人为什么会吵架?

人为什么会吵架呢

古往今来，横跨东西，吵架都有一个共同点：必须得有两方，而且互相不认同对方的观点，所以才能有吵架的基础。要是异口同声还吵个什么劲啊。不同的观点只是基础，你会发现每个人都不可能与另外一个人有完全的观点，任何一个个体都是有差异的。可是为什么吵架只在特定的双方之间发生而不是在任何个体之间发生呢？

不管怎么样，人总是以为自己在追寻真理。不管是奥姆教啊还是啤酒党，人总是以为自己正走在真理的路上，即便是错处也会有改正的机会。这样的心态，让我们总是处在正确的位置或趋于正确的曲线上。人权在于每个人都有选择自己生活模式的权利。而每个人都以为自己的模式是正确的才会去选择。不管他的出发点是唯心的还是唯物的，总之每个人都以为是这样的。难道你愿意承认你每天所做的事都是不应该或者错误的吗？

以前有人说中国人好为人师，喜欢享受教育别人给自己带来尊严的快乐。其实什么美国人英国人也不是什么好鸟，也一样喜欢这一套。显示和炫耀自己生存意义的方法莫过于教导别人如何去生存，让自己的同类知道自己已经掌握了生存的真谛，他不如自己，自己的优越感便油然而生了。功名利禄基本上都可以带来满足感，都可以显示自己的优越性，都能让一个人满足于最原始的自恋。常常有人不满足于自己追寻真理的轨迹，需要别人的认同甚至追随。当两个拥有不同观点而同样有这种需求的人碰撞到一起时，吵架往往是上上之选出。(阶级斗争就不讲啦，完全是以消灭肉体为需求的。)

当人去宣扬自己观点的时候，就是企图谋取炫耀来满足自恋的过程。如果你不听，那就说服你，让你归到满足我需要的集合中来；如果说了你还不听，那就只好对你弃之不用，不再努力从你这里获得满足，另找他人；如果说了不听你还要顶嘴，此时不吵更待何时？我的自恋岂能容你来破坏？吵架发生的概率取决于宣扬者对自恋的依赖程度，如果依赖程度高容不得他人有半点异议，那一触即发；如果依赖程度低，不想再强求你这个崇拜者，那吵架的概率就比较低。

吵架的过程双方总是用尽各种策略来夺回自己的自恋。比如说辩论，无非是以下几句，旁征博引，谈古论今，引经据典，事实证明，这是一个类型；我知道的比你多，你不服你说多过我啊，没我多你就输了我的自恋找回来了。或者强词夺理，口惹悬河，伶牙俐齿，打得你无力招架，这是另外一个类型：斗快，我讲我讲我讲讲讲，把我的全讲了让你一句讲不出来，你讲不出来气势上就是输。

吵架的最后结果大多是人身攻击，因为只有心服口服才是最大的满足。谁也不服谁，要是你不让我满足我也不让你满足，两个人拧一根绳越拧力越大。看看谁也拧不过谁，干脆从其它方面谋求终极目标：反正我要满足多过你就行，那我就证明你自身根本就不如我。最明显的就是互相问候对方的十八代以上的祖先，市井小儿人人会用，这叫基因斗法；然后再互相揭开对方的痔疮啊癞疤什么的，阿Q就这样被人欺负，这叫澡堂斗法；或者互相揭穿对方以前干过的好事，卧龙在江东也用这招，这叫反刍斗法；无视各种其它生物的权利，用来互相比喻对方，这就更常见了，这叫畜牲总动员；最后一招基本上都是裸奔，竖子不足与谋也，明明是说不过人家只好光着屁股开溜，还非得给自己找件华丽的外衣，看来至圣先师也不咋的。

吵完了谁也没胜，谁都郁闷，明明想去满足一下，这下倒好，一肚子气回来了。怎么才能让自己满足起来呢？那就设计啊就想啊，一种是想如何再去斗，直到他斗败为止。可是你想啊他也没安什么肯败之心，你这不是让郁闷重演吗？另一种呢就是拿其它的娱乐来发泄发泄，把这次的未满足的边际效用抵消掉，总之要把满足感找回来。可是刚吵完那一会怎么着也是胸腔充血，大脑发毛，严重影响生活质量。所以啊可不要与不会认输的人吵架。

1、禁止晚上拜祭，拜祭祖宗的时间最好在早上的9点，到下午5点之间，这要看天气情况，如果天气不太好，比较阴，到下午3点后最好就不要拜祭了。白天阳光充足，阳气比较旺，到了晚上禁止拜祭祖宗，会带来阴气和邪气，容易使自己患上各种疾病，还会容易倒霉，事业不顺。

2、禁止穿戴花俏，只要不是在入葬或者做法事的时间，平时拜祭祖宗，在穿着打扮上其实没有过多的讲究，穿一般的衣服和鞋子就好了，但是禁止穿的过度花俏，尤其是在夏天，女性朋友不能穿过于暴露性感的衣服，否则是对祖先的不敬。男性朋友不要穿花式鞋子，会带来霉运。

3、禁止口出脏话，坟地是庄重严肃的地方，在拜祭的时候心一定要虔诚，按照当地的风水习俗来进行拜祭，不能够在祖先面前大声喧哗，尤其是禁止小孩到处喧哗和打闹。也不能够在坟前口出脏话，这是对祖先的大不敬，不仅会损害自己的事业运，财运，家庭运，还会容易惹祸上身。

自古以来，世界上没有不吵架的夫妻。夫妻吵架并不可怕。可怕的是互相伤害。夫妻吵架也并非完全是坏事，夫妻间适度的争吵。不但不会影响夫妻感情。反而会增进感情。其实有时争吵也是一种沟通。平时羞于出口的话争吵是就会说出来。起码对方知道了你生气发火的原因。但这种争吵不能以漫骂和侮辱为成本。那就会大大伤害彼此的感情。 一般捻不上筷子的小事能人就忍。稍大一点的问题也要平心静气的说。不要把自己的想法强加给对方。求同存异。允许各自保留自己的看法。理智的处理两个人和各自家人的矛盾和问题。吵架就会少很多。 谅解宽容允许各自保留自己的看法求同存异 两个人共同的责任是维护两个人的爱情，两个人不管是同性格还是不同性格都需要各自承担好自己的责任，爱一个人，就必须有责任感，没有责任感的人，不管是一方还是双方，都不可能长久。责任，不只是家庭，人是社会的人，要承担很多的社会角色，责任是婚姻的必要条件。如果你觉得应该去珍惜这份感情那么就不要放手两个人走到一起也不容易,需要缘分,不要等失去了,才去珍惜,那就晚了 夫妻无隔夜仇。小打小闹还是生活中的一种乐趣。想到这些。还有必要去计较吗。

因为磕三个头是一拜三叩，是表示隆重的礼节。

一拜三叩，大多是以下场合：初次见面的长辈，见祖宗级的长辈，拜见德望高或身份地位高者，拜师，拜年，拜寿，拜谢等场合；

其仪式是先做拱手长揖，再屈膝下跪，磕完第一个头后，保持跪姿、直起上身，而后磕下第二个头，同样再磕下第三个头，最后起立。不要像“捣蒜”似的，不直起上身就把头接连触地三次，那是失礼的（幼童可以）。

扩展资料：

磕头拜师

某日举行的赵本山收徒仪式上,35个徒弟行大礼磕头拜师引发了一场争议，有网友称,“本山教主”的收徒仪式让人感到肉麻甚至恶心，也有人称其“很丑陋，很封建”。上海戏曲、曲艺界的一些圈内人士却有不同看法。

上海逸夫舞台经理钱莉莉说，在戏曲、曲艺界的传统拜师礼中，“磕头”是个标志性的仪式，有没有磕过头往往成为有没有正式拜过某位老师的一个标志。戏曲、曲艺都是传统艺术门类，保持一点传统的礼节也没什么可以厚非的，只要不是强迫的就好。

上海著名笑星王汝刚等人认为，“拜师”是戏曲、曲艺艺术本身的特点造成的。戏曲、曲艺讲究的是“口传心授”，拜师是一件双赢的事，比如戏曲流派，都是依靠流派的传人来传承的，因为没有传人而导致流派失传的事时有发生。

而对学生来讲，拜名师既可以在艺术上有所长进，也更容易得到观众的认可。一些演员在跟老师学艺多年后依然要补上拜师仪式，这里面有“功利性”，但更多的是出于对老师的尊重、出于一种希望让老师的艺术有“传人”的想法。

—磕头

信仰自由是每一个人的自由选择，表达了他个人的意愿。

底线。什么叫底线其实就是原则性。其他宗教我不知道，基督教的信仰绝对不会挑衅和侮辱，当然再好的教会，也有害群之马，或是其实是一群信仰有问题的人。说是基督徒，其实根本不知道自己信什么。这样的人很多。

关于你提到的歧视冷落自己的祖宗灵魂，这点是观点不一致造成的。还是拿基督教来做例子。我们清明一样去扫墓，会买花篮，其他东西就一概不会去做。因为我们知道，他已死了。来扫墓，是亲戚朋友一起聚一聚，也是非常的感恩因为祖宗的关系，成为一家人。

但是这里涉及到你说的一个祖宗灵魂的问题了。信与不信是不一样的。其实你仔细想一想有些人很矛盾的。比如，你刚说的冷落自己的祖宗灵魂，又有鬼神的概念，却又信GCZY的无神论。你说可笑不笑。既然你有鬼神概念，很好。下一步就是真神的概念了。

基督教的信仰，赛43:11惟有我是耶和华；除我以外没有救主。

出埃及记20：3-5 除了我以外，你不可有别的神。 “不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；

赛44:6 耶和华以色列的君，以色列的救赎主万军之耶和华如此说：我是首先的，我是末后的；除我以外再没有真神。

所以拜祖宗，基督徒是不会拜的，也不能拜。不可把人当做神来拜，求人来保佑。

如果你是一个不很孝顺的人说出这句话，祖宗在活着的时候人固然没有好好孝顺，死了反而要去孝顺了，这岂不是自我安慰的一种举动？也显得很矛盾。如果你是一个很孝顺的人，真的希望在人活着 的时候，应该让他认识生命之道，知道人将来会去哪里，信与不信是有很大区别的。如果你关心你的祖宗或是还活着的长辈，应该关心他将来离开这个世界，应该去往哪里。约6:35 耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。