淀粉的糊化度大幅度增加，利于动物吸收；同时蛋白质受热变性，变性的蛋白易于被酶解，提高了颗粒饲料的消化利用率； 2 对粉状物料进行灭菌处理； 3 调质可显著提高颗粒饲料的耐水性； 4 调质可改善物料的制粒性，提高产量和颗粒质量，提高制粒机压模、压辊的寿命。

玻璃的作用有哪些方面

简单分类

玻璃简单分类主要分为平板玻璃和特种玻璃。平板玻璃主要分为三种：即引上法平板玻璃(分有槽/无槽两种)、平拉法平板玻璃和浮法玻璃。由于浮法玻璃由于厚度均匀、上下表面平整平行，再加上劳动生产率高及利于管理等方面的因素影响，浮法玻璃正成为玻璃制造方式的主流。而特种玻璃则品种众多，下面按装修中常见的品种一一说明：

一、 普通平板玻璃

。 1、 3--4厘玻璃， mm在日常中也称为厘。我们所说的3厘玻璃，就是指厚度3mm的玻璃。这种规格的玻璃主要用于画框表面。 2、 5--6厘玻璃，主要用于外墙窗户、门扇等小面积透光造型等等 3、 7--9厘玻璃，主要用于室内屏风等较大面积但又有框架保护的造型之中。 4、 9--10厘玻璃，可用于室内大面积隔断、栏杆等装修专案。 5、 11--12厘玻璃，可用于地弹簧玻璃门和一些活动人流较大的隔断。 6、 15厘以上玻璃，一般市面上销售较少，往往需要订货，主要用于较大面积的地弹簧玻璃门外墙整块玻璃墙面。

二、 其他玻璃

其他玻璃一说，只是笔者在分类时相对于平板玻璃而言，并非业内正式分类。主要有： 1、 钢化玻璃。它是普通平板玻璃经过再加工处理而成一种预应力玻璃。钢化玻璃相对于普通平板玻璃来说，具有两大特征： 1) 前者强度是后者的数倍，抗拉度是后者的3倍以上，抗冲击是后者5 倍以上。 2) 钢化玻璃不容易破碎，即使破碎也会以无锐角的颗粒形式碎裂，对人体伤害大大降低。 2、 磨砂玻璃。它也是在普通平板玻璃上面再磨砂加工而成。一般厚度多在9厘以下，以5、6厘厚度具多。 3、 喷砂玻璃。效能上基本上与磨砂玻璃相似，不同的改磨砂为喷砂。由于两者视觉上类同，很多业主，甚至装修专业人员都把它们混为一谈。 4、 压花玻璃。是采用压延方法制造的一种平板玻璃。其最大的特点是透光不透明，多使用于洗手间等装修区域。 5、 夹丝玻璃。是采用压延方法，将金属丝或金属网嵌于玻璃板内制成的一种具有抗冲击平板玻璃，受撞击时只会形成辐射状裂纹而不至于堕下伤人。故多采用于高层楼宇和震荡性强的厂房。 6、 中空玻璃。多采用胶接法将两块玻璃保持一定间隔，间隔中是干燥的空气，周边再用密封材料密封而成，主要用于有隔音要求的装修工程之中。 7、 夹层玻璃。夹层玻璃一般由两片普通平板玻璃(也可以是钢化玻璃或其他特殊玻璃)和玻璃之间的有机胶合层构成。当受到破坏时，碎片仍粘附在胶层上，避免了碎片飞溅对人体的伤害。多用于有安全要求的装修专案。 8、 防弹玻璃。实际上就是夹层玻璃的一种，只是构成的玻璃多采用强度较高的钢化玻璃，而且夹层的数量也相对较多。多采用于银行或者豪宅等对安全要求非常高的装修工程之中。 9、 热弯玻璃。由优质平板玻璃加热软化在模具中成型，再经退火制成的曲面玻璃。样式美观，线条流畅，在一些高阶装修中出现的频率越来越高。 10、玻璃砖。玻璃砖的制作工艺基本和平板玻璃一样，不同的是成型方法。 其中间为干燥的空气。多用于装饰性专案或者有保温要求的透光造型之 中。 11、玻璃纸。也称玻璃膜，具有多种颜色和花色。根据纸膜的效能不同，具有不同的效能。绝大部分起隔热、防红外线、防紫外线、防爆等作用。

成分分类

玻璃通常按主要成分分为氧化物玻璃和非氧化物玻璃。非氧化物玻璃品种和数量很少，主要有硫系玻璃和卤化物玻璃。硫系玻璃的阴离子多为硫、硒、碲等，可截止短波长光线而通过黄 、红光 ，以及近、远红外光，其电阻低，具有开关与记忆特性。卤化物玻璃的折射率低，色散低，多用作光学玻璃。 氧化物玻璃又分为矽酸盐玻璃、硼酸盐玻璃、磷酸盐玻璃等。矽酸盐玻璃指基本成分为SiO2的玻璃，其品种多 ，用途广。通常按玻璃中SiO2以及碱金属 、碱土金属氧化物的不同含量，又分为 ： ①石英玻璃。SiO2含量大于995％，热膨胀系数低，耐高温，化学稳定性好，透紫外光和红外光，熔制温度高、粘度大，成型较难。多用于半导体、电光源、光导通讯、镭射等技术和光学仪器中。 ②高矽氧玻璃。SiO2含量约96％，其性质与石英玻璃相似。 ③钠钙玻璃。以SiO2含量为主，还含有15％的Na2O和16％的 CaO，其成本低廉，易成型，适宜大规模生产，其产量占实用玻璃的90％。可生产玻璃瓶罐、平板玻璃、器皿、灯泡等。 ④铅矽酸盐玻璃。主要成分有 SiO2 和 PbO ，具有独特的高折射率和高体积电阻，与金属有良好的浸润性，可用于制造灯泡、真空管芯柱、晶质玻璃器皿、火石光学玻璃等。含有大量 PbO的铅玻璃能阻挡X射线和γ射线。 ⑤铝矽酸盐玻璃。以 SiO2和Al2O3为主要成分，软化变形温度高，用于制作放电灯泡、高温玻璃温度计、化学燃烧管和玻璃纤维等。 ⑥硼矽酸盐玻璃。以 SiO2和B2O3 为主要成分，具有良好的耐热性和化学稳定性，用以制造烹饪器具、实验室仪器、金属焊封玻璃等。硼酸盐玻璃以 B2O3为主要成分，熔融温度低，可抵抗钠蒸气腐蚀。含稀土元素的硼酸盐玻璃折射率高、色散低，是一种新型光学玻璃。磷酸盐玻璃以 P2O5为主要成分，折射率低、色散低，用于光学仪器中。 （1）普通玻璃（Na2SiO3、CaSiO3、SiO2或Na2O·CaO·6SiO2） （2）石英玻璃（以纯净的石英为主要原料制成的玻璃，成分仅为SiO2） （3）钢化玻璃（与普通玻璃成分相同） （4）钾玻璃（K2O、CaO、SiO2） （5）硼酸盐玻璃（SiO2、B2O3） （6）有色玻璃在（普通玻璃制造过程中加入一些金属氧化物。Cu2O——红色；CuO——蓝绿色；CdO——浅**；CO2O3——蓝色；Ni2O3——墨绿色；MnO2——紫色；胶体Au——红色；胶体Ag——**） （7）变色玻璃（用稀土元素的氧化物作为着色剂的高阶有色玻璃） （8）光学玻璃（在普通的硼矽酸盐玻璃原料中加入少量对光敏感的物质，如AgCl、AgBr等，再加入极少量的敏化剂，如CuO等，使玻璃对光线变得更加敏感） （9）彩虹玻璃（在普通玻璃原料中加入大量氟化物、少量的敏化剂和溴化物制成） （10）防护玻璃（在普通玻璃制造过程加入适当辅助料，使其具有防止强光、强热或辐射线透过而保护人身安全的功能。如灰色——重铬酸盐，氧化铁吸收紫外线和部分可见光；蓝绿色——氧化镍、氧化亚铁吸收红外线和部分可见光；铅玻璃——氧化铅吸收X射线和r射线；暗蓝色——重铬酸盐、氧化亚铁、氧化铁吸收紫外线、红外线和大部分可见光；加入氧化镉和氧化硼吸收中子流。 （11）微晶玻璃（又叫结晶玻璃或玻璃陶瓷，是在普通玻璃中加入金、银、铜等晶核制成，代替不锈钢和宝石，作雷达罩和导弹头等）。 （12）玻璃纤维（由熔融玻璃拉成或吹成的直径为几微米至几千微米的纤维，成分与玻璃相同） （13）玻璃丝（即长玻璃纤维） （14）玻璃钢（由环氧树脂与玻璃纤维复合而得到的强度类似钢材的增强塑料） （15）玻璃纸（用粘胶溶液制成的透明的纤维素薄膜） （16）水玻璃（Na2SiO3）的水溶液，因与普通玻璃中部分成分相同而得名） （17）金属玻璃（玻璃态金属，一般由熔融的金属迅速冷却而制得） （18）萤石（氟石）（无色透明的CaF2，用作光学仪器中的棱镜和透光镜）

效能分类

此外，玻璃按效能特点又分为：钢化玻璃、多孔玻璃(即泡沫玻璃，孔径约40，用于海水淡化、病毒过滤等方面）、导电玻璃(用作电极和飞机风挡玻璃)、微晶玻璃、乳浊玻璃（用于照明器件和装饰物品等）和中空玻璃（用作门窗玻璃）等。

汉代经学对汉代文学创作的 影响表现在哪些方面

汉代经学对文学的影响表现为:

第一，古文经学者不为章句之学，著文不似今文经学者那般广征博引，追求简明的文风，属文以才学为胜，使得文章富赡精工，才气横溢。古文经学在东汉逐渐受到重视，影响所及，文学著述也由繁趋简。汉大赋的鸿篇钜制逐渐消解，代之而起的是短篇小制式的小赋。这种短章在内容上不求富博，抒写亦平淡，却将物、景、事及情感、志趣等因素结合起来，虚实相衬，拓展了想象空间，增强了艺术感染力，如蔡琶的《蝉赋》、赵壹的《穷鸟赋》、阮璃《纪征赋》等作多如是。汉小赋因体式简短而注重章法，因取材集中而讲究意趣，因情意深切而个性鲜明，故其技巧弥精，刻画愈细，辞采日美，章法趋严，渐以气韵生动，言短意长为尚，为后之诗体的形成提供了借鉴，如张衡《思玄赋》:“愿得远渡以自娱，上下无常穷六区。超逾腾跃绝世俗，飘遥神举逞所欲。”已暗合七言之体。

史传文学也表现出了相应的特点，比较《史记》与《汉书》，可以看出《汉书》的语言已大为简炼。司马迁属于私家著史，较少受官方主流意识形态的干预，而且他在写作时融人了个人的满腔情感，“发愤以抒情”，在客观史实的叙述中，倾注了作者的正义评判。班固则不然，他著史属于官修，受到正统思想影响较深，没有司马迁那么深沉，《后汉书·班固传》说他陈述史实“不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体”，与《史记》明显不同。宋人程颐评论二人之不同，说:“子长著作微情妙旨，寄之文字蹊径以外，孟坚之文，情旨尽露于文字蹊径之中。读子长文，必越浮言者始得其意，超文字者乃解其宗;班氏文章亦称博雅，但一览之余，情词俱尽，此班、马之分也。‑=peso，司马迁与班固的分歧，也正是时代风气使然。

第二，古文经学者不谨守家法师法，不重一家一人之说，治经也不拘泥于一经，而能博采众长，他们“往往博学经籍，不守一门，知师法之所以然，打通学说之间狭隘的限域，从而出入通脱，无所胶滞。‑f4](P179)今文经学者固守于五经经典，所涉不出经典之外，而古文经学者大多具有广博的知识，受此影响，文学创作表现出了尚通脱的特点，不拘一事一理。作家将视野拓宽到各个领域，出人经史，把文学所能涉及到的事、物、情、景等都齐拢笔端，俯拾皆是，文笔悠肆汪洋。观班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》，所描绘的面极广，诸如地理形制、都城宫殿、物产形胜、田猎娱乐、歌舞宴飨、宗庙祭祀、朝会聘享、市民生活、商贸集市等，举凡耳目之所享、声色之所好，都汇聚笔下，这与作家博闻强识分不开，也是以学识为赋观念的反映。

由于抛开了家法的限制，作家索性纵情所致，刘舞《文心雕龙·杂文》说“七体”作家的创作，是“莫不高谈宫馆，壮语败猎。穷瑰奇之服撰，极蛊媚之声色。甘意摇骨体，艳词洞魂识。”作家流连于宫馆、败猎、服撰、声色等的享乐中，文学表现的 大开，开始关注作家自我情感的表达。张衡是一科学家，又是朝廷的重臣，但他也作了抒发内心情感的《归田赋》，构想了一个充溢着自然情趣的田园画面:“于是仲春令月，时和气清。原限郁茂，百草滋荣。王雏鼓翼，鸽鹤哀鸣，交颈领顽，关关缨缨。于焉逍遥，聊以娱情。”作家笔下的景致何等清新，廓清了经学陈腐的习气，他也极愿“苟纵心于物外，安知荣辱之所如!”一种通脱的情怀洋溢于字里行间，已开后世田园文学的先河，如鲁迅所说:“更因思想通脱之后，废除固执，遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引人。‑:,5](P82’蔡岂的《青衣赋》则直接描写脾女之美，“盼倩淑丽，皓齿蛾眉。玄发光润，领如b。纵横接发，叶如低葵。修长冉冉，硕人其颁。”自己也情不自禁地产生爱恋思念之情，“非彼牛女，隔于河维。思尔念尔，怒焉且饥。”作为封建大儒的蔡琶有此情思，难怪张超《消青衣赋》要讥消他“文则可嘉，志鄙意微”，但这足以从反面说明此时期人们的放达，不拘小节。

散文的创作也蔚为大观，不为经典代言，题材包罗永珍，几乎无所不至，“拿史传散文来说，不光包括了帝王世系和军事政治事件，还增添了食货、河渠、地理、医者龟卜、刑法等内容，表现范围更加丰富和广阔。论说文也大大拓展了表现范围，政治、军事、文化、经济当然是最重要的题材;典礼、灾异、祭祀、建陵、立嗣以及许多细事，也都见于史册。‑ [6](P863)史传文学自不必言，政论文如《新论》、《论衡》等也一扫此前笼罩在文学之上的经学阴'} o《后汉书·桓谭传》说桓谭“博学多通，遍习《五经》，皆话训大义，不为章句。能文章，尤好古学。”他所著《新论》，内容所及有哲学、政治、音乐、文学创作、天文学、历法等。《后汉书·王充传》说王充“好博览而不守章句”，他感于时弊，疾今文经学虚妄，决心起而拯之，《论衡·对作篇》称:“是故《论衡》之造

也，起众书并失实，虚妄之言胜真美也。故虚妄之语不默，则华文不见息;华文不放流，则实事不见用。故《论衡》者，所以拴轻重之言，立真伪之平，非苟调文饰辞，为奇伟之观也。”

第三，古文经学由于反对凿纬学说，故迷信成分极少，却增强了理性批判精神，如前所说王充的((论衡》便是以“疾虚妄”为主旨。影响到文学，便是其中的浪漫色彩逐渐减弱，而理性精神日益增强。西汉时期，文人对现实世界持充分的肯定态度，作品中展现的是铺张扬厉、气势煊赫的大汉气象;笔下人物富有英雄情怀、建功立业的豪情壮志;作品中另有幻想的神仙世界，人神同乐的画面也现诸笔端，极具浪漫主义的色彩。降及东汉，随着经学的逐渐僵化以及神学化，它所润饰的儒家伦理纲常以及粉饰的太平盛世也让人们在思想意识层面上认识到了它的虚妄和荒诞，便渐次展开了批判。

这在政论散文中表现尤其鲜明，熊汇礼先生评价王充的《论衡》很中肯，“王充作《论衡》·一破往古之妖妄，订时俗之忌讳;作怀疑之论，正虚妄之说;敢于问孔刺孟，唾弃谴纬神学。,> _71(P86)他肯定孔子的智慧与道德，又反对把孔子神化，《论衡·问孔》大声疾呼:“世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。夫贤圣下笔造文，用意详审，尚未可谓尽得实，况仓卒吐言，安能皆是……追难孔子，何伤于义诚有传圣业之知，伐孔子之说，何逆于理”对汉代学者盲目尊经进行了猛烈批判。王符《潜夫论》揭露时弊，多切于实际，其《务本篇》说:“今多务交游以结党助，偷世窃名以取济渡，夸末之徒，从而尚之，此逼贞士之节，而眩世俗之心者也。养生顺志，所以为孝也。今多违志俭养，约生以待终，终没之后，乃崇伤丧纪以言孝，盛飨宾旅以求名，诬善之徒，从而称之，此乱孝梯之真行，而误后生之痛者也。”对汉世欺世盗名之徒进行了鞭辟人里的谴责，愤世之深沉、措辞之激烈、感情之强烈，综观两汉政论散文，亦为少有。它如荀悦《申鉴》。仲长统《昌言》等也都充满了理性主义的精神，“不受师法、家法的限制，也不迷信、盲从圣人、经书。”

赋作的现实性也较强烈。班彪的《北征赋》记述自己于西汉末年北行的历程，反映了社会动乱、人民流离失所的惨状，自己也是“旧室灭以丘墟兮，曾不得乎少留”，悲愤地指出:“故时会之变化兮，非天命之靡常”，是统治者没有修德造成的，而不是上天变化无常，这种思想在其时极具有进步意义。蔡琶的《述行赋》表达了作者“则善戒恶”的愿望，文中对比了居高位者的穷奢极欲和下层百姓的悲惨凄苦:“皇家赫而天居兮，万方祖而星集。贵宠扇以弥炽兮，金守利而不敢。前车覆而未远兮，后乘驱而竞及。穷变巧于台榭兮，民露处而不寝溼。消嘉谷于禽兽兮，下糠批而无粒。”赵壹的((刺世疾邪赋》也借助诗人之口调侃道:“河清不可侯，人命不可延。顺风激靡草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱。伊优北堂上，抗脏倚门边。”

同样的精神在诗歌中也有体现。东汉乐府叙事诗多反映下层百姓的优思，如《东门行》:“出东门，不顾归;来人门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”家中已无可遮挡风寒的衣服，没有可果腹的粒米，这位贫寒的小市民只能奋起反抗了。《妇病行》:“妇病连年累岁，传呼丈人前，一言当言;未及得言，不知泪下一何翩翩。‘属累君两三孤子，莫我儿饥且寒。有过慎莫竺答，行当折摇，思复念之!’……入门见孤儿，啼索其母抱。徘徊空舍中，‘行复尔耳!弃置勿复道。”’病妇临终嘱咐丈夫照顾孤儿，丈夫却无力抚养孩子，诗中概括的是整个下层百姓悲惨生活的缩影。《孤儿行》写一失去父母的孤儿备受兄嫂的虐待与折磨;《平陵东》写义公被劫持勒索以致倾家荡产的不幸遭遇;《燕歌行·翩翩堂前燕》写流落他乡的孤客衣服破旧却无人缝补的辛酸。在冷静客观的叙事中，寄寓著诗人强烈的爱憎，批判虽深刻却不著痕迹。

鲁迅先生走上救国之路后,在文学创作的方面有哪些成就

主要作品

鲁迅先生一生写作600万字，其中著作500万字，辑校和书信100万字。 鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有： 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；（《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中） 散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）（含《藤野先生》等） 文学论著：《中国小说史略》； 散文诗集：《野草》（含《风筝》、《雪》等作品) 论文集：《门外文谈》 杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等19部和很多另外的杂文集。 鲁迅文集选 《而已集》文选 《鲁迅传略》；《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》；文集《且介亭杂文》《二心集》；杂文集 《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作 《白光》 《端午节》 《风波》《故乡》《孔乙己》。1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》，后来又发表了《明天》《社戏》《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》《孤独者》《高老夫子》《示众》《长明灯》《肥皂》《幸福的家庭》《坟》文集《题记》《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》 《未有天才之前》《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《说胡须》《论照相之类》《看镜有感》《灯下漫笔》《春末闲谈》《论“他妈的！”》《杂忆》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《坚壁清野主义》 《论“费厄泼赖”应该缓行》《写在‘坟’后面》《藤野先生》《父亲的病》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》，反驳文《中国人失掉自信力了吗》《墓碣文》《“友邦惊诧”论》，鲁迅的自撰文《鲁迅自传》。

有哪些app文学创作软体

汤圆创作，桔子创作，这是手机软体，如今很多大网站也出了app

情绪情感的作用有哪些

情感情绪作用有很多，可以分为正作用和反作用。

正作用会激发你的斗志，拥有无穷的能量，爆发最强的自己！

反作用，容易产生冲动，犯糊涂，或一蹶不振。

很荣幸回答你的问题，情感领域是个热门的大领域，还可以再细分下：爱情，友情，亲情，同事关系，家庭关系，朋友关系等等。人是感情的动物，都有七情六欲，只要的你文章和视频，能够打动读者，让读者情感共鸣，就可以产生大的爆文，从而赚取平台的广告分成。还可以一文多发，赚多份钱。

情感共鸣还可以细分：人的贪婪性，优越感，自豪感，正义感，同情心。。。你的文章和视频，读者看完或者同意的观点，或者反对你的观点，或者你表达了读者想表达的，或者有争议的，甚至是骂你。都可以赚钱。所以在做之前有个规划和定位！

希望以上能帮助到你，还有什么不懂的，可关注我（刘康自媒体），看看我的文章和视频，每篇文章和视频都讲了一个知识点，不明白的可以评论区留言或者私信，我都会一一回复。

我们都知道，不管做什么事情，包括写作，如果方向不正确或者是不明确的话，只能是浪费时间，可以说如果在这种前提下越努力，那么离我们的目标就会越远。

有些人散文写的很好，有些人育儿文学写得好，也有些人热点问题写得很好，还有一些人倾向于写这个书评、影评。在这种无意识的创作状态下，最能展现出一个人隐藏的才华和隐藏的兴趣。

请你在纸上写下两个选择：你是想通过写作实现快速变现，还是不那么急于变现，而是想实现心中的文学梦？

选择快速变现的，接把你的箭头指向新媒体文。选择文学梦的，请你把箭头指向纯文学。这是两个不同方向的选择。

如果你是冲着钱来的话，那就一定会有一套这个协作模式。那如果你是冲着梦想来的话，会有另外一套协作模式。

我们把第一步想清楚，真的是特别重要，这直接决定了您是写什么样的文章，然后是用什么样的方式去变现。

请选择快速变现、新媒体文的，请进入垂直领域的选择。在新媒体平台，最讲究垂直和深耕。

它就好比是你的个人标签，你的个人品牌。

新媒体文的文风，它具有统一性。就是包括标题怎么写、语言的白话和短句、观点的产生和具体的逻辑论证等等。需要有一些共性的、技巧的东西，需要好好琢磨一下。并且在写的过程中还要再去对照这些理论去反思。

在这个过程中，就是要多读别人的优秀作品，在一开始的时候甚至可以去模仿别人的作品。

所有的艺术，开始都在模仿中学习，再去创新。

每个人都有写作的能力，写作是最底层的能力。这时候，选择自己的写作领域尤其重要。

第一个，文化领域。

文化领域，顾名思义就是文化了，比方说古代文化、中西文化、乡土文化、民族文化、诗词文化、少数民族文化。

第二个，教育领域。

教育跟育儿有很多相同、或者重叠的地方。但是区别在于，育儿是偏向于婴幼儿时期这个时间段的，那教育则偏向中小学以及后面的成人教育和培训。在教育和育儿这两个分支下面，都可以做得更细，比方说有人就专门讲中学英语教育，有人专门写这个作文教育，有人专门讲高考资讯，还有人针对婴幼儿的育儿领域，专门讲绘本阅读，或者是营养辅食等等。

第三个，历史领域。

历史领域在头条比较吃香。就是跟文化也有很多契合重叠的地方。自古以来文史哲是不分家的。不过历史还是各有侧重，比方说历史侧重于历史知识、历史疑案、历史故事等等，都可以成为这个领域的创作题材。

第四个，情感领域。

情感领域最开始是从狭义的情感就是爱情、亲情那种。但是后来推出了一个泛情感领域，它主要是包括哪几个方面？就是情感热点观点、还有成长励志、书评影评、情感美文、深度情感咨询等等。

成长励志，有很多朋友，专门只写励志文也就是鸡汤文，市面上很多畅销书。很多书，它的标题就是那种很励志很鸡汤，可以把它归在泛情感领域当中。还有书评影评、还有情感美文、以及深度情感咨询。

情感领域跟很多领域也都有重合的现象，比方说文化领域、育儿领域、两性领域等都有一定程度的重叠。

第五个，职场领域。

职场故事、职场技巧、职场艺术、职场干货等，这种自我提升的、这方面的都可以属于职场领域。这个领域，其实跟情感领域、心灵领域也有较多的重叠的地方。

第六，两性领域。

两性领域其实跟情感领域也有重叠的地方，只不过偏向更深一层的，就是两性关系、夫妻关系等等。

美食领域。

现在做美食领域大都采用视频形式，但同时也可以立体地去呈现与文字和视频结合的方式。

旅行领域。

旅行领域，目前很多也是采用视频和图文结合的方式。

育儿领域。

育儿领域，比方说婴幼儿辅食添加与陪伴绘本阅读、选择幼儿成长的家庭教育等等。育儿领域跟情感领域一样，门槛也是比较低的，只要你有孩子，很多人都有这方面写作的冲动。那么可写的素材和选题也很多。但是要写得出彩、要写的好，还是需要一定的积淀修炼，还有观察积累素材的敏锐度，还有儿童发展心理学，儿童发展成长系列这一类理论的这个支撑。

食品领域

大家最熟悉的就是人民日报的食品社评。写食品需要大格局，大胸怀，大气，不仅需要对时事的敏感度，还需要有新闻眼，有理论和文化功底。

所谓新闻眼，学新闻都知道，就是要有一双眼睛，很容易发现事情的新闻点在哪里。

娱乐领域。

娱乐领域其实最容易出爆款。因为娱乐的东西自带流量，人们都很喜欢八卦。而娱乐领域本身就是音视频、明星。很多人非常擅长于收集八卦消息、明星咨询，让读者都有一颗猎奇和八卦的心，然后平时因为这种快餐式的阅读比较倾向于放松，所以这种文章很多人看。

当然这类的自媒体账号也很多，大家可以搜索一下。如果你有这方面就有的潜力，不妨去做一做娱乐记者，有这个娱记的功力，很多人就会做这样的账号。但如果你平时不想在这方面创作，选择了其他领域方面的创作，但是又想偶尔去蹭一个明星的热点的话，也可以去关注一两个这样的账号，给自己了解一下这个动态，积累一下这方面的素材。

服饰和美容领域。

很多女孩子都非常爱美、喜欢服装、喜欢美容。现在很多人经常是把服饰和美容放到一起。我们把它称作是美妆博主或者时尚博主。

生活领域。

生活领域，其实我们很多人都热爱生活，有这种生活的本领。因为生活本身就是一门艺术，最高级的艺术就是生活的艺术。

所以如果你能够把生活这一块做得好也非常了不起。

比方说家居搭配、家居的收纳整理、插花等等。我们很多小伙伴都读了《断舍离》，其实他还有一套书叫《扫除力》，比断舍离更早。都是日本的收纳，从日本流行，然后就风靡全球。

巧域。

顾名思义就是比较奇巧的领域，就是他说不上是哪一类，但是又能说上是哪一类，就是比较狭窄的，有一个独特的力气吸金的这么一个类别。

比方说你喜欢读金庸，然后你对金庸这个人，对他的每一部书都有一种痴迷。你达到了研究的程度，那么你就可以只写他。

再比如说你喜欢红楼梦，你喜欢红楼梦，也是非常的痴迷，那你可以开个帐号，只写红楼梦有关的。

那么这个巧域这个方面，最需要的就是功力。因为要保证持续的、有内容可以输出并不是一件容易的事情，因为只是在这个有限池子里面，需要有非常深的功力，而且要积淀很久。另外一个就是还要自己有独特的视角。如果大家都写了你也才写也是没有用的。但是如果一旦有这方面的才华，那是完全是可以的，因为这方面是很受欢迎。

简单跟大家分享了一下这个分类。我们梳理出来，不仅是针对这个头条号，而是纵观所有的自媒体平台，我们基本上都可以从这些领域入手，来给自己一个定位和选择。不至于迷茫，然后一会儿写这个，一会儿写那个。

没有方向！

但是如果说我们把公众号作为私家花园的话，可以在公众号练笔，可以写成散文，写写概念等都可以。

1、结合你的职业和专业，选择你擅长的

2、结合你的兴趣。发展目标，个人定位。

3、了解平台需要什么稿子，有针对性地写作，尤其是投稿。

我们可以选择多个领域，不过一开始的时候建议选一到两个持续深耕。

选择新媒体文后，继续思考是做流量文写作还是深度文创作。

这里需要一个定义。流量文是什么？文深度文是什么文？

流量文就是很快吸引人家的眼球，可以造成比较大的阅读量，但是积淀不下来，就是过眼云烟。

深度文就是比较深入地就一个问题去进行研究，进行阐释啊，进行表达。

你的文学梦在哪里？

回想一下自己最初产生这个文学梦是在什么时候？是在什么样的一个情景？

我最早喜欢文学，应该是很小很小的时候就喜欢喜欢作文，小学的时候就喜欢作文。但是真正把作文提升到文学的这个成层面来讲，是在高中的时候，我的一个同学的姐姐，她是我们县城里面的散文作家，比较有名的。我经常看报纸上他发表的作品、文章。后来我心中就萌发了文学梦，觉得文学特别美好。

事实上我也一直在这个方向，进行了第一次投稿在我们当地的报纸，然后发表了。

然后我的文学梦一步一步的得到晋级，在我上大学一年级的时候，我才还不到17岁。我的写作老师给我一个评论，然后这个评论激励了我。

我相信真正热爱写作的人，最开始他一定不是冲着钱来的，而是对文字的执着和热爱。所以很多人纵然选择了赚钱，也依然会去追逐心底的梦想。

武汉作家方方说：“我从来不觉得当一个清贫的作家是什么好事。但我也不会为了赚钱而胡乱写小说，也不会为了赚大钱去迎合别人。

正因为如此，我才会在没有钱的时候（比方买房买车）去赚电视剧的钱。一旦把这些钱赚到手，我依然写我的小说。这才是我最喜欢做的事。作家的价值，是靠作品来证明，不是靠钱多钱少。”

不要放弃心中的文字。有一句话叫做：“走着走着花就开了，写着写着你就成了。”

在喧嚣而热闹的世界里，不妨静下心来进行深度创作，持续耕耘守望，守望花开。

选择纯文学创作的，变现速度虽然慢了一点。在现在这个快速的社会，他是历久弥香，愈久愈醇厚的。

最后一点，很多领域的划分并不是那么界限分明，不可逾越的。确定了方向，不等于局限自己，而是先把这个领域做好。

文学创作也一样，并不完全是非此即彼。经济允许情况下，可以双脚走路。

我们都知道大作家毕淑敏，她首先是小说写的很好，后来就有些散文也写的很好，然后老了突然想起来绘本，没想到绘本写的还特别好。

不管是你选择哪一条路。最后都是殊途同归！

那么殊途同归，传统意义上就是有读者，然后产生变现，然后出书，这个都是最后的一个发展的一个目标。

我在这个思维导图里面，两边用了两个长箭头。就是提醒我们一定要注意的就是：

产品思维： 如果我们是从事新媒体文的写作，一定要有产品思维，我们写的东西是要满足这个用户的心理，满足读者的需求。就像一个产品一样的为别人服务，所以这个产品思维要一直有。然后不能自嗨。

审美思维： 如果我们选择文学创作的话，它是一种审美思维。我们自己很嗨很美，别人也感受到美就是一种审美思维。

这两种思维是不一样的，可以不停的去切换，进行思维的转换。