1哪句著名诗句可以劝阻父母不吵架
得成比目何辞死
愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意
身无彩凤双飞翼
心有灵犀一点通。 唐;李商隐〈无题〉
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》
春心莫共花争发
一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 唐;杜牧〈赠别〉
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采颉,此物最相思。 王维〈相思〉
花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉
一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 宋;柳永《凤栖桐》
往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》
知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》
月上柳梢头,人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉
相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 〈玉楼春〉
天不老,情难绝
心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉
无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉
此情可待成追忆,只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案元夕〉
柔情似水,佳期如梦。
两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉
平生不会相思,才会相思,便害相思。 元徐再思《蟾宫曲春情》
多情自古空余恨,好梦由来最易醒。 清;史清《溪佚题》
色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》
相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超
2如何安慰家里吵架的长辈,具体语句~谢谢急需原则上,疗效对话的10大原则:1 聆听 聆听不是保持沉默,而是仔细听听对方说了什么、没说什么,以及真正的涵意。
聆听也不是指说话或发问;通常我们会急于分享自己的故事,或询问对方问题,以为这样就是聆听该有的姿态。然而,所谓的聆听,应该是用我们的眼、耳和心去听对方的声音,同时不急着立刻知道事情的前因后果。
我们必须愿意把自己的「内在对话」暂抛一边。所谓的「内在对话」,是指聆听的同时,在脑海中不自觉进行的对话,包括动脑筋想着该说什么、如何响应对方的话,或盘算着接下来的话题。
2 停顿 在对话之间,有时说,有时听;当听到自己心里响起「我不懂……」的声音时,就是该暂时停顿一下问对方:「我是否错过了什么情节?」我们还必须提醒自己,放慢不自觉产生的机械式反应,例如,想快速解决对方的不安,因而没有正面思考问题,便直接跳到采取行动的阶段——说些或做些我们认为对对方有益的事。从容不迫地停顿与思考,可让我们停止下判断、停止反应,并且产生好奇心。
如此,有助于在重要的刹那间,发挥同理心,如果没有做这样的停顿,我们可能会在刹那间,说出稍后会反悔的话。停顿就像开车时,变换排挡时所需使用的离合器:先减速到某种程度,扣上齿轮之后,才能进行加速。
安慰的艺术,在于「在适当的时机,说适当的话」,以及「不在一时冲动下,说出不该说的话」。3 当朋友不当英雄 帮助别人度过艰难岁月,不等同于将他们从痛苦的处境中「拯救」出来。
人们有权利和责任,去承受他们行为的后果,和其所带来的困境。我们应该认同他们的痛苦,让他们去感觉痛苦,并且不试着快速驱散痛苦。
我们仅试着提供让他们越过「恐惧之河」的桥梁。当朋友、家人陷于情绪或身体的痛苦之中时,支持他们的最基本方法是:允许对方哭泣。
面对哭泣的人,人们最自然的反应,即是希望对方停止哭泣,并跟他说:「别哭了,事情一定可以安然解决的!」其实这并不是最适当的反应。当对方啜泣或掉泪时,我们通常会对自己的无助而感到坐立难安。
然而,哭泣是人体尝试将情绪毒素排出体外的一种方式,而掉泪则是疗伤的一种过程。所以,请别急着拿面纸给对方,只要让他知道你支持他的心意。
4 给予安慰 给予安慰并不是告诉别人:「你应该觉得……」或是「你不应该觉得……」。人们有权利保有其真正的感觉。
安慰是指:不要对他们下判断,不要心想他们正在受苦、需要接受帮忙;安慰是指:给予他们空间去做自己、并认同自己的感觉。我们不需要透过「同意或反对」他们的选择或处理困境的方法,来表达关心。
5 感同身受 当我们忙着试图帮助他人时,可能会忘记人们会察觉到我们内心的波动——没有说出来的想法和感觉。尽管人们无法确知我们的想法,但通常可以察觉到我们是否惊慌、对他们下判断,或是为他们感到难过。
面对面安慰别人,和我们内心真正的状态,有很大的关联。因为对他们的遭遇感同身受,我们不仅分担对方的痛苦,也需忍受自己内心的煎熬。
不论面临的处境如何,善意的现身与安慰,即是给予对方的一项礼物。6 长期守候 改变会带来许多混乱。
没有人可以迅速整顿那样的混乱。人们需要时间去调适、检讨、改变和询问:「假如……,会怎样?」的问题。
在「疗效对话」中,我们学着接受以下事实:我们的家庭成员、同事或邻居,有时候仅需要我们当他们的「共鸣箱」,且能不厌其烦地供其反复使用。7 勇敢挺身而出 不论身处任何状况,对自己不知该说什么而感到困窘,是无妨的;让我们想帮助的人知道我们的感觉,也是无妨的。
甚至可以老实地说:「我不知道你的感觉,也不知道自己该说什么,但是我真的很关心你。」即使自己对这样的表达觉 得可笑,还是可以让对方知道,你不急着「现在」和他交谈。
你或许可以选择用书写的方式,来表达感觉和想法。除了言语的表达之外,「疗效对话」尚有许多不同的形式。
8 提供实用资源 不需帮别人找到所有问题的答案,但可以尽力提供可用资源——别的朋友、专家、朋友的朋友,来帮忙他们找到答案。可以为对方打几通电话,连结人脉;也可以找相关的书籍给他们阅读;或是干脆提供一个躲避的空间,让他们得以平静地寻找自己的答案。
9 设身处地、主动帮忙 当我们问:「有没有我可以帮忙的地方?」有时候有答案,有时候他们也不知道需要什么样的帮忙。然而,人们有时会对自己真正的需要开不了口。
设身处地去考虑人们可能需要的协助,是有效助人的第一步。10 善用同理心 即使我们遭遇过类似的经验,也无法百分之百了解别人的感受,但是我们可以善用同理心去关怀对方。
切记需先耐心听完别人的故事,再考虑有没有必要分享自已的故事?而分享的结果是否对对方有益?。
3描写老年人的诗句1、醉中真·不信芳春厌老人
宋代:贺铸
不信芳春厌老人,老人几度送余春,惜春行乐莫辞频。
巧笑艳歌皆我意,恼花颠酒拼君瞋,物情惟有醉中真。
译文:
我不相信春天会讨厌老年人,老年人还能送走几个残春?尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容,艳情的歌曲,都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂,也不怕你嗔怪责备。因为物性人情,只有在大醉中才最纯真实惠。
2、戏问花门酒家翁
唐代:岑参
老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。
道傍榆荚巧似钱,摘来沽酒君肯否
译文:
老人七十了还在卖酒,无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。路旁的榆荚好似那成串的铜钱,我摘下来用它买您的美酒,您肯不肯呀?
3、戏题湖上
唐代:常建
湖上老人坐矶头,湖里桃花水却流。
竹竿袅袅波无际,不知何者吞吾钩。
译文:
一位老人独坐矶头上垂钓,湖面的桃花随着溪水缓缓流去。竹竿随风轻轻摆动,烟波浩渺一望无际,不知道哪一条鱼会上钩?
4、酬乐天咏老见示
唐代:刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
译文:
人谁不害怕衰老,老了又有谁来怜惜?身体日渐消瘦衣带也越收越紧,头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。
5、清平乐·朱颜渐老
元代:白朴
朱颜渐老,白发添多少?桃李春风浑过了,留得桑榆残照。
江南地迥无尘,老夫一片闲云。恋杀青山不去,青山未必留人。
译文:
青春的容颜逐渐衰老,鬓角又增添了多少白发?桃李、春风就这么全都过去了,只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。
再次来到江南,无一丝烟火之气,自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山,不想离开,青山却不一定能永远留在欣赏的人。
1含有吵字的诗句
1、《静夜思》李白
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
2、《玉阶怨》唐李白
玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。
3、《秋浦歌其十三》唐李白
渌水净素月,月明白鹭飞。郎听采菱女,一道夜歌归。
4、《月下独酌》唐李白
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
5、《关山月》唐李白
明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。
2吵闹的诗句有哪些农历八月十五日是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。
唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。月下独酌李白花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
八月十五夜月杜甫满月飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。
十五夜望月王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!南斋玩月王昌龄高卧南斋时,开帷月初吐。
清辉澹水木,演漾在窗户。荏苒几盈虚,澄澄变今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。千里共如何,微风吹兰杜。
中秋月苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。
中秋月齐已空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。东林莫碍渐高势,四海正看当路时。
还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。
关山月李白明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。
夜思李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
月夜刘方平更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
嫦娥李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
望月怀远张九龄海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。霜月李商隐初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟秋宵月下有怀孟浩然秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。
中秋待月陆龟蒙转缺霜输上转迟, 好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限, 烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里, 渐看星潆失南箕。何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。
倪庄中秋元好问强饭日逾瘦, 狭衣秋已寒。儿童漫相忆, 行路岂知难。
露气入茅屋, 溪声喧石滩。山中夜来月, 到晓不曾看。
八月十五夜桃源玩月刘禹锡尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。云(左车右并)欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
中秋月晏殊十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
中秋月苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子皮日休玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
中秋见月和子由苏轼明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪(左风右占)风回岂复坚。明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒(上将下虫)鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。
中秋登楼望月。
3形容吵闹的句子1、教室里很吵炸开了锅一样,整栋教学楼都飘着我们班的吵闹声。
2、教室里似乎车祸现场一般拥堵吵闹。
3、教室里吵吵闹闹的就像一个个小蜜蜂似的。
4、同学们在班里横冲直撞,桌子歪歪扭扭的,整个教室凌凌乱乱的,像刚打完仗似的。
5、教室里仿佛逛街一样热闹。
6、教室里老师刚说完题还没说让大家议论,大家就开始议论了,教室里有的大声喧哗,有的踩凳子上说自己说的是对的。
7、教室里就像假日疯狂抢购现场似的嘈杂鼎沸。
8、上课铃响了,可教室还是闹哄哄的。有的走动位子,有的在讲笑话,有的在吃零食……值日班干部气极了,拿着教鞭使劲往讲台上敲,并费尽全力大喊:“安静!”可同学们无动于衷,还变本加厉了。
9、瞧!五(3)班可真热闹,教室里充满了学生的欢笑声,到底发生了什么事呢?让我给你慢慢道来。
10、我们精神马上振奋起来,大家交头接耳,面露喜色,教室里像炸开了锅一样,虽然游戏玩过很多,但是贴鼻子的游戏却是第一次玩,我们都巴不得游戏快点开始,个个跃跃欲试。
11、教室里吵吵闹闹的就像一个个小蜜蜂似的。
12、教室里同学们的吵闹声,老师的责骂声吵成一团,好像蜜蜂在耳边嗡嗡直叫,脑袋都快炸掉了。
13、教室听不见在闹些什么,只听见叽叽喳喳的鸟叫声。
14、春节期间,街上人声鼎沸,大吵大闹。
15、我们精神马上振奋起来,大家交头接耳,面露喜色,教室里像炸开了锅一样。
4形容吵架的诗句有哪些1、夜来枕上争闲事。推倒屏山褰绣被。尽人求守不应人,走向碧纱窗下睡。直到起来由自殢。向道夜来真个醉。大家恶发大家休,毕竟到头谁不是。——《玉楼春》欧阳修
释义晚上来枕上争论无关紧要的事情。推倒屏风山提起绣花的被子。全部人求守不应人,逃向碧纱窗下睡觉。直到起来由从殢。向道昨夜真醉了。大家对发大家休息,毕竟到头谁不这样
2、缚虎手,悬河口,车如鸡栖马如狗。白纶巾,扑黄尘,不知我辈可是蓬蒿人?衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。作雷颠,不论钱,谁问旗亭美酒斗十千?酌大斗,更为寿,青鬓长青古无有。笑嫣然,舞翩然,当垆秦女十五语如弦。遗音能记秋风曲,事去千年犹恨促。揽流光,系扶桑,争奈愁来一日却为长。——贺铸《行路难·缚虎手》
释义缚虎手,在河口,车如鸡栖马和狗。白纶巾,扑黄尘,不知道我们可以这样蓬蒿人?枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道,自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。伴随颠,不管钱,谁问旗亭美酒斗十千?喝大杯,更为长寿,青鬓角长青古无有。笑嫣然,舞翩翩然,开店秦国女子十五句如弦。遗音能记秋风曲,事去千年仍然恨短。揽流光,系在扶桑树上,怎奈愁来有一天却为长。
3、牡丹含露真珠颗,美人折向庭前过。含笑问檀郎,花强妾貌强?檀郎故相恼,须道花枝好。一向发娇嗔,碎挼花打人。——《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》唐代:佚名
释义牡丹含露珍珠颗,美人折向院子前经过。含笑问檀郎,花强我外表强大?檀郎所以互相烦恼,必须道花枝好。一个向发娇生气,碎搓花打人
4、孔子东游,见两小儿辩日,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”——《两小儿辩日》先秦:列御寇
释义孔子东游,看见两小儿辩日,孔子问他们争论的原因。另一个小孩说:“我认为太阳刚出来时,离开人近,但到中午时离开人远了。”一个孩子认为太阳刚出远,而到了中午时离开人近了。另一个小孩说:“太阳刚出来的时候,大如车盖,等到中午就小得像盘子、碗口那样大,这不是(因为)远的小而近的大吗?”一个男孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到了中午就像手伸进了热水里,这不是近的觉得热而远的觉得凉吗?“孔子不能解决的。两个小孩笑笑说:“谁是你多知道吗?”
5、掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。千古风流今在此,万里功名莫放休。君王三百州。燕雀岂知鸿鹄,貂蝉元出兜鍪。却笑泸溪如斗大,肯把牛刀试手不?寿君双玉瓯。——《破阵子·掷地刘郎玉斗》宋代:辛弃疾
释义掷地刘郎玉杯,挂帆西子小舟。千古风流今天在这里,万里功名没有放休息。您有州。燕雀怎么知道天鹅,貂蝉元出头盔。却笑沪溪像斗一样大,肯把牛刀试手不?祝贺你双玉碗。
5描写吵闹的好词佳句声嘶力竭
咆哮如雷
大喊大叫
畅叫扬疾:指大吵大闹。“畅叫”即“唱叫”,吵闹之意。“扬疾”犹嚷唧,亦吵闹之意。
聒聒噪噪:吵吵闹闹。
鸡声鹅斗:比喻吵吵闹闹,彼此不和。
鸡争鹅斗:比喻吵吵闹闹,彼此不和。
家翻宅乱:形容家里吵吵闹闹,不得安宁。
闹闹哄哄:吵吵闹闹,指喧闹的场面。
雀喧鸠聚:形容纷乱吵闹。
筛锣擂鼓:敲锣打鼓。形容大声吵闹。也比喻竭力把事情夸大。
无理取闹:毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。
寻争寻闹:寻找借口吵闹。
扬锣捣鼓:犹扬铃打鼓。比喻喧哗吵闹。
一傅众咻:傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
一哄而散:哄:吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
一齐众咻:咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻学习的环境不好,干扰很大。
众口嚣嚣:嚣嚣:吵闹,喧哗。许多人都在七嘴八舌地说话,十分吵闹。
1)七嘴八舌:形容人多口杂,议论纷乱的样子。
(2)锣鼓喧天:敲锣打鼓的声音吵杂,响彻云霄。
(3)震耳欲聋:形容声音很大,几乎要将耳朵震聋。
(4)吵闹不安:形容争吵不停。
(5)吵闹不休:形容争吵不停。
(6)吵吵闹闹:形容非常吵杂。
(7)鸡吵鹅斗:比喻为无谓的小事吵闹不休。
(8)大吵大闹:大声的吵闹。
(9)蛤蟆吵坑:北平方言。指一片吵闹喧嚣的叫喊声。
(10)大吵一顿:激烈的一番争吵。
(11)人声鼎沸:
(12)大嚷大叫、大喊大叫、大吵大闹:即大声的吵闹、叫喊。
(13)呼三喝四:本指划拳时的喧闹声,后泛指高声喧哗。
(14)唱叫扬疾:形容大声喊叫、吵闹。
(15)昏盆打酱:形容吵闹打斗,嘈杂混乱。
(16)鸡争鹅斗、鸡吵鹅斗:比喻为无谓的小事吵闹不休。
(17)大声嚷嚷、大声吆喝:高声喊叫。
(18)闹闹穰穰:喧嚣烦扰。
(19)叽哩呱啦、叽叽喳喳:形容说话声吵杂。
(20)支支喳喳、吱吱喳喳:吵杂喧闹的声音。
(21)鸡毛子乱叫:形容非常吵杂,乱叫乱嚷。
(22)烦嚣喧闹:纷乱喧闹嘈杂。
(23)人喊马嘶、人语马嘶:形容喧闹嘈杂的情景。
(24)甚嚣尘上:喧哗嘈杂,尘沙飞扬。
(25)语笑喧阗、语笑喧呼、语笑喧哗:言语喧笑的声音大而杂乱。
子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人。狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士。狂童之狂也且!
你要是还喜欢我的话,就赶紧渡过溱水来找我。你要是不爱我了,你以为没有其他人愿意娶我吗?你可真是个傻小子。你要是还喜欢我的话,就赶紧渡过洧水来找我。你要是不爱我了,你别以为我嫁不出去。我都说这么明白了你懂不懂啊,你这个傻子!
这是郑风中的《褰裳》,以我们今天的眼光审视这首诗,可以说是非常俏皮了。因为诗经产生于上古先民,那时候封建礼教还没有发展起来,男女爱情反倒有极大的自由,女子也有权利为自己的幸福发声。
这首诗的主人公明显就是一对吵架之后的小情侣,女子想要跟男子重归于好,但是自己又拉不下面子。于是唱到,你要是再不来找我我可嫁给别人啦!看似一种威胁,其实却更像俏皮女孩的撒娇,给这个傻瓜男朋友一个表明心意的机会。下次和对象吵架,记得学会这招了。
出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。
从东边城门出去,那里的美女可真多呀。虽然美女很多,可惜却不是我思念的那一个。穿着白衣服佩着绿巾,那才是我爱的人。从曲城的重门出去,那里的美女真漂亮。虽然美女貌如白茅花,却不是我的意中人。穿着白衣服佩着红巾,只有跟她待在一起才是最开心的。
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