她死了想救救不了，君王哭了半天，回头看是她的血和自己的泪。这句话是白居易的《长恨歌》，是说唐玄宗和杨玉环。你要把这话吵完说了，估计你俩也拜拜了。想和好就道歉去，用她喜欢的东西哄哄她吧
唐玄宗千里送荔枝给杨玉环的行为，是一个皇帝的任性行为，同时这样的行为也体现了皇帝对杨贵妃的宠爱。
杨贵妃本来是唐玄宗的儿媳妇，后来在 一次酒会上，唐玄宗无意之间看到了美若天仙的杨玉环，于是不惜一切代价最终儿媳妇变成了自己的妃子。杨贵妃进宫以后，后宫三千的佳丽顿时成了陪衬，在皇帝眼里一群胭脂俗粉就成了摆设，杨贵妃才是宫里名副其实的牡丹花。
据史书记载，唐玄宗是非常宠爱杨玉环的，有一次唐玄宗和杨玉环吵架，杨玉环委屈地离开了宫殿回自己的娘家，随后的几天唐玄宗非常地自责，非常地想念杨玉环，但是碍于自己天子颜面，又不想主动承认，后来实在忍不住对爱人的牵挂，命令高力士八抬大轿把杨玉环接回来，这件事从侧面说明了唐玄宗对杨玉环的宠爱。杨玉环喜欢吃荔枝，但是荔枝的产地离京城太远，唐玄宗就命人快马加鞭不远千里地送荔枝“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，为了博美人的欢心，唐玄宗也算是不遗余力，如果不是因为爱情，我实在想不出第二个理由来解释唐玄宗对杨玉环的无限包容。他们的爱情可能就是你在闹我在笑，你想要我便给，杨玉环死后，唐玄宗的思绪似乎也和美人一起飘走了。
贵为天子，什么姿色的美人没见过，但是像唐玄宗这样专一的帝皇实属少见。
在玉环生活久了就会了。
玉环话属于吴越方言，也是有一些专属的文字的，但是这类的书比较难到手。
不像普通话、外语什么的，方言没有音标的，也很少有规律。
江浙沪方言差不多的，只能多听多说了吧。
1 怎样看待杨贵妃,唐玄宗之间的爱情故事
杨玉环：倾城之貌玉环的一生，用四个字概括：悲喜交集。
喜的是，她有倾城之貌：她美，美得“天生丽质难自弃”；她媚，媚得“回眸一笑百媚生”。悲的是，她无法主宰自己的命运：命运让她嫁给寿王，她无法反抗；命运让她嫁给明皇，她只能臣服。
喜的是，她的丈夫都宠着她爱着她：木讷的寿王会跟着她一起狂欢，英明的明皇会随着她一道微笑。悲的是，她不懂权术却是政治的祭品：她是懦弱的寿王躲避灾祸的屏障，她是狡狯的杨钊平步青云的筹码，她甚至是自身难保的明皇的替罪羊。
来生，如果可以选择，她也许只想做一个普通的农妇，与心爱的人白头偕老。三、李隆基：倾城之才明皇的一生，用四个字概括：自相矛盾。
他英明，任姚崇、用宋璟、拜张说，一手缔造了辉煌灿烂的开元盛世；他昏聩，宠信安禄山、重用杨国忠，一手毁灭了繁荣昌盛的大唐王朝。他风流，他的后妃、他的子嗣数不胜数；他专情，他始终信守着对玉环许下“不再纳妾”的承诺。
他心机深沉，诛韦后、伐太平、清功臣，他不着痕迹。他憨厚迂直，对着玉环的冷漠和嘲讽，他气急败坏；拿着玉环剪下的青丝，他手足无措。
他不再是被神化了的唐太宗、被丑化了的慈禧太后似的政治家，他也是一个有血有肉、血肉丰满的寻常人。来生，如果他不再是肩负天下、心系社稷的帝王，也许能与心爱的人相伴到老。
后记：如花美眷，似水流年在那本因被太多尘土掩埋而愈发冰凉的史籍上，依稀还在述说着一个叫做“杨玉环”的女人，一个爱慕富贵、恃宠而娇的妃子；一个叫“李隆基”的男人，一个贪图美色、不务政事的皇帝，他们之间只有“欲”而没有“情”。但又有何干？因为她不是“玉环”，他也不是“三郎”。
“玉环”与“三郎”在长生殿里上演的爱情，却让我相信：世上总有一种情感，可以超脱年龄，可以僭越身份，可以战胜权力。美人会迟暮，朝代会更迭，历史的云烟可以掩埋所有的是非曲直，却无法将这样的爱情抹灭。
我想，当玉环走向佛堂的那一刻，她的心中只有不舍而没有怨恨，她要用她的生命来报答他一生的爱。 用这当素材吧。
2 读杨贵妃与唐玄宗的爱情故事有感500字作文唐明皇在宰相姚崇和宋璟的帮助下，20多年来风调雨顺，国泰民安。
一天，唐玄宗最宠爱的惠王妃死去了，他十分伤心。他后宫佳丽三千人，可他没一个看得上眼的。
唐玄宗的寿辰到来了。这一天，又称“万寿节”，他后宫的所有佳丽全都送来了许多珍宝，大臣们也为了讨好唐玄宗，买来大量上等的丝绸来孝敬他。
后来，唐玄宗突然想到了他的儿子李瑁的妃子，李瑁的妃子美若天仙，唐玄宗把宋璟喊了来：“那李瑁的妃子是不是寿王妃？”宋璟连连点点头：“是的，她叫杨玉环，当年是惠王妃和您为李瑁选妃子的，入宫时才几岁，现在算来也应该22岁了吧！”虽然杨玉环是他的儿媳妇，可唐玄宗一心想把她选为自己的王妃，但直接把杨玉环抢过手，他有点担心朝廷大臣议论。于是，宋璟为唐玄宗出了一个主意，让杨玉环“出家”。
既然是皇上的旨意，杨玉环也不敢违抗，只好在皇宫的太真宫“出家”了，她的道号叫“太真”。皇帝派来了一辆轿子，可这轿子可不是去太真宫的，直奔骊山，又叫华清池。
因为皇帝也在那里，因皇宫中的皇后这个位置一直没人接管，所以皇帝便在华清池册封杨玉环为皇后，然后，打道回府。自从唐玄宗拥有了杨贵妃，整个皇宫上上下下鸡犬不宁，皇帝整天以酒作乐，不管朝政，大臣有奏折递上去又不看。
杨贵妃想吃什么，想得到什么东西，他都叫人立刻去办。当时的荔枝也很出名，酸酸甜甜的，要是想吃新荔枝的话，唐玄宗就立刻去派骑马最好的骑士，去采摘荔枝，带回来后唐玄宗立刻拨给杨贵妃吃。
唐玄宗还是一位多才多艺的人，他精通各种乐器，他一生中还创作了大量的乐章，如《还京乐》，《夜半乐》是李隆基为了纪念他所主持氏集团而创作的。天宝末年，李隆基整天与杨贵妃沉湎于歌舞之中，权落奸臣之手，终于在天宝十四年爆发了安史之乱。
读了这个小故事，我知道了唐玄宗很有才华。也十分霸道，他竟然把自己儿子李瑁的妃子抢来当皇后，变成自己的宠爱妃子。
3 以唐玄宗和杨玉环爱情为话题的作文400字唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情至少是惊天地泣鬼神的。
他们原本是翁媳关系，是不伦之恋，站在今天的立场是不可想像的。 唐玄宗是皇帝，天下是他说了算，当然也包括对待异性的支配问题。
杨玉环接受他的爱情原本是半被迫的，毕竟也不符合家庭伦理。 唐玄宗通过高力士安排杨玉环和自己儿子离婚出家道观半年，再把她纳进宫封为贵妃，这才使杨玉环心理的道德上的疑虑得到缓解。
才真正地接受了唐玄宗的爱。他们之间的爱情基本上是纯洁的，很象今天的男女一样，使得唐玄宗只爱她一人，正所谓“三千宠爱集一身”，甚至到了“后宫佳丽皆失色，从此君王不早朝”的地步。
可见唐玄宗对她的倾心程度。 当安史之乱，长安失陷，在马嵬坡，将士哗变 要杀杨氏一族时，他还极力维护杨玉环，但这次挽救失败了。
从此唐玄宗正式步入暮年，心灰意懒，顺水推舟地把帝位让给儿子，并至死都没能忘怀杨玉环。 杨玉环作为当时条件下的女人，其实是很无奈的，但是她没有别的选择，无论生死。
唐玄宗作为一位皇帝，为了爱情没有错，但是他沉迷于爱情，忘记了一个君王背负的万筠重担，所以他是这场悲剧产生的主要责任人。杨玉环却是当时政治斗争的牺牲品。
正所谓“色”字头上一把刀，“饱暖思*欲”，试问古今又有几个男人真正对自己严格要求，引以为戒呢。
4 求一篇写唐明皇与杨贵妃爱情的作文 800字一、小引：倾城之恋不去想，上阳宫三千宫女如花的容颜在岁月中枯萎；不去想，咸阳桥数万征夫的眼泪裹挟着尘土在寒风中飞扬。
只需要闭上眼，想象那一枝盛开在那个最绚烂的季节里的华美爱情，连看一眼也觉奢侈。夕阳将班驳的暗影透向大明宫的角落，几声鸦鸣划破渐渐浓重的暮霭，一个苍凉的身影徘徊于幽深的宫殿。
他拥有至高无上的权力，他创造了一个最繁荣的时代，他骄傲却不快乐，权力的锋芒永远无法割破寂寞的喉头——他后宫佳丽三千，却不能互诉衷肠；他子孙济济一堂，却不能共享天伦。这时，她出现了。
她活泼好动，如一阵清风掀过死气沉沉的湖面，让他青春重现。她直率纯真，似一湾清水洗涤浊气逼人的沟渠，让他安心释然。
有时，她亦不乏兰质慧心，她会在他棋局僵持的时候故意放出小狗捣乱，她为他新制的曲谱细细斟酌。亦不乏温柔体贴，她会静静地为他添上一件冬衣，她会轻轻地唤他去午休。
有时，她却任性而胡闹，看到他宠幸别的嫔妃，她头也不回、拂袖而去，气得他大发雷霆、气血翻腾。在这个心中只有爱情和歌舞的女子面前，他抛弃了阴谋与杀戮，卸下了狡诈与伪装，他不再是高高在上、冷酷无情的君王，他只是玉环的“三郎”，他只想“执子之手，与子偕老”。
于是，他在沉香亭畔种满了她喜爱的牡丹花，与她一道在融融的春光里赏花、饮酒。在梨园中收编了全天下最出色的艺人，她跳舞，他击鼓相和；他吹箫，她抚琴相随。
为了她，一向热爱繁华的他主动取消了生日庆典；为了她，他要好好保重自己活到91岁。…………不去想，渔阳响彻天际的鼙鼓；不去想，马嵬坡下的三尺白绫；不去想，蜀道上萦绕耳际的雨霖铃。
就让那一个盛世坍塌的烟尘来祭奠这一场永不凋零的爱情吧！二、杨玉环：倾城之貌玉环的一生，用四个字概括：悲喜交集。喜的是，她有倾城之貌：她美，美得“天生丽质难自弃”；她媚，媚得“回眸一笑百媚生”。
悲的是，她无法主宰自己的命运：命运让她嫁给寿王，她无法反抗；命运让她嫁给明皇，她只能臣服。喜的是，她的丈夫都宠着她爱着她：木讷的寿王会跟着她一起狂欢，英明的明皇会随着她一道微笑。
悲的是，她不懂权术却是政治的祭品：她是懦弱的寿王躲避灾祸的屏障，她是狡狯的杨钊平步青云的筹码，她甚至是自身难保的明皇的替罪羊。来生，如果可以选择，她也许只想做一个普通的农妇，与心爱的人白头偕老。
三、李隆基：倾城之才明皇的一生，用四个字概括：自相矛盾。他英明，任姚崇、用宋璟、拜张说，一手缔造了辉煌灿烂的开元盛世；他昏聩，宠信安禄山、重用杨国忠，一手毁灭了繁荣昌盛的大唐王朝。
他风流，他的后妃、他的子嗣数不胜数；他专情，他始终信守着对玉环许下“不再纳妾”的承诺。他心机深沉，诛韦后、伐太平、清功臣，他不着痕迹。
他憨厚迂直，对着玉环的冷漠和嘲讽，他气急败坏；拿着玉环剪下的青丝，他手足无措。他不再是被神化了的唐太宗、被丑化了的慈禧太后似的政治家，他也是一个有血有肉、血肉丰满的寻常人。
来生，如果他不再是肩负天下、心系社稷的帝王，也许能与心爱的人相伴到老。后记：如花美眷，似水流年在那本因被太多尘土掩埋而愈发冰凉的史籍上，依稀还在述说着一个叫做“杨玉环”的女人，一个爱慕富贵、恃宠而娇的妃子；一个叫“李隆基”的男人，一个贪图美色、不务政事的皇帝，他们之间只有“欲”而没有“情”。
但又有何干？因为她不是“玉环”，他也不是“三郎”。“玉环”与“三郎”在长生殿里上演的爱情，却让我相信：世上总有一种情感，可以超脱年龄，可以僭越身份，可以战胜权力。
美人会迟暮，朝代会更迭，历史的云烟可以掩埋所有的是非曲直，却无法将这样的爱情抹灭。我想，当玉环走向佛堂的那一刻，她的心中只有不舍而没有怨恨，她要用她的生命来报答他一生的爱。
5 读杨贵妃与唐玄宗的爱情故事有感500字作文唐明皇在宰相姚崇和宋璟的帮助下，20多年来风调雨顺，国泰民安。一天，唐玄宗最宠爱的惠王妃死去了，他十分伤心。他后宫佳丽三千人，可他没一个看得上眼的。唐玄宗的寿辰到来了。这一天，又称“万寿节”，他后宫的所有佳丽全都送来了许多珍宝，大臣们也为了讨好唐玄宗，买来大量上等的丝绸来孝敬他。
后来，唐玄宗突然想到了他的儿子李瑁的妃子，李瑁的妃子美若天仙，唐玄宗把宋璟喊了来：“那李瑁的妃子是不是寿王妃？”宋璟连连点点头：“是的，她叫杨玉环，当年是惠王妃和您为李瑁选妃子的，入宫时才几岁，现在算来也应该22岁了吧！”虽然杨玉环是他的儿媳妇，可唐玄宗一心想把她选为自己的王妃，但直接把杨玉环抢过手，他有点担心朝廷大臣议论。于是，宋璟为唐玄宗出了一个主意，让杨玉环“出家”。既然是皇上的旨意，杨玉环也不敢违抗，只好在皇宫的太真宫“出家”了，她的道号叫“太真”。皇帝派来了一辆轿子，可这轿子可不是去太真宫的，直奔骊山，又叫华清池。因为皇帝也在那里，因皇宫中的皇后这个位置一直没人接管，所以皇帝便在华清池册封杨玉环为皇后，然后，打道回府。
自从唐玄宗拥有了杨贵妃，整个皇宫上上下下鸡犬不宁，皇帝整天以酒作乐，不管朝政，大臣有奏折递上去又不看。杨贵妃想吃什么，想得到什么东西，他都叫人立刻去办。当时的荔枝也很出名，酸酸甜甜的，要是想吃新荔枝的话，唐玄宗就立刻去派骑马最好的骑士，去采摘荔枝，带回来后唐玄宗立刻拨给杨贵妃吃。
唐玄宗还是一位多才多艺的人，他精通各种乐器，他一生中还创作了大量的乐章，如《还京乐》，《夜半乐》是李隆基为了纪念他所主持氏集团而创作的。
天宝末年，李隆基整天与杨贵妃沉湎于歌舞之中，权落奸臣之手，终于在天宝十四年爆发了安史之乱。
读了这个小故事，我知道了唐玄宗很有才华。也十分霸道，他竟然把自己儿子李瑁的妃子抢来当皇后，变成自己的宠爱妃子。
6 求“唐玄宗和杨贵妃的爱情”的作文据史书记载，玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多，但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。
他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。
但作为一代帝王能做到这一点，感情还是比较专一的。 纵观玄宗的一生，除了与之患难多年的王皇后外，使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。
自王皇后爱衰之后，武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽，她死时已40多岁，用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”。
但玄宗仍伤感不已，长久的郁郁寡欢，后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。在武惠妃死后的第三年，他认识了杨玉环。
也许是杨玉环与武惠妃有某些相似之处，让他一见钟情。在此后的十几年，与杨贵妃形影相随，直至杨贵妃死后，还始终占据着玄宗生活的全部。
可见，玄宗并非只求美色，而是一个非常重情的人。 开元二十八年，杨玉环被诏进宫，天宝四年正式册封为贵妃，从此开始了与玄宗食则同席、寝则同榻的专宠生活。
“三千宠爱在一身”就是高度概括。有人说玄宗之所以爱杨贵妃，那是因贵妃的貌美——回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，说玄宗看重的是色、是欲，对他们刚开始认识的那一段生活可以这样认为。
事实上，在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间（开元二十八年至天宝十四年），玄宗虽偶有拈花惹草，但对杨贵妃一直是比较专一的，可以说将其全部的感情、爱心都寄托在杨贵妃身上。如果仅从其美貌并不能说明问题，杨贵妃虽姿色出众，但后宫中的绝色佳人并非没有，何况玄宗已年过花甲，情欲的追求已非昔日可比，他之所以对杨贵妃如此醉心，应该说，主要的原因是两人在感情上、志趣上的情投意合。
《新唐书》记载杨贵妃“善歌舞，通晓音律，且智算警颖”。这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音，据说玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》，贵妃对此曲似乎心有灵犀，表演的非常出色。
每当贵妃舞起《霓裳羽衣曲》，玄宗就兴致勃勃地击鼓伴奏，两人配合的非常默契。两人还亲自教梨园弟子演奏此曲。
可以说是音乐这根红线将两个有着共同兴趣和爱好的人牢牢的拴在一起，才使两人有了坚实的爱情基础。 据史书记载，杨贵妃曾两次被遣回娘家。
第一次是天宝5年，即杨贵妃被册封的第二年，贵妃因嫉妒触怒了玄宗，被遣回娘家。贵妃被赶出宫后，玄宗忽然感到人去楼空，有一种不可名状的孤独感和空虚感。
玄宗茶饭不思，还动不动就对左右侍从乱发脾气。随即就令人将御膳送去，当夜将贵妃接回宫中，从此对贵妃更加恩爱。
第二次是天宝9年，贵妃因违背玄宗旨意，被遣送娘家。后来贵妃认为自己骄悍不逊，有些过分，便剪下一绺头发，让人带给玄宗并说：“有罪当死，身上的一切都是皇上恩赐，只有头发可以献上报答皇恩。”
玄宗大为感动。通过这两次，两人之间那种难分难舍的感情又更深一层。
按照皇家惯例，后妃触怒圣上，只能在宫中处治，重则斩杀，轻则囚禁或被打入冷宫，从不见有送回娘家的。玄宗却开了这个特例，如同寻常夫妻吵架一样，留下了回旋和好的余地。
由此可见，玄宗并非视贵妃为玩物，他们能象普通夫妇一样互相迁就。两人之间的感情超越了帝王与妃子的关系，可以说，玄宗是将贵妃当作伴侣、妻子看待的。
7 《长生殿》中描写李隆基和杨玉环的爱情故事时作者的矛盾心理《长生殿》写的是以安史之乱为背景的唐明皇和杨贵妃的故事 关于李隆基与杨玉环的爱情故事，历史上曾出过许多作品，如白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》、元杂剧白朴的《梧桐雨》、王伯成的《天宝遗事》诸宫调、明代传奇《惊鸿纪》等等每个作品都有不同的立意，不同的角度我们现在要排演洪升的《长生殿》，就需要理解洪升，解读洪升对李隆基与杨玉环的这段情史的处理 洪升 – 清代杰出的戏曲作家生于1645年，浙江钱塘人洪升出身于士大夫家庭，养尊处优，世代书香，受过良好的教育，他的师友都是当代知名的文人、学者和文学界的优秀人物但是他一生坎坷他出生在明朝灭亡的第二年，正是兵慌马乱的时期，家庭曾遭危难，他从二十几岁到四十几岁，一直做了二十几年太学生，不曾有过一官半职；后又因国丧期内演唱《长生殿》受到迫害，被革去国学生籍；六十岁时在乌镇不慎落水而死，结束了郁郁不得志的一生 洪升写《长生殿》直接脱胎于白居易的《长恨歌》，用了十余年的时间，前后三易其稿初稿名为《沉香亭》，写于1673年，是以李白为主角；二稿名为《舞霓裳》，写于1679年，主角由李白变成了唐明皇和杨贵妃；三稿即为《长生殿》，写于1688年，此时，作品中的兴亡之感和对社会政治的暴露比前稿更加深刻了 洪升在《长生殿》自序和例言中写道：“史载杨妃多污乱事予撰此剧，止按白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为之”“凡史家秽语，概削不书”这是他的创作方式 自序中又说到“然而乐极哀来，垂戒来世意即寓焉”这是洪升写作长生殿的宗旨“且古今来逞侈心而穷人欲，祸败随之，未有不悔者也” 洪升以审慎的态度结构《长生殿》，把李隆基和杨玉环的爱情故事发展到了前所未有的高度，对李、杨二人生死不渝的恋情既给予了高度的赞颂，又对这段恋情带来的后果表达了深深的遗憾与批判 《长生殿》是一部鸿篇巨制，内涵十分丰富对《长生殿》的主题与思想内涵历来众说纷纭，半个世纪以来，学术界一直在进行探讨和争论有关《长生殿》的主题有“政治主题”说；“爱情主题”说；“双重主题”说具体地说，有说是“抒写亡国之痛”，有说是“垂戒来世”，有说是“歌颂李杨的真挚爱情”，有说是“表达了进步的爱情理想”，有说是“政治与爱情统一”等等 《长生殿》的主题是复杂的、多义的。
8 李隆基与杨玉环的爱情故事秋天的八月，太液池上有数千叶白莲花盛开，玄宗与贵戚在一边饮宴观赏。左右都叹羡不已。玄宗指着杨贵妃对左右说：“怎么比得上我的解语花？”
到了冬至日下大雪，天地之间白茫茫一片。中午纷纷扬扬的大雪停了，因天气寒冷所结的冰溜都形成条状。杨贵妃命侍儿敲下两条冰溜看着玩。玄宗晚朝视政回来问贵妃说：“你玩的是什么东西？”妃子笑而答曰：“所玩的是冰筷子。”玄宗对左右侍从说：“妃子天性聪慧，这个比喻得好。”
杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽，关键是有效地揣摩了玄宗的心理，而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。一天唐玄宗与亲王下棋，并令贺怀智独奏琵琶，杨贵妃站在棋局前观看。唐玄宗眼看就要输棋了，杨贵妃将怀里的猫扔在棋盘上，扰乱了棋局以乱其输赢，唐玄宗因此十分高兴。
华清宫中除了供奉专门的温泉用以供玄宗和贵妃沐浴以外，还有温泉十六处供其它嫔妃沐浴。玄宗与贵妃沐浴的那个浴池铺着文瑶密石，池中央有玉莲温泉涌出来。杨贵妃用锦绣缝成鸳鸯浮在水中。玄宗与贵妃驾着小舟戏玩于其间。宫中沐浴完毕以后退水顺金沟流出宫外，其中漂浮的珠缨宝络流出街渠，守候在那里的贫民每天都有所收获。
玄宗在八月十五日夜与杨贵妃临大液池，凭栏望月而不尽意，玄宗敕令左右说：“在池的西岸另筑一座百尺高台，朕与妃子来年再来望月。”后来经过安禄山反叛，这座百尺高台也不再建造了，只剩下基址而已。
唐玄宗爱好音乐，杨贵妃恰恰对音律十分在行。对此曾有这样两个玄乎的故事。其一是玄宗曾梦见十位仙子驾着云从天上下来，她们手中各执乐器悬空而奏。曲度清越不是人间的
凡音，其中有一个仙人说：“这是神仙《紫云回》，现在传授给陛下，可为正始之音。”玄宗醒来后余响仿佛还在。第二天命杨贵妃用玉笛演奏，一丝也不差。还有一次玄宗在东都白天梦见一个容貌艳异的女子，梳着交心髻，大袖宽衣拜倒在床前。玄宗问：“你是谁？”那个女子说：“妾是陛下凌波池中的龙女，卫宫护驾妾也有功，玄宗陛下洞晓钧天之音，请赐给小女子一支曲。”于是玄宗在梦中为龙女鼓胡琴，名字叫做《凌波曲》。等到玄宗醒来后还记得曲子，于是在凌波宫临池弹奏这首《凌波曲》，一瞬间池中的波涛涌起，接着有神女出现在池水中，正是梦中所见的龙女。
新丰初进一个叫谢阿蛮的歌女，她善于跳舞。在清元小殿，宁王吹玉笛，玄宗打羯鼓，杨贵妃弹琵琶，李龟年吹篥，张野狐弹箜篌，贺怀智打拍子。从早晨到中午欢洽异常。当时只有秦国夫人端坐在一边观看。吹完了曲子玄宗戏弄秦国夫人：“今日幸得伺候夫人，请赐一幅缠头。”秦国夫人说：“岂有大唐天子的阿姨没钱可用呢？”接着取出三百万钱“赏赐”给了玄宗。
开元年间宦官白秀贞从蜀地回来，献给玄宗一把琵琶。琵琶槽是些逻檀木制成，温润如玉，光亮可鉴，有金丝红纹形成的两只凤凰，弦是未呵弥罗国永泰元年所进贡的渌水蚕丝制成，光莹如串起来的珠子瑟瑟作响。杨贵妃抱着这柄琵琶在梨园弹奏，凄清的音韵飘向云外。而诸王公主自虢国夫人以下都自称为贵妃琵琶弟子，每次听完曲子便进献给杨贵妃许多珍奇的礼物。妃子是日问阿蛮曰：“你贫穷没有可以献给师长的东西，还是我给你礼物吧。”说着命侍儿红桃娘取红粟玉臂环赐给谢阿蛮。
还是在天宝年间，玄宗命宫女数百人为梨园弟子，都住在宜春北院，玄宗一向精通音律，当时著名的乐师有马仙期、李龟年、贺怀智等。安禄山自范阳来朝入觐，献了几百支白玉箫，都陈列在梨园。从里面传出来的音响凡间是没有听过的。
杨贵妃擅长曲艺，曲艺中最善于击磬，泠泠然多有新声。太常梨园的乐师也不能做到。玄宗命人采蓝田美玉雕琢为磬，上面装饰着流苏之类，以金钿珠翠珍怪的东西杂饰。又铸了两座金狮子，各重二百余斤。其它彩绘绮丽，制作精妙的东西一时无比。等到安史之乱平息后回到长安，只有玉磬还在。玄宗看着玉磬心里十分凄然，不忍放置在床前，令载送到大常寺收藏。
1
很久很久以前，唐玄宗和杨贵妃生活在唐朝。
唐玄宗是唐朝的皇帝，杨贵妃是传说中的四大美女之一，作为大唐第一情侣，两人跨越年龄的爱情故事更是像神话般的存在。
那一年，杨玉环37岁，唐玄宗71岁。两人幸福甜蜜的生活节奏被打乱，因为贵妃的男闺蜜安禄山打着贵妃表哥杨国忠的旗号造反了。
多年以来，安禄山造反的消息源源不断，唐玄宗怎么也没想到，这一次贵妃她闺蜜、干儿子竟然来真的。
杨国忠得意的说：我早就说他会造反吧
玄宗面露难色：“宰相啊，如今该怎么办啊？”
杨国忠：天下太平这么久了，打仗，不容易。
玄宗：你个文官，让你打仗可不不容易吗？
“我可以啊，我主动请求去洛阳开封招兵买马。”安西节度使封常清入朝提议。
截至开战前，唐玄宗战队凑足了5万人，多为市井子弟，而安禄山战队15万铁骑。仗还没打，大家都已经猜中了结局。
《资治通鉴》记载：“战于葵园，又败；战上东门内，又败……”。
一句话，屡战屡败。接着潼关失守，细雨之中，玄宗带着贵妃还有几千禁军一起逃跑，而他们落脚的地方，在中国历史上非常有名，叫马嵬驿。
《辞海》提到马嵬坡：唐安史之乱，玄宗从长安西奔成都，赐死贵妃于此。
公元756年，唐玄宗在这里杀死了他最爱的女人—杨贵妃。
贵妃死后，唐玄宗充满悔恨，命令工人画了一幅杨贵妃的画像，挂在宫殿中，整日望着画像思念杨贵妃。
为什么唐玄宗对她如此迷恋让我们追述一下往事吧。
2
提起大唐，不得不说唐玄宗。
大唐盛世，群星闪耀，这是最好的时代。
李白、杜甫、王维、孟浩然、岑参都生活在他的时代，打上了唐玄宗的烙印。
而在唐玄宗的人生里只有一个关键词：开心。
公元746年，有一个妃子很受宠。
就是那种她要摘星星摘月亮唐玄宗都答应的那种宠。
可是这一天，她被赶回了娘家。
为什么呢？因为她嫉妒唐玄宗和别的女子，一起作诗。
呵，男人都是大猪蹄子。
可是也没办法啊，谁让他是天子，有着至高无上的权利，她只好一早就离开皇宫。
唐玄宗厉害了，早上才把人送走，中午就出不下去饭，心里苦涩地不是滋味。天下大事都是他说了算，没想到他还是要承受七情六欲这一种酷刑。
俗话说，吵架别隔夜。
于是，当天晚上趁着宵禁，他让禁军去偷偷把美人给接回来。
这个美人就是杨玉环。
《旧唐书》曾写道，贵妃回来以后是立刻跪在地上认错。这下傲娇的唐玄宗就更开心，更满意了。
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关于唐玄宗和杨贵妃的传奇有许多，杨贵妃是怎么来到唐玄宗身边的呢？
开元十七年，杨玉环十岁左右，因父亲去世，她被寄养在三叔杨玄璬家。
杨玉环，也算是千金**，她的身份不简单。一她是弘农华阴人，在武则天时期，武则天的母亲出身于弘农杨氏，杨家都要被世人高看一眼，因为武家和杨家世代通婚。二是她的祖上是隋朝皇室的远亲。三是她本来是四川的一个地方官的女儿。
《新唐书》记载杨贵妃：资质天挺。她到底漂不漂亮呢？只能说在家中是最小的女儿，是不算突出的的，因为她有三个姐姐，一个比一个漂亮。
杨氏家族出美女，而且杨氏姐妹从小就喜欢听长辈说起宫中的事情，父亲突然去世，从四川搬到河南府以后，小时候关于宫廷中的种种传说逐渐不再遥远，杨玉环也想拥有一个可以走进宫廷的机会。
作为三叔唯一收留的一个独女，三叔自然也暗自努力帮助她，混圈子，一面教导杨玉环勤学歌舞，一方面他也经常串门，跟人说，家里有个女儿天赋异禀，容貌过人，时间久了大家也有开始口耳相传。
直到那一天，太子要到洛阳选妃。武惠妃，也就是唐玄宗的宠妃为儿子寿王选妃，看中了杨玉环，两个人都在十七岁那年结了婚。
大约五年后，唐玄宗在骊山，皇室集体度假的时候看上了杨玉环。
父纳子妻。《左传》就记录了一个叫宣姜的女子。鲁隐公四年，卫国发生叛乱，卫宣公即位，张罗着给儿子娶媳妇，正当年轻的媳妇乘坐着马车来到卫国时，好色的宣公听说宣姜貌美，半路截胡，抢了儿子的媳妇。
有人就说了，这没结婚的还能抢，已经是儿子的媳妇怎么娶过来呢？
回到唐高宗时期，可不要忘了他就是让武则天去当尼姑避了一避，后来就娶了他父亲的后妃。
这个过渡一下很有必要，在唐玄宗时候道教很流行。所以，杨玉环就在公元741年自愿离开了寿王，度为女道士。几年后，唐玄宗就娶了杨玉环，封她为贵妃。
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杨玉环不仅是因为美貌吸引了唐玄宗，在音乐音律方面和唐玄宗也是志趣相投。
为什么这么说呢？
《开天传信记》写了，唐玄宗有一次上早朝。来回按自己的肚子，大家都以为他是肚子疼，原来是他夜里做梦写了一首曲子，怕忘了，所以练习着。可见唐玄宗痴迷音乐。
唐玄宗作曲的代表作是《霓裳羽衣曲》，杨贵妃把这个曲子改成舞蹈，就是著名的《霓裳羽衣舞》。
两人的爱情神话就这样增添了一份艺术的气息。
据郑处诲《明皇杂录》记载：“有中官白秀贞，自蜀使回，得琵琶以献。其槽以逻逤檀为之，温润如玉，光辉可鉴，有金缕红文蹙成双凤。贵妃每抱是琵琶奏于梨园，音律凄清，飘如云外。”
《明皇杂录》说，朝廷的王公贵族都想做她的琵琶弟子。人逢知己当然开心鸭。毫无疑问杨贵妃会弹琵琶，且弹得可能还相当不错。她专用的琵琶，相当名贵。唐玄宗精通音律，杨贵妃应常弹奏琵琶与他的笛声相和之。
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那一天，七月七日，唐玄宗和贵妃相约华清宫一起过情人节。
唐代七夕正确的打开方式是什么呢美酒、鲜花、瓜果要摆好，还有抓蜘蛛。
都说，最是无情帝王家。
许多帝王都是出了名的风流多情，而作为大唐第一情侣，李扬的恋爱那是让许多人都羡慕不来的。
《开元天宝遗事》记载：帝与贵妃，每至七月七日夜在华清宫游宴。
也就是说，每年情人节两人都要一起过。宿醉过后，唐玄宗依着贵妃一起看木芍药，唐玄宗还告诉贵妃这花香能醒酒。
有酒，有生活在，日子就是幸福。
诗人白居易说：七月七日长生殿，夜半无人私语时。
那几年，民间还流传一句歌谣：“生男勿喜女勿悲，君今看女作门楣。”
足见，唐玄宗是多么喜爱贵妃。
就连，杨贵妃较远的亲戚都一一被提拔，隔代堂兄杨铦，还有同样出身于弘农杨氏的杨锜娶了公主。当然，最为厉害的角色是杨钊。
说起杨钊，不得不提他的另一个名字杨国忠，这是唐玄宗赐给他的名字，而这个名字和唐玄宗，以及杨玉环的另一个密友安禄山，这三个在一起就成了大唐爆破三人组，引发大唐崩塌的事件——安史之乱。
有人说唐玄宗很任性，生活奢侈*乱，是这样吗其实他的人生就像是一个抛物线，在他登上皇位以后，大唐经过一百多年的累积达到了顶峰，后来又经历安史之乱，盛世转眼成过眼云烟。他27岁当上皇帝，迷恋道教时都已经57岁，而安史之乱发生时他已经70来岁。
《剑桥隋唐中国史》这样评价唐玄宗：没有一个皇帝，能够保持唐玄宗早期的发展速度，四十多年不见放慢。
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